朱秀梅

[摘 要]優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的基因、民族文化的血脈和中華民族的精神命脈。在中職語文課堂教學中，教師應(yīng)結(jié)合學生的實際積極滲透傳統(tǒng)文化教育，促進學生的行為轉(zhuǎn)變和素質(zhì)提升，達成語文課堂教學的培養(yǎng)目標。

[關(guān)鍵詞]傳統(tǒng)文化;中職課堂;職業(yè)素養(yǎng)

中華傳統(tǒng)文化具有強大的人文精神、高尚的道德情操和濃厚的倫理觀念。習近平總書記指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實力?！爆F(xiàn)在我國正處于重大歷史轉(zhuǎn)型期，中職語文學科在文化的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新方面都具有先天的優(yōu)勢。中職語文課堂應(yīng)把“素質(zhì)本位、能力核心、就業(yè)導向”作為傳統(tǒng)文化進校園的基本指導思想，圍繞人文精神和職業(yè)能力對學生進行培養(yǎng)，用傳統(tǒng)文化引導學生不斷提高自己的社會適應(yīng)能力和學習能力，使學生將來成為有職業(yè)素質(zhì)和職業(yè)能力、可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)代職業(yè)人。

一、了解中職學生的現(xiàn)狀

中職學生大多數(shù)是中考的落榜者，學習成績較差，學習能力較弱。很多家長認為孩子太小不能馬上步入社會，于是選擇職業(yè)學校幫助看管幾年，學習一技之長。一些學生來到中職學校，沒有理想，沒有追求，缺少必要的學習準備，得過且過，學習紀律松散倦怠。針對這一現(xiàn)狀，我們將傳統(tǒng)文化教育融入中職語文課堂，以此教育學生、影響學生、啟發(fā)學生，引導學生樹立職業(yè)理想，不斷追求成功，促進學生既成人又成才。

二、運用傳統(tǒng)文化對學生進行思想教育，促進學生行為轉(zhuǎn)變

1.教育學生轉(zhuǎn)變觀念，樹立職業(yè)理想

每學期第一周的語文課，我都對學生進行思想教育，提出最有力的三個問題：你們?yōu)槭裁磥淼街新殞W校？你們在這里將學些什么？你們將來要做什么？最初很多學生都不屑一顧，有些學生的回答也很幼稚、很模糊，甚至有人回答“我不知道，是我爸我媽給我選的”。接下來，我用《孟母三遷》《孔子游學》《勸學》等故事或文章教育學生“學不可以已”，學習是每一個學生的責任，既然來到職業(yè)學校，就要做與從前不一樣的自己。我還通過講述以往學生改變自己走向成功的事例，教育學生要樹立遠大的職業(yè)理想，爭取做有為青年。經(jīng)過思想教育，多數(shù)學生都有了積極的轉(zhuǎn)變。

2.培養(yǎng)學生的職業(yè)態(tài)度、能力和素養(yǎng)

對于中職生來說，具有良好的職業(yè)態(tài)度非常重要。職業(yè)態(tài)度會影響學生的職業(yè)責任感、職業(yè)表現(xiàn)及職業(yè)適應(yīng)能力。因此，在語文課堂上，我常常引用傳統(tǒng)文化中的故事啟發(fā)和教育學生。例如，講解《庖丁解?！芬晃臅r，引導學生思考：作為一個宰牛的屠戶，庖丁具有怎樣的職業(yè)精神？給我們怎樣的啟發(fā)？在今后學習和工作中，我們怎樣表現(xiàn)自己的職業(yè)精神？利用課堂教學潛移默化地轉(zhuǎn)變學生的觀念，培養(yǎng)學生的職業(yè)態(tài)度、能力和素養(yǎng)。

三、優(yōu)化語文課堂教學，積極滲透傳統(tǒng)文化

中職生大多數(shù)文化底子薄、求知欲不強、自我控制能力弱，但也有思維活躍、喜歡動手的優(yōu)點。結(jié)合中職生的特點，在課堂教學中教師應(yīng)將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文性和語文聽說讀寫的工具性有機結(jié)合，既注重培養(yǎng)學生的人文情懷，又注重鍛煉學生的語文能力。

