彭錫華
【摘要】德育教育是當(dāng)下小學(xué)教育中不能忽視的一部分,將德育教育融入語文教學(xué)中,讓學(xué)生在潛移默化中提高自己的道德意識,是我們的共同追求。
【關(guān)鍵詞】德育教育;語文教學(xué);建議措施。
古人云“未有不能正身而能正人者”,有此可以窺見古人對于正身的看重,何為正身,自然就是端正自己的品行,只有品德端正才能成為一個正人君子。如今,從小的方面,不管是學(xué)校里的道德規(guī)范還是國家提倡的二十四字社會主義核心價值體系都是對人道德取向,價值觀念的引導(dǎo),這就足以看出國家對于社會道德建設(shè)發(fā)展的重視程度。學(xué)校教育教授的不僅僅是知識,更應(yīng)該教授學(xué)生做人的道理,我們最常說的一句話就是人才人才,先成人后成才,所以不管是德育課程還是語文課程,不論是道德手冊還是圖書課本都應(yīng)該在無形中對學(xué)生的道德發(fā)展給予適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和教育。
一、言傳身教,增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念
作為與學(xué)生接觸最多的三大科任教老師之一,自己的行為語言會在潛移默化中對學(xué)生造成很大的影響,所以在日常的工作學(xué)習(xí)中要提高自己的素質(zhì),對學(xué)生做到言傳身教,才能增強(qiáng)學(xué)生的道德觀念。學(xué)生道德意識不強(qiáng),缺少基本的道德素質(zhì)禮儀是因為他們在學(xué)校中生活,學(xué)校在不知不覺中成為學(xué)生的一個庇護(hù)所,但是社會上是不同的,而且同樣的錯誤在學(xué)校中犯了老師們把學(xué)生看作自己的孩子,最多就是批評教育,但是同樣的行為換做別的環(huán)境就不同了。同時也是因為孩子從小在家庭中嬌生慣養(yǎng),把很多行為理解為理所當(dāng)然,當(dāng)他們遇到自己不順心的事情的時候,就可能出現(xiàn)極端行為,教師要注意觀察學(xué)生的這些表現(xiàn),在教學(xué)中適當(dāng)引導(dǎo)。比如,在學(xué)習(xí)《一只窩囊的大老虎》的時候,老師首先引導(dǎo)學(xué)生了解這篇文章的主要內(nèi)容,這是一個通過自己努力實現(xiàn)自己上臺表演愿望的孩子,在表演中雖然遇到了很多問題,結(jié)果不是那么盡如人意,但是,卻是努力了的,是一個積極向上的孩子。教師在講課的時候借機(jī)告訴學(xué)生,生活中遇到不如自己意愿的事情有很多,很多機(jī)會都是要自己努力去爭取的。而且,每個人對一件事情的看法是不一樣的,就算結(jié)果不能讓所有人滿意,但是,只要自己努力了就可以。教師在面對各種事情的時候,也要有這樣的心態(tài),再結(jié)合課文,改變學(xué)生對待事情對待失敗的態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生用積極正確的態(tài)度對待客觀事實。作為語文老師在講授這些問題的時候,通過課文結(jié)合同學(xué)們現(xiàn)在自身所存在的問題,幫助學(xué)生清晰的意識到怎樣做是對的,怎樣做是錯的,讓學(xué)生學(xué)會自己反省自己調(diào)整,提升學(xué)生的道德意識。
二、關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展,避免學(xué)生走向歧途
