摘 要：幼兒階段是開展“孝親”教育的關(guān)鍵時(shí)期，“百善孝為先，孝為德之本”。“孝親”作為中華文化的傳統(tǒng)美德，具有重要的教育價(jià)值。“孝親”教育是幼兒園課程不可或缺的內(nèi)容之一。本文分析了幼兒開展“孝親”教育存在的問題，就改善“孝親”教育提出相應(yīng)的解決教育策略，并指出了幼兒階段實(shí)施“孝親”教育要注意的問題。

關(guān)鍵詞：幼兒教育;孝親教育;家園合作

基金項(xiàng)目：廣東教育學(xué)會(huì)2019年度教育科研規(guī)劃課題（項(xiàng)目編號：GDXKT20905）。

“百善孝為先”，而孝敬是后天習(xí)得的。幼兒階段是一個(gè)人形成良好生活習(xí)慣、孝敬父母和良好品格的最佳時(shí)期，然而當(dāng)下傳統(tǒng)文化價(jià)值觀日益受到挑戰(zhàn)和沖擊，使得學(xué)校、家庭和社會(huì)的輿論導(dǎo)向片面的強(qiáng)調(diào)知識和技能，而忽視了傳統(tǒng)道德教育，使得“孝親”教育出現(xiàn)了缺失和危機(jī)。“孝為德之本”，孝是一切道德的根源，是我們中國文化的傳統(tǒng)美德。幼兒階段是開展“孝親”教育的關(guān)鍵時(shí)期。養(yǎng)成教育中幼兒孝文化的滲透，孝順父母習(xí)慣的培養(yǎng)，在幼兒階段中顯得尤為重要?！靶⒂H”對于幼兒來說就是對于別人的幫助表示感謝，是基本道德準(zhǔn)則，也是做人最基本的修養(yǎng)。孝親教育就是教育者運(yùn)用一定的手段和方法，對受教育者有目的實(shí)施教育。這種教育是一種情感教育、人性教育。

1 幼兒園“孝親”教育存在的問題

孩子都是每個(gè)家庭關(guān)注的中心，普遍存在家長尤其祖輩會(huì)過分溺愛孩子現(xiàn)象，孩子養(yǎng)成只知道接受恩惠，對于老師、家長、社會(huì)的關(guān)愛和付出，他們認(rèn)為是理所當(dāng)然，卻從不會(huì)說一聲謝謝，更別提回報(bào)等現(xiàn)象，當(dāng)下“孝親教育”確實(shí)存在一定問題。

1）不愿放手，錯(cuò)過“孝親”教育的關(guān)鍵期。隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，家庭人口結(jié)構(gòu)的特殊性，使每個(gè)孩子都成為家里的掌上明珠，得到了太多的寵愛，讓孩子錯(cuò)失很多獨(dú)自嘗試的機(jī)會(huì)。一方面，孩子們?nèi)菀尊B(yǎng)成衣來伸手飯來張口的習(xí)慣，不會(huì)考慮到父母是否有能力滿足自己的需求。另一方面，父母則是只要孩子高興，都會(huì)盡力滿足孩子的愿望，這就使得孩子從小不懂得孝敬父母，尊敬長輩，缺少了對孩子的正常教育。例如幼兒在上下學(xué)時(shí)書包之類的物件都是家長拿著，而自己則兩手空空，并沒有人告知幼兒自己的東西要自己拿，這就易使幼兒理所當(dāng)然的認(rèn)為這是對的。因此家庭教育中的嬌慣、過度保護(hù)都不利于“孝親”教育的開展。

2）注重說教，忽視親情共鳴。所謂的“注入式教學(xué)”就是老師教幾遍，小朋友就跟讀幾遍。這種教學(xué)方式普遍存在，教學(xué)過程過于機(jī)械，缺乏引導(dǎo)和啟發(fā)作用。例如 老師在教幼兒練習(xí)一段具有親子濃情舞蹈時(shí)，只是讓幼兒欣賞一遍碟片，然后跟著自己，一個(gè)一個(gè)動(dòng)作的模仿，邊學(xué)邊叫口令，等學(xué)完后，配上音樂跳幾遍就可以了。教學(xué)過程中只是為了跳舞而跳舞，沒有注入親子之間的感情，幼兒根本不知道為什么要學(xué)習(xí)這段舞蹈。所以單純地對幼兒灌輸“孝親”教育，并不能起到“以情動(dòng)情”，“以德報(bào)德”的引導(dǎo)和啟發(fā)作用。

3）功利心態(tài)嚴(yán)重，忽視內(nèi)在素養(yǎng)發(fā)展?，F(xiàn)階段很多幼兒園都在片面的追求知識技能的培養(yǎng)，開設(shè)了識字、背詩、數(shù)數(shù)、唱歌跳舞等課程，追求的都是一種立竿見影的效果，以一種看得摸得著的顯性行為來考核和評估幼兒教育的成效，從而忽視了幼兒在學(xué)習(xí)品質(zhì)、道德品質(zhì)等方面的培養(yǎng)和發(fā)展。這種教育趨勢使得“孝親”教育難以開展和普及，也無法真正走進(jìn)幼兒教育的課堂。