1.從聽中感悟，思中體會

中華文明歷經(jīng)上下五千年，文化豐富博大，形式多樣。其中，古詩文的朗誦、古樂的演奏、各地戲曲等皆可拿來聽、拿來賞。為了幫助學生更好地理解作品，還可以播放名家對古詩文的解讀，如《百家講壇》中康震的《詩詞解析》、易中天的《品三國》等，讓學生對我國的歷史發(fā)展有進一步的了解。也可以向?qū)W生推薦收看中央臺正在熱播的《詩詞大會》，此節(jié)目通過詩歌展示經(jīng)典，讓傳統(tǒng)文化具有了時代性。“讀詩使人聰慧、讀史使人明智”，教師應(yīng)將視頻音頻資料“信手拈來”，以此充實語文教學內(nèi)容。如果課堂時間不夠，可使用微信、釘釘、云平臺等科技信息手段把學習內(nèi)容推送給學生，讓學生利用課余時間去看去聽去揣摩去吸收。引導學生多聽多看不僅有助于營造學習傳統(tǒng)文化的氛圍，也有助于學生迅速準確地掌握字詞讀音，感悟音韻之美，感受中華優(yōu)秀文化的風采和魅力。

2.從讀中感悟，加深理解

古詩文屬于文言文范疇，它言簡意賅、意蘊深厚，讀是深入領(lǐng)悟的重要方法。有時針對某一首詩、某一篇古文，教師不一定要講很多，可以讓學生通過讀來領(lǐng)會其內(nèi)涵。俗話說“書讀百遍，其義自見”“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，可見熟讀背誦的重要性。讀的材料最好是教師經(jīng)過篩選后收集整理出的經(jīng)典之作，讓學生與經(jīng)典為伴、與經(jīng)典同行。讀的內(nèi)容也很多，除了優(yōu)美的詩歌外，一些古詩文也可以用來朗讀，如朗朗上口的《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《昔時賢文》等。只有反復誦讀，才能對詩文的內(nèi)容、韻味、聲律、意境等有深入的理解。教學的方式方法也要多樣化，可以采用課內(nèi)讀、課外讀、利用軟件讀，也可以自讀、齊讀，還可以開朗誦會，既讀得有趣，又讀得有效。讀的過程既是培養(yǎng)學生語感、積累語言材料的過程，又是博聞強記，增強記憶力的過程，也是對學生潛移默化地進行精神熏陶的過程。

3.從說中感悟，增強自信

許多中職生可以完成“聽”“讀”的要求，卻不愿開口“說”，究其原因，主要是不知說什么好，也不懂要怎么去說，還有的學生怕說錯了被其他同學恥笑。對此，教師首先要借用文化名人的故事鼓勵學生大膽去說，多鼓勵少批評，讓學生樹立說的信心;其次，深入挖掘與傳統(tǒng)文化相關(guān)的人、事、物，讓學生有內(nèi)容可說。例如，學習《滿江紅》一文后，先讓學生課下通過網(wǎng)絡(luò)、書刊等“尋找”作者岳飛，課上再說說岳飛的生平、個性、理想;讀了《將進酒》一文后，在收集好資料的基礎(chǔ)上說說有關(guān)李白的小故事;在各種時節(jié)到來時，說說古人描繪其狀其情的詩詞;引導學生了解家鄉(xiāng)黑河的風土人情，介紹黑河的名勝古跡、歷史名人、地名由來、飲食文化、禮儀習俗、傳統(tǒng)工藝等。傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是豐富而厚重的，教師要通過各種各樣的“說”，讓學生感受到傳統(tǒng)文化就在身邊。

4.從寫中內(nèi)吸、外化，展示自我

受學習基礎(chǔ)和學習習慣所限，中職生很難寫出長篇文章。因此，在進行寫作教學時，我從“小”字著手，結(jié)合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容讓學生嘗試形式靈活、題材多樣、篇幅短小的“微寫作”。如學習毛澤東的詞《沁園春 長沙》，要求學生通過聯(lián)想和想象將這首詞以白話文的形式展現(xiàn)出來;學了李白的詩歌《宣州謝眺樓餞別校書叔云》后，讓學生結(jié)合“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”一句寫一段話，內(nèi)容不限，能恰當?shù)剡\用這一詩句。這種“微創(chuàng)作”既加深了學生對所學內(nèi)容的理解，又提升了學生的思想境界。

總之，在中職語文教學中，學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要著眼于“有趣”，通過聽說讀寫四種途徑鍛煉學生的基本能力，達成語文課堂教學的培養(yǎng)目標，提高學生的綜合素質(zhì)。

參考文獻：

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（責任編輯 趙永玲）