張小蘭
摘 ?要:客家山歌是客家人眾多周知且雅俗共賞的一種藝術(shù),是客家勞動人民用方言傳唱出的民間歌曲。在小學(xué)課堂中,引入客家山歌可豐富學(xué)生閱歷,對小學(xué)生身心有一定益處。將客家山歌帶來課堂中,學(xué)生可充分體會到山歌這一藝術(shù)形式所展現(xiàn)的獨特魅力,同時還能引起學(xué)生對傳統(tǒng)文化的重視。因此,本文就小學(xué)音樂課堂中,引入客家山歌的思考展開了深入分析,首先表明其意義,然后分析課堂中融入客家山歌的策略,以供參考。
關(guān)鍵詞:客家山歌;小學(xué)音樂課堂;思考
一、小學(xué)音樂課堂加入客家山歌的意義
小學(xué)音樂教學(xué)中,適當(dāng)?shù)丶尤肟图疑礁?,其教學(xué)影響可從多方面體現(xiàn)出來。對于培養(yǎng)小學(xué)生的音樂素養(yǎng)以及熏陶情操等方面具有積極效用。一方面,由于客家山歌直接展示給大眾的就是客家人的相關(guān)習(xí)俗,山歌本身就是對文化的描述。在實際教學(xué)中,小學(xué)音樂老師適當(dāng)?shù)丶尤肟图疑礁鑳?nèi)容,對學(xué)生展開恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),從而熏陶小學(xué)生情操,強化其道德素質(zhì)。另一方面,客家山歌是對我國傳統(tǒng)文化的傳承,小學(xué)生在對音樂的學(xué)習(xí)下,也能對客家文化有不同的認(rèn)識,在深化認(rèn)知的同時認(rèn)可這一文化,從而自身加入到文化傳承這一工作中去,從小做起,整體提升傳統(tǒng)文化傳承效果。除此之外,學(xué)生通過對客家山歌的學(xué)習(xí),也能一定程度上提升自豪感與民族自信心。當(dāng)孩子們對客家山歌有一定深入認(rèn)知的情況下,會產(chǎn)生對民族的熱愛感,在這種情懷下,推動了學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展,由此也能看出客家山歌的重要性。因此,小學(xué)音樂老師要適當(dāng)把客家山歌加入教學(xué)中,在傳承傳統(tǒng)文化的過程中,也推進學(xué)生更好發(fā)展。
二、小學(xué)音樂課堂加入客家山歌的策略
在我國民族音樂構(gòu)造中,客家山歌是一個緊要部分,音樂老師在開展教學(xué)時,可通過不同種類的教學(xué)方式與客家山歌相互融合,比如開展客家山歌興趣活動等,提升學(xué)生踴躍了解客家山歌的主動性,從而提升教學(xué)效率,為學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)音樂打下基礎(chǔ)。下面筆者就小學(xué)音樂中加入客家山歌的具體方法進行分析,具體如下:
(一)優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容,適當(dāng)改編教材
音樂課堂與客家山歌的完美結(jié)合,需要老師根據(jù)客家山歌的具體內(nèi)容,編寫相應(yīng)的音樂教材,并根據(jù)孩子們的需求、自身特點提供相對應(yīng)的幫助指導(dǎo),讓學(xué)生們在學(xué)習(xí)中體會到客家山歌的獨特魅力,領(lǐng)悟音樂美,保證客家山歌的傳承,提高音樂教學(xué)效果。客家山歌從整體來看,主要表現(xiàn)為“郎搭妹妹搭郎”,不過對于小學(xué)生而言,直白地按照歌詞來講解并不合適,音樂老師要結(jié)合內(nèi)容,掌握學(xué)生特點,對山歌進行適當(dāng)?shù)母母飫?chuàng)新,比如,《桃花開來李花開》這一首山歌里邊有這樣一句:阿妹你轉(zhuǎn)去呀,幾時來呦!這一內(nèi)容與當(dāng)前小學(xué)生發(fā)展相違背,音樂老師要進行適當(dāng)改編,或是直接選擇與學(xué)生需求一致的內(nèi)容來教學(xué),從而最大程度上體現(xiàn)出客家山歌的價值,更好地傳承客家山歌。
(二)利用信息技術(shù),將客家山歌深入課堂
信息技術(shù)發(fā)展,改變了小學(xué)音樂教學(xué)。所以,音樂老師在教學(xué)時,可以充分應(yīng)用信息技術(shù)來保證教學(xué)效果。條件允許的話,老師可以將新時代下的客家山歌的結(jié)構(gòu)樣式展示給學(xué)生們,加深學(xué)生對現(xiàn)代化客家山歌的了解,提升音樂教學(xué)效果以及教學(xué)科學(xué)性。比如,音樂老師可以將通俗的、具有代表性的客家山歌《排排坐唱山歌》、《夢里客家》等與原生態(tài)的《落水天》結(jié)合在一起,一方面安排學(xué)生觀看有關(guān)的視頻,讓學(xué)生們在了解山歌背景的情況下,學(xué)習(xí)并演唱山歌,從而加深理解。另一方面,老師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合方言來分析歌曲,對比山歌之間存在的不同,分析《排排坐唱山歌》《夢里客家》等山歌進行的創(chuàng)新。之后,老師還可以幫助指引學(xué)生對原生態(tài)的歌曲進行改編,增強課堂趣味性,深化山歌的創(chuàng)新性,吸引學(xué)生踴躍參與到學(xué)習(xí)、研究、傳承客家山歌活動中來,保證最大限度上發(fā)揮出客家山歌在音樂課堂中的作用。
(三)開展豐富活動,提升客家山歌教學(xué)價值
小學(xué)音樂老師在樂觀主動地分析思索客家山歌引入音樂課堂時,一定要清楚地認(rèn)識到開展課堂教學(xué),不單單只有教學(xué)形式,還要與各個類型的活動相結(jié)合,在活動展開的基礎(chǔ)下,讓學(xué)生更好地與客家山歌、客家文化結(jié)合在一起,深化學(xué)生對客家山歌的理解,保證學(xué)生學(xué)習(xí)成效的提升。一方面,學(xué)校可以開展較為簡單的歌唱比賽,不過要注意歌唱內(nèi)容僅限于客家山歌,同時,邀請一些民間客家山歌的歌唱者同學(xué)生進行比賽,這樣做也能激發(fā)學(xué)生斗志,便于日后更好地學(xué)習(xí)客家山歌。另一方面,學(xué)校也可以開展講座活動,邀請民間山歌大師進行講解,讓學(xué)生深入了解到客家山歌的發(fā)展、創(chuàng)新性、趣味性等相關(guān)內(nèi)容。豐富活動的開展不僅提高了音樂教學(xué)質(zhì)量,同時課堂中加入客家山歌也取得了實際成果。
三、結(jié)束語
總之,在小學(xué)階段的音樂課堂中,深入思考課堂中引入客家山歌的策略,可以帶動學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承客家山歌的興致,讓更多人積極自主地參與到對客家山歌的傳統(tǒng)與保護工作中的同時,也能強化小學(xué)生對民族音樂的學(xué)習(xí),推動小學(xué)生的全面發(fā)展。
參考文獻:
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