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初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力的策略

2020-07-30 14:02宋玉娥
求知導(dǎo)刊 2020年18期
關(guān)鍵詞:培養(yǎng)策略初中語(yǔ)文

摘 要:在素質(zhì)教育背景下,初中語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)能力,包括文學(xué)鑒賞、文學(xué)創(chuàng)作等方面的能力。本文對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力的意義進(jìn)行了闡述,并且探索了初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力的相關(guān)策略,希望能夠?yàn)槌踔姓Z(yǔ)文教學(xué)提供一定的借鑒,并切實(shí)提升初中生的文學(xué)能力。

關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文;文學(xué)能力;培養(yǎng)策略

中圖分類號(hào):G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-624X(2020)18-0039-02

引 言

根據(jù)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)要求,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,初中語(yǔ)文教師要注重對(duì)學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng),包括文學(xué)鑒賞、創(chuàng)作等能力,特別是文學(xué)鑒賞能力。文學(xué)能力的提升對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的提升、綜合素質(zhì)及精神世界的發(fā)展都有重要的作用。良好的文學(xué)能力不僅有助于學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時(shí)形成自己的見(jiàn)解,還能增強(qiáng)其對(duì)文學(xué)作品的喜愛(ài),對(duì)于初中生的未來(lái)發(fā)展也十分有益?;诖?,本文探索了如何在初中語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中有效培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力的相關(guān)策略。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力的意義

受應(yīng)試教育觀念的影響,語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中普遍側(cè)重于講授語(yǔ)文知識(shí),忽略了對(duì)學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng),這對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展極為不利。培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)能力具有重要的意義,首先,能促使學(xué)生主動(dòng)閱讀更多文學(xué)作品,使學(xué)生在過(guò)程中能夠開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、熏陶情操,促進(jìn)綜合發(fā)展;其次,有利于學(xué)生準(zhǔn)確把握文學(xué)作品的內(nèi)涵,使其在閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的過(guò)程中獲得人生啟發(fā);再次,對(duì)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)起著不可忽視的作用;最后,能夠有效推動(dòng)學(xué)生寫(xiě)作、文字運(yùn)用等能力的提升,對(duì)其語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升也非常有益[1]。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力存在的問(wèn)題

1.教師對(duì)學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng)不夠重視

受應(yīng)試教育的限制,有的初中語(yǔ)文教師在教學(xué)中更加注重學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī)。語(yǔ)文教育雖然是語(yǔ)言、文學(xué)教育的一種復(fù)合,但二者各司其職,因此,在語(yǔ)文教學(xué)中,教師既要注重學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,也要培養(yǎng)學(xué)生各項(xiàng)能力,包括語(yǔ)言能力、文學(xué)能力等,教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)當(dāng)正確看待這一問(wèn)題。但是在實(shí)際教學(xué)的過(guò)程中,教師將大量的精力放在了對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)上,語(yǔ)言、文學(xué)教育的目的不再是培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)能力,而是保障學(xué)生能夠考一個(gè)好成績(jī)。由此可見(jiàn),教師對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)能力并不重視,這必然會(huì)影響到學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng)效果。

2.教學(xué)比較程序化、機(jī)械化

在初中語(yǔ)文實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,文學(xué)教學(xué)呈現(xiàn)出程序化、機(jī)械化的特點(diǎn),這顯然不利于學(xué)生文學(xué)能力的提升。語(yǔ)文教材中的很多文學(xué)作品充滿了感性且內(nèi)涵深厚,但是學(xué)生手邊各式各樣的教輔資料已經(jīng)提前給文章的內(nèi)涵、思想等進(jìn)行了注解,這樣學(xué)生在學(xué)習(xí)文學(xué)作品時(shí)也就缺少了自主發(fā)現(xiàn)文學(xué)之美的機(jī)會(huì),文學(xué)教學(xué)也成了一種模式化的工作,從作者簡(jiǎn)介、創(chuàng)作背景、段落大意等到概括出文章的中心思想,文學(xué)作品中蘊(yùn)含的朦朧美、含蓄美完全被破壞掉??傊?,程序化、機(jī)械化的教學(xué)方式不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)文學(xué)之美的能力,還會(huì)影響學(xué)生文學(xué)能力的提升[2]。

3.學(xué)生主體地位被忽視

新課程改革強(qiáng)調(diào)要重視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,但是在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生的主體地位往往被忽略。在應(yīng)試教育催生的功利教育思想下,語(yǔ)文課堂的工具性、人文性很難獲得真正的統(tǒng)一,教師的教學(xué)往往以知識(shí)灌輸、技術(shù)性分析、理性總結(jié)為主,不注重學(xué)生的心靈體驗(yàn)、感悟。例如,部分教師在開(kāi)展文言文教學(xué)時(shí),生怕學(xué)生理解不了文意,于是迫不及待地給學(xué)生講解字、詞、句等的含義,將自己的理解以灌輸?shù)姆绞絺鬟f給學(xué)生。在這種模式下,學(xué)生所能學(xué)到的就是教師所灌輸?shù)闹R(shí),往往沒(méi)有自己的見(jiàn)解,對(duì)學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng)是非常不利的。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)能力的策略

