摘 要：紅色文化是我國革命建設(shè)時(shí)期形成的極為重要的精神財(cái)富，它有著豐富的內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，具有革命性、奮斗性等特點(diǎn)。繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化精神對(duì)培養(yǎng)新時(shí)代的優(yōu)秀學(xué)生具有重要意義和作用。本文闡述了紅色文化的精神內(nèi)涵，分析了在高中語文古詩詞教學(xué)中滲透紅色文化的意義，并探討了在教學(xué)過程中滲透紅色文化的有效路徑，旨在培養(yǎng)具有優(yōu)秀時(shí)代精神的社會(huì)主義接班人。

關(guān)鍵詞：高中語文;古詩詞教學(xué);紅色文化

中圖分類號(hào)：G427 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ? ? ?? 文章編號(hào)：2095-624X（2020）18-0075-02

引 言

自黨的十九大以來，黨和國家高度重視社會(huì)主義精神文明的建設(shè)。建設(shè)社會(huì)主義精神文明的一個(gè)重要內(nèi)容就是繼承和發(fā)揚(yáng)紅色文化精神。紅色文化是我黨我軍在長期革命斗爭和社會(huì)主義建設(shè)中逐漸形成的精神財(cái)富，要培養(yǎng)新時(shí)代的社會(huì)主義接班人，我們就必須把紅色文化精神融入教育工作中。高中生已經(jīng)具有了一定的社會(huì)價(jià)值觀念，因此對(duì)高中學(xué)生進(jìn)行紅色文化精神的培養(yǎng)就顯得尤為重要。

一、紅色文化的精神內(nèi)涵

社會(huì)主義紅色文化精神形成于革命戰(zhàn)爭時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，是中國人民共同創(chuàng)造的先進(jìn)文化理念，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵[1]。社會(huì)主義紅色文化內(nèi)涵豐富且表現(xiàn)形式多樣，如井岡山精神、紅旗渠精神等。縱觀中國近現(xiàn)代歷史，紅色文化的形成有其獨(dú)特的時(shí)代背景，但是紅色文化的本質(zhì)特征，在于體現(xiàn)中國人民抵抗侵略、開展革命斗爭、建設(shè)富強(qiáng)中國的民族精神，無數(shù)先人英雄拋頭顱灑熱血，用鮮血和汗水換來了今天的輝煌成就。因此，我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)革命先輩的紅色文化精神，將紅色文化的培養(yǎng)融入高中語文教學(xué)實(shí)踐中，不斷培養(yǎng)學(xué)生的紅色文化底蘊(yùn)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展和進(jìn)步，使其逐步成長為合格的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

二、高中語文古詩詞教學(xué)中滲透紅色文化的意義

1.有助于學(xué)生確立正確的人生發(fā)展方向

紅色文化精神的內(nèi)容和形式十分豐富，紅色文化中的許多精神對(duì)學(xué)生樹立人生觀和價(jià)值觀具有巨大幫助，對(duì)學(xué)生發(fā)展和成長成才具有積極意義。古詩詞中也有很多展現(xiàn)愛國主義精神的篇章，如“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵”出自南宋著名詞人辛棄疾，辛棄疾既是“文藝范”的詞人，也是南宋將領(lǐng)，素有“詞中之龍”之稱。從辛棄疾的作品中我們可以感受到他對(duì)恢復(fù)山河、抵抗入侵的豪情壯志。學(xué)習(xí)這樣的詩詞佳作，學(xué)生不僅可以感受到古人厚重的詩詞底蘊(yùn)，還可以感悟到作者愛國愛家、報(bào)國奉獻(xiàn)的雄心壯志，從而激發(fā)自身以國家命運(yùn)為己任、以報(bào)效國家為榮耀的愛國奉獻(xiàn)精神。在高中語文古詩詞教學(xué)中滲透紅色文化，有助于學(xué)生以紅色文化精神為價(jià)值追求，以為社會(huì)主義建設(shè)做貢獻(xiàn)為奮斗方向，確立正確的人生目標(biāo)，積極進(jìn)取，從而成長為優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者[2]。

