劉燁明

【中圖分類(lèi)號(hào)】G456 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2020）09-0205-01

近些年，“未來(lái)學(xué)?！边@一熱詞越來(lái)越多地出現(xiàn)在我們眼前，它的出現(xiàn)，意味著我們的教育將發(fā)生史無(wú)前例的變革。在這場(chǎng)熱潮之下，美國(guó)、俄羅斯、瑞典等國(guó)家率先試水，在中國(guó)同樣也產(chǎn)生了不同程度的嘗試。比如一些教育專(zhuān)家和學(xué)校研發(fā)的互聯(lián)網(wǎng)云平臺(tái)技術(shù)和創(chuàng)客空間，以及MOOC和翻轉(zhuǎn)課堂等等先進(jìn)技術(shù)。都開(kāi)始慢慢向“未來(lái)學(xué)?！边@一新鮮概念靠攏?，F(xiàn)在，“未來(lái)學(xué)?！边@一歷史性變革已經(jīng)提上日程。

究竟何為“未來(lái)學(xué)?！?，什么樣的學(xué)?？梢苑Q(chēng)得上是“未來(lái)學(xué)校”，至今學(xué)界對(duì)此仍未有權(quán)威的解釋。而“未來(lái)學(xué)?！钡慕M織形態(tài)、課程樣態(tài)、課堂范式、教學(xué)模式、學(xué)習(xí)方式、資源管理、評(píng)價(jià)原則及師生關(guān)系等諸多領(lǐng)域，已經(jīng)成為了教育界關(guān)注的熱點(diǎn)。本文擬從師生關(guān)系入手，淺談一下筆者對(duì)“未來(lái)學(xué)?！钡乃伎己驼J(rèn)識(shí)。

一、“未來(lái)學(xué)?！毕陆處煹慕巧D(zhuǎn)變

“未來(lái)學(xué)校”的建設(shè)重點(diǎn)在于“未來(lái)教師”，要談“未來(lái)學(xué)?！毕碌膸熒P(guān)系，不可避免地就需要談到教師角色定轉(zhuǎn)變問(wèn)題。

（一）教師承載任務(wù)的轉(zhuǎn)變

傳統(tǒng)意義上的教師，在課堂中所承載的主要任務(wù)就是知識(shí)的傳授，即教師承載任務(wù)的轉(zhuǎn)變。而在“未來(lái)學(xué)?！毕?，教師承載的主要任務(wù)將由傳授轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)，即對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)進(jìn)行指導(dǎo)。教師的任務(wù)不僅是單純的教授學(xué)生文化知識(shí)，而是學(xué)生學(xué)習(xí)道路上的指引者。

（二）教師存在形態(tài)的轉(zhuǎn)變

在“未來(lái)學(xué)?！边@個(gè)大環(huán)境的指引下，“未來(lái)教師”必定要做出改變，學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)，教師也不應(yīng)該停下學(xué)習(xí)的步伐，怎樣做一名適合于“未來(lái)學(xué)校”新型教育形式下的新型教師是我們教育者目前需要深思的問(wèn)題。教師是一個(gè)發(fā)展著的個(gè)體，在教授學(xué)生的過(guò)程中必須不斷地改進(jìn)自己順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，受教育群體是面向未來(lái)的青少年，所以教育的步伐必須跟進(jìn)社會(huì)，教師的責(zé)任便是指引學(xué)生進(jìn)步的同時(shí)完成自我水平的提升和跨越。

傳統(tǒng)教師的自我發(fā)展過(guò)于程式化和單一化，除了備課、上課、批改作業(yè)，就是不停地研究課堂，日復(fù)一日，對(duì)教師自身來(lái)說(shuō)，便很難有大的更為迅速的進(jìn)步，相反更容易被程式上的東西形成固定思維，進(jìn)入“教育固定怪圈”后難以跳出，對(duì)新生事物的接受能力也越來(lái)越差。在自我發(fā)展方面，形式無(wú)非是自主研究教育課題、論文的寫(xiě)作與發(fā)表、公開(kāi)課和講座的開(kāi)設(shè)等等。而“未來(lái)學(xué)?！毕碌摹拔磥?lái)教師”，勢(shì)必需要改變這種現(xiàn)狀。