1.重視對(duì)學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng)

教師應(yīng)當(dāng)努力擺脫應(yīng)試教育的束縛,不要單純地關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文成績(jī),而要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生各項(xiàng)能力培養(yǎng)的重視。首先,教師應(yīng)當(dāng)正確看待語(yǔ)文教育的本質(zhì)屬性,讓語(yǔ)文教育回歸本位。其次,教師要指導(dǎo)學(xué)生正確理解和運(yùn)用語(yǔ)言,這樣學(xué)生才能自主地感知作品,并在此過(guò)程中受到文學(xué)作品的熏陶和感染,產(chǎn)生自己的感悟,對(duì)人生和人性有新的了解和認(rèn)識(shí)。最后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者的情感,讓學(xué)生的感情通過(guò)文學(xué)作品這一渠道變得更加豐富。在此過(guò)程中,學(xué)生的文學(xué)鑒賞、創(chuàng)作能力也會(huì)得到提升。

2.注重課堂教學(xué)的人文性

要想培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)能力,教師需要讓學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感受文學(xué)作品所蘊(yùn)含的美和情感,這樣學(xué)生才能具備鑒賞文學(xué)作品的能力,同時(shí)在進(jìn)行寫(xiě)作時(shí)也能由心而發(fā),其文學(xué)創(chuàng)作能力也將隨之提升。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師要注重課堂教學(xué)的人文性特點(diǎn),給予學(xué)生充分的自主發(fā)現(xiàn)文學(xué)之美、感知文學(xué)之美、體驗(yàn)文學(xué)之美的機(jī)會(huì),讓學(xué)生從活潑生動(dòng)的文學(xué)語(yǔ)言中體味作品的風(fēng)采和韻味,從而以文學(xué)作品為依托,實(shí)現(xiàn)與作者思想、情感方面的交流,并在此基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、綜合素質(zhì)的提升。教師在課堂教學(xué)中,還應(yīng)當(dāng)注意調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的閱讀、欣賞興趣,這樣才能激發(fā)出學(xué)生內(nèi)心潛藏的審美感受力,進(jìn)而為其文學(xué)能力的提升奠定良好的基礎(chǔ)。

3.重視學(xué)生的主體地位

初中語(yǔ)文教師要重視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,讓語(yǔ)文課堂真正達(dá)到工具性、人文性的統(tǒng)一,還要在教學(xué)過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的心靈體驗(yàn)、感悟,這樣才能促進(jìn)學(xué)生文學(xué)能力的有效提升。例如,在教學(xué)文言文時(shí),首先,教師不必急于讓學(xué)生理解字、詞、句等的釋義,而是可以先讓學(xué)生自行體味文章的情感、意蘊(yùn)等,之后讓學(xué)生提出自己在閱讀過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題,從而有針對(duì)性地指導(dǎo)學(xué)生理解相關(guān)字、詞。其次,在學(xué)生理解相關(guān)字、詞的含義后,教師可以讓學(xué)生通讀全篇,試著對(duì)文章內(nèi)涵、思想等進(jìn)行理解。最后,教師可以通過(guò)討論的方式引導(dǎo)學(xué)生體悟自己的理解是否正確。這種教學(xué)方式充分展示了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體地位,對(duì)其文學(xué)能力的提升非常有益。此外,教師還要注意營(yíng)造民主化的課堂氛圍,鼓勵(lì)學(xué)生與他人進(jìn)行交流,主動(dòng)表達(dá)自己對(duì)文章的感悟、理解等,從而讓學(xué)生對(duì)文學(xué)作品的意蘊(yùn)、內(nèi)涵等有更加豐富、深刻的理解。這種教學(xué)模式不僅能夠彰顯學(xué)生的主體地位,還對(duì)其文學(xué)鑒賞能力的提升十分有益[3]。

4.教學(xué)實(shí)施策略

(1)指導(dǎo)學(xué)生解析文章

文學(xué)作品由字句、段落組成,學(xué)生只有理解了作品中的每個(gè)字句、段落之后,才能進(jìn)行文學(xué)鑒賞。初中語(yǔ)文教材中包括一些文言文,容易給學(xué)生的閱讀和理解造成障礙。因此,在講解這些文章時(shí),教師要指導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行解析,尤其要對(duì)文章中一些比較特殊的字詞、難句等進(jìn)行分析,使其能夠順暢地理解文章內(nèi)容。例如,《木蘭辭》這篇課文就涉及了很多特殊的字、詞、句等。以“賞賜百千強(qiáng)”這一句為例,如果不看釋義,學(xué)生就有可能將其理解為“對(duì)軍隊(duì)中很多表現(xiàn)好的人進(jìn)行了賞賜”,這種錯(cuò)誤的理解必然會(huì)影響其對(duì)整篇文章的理解,因此,教師必須對(duì)其予以糾正。學(xué)生只有理解了文章內(nèi)容后,才能對(duì)文章進(jìn)行鑒賞,從而在后續(xù)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中提升自身的文學(xué)能力。

