范楓

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;古箏;教學(xué)創(chuàng)新;改革

引言：古箏有著非常悠久的歷史，屬于我國(guó)音樂(lè)文化中非常重要的一種樂(lè)器。傳承古箏文化，是我們繼承發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族文化的必要一步。隨著時(shí)代發(fā)展，音樂(lè)的種類(lèi)越來(lái)越多，愿意靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味古箏樂(lè)曲的人越來(lái)越少，愿意在古箏教學(xué)方法展開(kāi)研究的人也不斷減少，導(dǎo)致古箏教學(xué)及相關(guān)研究顯得枯零凋敝，使其傳承和發(fā)展受到了影響?；谶@一情況，我們有責(zé)任扛起這個(gè)擔(dān)子，對(duì)古箏教學(xué)展開(kāi)研究，確保古箏教學(xué)也能夠做到與時(shí)俱進(jìn)，吸引更多年輕學(xué)生，進(jìn)而完成古箏文化的傳承工作。

一、中職古箏教學(xué)存在的主要問(wèn)題

古箏自誕生而來(lái)，至今已有2000多年的歷史，是我國(guó)極為古老的一種彈撥樂(lè)器。古箏音樂(lè)不但音色非常優(yōu)美，音域極為寬廣，而且還充滿(mǎn)著獨(dú)特的情感，因此得到了人民大眾的喜愛(ài)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，我國(guó)教育仍以應(yīng)試為目的，音樂(lè)教育沒(méi)有得到人們的重視。而在具體的音樂(lè)教學(xué)之中，古箏教學(xué)也只是一門(mén)副科，對(duì)其缺乏足夠的重視，使得教學(xué)質(zhì)量無(wú)法達(dá)到理想效果，存在大量問(wèn)題[1]。

（一）內(nèi)容十分單一化

古箏有著悠久的歷史。在實(shí)際教學(xué)的時(shí)候，大多數(shù)教師總是按照教學(xué)大綱的要求，安排學(xué)生們進(jìn)行作品鑒賞，把握其中的創(chuàng)作模式以及滲透的情感。盡管音樂(lè)是一種極具感染力的藝術(shù)形式，但一些樂(lè)理知識(shí)卻非常抽象，很多基礎(chǔ)知識(shí)都與學(xué)生們的日常生活差距非常大，很容易讓學(xué)生們聽(tīng)得云里霧里。正是如此，學(xué)生們很難長(zhǎng)時(shí)間保持注意力集中。只有在播放樂(lè)曲的時(shí)候，才會(huì)靜下心來(lái)品味。然而一旦進(jìn)入到知識(shí)講解環(huán)節(jié)，便開(kāi)始思想拋錨。這樣一來(lái)，即便教師十分努力，教學(xué)的效果同樣無(wú)法達(dá)到理想效果。

（二）缺乏素質(zhì)教育

在當(dāng)前進(jìn)行古箏教學(xué)的時(shí)候，教師普遍沒(méi)有貫徹素質(zhì)教育的理念。究其原因，主要是教師教學(xué)的方法過(guò)于傳統(tǒng)。課堂中，教師是教授知識(shí)的主體人物，而學(xué)生只能被動(dòng)接受，很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行嘗試，自身才能無(wú)法展示。畢竟，許多知識(shí)內(nèi)容只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐之后，才能有更深刻的印象，并實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，加深理解。而如果學(xué)生沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐，即便在課堂中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，完成了知識(shí)點(diǎn)記憶，很快就會(huì)全部忘記。長(zhǎng)此以往，對(duì)學(xué)生們的創(chuàng)造力培養(yǎng)便會(huì)有影響，每當(dāng)聽(tīng)到古箏旋律，腦海中的想法和概念全部來(lái)自教師，而缺少自己的獨(dú)立見(jiàn)解。同時(shí)自己口頭上能夠做到頭頭是道，但是一旦實(shí)際嘗試，就會(huì)暴露自己的缺陷。由此可以看出，這種以教師為核心的傳統(tǒng)教學(xué)模式，缺乏滲透素質(zhì)教學(xué)的基本理念，自然讓教學(xué)質(zhì)量無(wú)法達(dá)到理想效果。

（三）未能培養(yǎng)學(xué)生的理解能力

在古箏上千年的發(fā)展歷程中，無(wú)數(shù)創(chuàng)作者譜寫(xiě)了諸多經(jīng)典的優(yōu)秀樂(lè)曲。一般來(lái)說(shuō)，生活經(jīng)歷和個(gè)人藝術(shù)修養(yǎng)的不同會(huì)使每個(gè)人對(duì)音樂(lè)作品的理解有所不同。即便大家正在一起聆聽(tīng)同一部曲目，獲得的感受也完全不一樣。然而，在教學(xué)實(shí)踐中，由于教師的主導(dǎo)性過(guò)強(qiáng)，課堂上沒(méi)有給學(xué)生思考和探討的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生們對(duì)于作品本身的理解變得千篇一律，沒(méi)有任何差別，自然對(duì)其個(gè)人發(fā)展造成了諸多影響[2]。

