萬(wàn)國(guó)龍

摘要：中華民族是抒情而浪漫的民族，中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫講求畫家的主觀情感的同時(shí)，也講究著東方意味“構(gòu)圖”?！皹?gòu)圖”也就是所謂的布局，古人所云的“經(jīng)營(yíng)位置”。其中，蘊(yùn)含了繪畫者的思考、分析、研究、推敲等一系列的思考過(guò)程。最終可以在合理的安排當(dāng)中，虛實(shí)結(jié)合，氣韻不凡，在繪畫當(dāng)中，展現(xiàn)不一樣的藝術(shù)特色和藝術(shù)效果。中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫當(dāng)中，體現(xiàn)了“構(gòu)圖”當(dāng)中獨(dú)有的藝術(shù)魅力，在長(zhǎng)期的不斷碰撞和交流當(dāng)中，呈現(xiàn)多元化的發(fā)展空間，體現(xiàn)重要的影響力。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng);工筆人物畫;“困”

中圖分類號(hào)：J212

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2020）05-0151-02

一、問(wèn)題的提出

中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫“構(gòu)圖”的過(guò)程中，更加傾向的是“經(jīng)營(yíng)位置，則畫之總要”的理念。中國(guó)畫重氣勢(shì)，畫家個(gè)人的氣質(zhì)、修養(yǎng)不一樣，所展現(xiàn)出來(lái)的繪畫風(fēng)格也就不盡相同。在長(zhǎng)期的藝術(shù)實(shí)踐中，畫人物，頭是主而體積小，只有準(zhǔn)確而生動(dòng)地描繪人的頭部，才可以將情感神韻體現(xiàn)出來(lái)。構(gòu)圖之妙就在于虛實(shí)對(duì)比變化中求統(tǒng)-0。相互配合，協(xié)調(diào)呼應(yīng)，這樣才能構(gòu)建成一幅完整的畫面。構(gòu)圖要注意平衡，要在統(tǒng)一中求變化，變化中求統(tǒng)一。當(dāng)前，隨著政治、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的不斷延伸，人物的生活方式發(fā)生了不一樣的變化。工筆人物畫在繼承傳統(tǒng)的時(shí)候，也需要吸收其它畫的優(yōu)勢(shì)性。增強(qiáng)題材的內(nèi)容，在“構(gòu)圖”當(dāng)中，轉(zhuǎn)變現(xiàn)狀，體現(xiàn)不一樣的視覺(jué)感受。

二、中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫“構(gòu)圖”的藝術(shù)特色體現(xiàn)的措施

（一）“以線代面”的造型手法

從中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫的角度看，最大的特點(diǎn)就是使用線條造型的方式，體現(xiàn)造型的骨干，強(qiáng)調(diào)對(duì)線的使用和理解。不管是古代的工筆人物，還是現(xiàn)代化的工筆人物，都需要在造型當(dāng)中不斷的提煉，展現(xiàn)中國(guó)工筆畫的靈魂。在民族的繪畫當(dāng)中，簡(jiǎn)練與“傳神”的關(guān)系，體現(xiàn)造型上的優(yōu)勢(shì)性。另外，在傳統(tǒng)的藝術(shù)形式上，將工筆不斷的細(xì)化，粗煉簡(jiǎn)化矛盾，進(jìn)而形成骨千線，體現(xiàn)高度的藝術(shù)表現(xiàn)手法，在概括性的能力當(dāng)中，達(dá)到傳神的境界2。