2 幼兒園開展“孝親”教育培養(yǎng)的策略

1）營造良好的環(huán)境，“身教”勝于“言傳”。環(huán)境是影響幼兒身心健康的主要因素之一。良好的環(huán)境有利于幼兒良好品德的形成。教師要教導(dǎo)幼兒懂得孝敬親長，首先就要自己有一顆孝敬親長的意識，平時(shí)幼兒園的日?；顒?dòng)中多說“謝謝”，幼兒善于模仿，耳濡目染就習(xí)得禮貌行為。同時(shí)也可以充分利用環(huán)境的教育資源，創(chuàng)設(shè)一種孝文化的環(huán)境氛圍，營造孝敬父母的教育氣氛，激發(fā)幼兒心中的情感。比如多在宣傳欄上創(chuàng)設(shè)孝敬父母的宣傳欄、孝敬父母之星評比欄等等。讓幼兒處在這樣的氛圍中，慢慢浸透對“孝”字的理解，學(xué)著去愛、去孝。同時(shí)，幼兒園應(yīng)充分利用家長學(xué)校開展專題分享，讓家長明白開展“孝親”教育的重要性，改變原有的寵溺方法，培養(yǎng)幼兒的“孝親”意識。

2）創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的“孝親”游戲活動(dòng)，強(qiáng)化體驗(yàn)感。依據(jù)幼兒好奇、好動(dòng)、好模仿的心理特點(diǎn)，開展形式多樣的孝道教育活動(dòng)。例如：經(jīng)典孝道文學(xué)作品《弟子規(guī)》誦讀大賽、孝道主題活動(dòng)等，幼兒園可以組織幼兒到養(yǎng)老院或社區(qū)里進(jìn)行敬老活動(dòng)等，對于老人來說一些微不足道的關(guān)心足以讓他們開心一整天。通過這類型的孝道教育活動(dòng)，讓幼兒經(jīng)歷愛與被愛的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)在日常生活中實(shí)踐孝道的主動(dòng)性和積極性。

3）精選孝道視頻故事，豐富“孝親”教育內(nèi)容。幾年前歌手陳紅的一首《?；丶铱纯础反騽?dòng)了無數(shù)家庭的心，打動(dòng)了無數(shù)老人的心，打動(dòng)了無數(shù)子女的心，以孝為主題的歌曲一下子紅遍了大江南北。教師可以在教學(xué)過程中給幼兒播放這首歌，并教會(huì)幼兒唱，讓他們體會(huì)其中的動(dòng)人之處。幼兒園也可以組織幼兒觀看關(guān)于孝道的經(jīng)典視頻，如《二十四孝的故事》等。在觀看結(jié)束后，可組織幼兒談?dòng)^后感，通過古今的孝文化浸潤，增強(qiáng)幼兒和父母的感情。

4）通過巧設(shè)關(guān)于“孝親”的家庭小任務(wù)讓幼兒真實(shí)體驗(yàn)。教師可以巧妙地設(shè)計(jì)一些孝道家庭小任務(wù)，把幼兒當(dāng)天學(xué)到的孝道行為和知識落實(shí)到家庭作業(yè)中，要求他們認(rèn)真地完成，幫助他們理解父母無私的愛。例如，幫媽媽做一件力所能及的家務(wù)事;給下班后的爸爸媽媽倒一杯水;把自己喜歡的食品分享給爸爸媽媽;多和父母交談溝通等等。

3 幼兒園開展孝親教育應(yīng)注意的問題

1）鼓勵(lì)為主，正向引導(dǎo)，避免功利心態(tài)。讓幼兒學(xué)會(huì)知識技能等知識是為了武裝孩子的頭腦，而“孝親”教育則是作用于心靈，將影響幼兒一生。當(dāng)前幼兒“孝親”教育的現(xiàn)狀是：理想很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感。最大的問題是功利心左右幼兒“孝親”教育的發(fā)展。由于“孝親”教育被傳統(tǒng)的應(yīng)試教育忽視，所以在幼兒教育中沒有引起足夠重視。學(xué)校和家長都要對“孝親”教育功能進(jìn)行再認(rèn)識，開展“孝親”教育，樹立長遠(yuǎn)意識，充分尊重其“潤物細(xì)無聲”的屬性，真正讓“孝親”教育在幼兒教育階段播下種子，多鼓勵(lì)幼兒做正確的事情，正向引導(dǎo)，讓幼兒能夠真正理解“孝親”的本義。

2）家園觀念協(xié)同一致，助力“孝親”種子發(fā)芽。現(xiàn)在的孩子都是家里的“小皇帝”，一出生便有一大群人圍著，真是捧在手上怕摔了，含在嘴里怕化了。殊不知這種有意無意對孩子的嬌慣、溺愛，讓孩子錯(cuò)失本該成長歷練的機(jī)會(huì)，使孩子養(yǎng)成驕傲、自私、不懂感恩等缺點(diǎn)。正所謂“家長是孩子的第一任老師”，因此如果寄希望于老師在幼兒園教學(xué)而家長不配合，那么“孝親”只會(huì)是紙上談兵。幼兒園可以通過多種形式，讓家長感受到“孝親”教育的重要性，從而轉(zhuǎn)變家長的教育觀念。向家長宣傳孝道的重要性以及培養(yǎng)幼兒孝敬的有效方法，提升家長科學(xué)育兒能力，助力“孝親”種子發(fā)芽。

作為一個(gè)幼兒教師，作為祖國新生花朵最早的啟蒙老師，要傳承好孝文化，先行做好孝行為，并引導(dǎo)幼兒從小樹立起孝意識，養(yǎng)成孝敬父母、尊敬長輩、關(guān)愛他人的良好行為習(xí)慣，這不僅有助于家庭的和諧幸福，還有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，在這樣一種小家和睦社會(huì)風(fēng)氣的浸養(yǎng)下，幼兒才會(huì)更好的得到熏陶，得到真正良好的養(yǎng)成教育。

參考文獻(xiàn)

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[2]陳亞男.幼兒良好品德養(yǎng)成教育的策略與研究[N].發(fā)展導(dǎo)報(bào)，2018-10-26（021）.

作者簡介

張少霞，本科在讀，廣州白云區(qū)沁德文化幼兒園，教師。