（四）流行文化沖擊嚴(yán)重

古箏樂(lè)曲是我國(guó)的經(jīng)典文化，曲目本身有著非常強(qiáng)的表現(xiàn)力。然而年輕學(xué)生在日常生活中，很少會(huì)接觸到古箏的相關(guān)作品，每日聽(tīng)的都是一些時(shí)下極為流行的音樂(lè)歌曲，諸如TFBOYS、林俊杰以及許嵩等。久而久之，學(xué)生們對(duì)于音樂(lè)本身的理解便會(huì)發(fā)生改變，認(rèn)為流行音樂(lè)才是真正的音樂(lè)文化，古箏樂(lè)曲是一種過(guò)時(shí)的音樂(lè)文化，對(duì)其失去興趣，進(jìn)而使得教學(xué)質(zhì)量受到影響。

二、新時(shí)期古箏教學(xué)的改革方法

伴隨時(shí)代的發(fā)展，古箏教學(xué)同樣需要做到與時(shí)俱進(jìn)，滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的基本要求，從而能夠確保古箏文化得到進(jìn)一步傳承，得到廣大人群的喜愛(ài)和支持。在新時(shí)期背景下，古箏教育必然需要做出改革，針對(duì)早期教學(xué)活動(dòng)中存在的缺陷，及時(shí)展開(kāi)優(yōu)化，吸引更多年輕群體的注意力，激發(fā)內(nèi)心興趣，提升教學(xué)質(zhì)量。

（一）加強(qiáng)教材建設(shè)

對(duì)于古箏教學(xué)，教材是其中最為重要的資料。新時(shí)期在進(jìn)行教學(xué)改革時(shí)，首要工作自然就是教材的改革。只有教材內(nèi)容實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，才能推動(dòng)教學(xué)活動(dòng)不斷優(yōu)化，保證教育活動(dòng)更加系統(tǒng)。所以，針對(duì)現(xiàn)有的教材，應(yīng)對(duì)其不斷優(yōu)化，滿(mǎn)足時(shí)代發(fā)展的基本要求，具備新時(shí)代特點(diǎn)。一般來(lái)說(shuō)，主要從基礎(chǔ)內(nèi)容和技術(shù)技巧方面出發(fā)[3]。

1. 基于技術(shù)本身開(kāi)展訓(xùn)練

在新時(shí)期背景下，為了保證古箏教學(xué)更具技術(shù)性特色，以此開(kāi)展相關(guān)訓(xùn)練，幫助學(xué)生們對(duì)今日學(xué)習(xí)的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行鞏固，起到舉一反三的效果。在早期教學(xué)過(guò)程中，教材內(nèi)容通常對(duì)于古箏音樂(lè)鑒賞有著較高要求，為學(xué)生們提供多種不同的古箏樂(lè)曲讓學(xué)生們進(jìn)行欣賞。而在授課時(shí)，教師則是根據(jù)這些樂(lè)曲展開(kāi)全面分析，讓其了解作品的優(yōu)點(diǎn)以及演奏技法，體會(huì)作者在創(chuàng)作過(guò)程中的情感表達(dá)。而以技術(shù)性為主的訓(xùn)練工作更加注重學(xué)生的實(shí)踐水平培養(yǎng)。只有當(dāng)學(xué)生能夠自主投入到訓(xùn)練活動(dòng)之中，才能意識(shí)到自身具體缺陷在哪，從而能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷優(yōu)化和改進(jìn)，進(jìn)而使得自身鑒賞水平以及彈奏技巧得到提高。

2. 基于技巧本身編制教材

以技巧為基礎(chǔ)編制教材，主要目的則是提升學(xué)生們的彈奏水平，確保其自身個(gè)性化特點(diǎn)能夠全部發(fā)揮出來(lái)，體會(huì)到古箏藝術(shù)的價(jià)值。通過(guò)這種方式，促使學(xué)生們能夠?qū)炯记捎兴私猓嵘陨淼膶W(xué)習(xí)水平。通過(guò)長(zhǎng)期練習(xí)，增強(qiáng)自身水平，逐步融入曲目之中，體會(huì)其中包含的情感價(jià)值。之后再和自身的實(shí)際情況結(jié)合在一起，獲取更多不同的感悟[4]。

（二）基于時(shí)代本身制定方法

伴隨教學(xué)改革工作的順利展開(kāi)，人們逐漸意識(shí)到方法的重要性。教師也在實(shí)際授課的過(guò)程中，嘗試對(duì)早期陳舊的教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，以此滿(mǎn)足更多學(xué)生的需求，促使其能夠積極融入到課堂之中。因此，教師理應(yīng)將學(xué)生們的實(shí)際特點(diǎn)考慮進(jìn)來(lái)，并結(jié)合時(shí)代發(fā)展的方向，對(duì)教學(xué)方法展開(kāi)創(chuàng)新。一方面能夠幫助學(xué)生們更好地完成訓(xùn)練任務(wù)，另一方面還能起到智力培養(yǎng)和德育相融合的效果。