2.有助于豐富語文教學(xué)內(nèi)容

革命戰(zhàn)爭時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，我黨我軍始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨，以為人民謀幸福為己任，勇于進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了中國人民由站起來到強(qiáng)起來，由積貧積弱到國富民強(qiáng)的偉大歷史跨越，這些可歌可泣的史詩篇章，為我們創(chuàng)造了豐富的紅色文化精神。在語文教學(xué)中滲透紅色文化有助于豐富語文教學(xué)內(nèi)容，紅色文化的精神內(nèi)涵其實(shí)不僅僅限于革命斗爭時(shí)期形成的精神文明內(nèi)容，也包括各個(gè)時(shí)期的愛國主義精神。語文古詩詞中蘊(yùn)含豐富的愛國主義精神，如南宋詩人陸游，從小就受到家國思想的熏陶，雖然仕途不順，但對(duì)國家和人民的熱愛始終沒有減少，所寫詩詞作品都飽含對(duì)國家命運(yùn)的思索和關(guān)心，充分體現(xiàn)了詩人的愛國情懷。語文教學(xué)不僅僅是教授學(xué)生語文知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生語文能力，更重要的是要塑造學(xué)生豐富的精神世界，幫助學(xué)生成長為擁有豐富知識(shí)和良好精神文明素養(yǎng)的新時(shí)代優(yōu)秀學(xué)生。通過學(xué)習(xí)古詩詞中的愛國精神，學(xué)生能更好地理解紅色文化的精神內(nèi)涵，進(jìn)而塑造良好的精神文明意識(shí)。

3.有助于培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀

黨的十九大提出，要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)，包括富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是紅色文化精神在當(dāng)代的直接體現(xiàn)。許多古詩詞中蘊(yùn)含的愛國、進(jìn)步、法治觀念與當(dāng)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些理念不謀而合[3]。例如，王昌齡《從軍行》中的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”表達(dá)的是保家衛(wèi)國思想;曹植《君子行》中的“瓜田不納履，李下不正冠”表達(dá)的是做人做事要堂堂正正。古詩詞中還有許多內(nèi)容所表達(dá)的思想都是符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的。學(xué)習(xí)這些古詩詞，學(xué)生可以更好地領(lǐng)略古人的風(fēng)采，領(lǐng)會(huì)作品中所蘊(yùn)含的紅色文化精神，培養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

4.有助于繼承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化

黨的十九大提出要堅(jiān)定文化自信，這就要求我們必須繼承和弘揚(yáng)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是文明演化而成的反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的精神文明，中國傳統(tǒng)文化博大精深，紅色文化屬于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一部分。古詩詞對(duì)傳統(tǒng)文化的描寫數(shù)不勝數(shù)，北宋王安石《元日》中的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”是對(duì)春節(jié)的描寫;王維《九月九日憶山東兄弟》中的“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”是表達(dá)在重陽節(jié)日對(duì)親人的思念。這些詩句中都蘊(yùn)含了豐富的中國傳統(tǒng)文化習(xí)俗。學(xué)習(xí)這些詩句，學(xué)生不僅可以加深對(duì)詩詞文化的了解，還可以增強(qiáng)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的理解。當(dāng)今，人們對(duì)西方文化的吸收越來越多，而對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注卻越來越少，因此，我們必須教育、引導(dǎo)祖國的下一代接班人加深對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解，從而更好地繼承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化，將中國傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

三、高中語文古詩詞教學(xué)中紅色文化的滲透路徑

1.立足教材，深挖紅色文化教學(xué)內(nèi)容

當(dāng)前，一小部分人在刻意詆毀我們的紅色文化精神，我們必須給予嚴(yán)厲反擊。這也要求我們?cè)诮虒W(xué)工作中必須堅(jiān)持將紅色文化精神滲透到教育教學(xué)中，將紅色文化精神發(fā)揚(yáng)光大。要想培養(yǎng)學(xué)生的紅色文化精神，教師必須立足教材，在教材中挖掘紅色文化教學(xué)內(nèi)容，用紅色文化知識(shí)激發(fā)學(xué)生興趣，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化內(nèi)容，進(jìn)而使其更好地領(lǐng)悟紅色文化精神。

例如，在講解人教版高中語文《中華文化精神》時(shí)，筆者向?qū)W生提出問題：中華文化精神具有哪些？包不包括紅色文化精神，課本中能體現(xiàn)紅色文化精神的古詩詞有哪些？在問題的引導(dǎo)下，學(xué)生積極在課本中尋找古詩詞中與紅色文化有關(guān)聯(lián)的內(nèi)容后，紛紛主動(dòng)回答問題。紅色文化與古詩詞看似關(guān)聯(lián)不大，但是經(jīng)過仔細(xì)揣摩，我們可以發(fā)現(xiàn)許多與紅色文化精神內(nèi)涵相符合的思想觀念，因此，我們應(yīng)立足教材，深挖教材中的紅色文化內(nèi)容，從而更好地加深學(xué)生對(duì)紅色文化的認(rèn)識(shí)。