（二）“多點(diǎn)透視”的藝術(shù)特色

提到構(gòu)圖，就會(huì)想到透視。在繪畫的藝術(shù)術(shù)語(yǔ)當(dāng)中，最先提出的就是西方人，在視覺(jué)規(guī)律的展現(xiàn)上，使用遠(yuǎn)近高低的空間感和立體感當(dāng)中，展現(xiàn)出了近大遠(yuǎn)小的藝術(shù)特征。在西方的聚焦透視當(dāng)中，就像照相機(jī)照相一樣，需要先固定一個(gè)立腳點(diǎn)，之后，需要在鏡頭的寫實(shí)當(dāng)中，感受到空間感的限制性。不一樣的理解當(dāng)中，中國(guó)傳統(tǒng)人物畫就和西方的人物畫展現(xiàn)了不一樣的畫面。例如：北宋畫家郭熙在《林泉高致》當(dāng)中就已經(jīng)意識(shí)到了“三遠(yuǎn)”的重要性@。將這樣的構(gòu)圖方式呈現(xiàn)到了大家的視野當(dāng)中。但是一般的情況下，中國(guó)畫存在不一樣的固定立腳點(diǎn)，在不受到視域局限的時(shí)候，可以根據(jù)作者的感受，移動(dòng)立腳點(diǎn)，展現(xiàn)出不一樣的多點(diǎn)透視感，也就是所謂的散點(diǎn)透視感。最為出名的北宋畫家張擇端《清明上河圖》就屬于多點(diǎn)透視的典型。在這個(gè)畫面當(dāng)中，可以看到一千多個(gè)衣著不同，神態(tài)各異的人物。需要在不一樣的畫面當(dāng)中，穿插著不一樣的活動(dòng)場(chǎng)景。構(gòu)圖錯(cuò)落有致，在給人們戲劇化的感受同時(shí)，也將節(jié)奏感和韻律的轉(zhuǎn)變呈現(xiàn)到了大家的視野當(dāng)中。

（三）以“我”為中心，蘭大從小，尊大卑小”的藝術(shù)特色

從另外一個(gè)角度看，中國(guó)傳統(tǒng)的人物畫，更加傾向的是以“我”為中心，正是由于存在這樣的構(gòu)成關(guān)系，才展現(xiàn)了“主大從小，尊大卑小”的主次關(guān)系。例如：初唐畫家閻立本的《步輦圖》主要展現(xiàn)的就是吐蕃贊普松贊千布和文成公主聯(lián)姻的事件，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況下，唐太宗接見(jiàn)吐蕃使臣的情景甲。體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)情況下，中國(guó)的先進(jìn)文化技術(shù)和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，體現(xiàn)了一片繁榮的景象。從構(gòu)圖上思考這個(gè)問(wèn)題，所有人物是從畫軸的中心開(kāi)始，向著兩邊進(jìn)行延伸。其他的人物會(huì)按照功能的不一樣，分工到不一樣的位置。左邊屬于全圖的焦點(diǎn)，畫面上所展現(xiàn)的是唐太宗被眾多的宮女簇?fù)碇俗诓捷偖?dāng)中的畫面。從左面看，第三個(gè)人物就是使臣祿東贊，接著就是翻譯官。三個(gè)人依次排列，沒(méi)有任何裝飾，但是展現(xiàn)了拘謹(jǐn)性。右邊的部分也是以唐太宗為中心的，左右簇?fù)聿灰粯拥氖伺Ｔ谥行恼业街?，就?huì)把中心人物和“兩把屏風(fēng)扇”還有“步輦”，“一展旌旗”等有機(jī)的結(jié)合起來(lái)。展現(xiàn)了不一樣的地位和身份等。從畫面當(dāng)中，可以看到中心人物的目光深邃，氣度和其他人完全不一樣，在威嚴(yán)的表情當(dāng)中，看到了祥和的景象。這樣的唐太宗就給人一種一代明君的威嚴(yán)和對(duì)周邊使者的友好情懷。最終，讓大家感受到大唐盛世的局面。