(2)開(kāi)展朗讀訓(xùn)練

在學(xué)生能夠正確理解文章內(nèi)容后,教師可以通過(guò)開(kāi)展朗讀訓(xùn)練的方式來(lái)促進(jìn)其文學(xué)能力的提升。學(xué)生在朗讀文學(xué)作品的過(guò)程中,會(huì)主動(dòng)在自己的腦海中進(jìn)行構(gòu)圖,從而使文學(xué)作品中的人物、景象等的形象更加立體,這樣學(xué)生就能更好地沉浸到文章意境中,對(duì)其中所蘊(yùn)含的情感、思想等有更加深刻的體會(huì),進(jìn)而提升自己的文學(xué)鑒賞能力。例如,在閱讀《木蘭詩(shī)》這篇文章時(shí),學(xué)生就會(huì)在腦海中自然而然地勾勒出一個(gè)勇毅女子的形象,并且更加深刻地感受到花木蘭身上那種深明大義、勇敢堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì),而這其實(shí)就是學(xué)生對(duì)《木蘭詩(shī)》這篇文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞的過(guò)程。

(3)了解文學(xué)作品的背景

在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞之時(shí),學(xué)生必須對(duì)其作者和相關(guān)作品的創(chuàng)作背景有比較充分的了解,這樣才能更好地理解文章內(nèi)容。文學(xué)作品通常是作者對(duì)情感的一種宣泄,或者是對(duì)時(shí)代生活的感悟,以及生活態(tài)度的傳達(dá)等。因此,不同時(shí)代的文學(xué)作品所展現(xiàn)的風(fēng)貌也各不相同,即使是同一時(shí)代的作品,因作者的生活際遇、心境等不同,也會(huì)讓讀者有不同的情感體驗(yàn)。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)中,教師一定要注意引導(dǎo)學(xué)生了解文學(xué)作品的背景,并讓學(xué)生養(yǎng)成這一習(xí)慣,這對(duì)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的提升有重要的作用。

(4)引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展文學(xué)創(chuàng)作

文學(xué)創(chuàng)作能力是一種重要的文學(xué)能力。當(dāng)學(xué)生具備了較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞能力之后,教師可以試著引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展文學(xué)創(chuàng)作。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在閱讀完文學(xué)作品之后寫(xiě)一些讀后感或者是作品賞析之類的文章,這樣不僅有助于提升學(xué)生的文學(xué)創(chuàng)作能力,也是對(duì)其文學(xué)鑒賞技能的一種鞏固。此外,教師還可以引導(dǎo)學(xué)生模仿一些文學(xué)作品的形式來(lái)進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。例如,教學(xué)完劉禹錫的《陋室銘》之后,教師可以引導(dǎo)學(xué)生模仿其寫(xiě)作方式,寫(xiě)一篇介紹自己臥室、教室的文章,這樣也能促進(jìn)學(xué)生文學(xué)能力的提升。

結(jié) 語(yǔ)

綜上所述,文學(xué)能力的培養(yǎng)對(duì)初中生人文素養(yǎng)的提升、綜合素質(zhì)的發(fā)展等都有著不可或缺的重要作用。因此,初中語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要重視對(duì)學(xué)生文學(xué)能力的培養(yǎng)、注重課堂教學(xué)的人文性、重視發(fā)揮學(xué)生的主體地位,進(jìn)而為學(xué)生文學(xué)能力的有效提升奠定良好的基礎(chǔ)。此外,初中語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中可以通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章解析、開(kāi)展朗讀訓(xùn)練、了解文學(xué)作品的背景、開(kāi)展文學(xué)創(chuàng)作等方式,促進(jìn)學(xué)生文學(xué)鑒賞、創(chuàng)作能力的有效提升,從而達(dá)到培養(yǎng)其文學(xué)能力的目的。

[參考文獻(xiàn)]

周洪濤.重視語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)鑒賞能力研究[J].成才之路,2017(33):33.

嚴(yán)占儒.對(duì)初中生文學(xué)鑒賞能力培養(yǎng)的必要性及措施[J].甘肅教育,2017(21):54.

曹興菊.中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中學(xué)生文學(xué)鑒賞能力的培養(yǎng)措施[J].西部素質(zhì)教育,2017,3(11):161.

作者簡(jiǎn)介:宋玉娥(1976.12—),女,山東日照人,中級(jí)職稱。

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