1. 注重古箏作品的表達(dá)

古箏屬于我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器的一種，至今已經(jīng)有了上千年的歷史，誕生了諸多經(jīng)典作品。這些作品由于創(chuàng)作者的時(shí)代不同，滲透的情感不同，因此技巧、文化以及風(fēng)格均有著較大的不同。因此，教師在為學(xué)生們提供作品的時(shí)候，應(yīng)盡可能保證風(fēng)格的多樣性，促使學(xué)生們有機(jī)會(huì)接觸到多種不同類(lèi)型的曲目，感受不同作者在作品中表達(dá)的情緒，掌握相關(guān)方法，使自身的知識(shí)學(xué)習(xí)變得更為深入，提升自己的音樂(lè)素養(yǎng)。

2. 注重訓(xùn)練和素質(zhì)教育以及德育結(jié)合

基于教學(xué)改革本身，在開(kāi)展中職古箏教學(xué)的時(shí)候，除了訓(xùn)練學(xué)生的彈奏能力，還要對(duì)其智力進(jìn)行開(kāi)發(fā)，并不斷提升德育素養(yǎng)，促使其綜合水平能夠達(dá)到較高的層次，同時(shí)創(chuàng)造能力也可以得到有效發(fā)展。畢竟，學(xué)生們學(xué)習(xí)古箏，并非僅僅只是對(duì)傳統(tǒng)優(yōu)秀作品展開(kāi)模仿，同樣可以根據(jù)自身的實(shí)際想法，在練習(xí)的過(guò)程中，將自己的情感代入進(jìn)來(lái)，自主展開(kāi)曲目創(chuàng)作，編制更多優(yōu)秀的作品。抑或在原有基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力之后，探究出一些獨(dú)特的新技巧，從而為古箏文化的進(jìn)一步傳播做出相應(yīng)的貢獻(xiàn)。同樣，德育要素也不能忽視。文化的傳播與學(xué)生的綜合素養(yǎng)有著較大的聯(lián)系，只有當(dāng)學(xué)生們的道德水平有所提升，才會(huì)意識(shí)到哪些文化值得傳遞，哪些文化應(yīng)當(dāng)摒棄，從而確保自己的作品方向不會(huì)產(chǎn)生偏差，傳遞出一種正能量，代表著當(dāng)前廣大年輕學(xué)生群體對(duì)于時(shí)代的真實(shí)看法。而且通過(guò)德育滲透，學(xué)生們的道德情操也會(huì)得到升華，對(duì)于古箏作品本身的理解也將變得更為深入，作品的價(jià)值也會(huì)達(dá)到更高層次[5]。

3. 培養(yǎng)優(yōu)秀古箏人才

為了確保教學(xué)質(zhì)量有所提升，學(xué)校理應(yīng)為學(xué)生們創(chuàng)設(shè)良好的基礎(chǔ)環(huán)境，并將以人為本的基礎(chǔ)原則滲透進(jìn)來(lái)。環(huán)境本身能夠起到塑造人格的效果，對(duì)學(xué)生影響非常大。如果環(huán)境氛圍良好，帶來(lái)的影響就較為積極，如果環(huán)境氛圍不佳，帶來(lái)的影響就較為消極。因此，在針對(duì)教學(xué)環(huán)境展開(kāi)創(chuàng)新的過(guò)程中，理應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的基本特點(diǎn)，盡可能為學(xué)生們提供一些全新的設(shè)備，并對(duì)早期的工具進(jìn)行優(yōu)化。在實(shí)際授課的過(guò)程中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生，盡可能給予學(xué)生充足的空間和時(shí)間，讓其能夠更好地展開(kāi)學(xué)習(xí)，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，提升學(xué)生們的古箏彈奏水平，并且對(duì)于古箏文化有更多了解。

（三）合理展示作品

許多年輕學(xué)生之所以對(duì)古箏音樂(lè)缺乏興趣，原因主要是自己在日常生活之中，很少會(huì)接觸到相關(guān)作品。但是，伴隨時(shí)代的發(fā)展，音樂(lè)同樣會(huì)有所進(jìn)步。因此，教師可以嘗試為學(xué)生展示一些應(yīng)用了古箏樂(lè)器的流行音樂(lè)，并對(duì)比現(xiàn)代古箏音樂(lè)和傳統(tǒng)古箏音樂(lè)的差異，以此吸引學(xué)生們的注意力[6]。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，教育工作的核心目的就是育人。因此，在進(jìn)行古箏教育的時(shí)候，教師理應(yīng)轉(zhuǎn)變自身想法和態(tài)度，盡可能為學(xué)生們提供不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容，幫助其更好地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，進(jìn)而使自身彈奏水平有所提高，并推動(dòng)古箏文化得到進(jìn)一步發(fā)展。