（四）“傳神”的藝術(shù)特色運(yùn)用

在實(shí)踐的過(guò)程中，可以感受到“以形寫神，形神兼?zhèn)洹钡睦砟钆c特征，大家在人物內(nèi)心的世界當(dāng)中，展現(xiàn)了一樣的特征。例如：五代顧閎的《韓熙載夜宴圖》中，就是體現(xiàn)了敘事性繪畫過(guò)程。在這個(gè)繪畫當(dāng)中，體現(xiàn)了開(kāi)宴行樂(lè)的場(chǎng)景。在不一樣的線條當(dāng)中，展現(xiàn)了不一樣的層次感，體現(xiàn)了不一樣的韻律。在細(xì)微的觀察當(dāng)中，韓熙載家夜宴的情景，通過(guò)繪畫的方式，淋漓盡致的呈現(xiàn)到了大家的視野當(dāng)中。在畫面中，每個(gè)人的形態(tài)各異，個(gè)性凸顯，笑容面貌栩栩如生。例如：東晉顧愷之的《女史箴圖》還有以上提到的畫面，都體現(xiàn)了構(gòu)圖的奇特，展現(xiàn)了時(shí)代的特征。在中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫“構(gòu)圖”中，體現(xiàn)了不一樣的藝術(shù)特色，完成了歷史、地域文化的大融合。

三、實(shí)踐分析

從實(shí)踐的角度看，2018年工筆人物畫《慕名而來(lái)》所展現(xiàn)的是一個(gè)慕名來(lái)革命老區(qū)照金旅游的時(shí)尚女孩。以點(diǎn)帶面的方式獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高獎(jiǎng)）。在當(dāng)代多元語(yǔ)境的背景下，呈現(xiàn)出鮮明的時(shí)代特征?！赌矫鴣?lái)》在創(chuàng)作的過(guò)程中，選題屬于慶祝改革開(kāi)放40周年的熱潮和對(duì)真、善、美的追求，體現(xiàn)了地域特色和風(fēng)土人情。實(shí)踐證明，激情感悟的產(chǎn)物就是美術(shù)作品。搜集素材的過(guò)程中，取材于現(xiàn)實(shí)生活，表現(xiàn)身邊的人和事。在構(gòu)圖的角度上看，邊框、骨架和位置的都體現(xiàn)了視覺(jué)的效果和情感的共振。在這里使用的是豎長(zhǎng)形邊框，畫中站立的人物處于高聳的“照金牧場(chǎng)”當(dāng)中，和牌匾、柵欄等形成垂直的感覺(jué)，給人一種天高云淡，慕名而來(lái)的景象°。在這里使用的構(gòu)圖方式是，牌匾占滿右上角，重顏色是在畫面下1/4的位置上行，左上方屬于空白，給人一種，空曠感還有方向感。畫面骨架是在“三七開(kāi)”的原理上，占據(jù)了70%的垂直元素，給人一種美感。構(gòu)圖擴(kuò)大到高2.3米、寬1.2米，豐富畫面，增加細(xì)節(jié)。接著，使用了邊緣勾白還有3D顏色呈現(xiàn)立粉效果等方式。在畫面的制作與構(gòu)圖上，先是在精確的小構(gòu)圖當(dāng)中，按照一定的比例進(jìn)行放大。在大稿子當(dāng)中，增加細(xì)節(jié)部分，分析畫面的形式。另外，在熟宣當(dāng)中開(kāi)始過(guò)稿、勾線，制作的要求需要一絲不茍，向著更高的品質(zhì)進(jìn)行延伸。在經(jīng)歷了大膽的嘗試之后，就形成了心目中的《慕名而來(lái)》，體現(xiàn)了擁有展廳觀賞性質(zhì)。表現(xiàn)出時(shí)代性的時(shí)尚感，具有創(chuàng)新的思路，立于本土，視角效果豐富，給人一種引人入勝的感覺(jué)，增強(qiáng)了中國(guó)工筆人物畫的形式表現(xiàn)力。

