摘 要：作為語言學(xué)重要分支之一的應(yīng)用語言學(xué)，一直備受語言學(xué)專家的關(guān)注。應(yīng)用語言學(xué)，顧名思義，相比于其他語言學(xué)分支，具有獨特的實用性，也因此吸引了許多譯員、翻譯學(xué)者對其展開研究。本文聚焦于應(yīng)用語言學(xué)在翻譯領(lǐng)域的研究，闡述應(yīng)用語言學(xué)在俄語口譯實踐中的實用性，筆者根據(jù)自身俄語口譯實踐經(jīng)歷，歸納總結(jié)翻譯策略，旨在推動應(yīng)用語言學(xué)在俄語翻譯領(lǐng)域的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用語言學(xué);俄語翻譯實踐;口譯策略

作為不同語言之間傳遞信息的活動，翻譯與語言息息相關(guān)，而翻譯學(xué)與語言學(xué)也具有深厚的淵源。在我國高校的學(xué)科劃分中，翻譯學(xué)長期以來是外國語言文學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)二級學(xué)科之下的三級學(xué)科[1]。除此之外，翻譯的研究緊緊圍繞語言展開，因此翻譯學(xué)不論是在理論，還是研究方法層面上，都借鑒了語言學(xué)的知識。應(yīng)用語言學(xué)突出語言學(xué)解決實際問題的能力，對于翻譯實踐具有重要的指導(dǎo)意義。

一、應(yīng)用語言學(xué)概述

應(yīng)用語言學(xué)形成于十九世紀(jì)中葉，波蘭語言學(xué)家博杜恩·德·庫爾德內(nèi)首次提出“應(yīng)用語言學(xué)”這一術(shù)語，經(jīng)過近百年的醞釀、探索，到二十世紀(jì)四五十年代，應(yīng)用語言學(xué)才作為獨立學(xué)科建立起來[2]。隨著社會、科技、文化等領(lǐng)域的發(fā)展，對語言的研究也無法僅停留在理論層面，需要向?qū)嵺`應(yīng)用層面過渡，應(yīng)用語言學(xué)進入發(fā)展繁榮期。弗賴斯、拉多、沃古瓦、羅曼等語言學(xué)家從不同的角度對應(yīng)用語言學(xué)進行了闡釋，推動了應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展。

1984年語言文學(xué)應(yīng)用研究所成立，標(biāo)志著中國應(yīng)用語言學(xué)形成。隨著專家學(xué)者的研究與發(fā)展，應(yīng)用語言學(xué)在中國的應(yīng)用不僅局限于語言本身的實踐，還擴展到與語言相關(guān)的領(lǐng)域，譬如：與社會學(xué)相結(jié)合、與高新技術(shù)相結(jié)合等。應(yīng)用語言學(xué)致力于語言解決實際問題的能力，狹義的應(yīng)用語言學(xué)主要研究其在語言教學(xué)中的應(yīng)用，而廣義的應(yīng)用語言學(xué)則涵蓋各種涉及語言的問題。

二、應(yīng)用語言學(xué)在俄語翻譯實踐中的適用性

語言學(xué)家Baker.M.以及Perez-Gonzalez.L.認為，翻譯學(xué)早期的理論和方法論資源主要是從應(yīng)用語言學(xué)輸入而來[3]。應(yīng)用語言學(xué)聚焦于語言應(yīng)用過程中的方法論，而不拘泥于語言學(xué)的“語言發(fā)展共性”以及“語言抽象原理”，相比于其他語言學(xué)分支，應(yīng)用語言學(xué)更注重實際操作效果，對于翻譯實踐更具有指導(dǎo)價值。俄語，作為世界上最難的三種語言之一，其自身的復(fù)雜程度就增加了翻譯實踐的難度，譯員在短時間內(nèi)，不僅需要理解原語，還需要在此基礎(chǔ)上，組織另一種語言重新輸出，以此達到交際目的。因此，選擇更加實用、高效的理論指導(dǎo)翻譯實踐，就變得尤為重要。

應(yīng)用語言學(xué)強調(diào)語言的應(yīng)用性、專門化以及實踐化，認為應(yīng)用語言學(xué)包括“一般應(yīng)用語言學(xué)”以及“機械應(yīng)用語言學(xué)”[4]。前者關(guān)注應(yīng)用語言學(xué)自身的研究，包含語言教學(xué)，標(biāo)準(zhǔn)語以及方言體系的建立、詞典的編纂，翻譯等課題;后者則是研究應(yīng)用語言學(xué)如何運用高新技術(shù)來處理自然語言，涉及目前社會熱門技術(shù)，例如：機器翻譯、語言信息處理以及語言的檢索等。

應(yīng)用語言學(xué)認為，翻譯的實質(zhì)是不同文化符號的相互轉(zhuǎn)換，在轉(zhuǎn)換過程中傳播信息，以達交際目的。翻譯最終追求的是信息傳遞暢通、文化傳播順暢，并不要求字字翻譯之準(zhǔn)確。除此之外，應(yīng)用語言學(xué)注重翻譯的目的，不論在語言的轉(zhuǎn)換過程中采用何種翻譯方法，但翻譯過程應(yīng)該服務(wù)于應(yīng)用的目的，在不同的翻譯場合，面對不同類型的翻譯文本，譯員不能因拘泥于字句的一一對照翻譯，而拋棄翻譯的應(yīng)用目標(biāo)，拘泥格式而忽視實際信息傳遞效果。這對于本身具有一定復(fù)雜性的俄語口譯實踐具有很高的適用性。

三、應(yīng)用語言學(xué)指導(dǎo)下的口譯策略

（一）把握重點，詳略得當(dāng)

