容立新

摘 ?要：隨著素質(zhì)教育理念的深入人心，教育部門對于學(xué)生的素質(zhì)教育也愈加重視。初中道德與法治課程作為初中課程體系中的重要構(gòu)成要素，具有高度社會實踐性。所以，道德與法治課程的高效開展，應(yīng)建立與實際生活的密切聯(lián)系，實施生活化教學(xué)策略，提升學(xué)生對于課程教學(xué)內(nèi)容的接受度?；诖耍疚膶Τ踔械赖屡c法治課程生活化教學(xué)開展積極探索與實踐，以期為初中道德與法治課程的高效開展提供一定的借鑒意義。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化教學(xué);情境教學(xué)

引言

道德與法治課程作為初中階段德育教育的主要途徑，也是初中基礎(chǔ)教育中至關(guān)重要的組成部分。我國著名教育家陶行知先生曾說過：生活即教育。道德與法治教學(xué)內(nèi)容在我們的生活中隨處可見。因此，開展生活化的道德與法治課程教學(xué)，是符合初中階段學(xué)生認(rèn)知能力與身心發(fā)育規(guī)律的。而生活化教學(xué)模式的開展，關(guān)鍵在于教師的引導(dǎo)，教師應(yīng)積極探索道德與法治課程的生活化教學(xué)模式，滿足學(xué)生的課程學(xué)習(xí)需求，提升道德與法治課程教學(xué)效率與質(zhì)量。

1初中道德與法治課程生活化教學(xué)模式的實踐探索

1.1在新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)引入生活素材

正所謂“良好的開端是成功的一半”，新課導(dǎo)入作為教學(xué)活動中的至關(guān)重要的環(huán)節(jié)，在調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，集中學(xué)生的課堂注意力方面起著關(guān)鍵作用。但是很多教師在道德與法治課程的新課導(dǎo)入環(huán)節(jié)，只是通過千篇一律的語言介紹，難免會引起學(xué)生的審美疲勞。初中階段的學(xué)生往往具有較強的好奇心理，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，建立課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活體驗的密切聯(lián)系，通過生活化的問題或者案例，將學(xué)生的注意力快速吸引到課堂教學(xué)中。例如，在講解《友誼與成長同行》這部分內(nèi)容時，教師可在課前準(zhǔn)備關(guān)于自己與朋友成長經(jīng)歷的一些照片，借助多媒體按照成長順序進(jìn)行排列播放，并配以適宜的歌曲或音樂，引導(dǎo)學(xué)生建立對“友誼與成長”的認(rèn)知。通過如此更加貼近學(xué)生生活體驗的新課導(dǎo)入方式，引發(fā)學(xué)生對課程內(nèi)容的深刻感悟，以此調(diào)動學(xué)生參與法治與道德課堂學(xué)習(xí)的積極性、主動性，快速將注意力集中到課堂學(xué)習(xí)中?；蛘呓處熞部山M織成長相關(guān)主題討論，例如“成長的煩惱”等，引導(dǎo)學(xué)生討論、發(fā)言，如此不僅能夠活躍課堂氛圍，還可以讓學(xué)生在積極討論中以飽滿的情緒投入到學(xué)習(xí)中。

1.2在生活化的教學(xué)情境中強化情感體驗

初中階段的學(xué)生自控能力相對較差，缺乏自律性，容易在課堂學(xué)習(xí)過程中開小差。且這一階段的學(xué)生往往思維活躍，喜歡表現(xiàn)自己。因此，教師應(yīng)抓住初中學(xué)生這一特性，為學(xué)生創(chuàng)造更多的自我表現(xiàn)機會，以激發(fā)學(xué)生的課程參與熱情?？山Y(jié)合道德與法治相關(guān)生活元素，引導(dǎo)學(xué)生自編自演情景劇，讓學(xué)生在生活案例的自我演繹中，引發(fā)與教學(xué)內(nèi)容的情感共鳴。教師可在課前為學(xué)生安排情景劇編排任務(wù)，并為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)以及所需便利條件，例如服裝、道具等等，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中進(jìn)行分角色表演，如此不僅能夠深化對教材內(nèi)容的理解與認(rèn)識，同時可以獲得傳統(tǒng)課堂教學(xué)所難以實現(xiàn)的情感體驗。例如，在學(xué)習(xí)《讓友誼之樹長青》這部分內(nèi)容時，教師可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身的交友體驗編排情景劇，并于情景劇中融入一定的矛盾因素，展示交友過程中會出現(xiàn)的問題。通過情景劇表演，讓學(xué)生了解友誼的真諦，學(xué)會如何與同學(xué)、朋友融洽相處，以生活化的教學(xué)方式，提升道德與法治課堂教學(xué)效率。

1.3開展生活化的教學(xué)實踐活動

道德與法治課程教學(xué)內(nèi)容涉及到社會生活的方方面面，它們都是來源于實際生活。因此，教師在開展課程教學(xué)時，應(yīng)貫徹“回歸生活”的課程理念，這也是新課程改革所始終倡導(dǎo)的。教師可通過開展相應(yīng)的教學(xué)實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生感悟教學(xué)內(nèi)容。例如，在講解法律常識相關(guān)內(nèi)容時，可通過案例教學(xué)法開展，將教材內(nèi)容結(jié)合學(xué)生熟悉的相關(guān)典型案例，實現(xiàn)抽象法律常識的具體化;在講解理論性相對較強的知識時，則可引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，走向社會去親自實踐、去體會。通過如上更加貼近學(xué)生生活的教學(xué)，讓學(xué)生在切身體驗中對教學(xué)內(nèi)容獲得更加真實的自我感悟，從而深化對教學(xué)內(nèi)容的理解。

1.4布置生活化的課后練習(xí)作業(yè)

通過適量的課后練習(xí)作業(yè)，能夠有效鞏固學(xué)生在課堂教學(xué)中所掌握的知識。道德與法治課程的課后練習(xí)作業(yè)，并不拘泥與傳統(tǒng)紙質(zhì)作業(yè)這種單一形式，教師可為學(xué)生布置一些更具生活化的課后練習(xí)作業(yè)，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中所學(xué)的道德與法治相關(guān)知識在實際生活中有用武之地，能夠作用于自己的言行。例如，在學(xué)習(xí)了《親情之愛》這部分內(nèi)容后，教師可讓學(xué)生在課余時間多幫父母做一些力所能及的家務(wù)，給予爺爺奶奶更多的陪伴等，感受親情之愛。這種形式的課后練習(xí)作業(yè)，不但不會讓學(xué)生產(chǎn)生負(fù)擔(dān)感，還可從中獲得滿足感。

2結(jié)束語

初中道德與法治課程教學(xué)來源于生活，將生活化元素融入道德與法治課程教學(xué)的新課導(dǎo)入、課堂教學(xué)、教學(xué)實踐、課后練習(xí)作業(yè)等不同教學(xué)環(huán)節(jié)，實現(xiàn)抽象教材內(nèi)容的生活化、具體化，深化學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解，還可以有效提升道德與法治課程教學(xué)質(zhì)量與效率，可為一舉多得。

參考文獻(xiàn)

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