2.豐富手段，創(chuàng)新紅色文化教學(xué)方式

要想在高中語文古詩詞教學(xué)中滲透紅色文化，教師必須創(chuàng)新教學(xué)方式和方法，如可以綜合運(yùn)用多媒體課件、網(wǎng)絡(luò)課堂、視頻音頻等為學(xué)生提供高質(zhì)量、高層次的授課內(nèi)容。運(yùn)用多媒體設(shè)備的重點(diǎn)在于如何將紅色文化精神與看似關(guān)聯(lián)性不大的古詩詞相融合，并以新穎的方式呈現(xiàn)出來，進(jìn)而讓學(xué)生更加直觀地感悟到古詩詞中所蘊(yùn)含的與紅色文化精神有關(guān)的內(nèi)容。

例如，為了讓學(xué)生更好地感悟《出師表》中諸葛亮所懷的心情，筆者為學(xué)生播放了電視劇《三國演義》，讓學(xué)生通過觀看歷史電視劇的形式，了解當(dāng)時(shí)歷史人物所處的歷史環(huán)境和思想情感。通過觀看電視劇，學(xué)生對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神產(chǎn)生了由衷的敬佩，由此在心中萌發(fā)了一顆報(bào)效祖國、甘于奉獻(xiàn)的種子，這就達(dá)到了豐富教學(xué)手段，創(chuàng)新紅色文化教學(xué)方式的目的。

3.借助課外學(xué)習(xí)，拓展紅色文化知識(shí)

紅色文化博大精深，所覆蓋的知識(shí)面是高中學(xué)生難以全面掌握的，因此為了讓學(xué)生更深、更廣地理解紅色文化內(nèi)涵，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生開展課外學(xué)習(xí)活動(dòng)，在課外多總結(jié)紅色文化精神，讓學(xué)生準(zhǔn)確把握紅色文化內(nèi)涵。高中課本古詩詞內(nèi)容有限，無法使學(xué)生全面把握紅色文化內(nèi)涵，因此，教師要教給學(xué)生從古詩詞中獲取紅色文化內(nèi)涵的方法和途徑，指導(dǎo)學(xué)生更好地理解紅色文化精神內(nèi)涵。

例如，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生紅色文化精神，指導(dǎo)學(xué)生課后學(xué)習(xí)相關(guān)古詩詞和古文，幫助學(xué)生更好地理解古詩詞中體現(xiàn)的紅色文化精神。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生閱讀一些有濃厚愛國氣息的古詩詞和古文，如曹操的《蒿里行》。曹操雖然是一代梟雄，但是其年輕時(shí)也有一顆打破軍閥割據(jù)、報(bào)效祖國的壯志雄心，《蒿里行》就是這一思想的代表作品。

4.參觀見學(xué)，切身感受紅色文化

習(xí)近平總書記曾多次考察井岡山等紅色圣地，感受紅色文化的熏陶，這也啟示我們，要想做好紅色文化培養(yǎng)工作，必須讓學(xué)生親身感受，在紅色文化氛圍中接受熏陶，進(jìn)而更好地培養(yǎng)紅色文化精神。教學(xué)活動(dòng)的開展應(yīng)該具有一定的實(shí)踐意味，教師應(yīng)通過參觀見學(xué)等形式，組織學(xué)生參觀古遺跡和紅色圣地，在現(xiàn)場為學(xué)生講解紅色文化，使學(xué)生在紅色文化環(huán)境中接受熏陶，培養(yǎng)紅色文化精神。

例如，教師可以組織學(xué)生游覽名勝古跡。名勝古跡既有古人登高懷遠(yuǎn)、抒發(fā)豪情壯志的千古絕唱，又有近代先輩可歌可泣、奮斗拼搏的英雄故事。通過游覽名勝古跡，學(xué)生可以感悟古人的家國情懷，體會(huì)近代人物英勇不屈的事跡，進(jìn)而感受到紅色文化的魅力，培養(yǎng)紅色文化精神。

結(jié) 語

紅色文化具有豐富的精神內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)價(jià)值，社會(huì)主義紅色文化的形成是無數(shù)英雄先烈用勤勞的雙手和敢于奉獻(xiàn)的犧牲精神所鑄就的，每一名中國人都應(yīng)去學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)有意識(shí)地滲透紅色文化教育，將紅色文化精神發(fā)揚(yáng)光大。

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作者簡介：韋珺（1968.10—），女，廣西桂平人，中學(xué)高級(jí)教師。