在實際的俄語口譯實踐中，譯員會遇到各種不同風(fēng)格的發(fā)言人，有的發(fā)言人的發(fā)言時間較長，言語間的邏輯連接詞較多，比如：因為，所以，那么等等;也存在發(fā)言人并沒有準(zhǔn)備發(fā)言稿，發(fā)言內(nèi)容根據(jù)現(xiàn)場PPT的提示，即興發(fā)揮的，這就會造成發(fā)言邏輯結(jié)構(gòu)不完整，意思不連貫，還有多次修改等問題;還有會出現(xiàn)發(fā)言時間緊張，要求發(fā)言人根據(jù)事先準(zhǔn)備的發(fā)言稿進行的發(fā)言，在這種情況下，發(fā)言中有很多長難句以及邏輯結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子。根據(jù)應(yīng)用語言學(xué)理論，翻譯的最終目的是信息的傳遞，在翻譯過程中，重要信息點才是譯員的翻譯重點，對其進行邏輯梳理，重新組織輸出，從而達到交際目的。面對復(fù)雜的翻譯情景，譯員應(yīng)該把握發(fā)言重點，對重點內(nèi)容進行梳理輸出，相對次要的方面可以簡要翻譯，做到重點突出，詳略得當(dāng)。

（二）注重文化，譯前準(zhǔn)備

語言是文化的鮮明體現(xiàn)，不同的語言，其背后都蘊含著深厚的文化底蘊。但這并不代表著不同語言、不同文化背景存在著嚴(yán)格的界限，文化是交融的，語言也是相通的。從應(yīng)用語言學(xué)角度分析，翻譯的本質(zhì)不應(yīng)該是單純的對語言符號的翻譯，要充分理解對象的文化背景，實現(xiàn)深層次的信息轉(zhuǎn)換，而不是單單對語言的簡單翻譯[5]。譯員在口譯過程中，不僅要做到語言信息的準(zhǔn)確完整，也應(yīng)該關(guān)注語言背后所包含的文化意義。俄語存在的一些表達、俗語、甚至于口頭禪，都展現(xiàn)著俄羅斯獨特的文化，同理，漢語中的成語、諺語，以及富有中國特色的表達，也都凝聚著中華文化。這就要求譯員，在口譯翻譯實踐開始前，需要做好背景知識文化的準(zhǔn)備，在口譯實踐的過程中，用符合譯語表達習(xí)慣的方式組織譯語，重新輸出。這既有利于譯員理解原語，把握原語的表達重點，也有利于受話者理解譯語，避免歧義問題的產(chǎn)生。

（三）關(guān)注目的，區(qū)別對待

應(yīng)用語言學(xué)強調(diào)語言應(yīng)用的專門化，即不同的應(yīng)用場合、不同的應(yīng)用文本、翻譯策略的選擇，譯語的風(fēng)格，甚至是譯語的情感體現(xiàn)都應(yīng)該是不同的，有所區(qū)別的。面對不同的口譯場景，不同目的的口譯任務(wù)，各具特色的受話群體，譯員不能“一刀切”，用同樣的翻譯方法，同樣的情感來處理口譯任務(wù)，應(yīng)該做到區(qū)別對待，在譯語中體現(xiàn)各自風(fēng)格特點，服務(wù)不同的翻譯任務(wù)目的，引發(fā)受話群體的共鳴。例如：在正式的商務(wù)場合進行的口譯實踐，譯員在翻譯用詞方面重點使用正式語體詞匯，而翻譯方法也需要選擇直譯為主，盡可能保留原語的信息點，避免信息點的缺失;而在偏文化交流、學(xué)術(shù)交流類型的口譯實踐中，譯員在翻譯過程中可以把握原語重點，詳略得當(dāng)?shù)貙π畔⑦M行處理，輸出譯語時也需要注意感情色彩，盡可能地保留發(fā)言人的風(fēng)格與特色。

四、結(jié)語

本文以應(yīng)用語言學(xué)為理論基礎(chǔ)，簡要介紹了應(yīng)用語言學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展，闡釋了應(yīng)用語言學(xué)在俄語口譯實踐中的指導(dǎo)作用，結(jié)合筆者自身的口譯實踐經(jīng)歷，歸納總結(jié)出三種口譯翻譯策略，豐富了應(yīng)用語言學(xué)在俄語翻譯領(lǐng)域的研究，為其他譯員的翻譯實踐提供了參考。應(yīng)用語言學(xué)在翻譯領(lǐng)域的實踐與拓展，還具有廣闊的研究前景，應(yīng)用語言學(xué)為翻譯實踐提供了理論與方法論的指導(dǎo)，而翻譯實踐也進一步豐富了應(yīng)用語言學(xué)的內(nèi)涵，拓寬了其實際應(yīng)用領(lǐng)域，推動了應(yīng)用語言學(xué)的發(fā)展。

參考文獻：

[1]楊曉.翻譯專業(yè)：正名過程及正名之后[J].中國翻譯，2008（3）：31–34.

[2]戴慶廈.應(yīng)用語言學(xué)系列教材：社會語言學(xué)概論[M].北京：商務(wù)印書館，2004：4.

[3]鄒兵，穆雷.語言學(xué)對翻譯學(xué)的方法論貢獻——特征、問題與前景[J].中國外語，2020（3）：77–84.

[4]趙海霞.基于應(yīng)用語言學(xué)的茶文化英語翻譯策略研究[J].吉林工程技術(shù)師范學(xué)院學(xué)報，2019（8）：60–62.

[5]謝盟夢.基于應(yīng)用語言學(xué)的茶文化英語翻譯策略管窺[J].福建茶葉，2018（3）：344.

作者簡介：侯林雪（1995—），女，漢族，河南焦作人，北京第二外國語學(xué)校歐洲學(xué)院俄語系俄語口譯2017級碩士，研究方向：俄語口譯。