小學(xué)生沒有初中生的叛逆,也沒有成人的自我,但是就是這種不能完整表達(dá)自己思想的年齡更應(yīng)該引起老師對他們的重視,很有可能因為一時的疏忽就造成了無法挽回的遺憾。常有報道某幾年級的小學(xué)生在家跳樓身亡,原因是什么,社會上的人是沒有能夠理解的,其實一些事情的發(fā)展不是沒有緣由的,在這個孩子最終選擇這樣一條不歸路之前一定會有一些表現(xiàn),但是由于教師的疏忽造成了這樣一個悲慘的結(jié)局。教師對學(xué)生的德育不僅僅在于教給學(xué)生應(yīng)該怎么做,應(yīng)該做什么,更應(yīng)該注意教給學(xué)生如何建立一個強(qiáng)大的內(nèi)心,如何應(yīng)對人生中的挑戰(zhàn),如何面對挫折面對困難。比如,在學(xué)習(xí)《牛和鵝》的時候,小孩子對“鵝”的恐懼是無名的,但是,這種恐懼似乎告訴家長也不足以讓家長生出保護(hù)他們的意識,如果這個時候家長沒有對孩子的足夠關(guān)愛,一些膽小的孩子可能會就此留下陰影。但是好在文中有金奎叔這樣一個人物,給他講了道理,讓他從此不再害怕。課堂上,我就直接講到了一個身邊學(xué)生的故事,一個小孩子很怕抽血,我聽有些家長會說,都這么大了怕什么。那天我們班體驗就有一個怕抽血的孩子,當(dāng)時他一下?lián)湓谖业膽牙铮亿s緊抱著他給他安慰,他才愿意抽血。我及時發(fā)現(xiàn)了學(xué)生的問題,給其他學(xué)生講了這個故事,其他學(xué)生也就知道遇到問題可以找老師,同時,學(xué)生也會認(rèn)為,老師是可以理解我們的,不會批評我們的,這樣比較利于形成一個德育的良性溝通。因此,在語文教學(xué)中,教師要能夠通過課文的發(fā)散,語文古詩的講解,有針對性地開導(dǎo)學(xué)生,解決學(xué)生思想上的困擾,一定要關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展,對于問題學(xué)生及時的幫助教育,避免學(xué)生走向歧途。語文課本中有很多生活中的智慧,這些智慧不僅僅是一種知識的講授更多的是教給學(xué)生要學(xué)會在遇到困難時想辦法解決而不是逃避,這才是老師在教授課文中應(yīng)該教授的,而不應(yīng)該是單純的段落劃分,主旨大意的講授。
三、教導(dǎo)學(xué)生常懷感恩之心,奉獻(xiàn)回報社會
感恩要感恩祖國,感恩長輩,感恩老師,感謝同學(xué)。學(xué)習(xí)《梅蘭芳蓄須》的時候,引導(dǎo)學(xué)生感受梅蘭芳先生為了保護(hù)國家尊嚴(yán),不給日本人唱戲,冒著生命危險所作出的一切努力;學(xué)習(xí)《出塞》、《涼州詞》等詩歌的時候,感受“萬里長征人未還”中戰(zhàn)爭的慘烈,體會今天幸福生活的來之不易;學(xué)習(xí)《為中華之崛起而讀書》時候,感受當(dāng)時的“中華不振”以及今天的祖國騰飛,中國人民站起來了的興奮。學(xué)完這些內(nèi)容的時候,尤其在每一節(jié)課最后,有一個情感升華的時候,讀古詩也好讀課文也好,學(xué)生的感情都特別飽滿,讓學(xué)生自己說說自己要怎么報效祖國的時候,每個學(xué)生說的頭頭是道,這個時候,我就知道,這一節(jié)課的情感溝通實現(xiàn)了,學(xué)生的愛國情懷真的得到了深化。這些都是愛國主義教育最好的陣地,是語文課堂上可以發(fā)散出的愛國主義教育內(nèi)涵,這種愛國主義教育是潛移默化的,是通過故事層層滲透的,對學(xué)生的影響也是更為深刻的。語文就是生活,現(xiàn)在的語文課本改編之后,人文主題更加突出,從某個角度說,人文主題暗含著對學(xué)生的德育教育,教師不妨在教書的時候,圍繞著人文主題這個線索,將德育教育深刻的貫穿在課文講解之中,讓每個學(xué)生都能在課文學(xué)習(xí)中體會課文情感同時提升道德素養(yǎng),這才是我們的語文教育應(yīng)該做到的。
道德教育無處不在,無時不有,不管是哪一科的任課老師,在小學(xué)教育階段,筆者認(rèn)為始終是德育教育為上,素質(zhì)教育為先,教會學(xué)生怎樣做一個正直的人,怎樣頂天立地的存在于社會中要比他們單純的學(xué)會怎樣分段,如何解題,要有意義,有價值得多。
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