“未來(lái)學(xué)校”下的“未來(lái)教師”，其存在形態(tài)必有所改變，必須突破和創(chuàng)新。教師改變以往單純師者的存在形態(tài)，更像是一名學(xué)習(xí)者、研究者、探索者，甚至藝術(shù)家。

二、“未來(lái)學(xué)校”下學(xué)生的角色轉(zhuǎn)變

北京師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師余勝泉在《沒(méi)有圍墻的“未來(lái)學(xué)校”》一文提出了這樣的觀點(diǎn)：未來(lái)的教育課程是具有可選擇性的，教育服務(wù)可以來(lái)自于你自己所在的學(xué)校，也可以來(lái)自學(xué)校以外的社會(huì)服務(wù)。

根據(jù)這一觀點(diǎn)，家長(zhǎng)和學(xué)生可以根據(jù)自己的不同的需求或者興趣愛(ài)好來(lái)選擇不同的課程或者活動(dòng)，以達(dá)到自身發(fā)展的目的。家長(zhǎng)和學(xué)生的主動(dòng)權(quán)得以擴(kuò)大，一方面有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展;另一方面對(duì)教育資源的整合也起到了很大的作用。

如此看來(lái)，“未來(lái)學(xué)?！毕?，學(xué)生要從傳統(tǒng)的“受教者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩そ陶摺?，即善于自我尋找知識(shí)者，實(shí)現(xiàn)本身角色定位的改變。

三、“未來(lái)學(xué)?！毕碌膸熒P(guān)系

上文論述了在“未來(lái)學(xué)?！北尘跋碌慕處熀蛯W(xué)生的角色轉(zhuǎn)變的基礎(chǔ)上，我們不難看出，在“未來(lái)學(xué)校”背景下的師生關(guān)系主要存在以下幾個(gè)特點(diǎn)：

（一）師生之間的依賴(lài)性關(guān)系逐步減弱

美國(guó)Minerva（密涅瓦）大學(xué)就是一個(gè)典型的例子，它在全球有多個(gè)校區(qū)，教師通過(guò)網(wǎng)絡(luò)直播對(duì)學(xué)生進(jìn)行授課，師生不必一定要見(jiàn)面，傳統(tǒng)意義上的師生關(guān)系得到了解放，教師與學(xué)生的關(guān)系變得更加自由多變，互聯(lián)網(wǎng)將兩者有機(jī)地結(jié)合了起來(lái)。

這個(gè)事例告訴我們，“未來(lái)學(xué)?！北尘跋?，學(xué)校的地域性和不可或缺性逐步降低，甚至用“沒(méi)有圍墻”來(lái)形容。尤其是在“互聯(lián)網(wǎng)+”的大時(shí)代背景下，傳統(tǒng)意義上的把學(xué)生集中起來(lái)，利用固定時(shí)間，固定地點(diǎn)，固定教材，固定方法，對(duì)其進(jìn)行統(tǒng)一知識(shí)傳授的傳統(tǒng)教學(xué)方式，已經(jīng)開(kāi)始逐漸被社會(huì)淘汰。與其說(shuō)師生之間關(guān)系為“授業(yè)”和“受業(yè)”，更不如說(shuō)其為引領(lǐng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)學(xué)習(xí)，因此，師生間的依賴(lài)性減弱。

除此以外，隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步，世界上其他國(guó)家優(yōu)秀的課程資源和國(guó)內(nèi)多年積累的教育資源通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了有效的整合和共享，靜態(tài)資源變成了動(dòng)態(tài)資源。

（二）師生之間的民主性逐步增強(qiáng)

2015年世界教育創(chuàng)新峰會(huì)曾對(duì)20年后的師生關(guān)系做過(guò)調(diào)查，接近八成的被訪者認(rèn)為師生關(guān)系將轉(zhuǎn)為“民主性”。

在“未來(lái)學(xué)?！北尘跋?，教師與學(xué)生之間的角色開(kāi)始發(fā)生重大轉(zhuǎn)變，教師由傳統(tǒng)地教授文化知識(shí)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者。教師完全主導(dǎo)的課堂逐步向師生共同引導(dǎo)課堂的方向發(fā)展，因此，師生之間的民主性逐步增強(qiáng)。師生之間更像是一起的知識(shí)探索者，而這種課堂方式的轉(zhuǎn)變，也必將導(dǎo)致師生關(guān)系的民主性逐步加強(qiáng)。