最后，在《慕名而來(lái)》的感悟當(dāng)中，可以發(fā)現(xiàn)，在進(jìn)行中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫“構(gòu)圖”的時(shí)候，需要立足于本土化，在時(shí)代的基礎(chǔ)上，描繪出屬于自己的天地，展現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的象征。從世界美術(shù)歷史景點(diǎn)的創(chuàng)作作品當(dāng)中可以取其精華，去其糟糠。注重傳統(tǒng)文化和本土化特色的相互結(jié)合，在時(shí)代的創(chuàng)新過(guò)程中，不斷的前進(jìn)，不斷的與時(shí)俱進(jìn)。另外，使用新的材料和新的技法也可以創(chuàng)新形式，展現(xiàn)不一樣的藝術(shù)特色和藝術(shù)效果。工筆人物畫作品《慕名而來(lái)》當(dāng)中就得到了很好的體現(xiàn)。中國(guó)的工筆人物畫從剛開(kāi)始的年畫形式當(dāng)中分離出來(lái)之后，就主要服務(wù)于現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人物形象，秉承于主題的表現(xiàn)。接著，在西方思潮的影響下，工筆畫也開(kāi)始在造型的基礎(chǔ)上，融入西方的素描解剖和結(jié)構(gòu)等內(nèi)容。從當(dāng)代藝術(shù)的角度看，今天工筆畫強(qiáng)調(diào)創(chuàng)作在當(dāng)下，也在強(qiáng)調(diào)著構(gòu)思重于創(chuàng)意，構(gòu)圖重于設(shè)計(jì)的思想。更加傾向的是世界的大格局和大情懷，體現(xiàn)現(xiàn)代化的繁榮昌盛。還有不少中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫主要倡導(dǎo)的是以民族為繪本，將歷史和地域文化相互結(jié)合起來(lái)。在多元化的基礎(chǔ)上，轉(zhuǎn)變了原有單一的局面，呈現(xiàn)了多變的局面。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著社會(huì)的進(jìn)步，“詩(shī)、書(shū)、畫、印”都構(gòu)建了一個(gè)完整的中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫。藝術(shù)反映的是一個(gè)時(shí)代的特征，構(gòu)圖屬于一幅畫的結(jié)構(gòu)和骨骼所在。從中國(guó)傳統(tǒng)人物畫的角度進(jìn)行分析，體現(xiàn)了構(gòu)圖、用筆用墨、設(shè)色等方面的獨(dú)特性。這些都是屬于傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)，是不可以摒棄的財(cái)富。但是隨著時(shí)代的不斷發(fā)展和延伸，需要在尊重和繼承的情況下，有所突破，有所展現(xiàn)，有所創(chuàng)新。不能辜負(fù)古人留下的文明，但是還需要繼承中國(guó)傳統(tǒng)工筆人物畫的文明，表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)人物形象，服務(wù)于主題表現(xiàn)，增強(qiáng)了視覺(jué)效果。

注釋：

①宗宏崗.永樂(lè)宮壁畫藝術(shù)對(duì)我國(guó)當(dāng)代工筆人物畫的影響[J].重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018（05）.

②蔡曉滿.艱難復(fù)興——淺談近代以來(lái)中國(guó)工筆人物畫的發(fā)展契機(jī)[J].科技信息，2018（35）

③張淑元.當(dāng)代工筆人物畫教學(xué)中創(chuàng)作意識(shí)的培養(yǎng)[J].理論與創(chuàng)作，2002（02）.

④黃墨.高校美術(shù)專業(yè)工筆人物畫教學(xué)理念與方法改革研究[J].藝術(shù)科技，2018（09）.

⑤曹琳，陳依楠.當(dāng)代高溫顏色釉粉彩人物綜合裝飾藝術(shù)研究[J].中國(guó)陶瓷，2016（06）.

⑥劉英.淺談中國(guó)畫的藝術(shù)風(fēng)格與特點(diǎn)[J].藝術(shù)教育，2016（07）.

⑦盧珊.淺議當(dāng)代工筆人物畫新繪畫語(yǔ)言的審美形態(tài)[J].藝術(shù)教育，2016（08）.