耿毓婕

摘? 要：錢灃是清代乾隆年間頗具影響力的云南地方文人，一生剛正不阿、清廉耿介，兩度出任御史，官至通政使司副使，為官期間以高潔人格撐起一片清正的天地。與此同時，錢灃的詩歌古樸沉雄、天機自成，內容多承儒道之學并與其人生經歷密不可分，藝術趣味總體呈現(xiàn)儒家文人的審美方向。

關鍵詞：錢南園;清廉耿介;詩歌;古樸沉雄

[中圖分類號]：I206? [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-23-0-02

云南山高路險，自古以來為官者人數(shù)遠遠少于中原、江南等富庶地區(qū)，能官至朝堂受皇帝青睞者更是少之又少。錢灃（1740-1795），字東注，號南園，云南昆明人。清代乾隆年間錢灃官至通政使司副使，皇帝親自任命其兩度出任御史，實屬少見。錢灃在為官期間清潔奉公、直言納諫，一時之間社會正氣上揚，歪風邪氣有所收斂。此外，錢灃的詩書畫俱佳，技法嫻熟且不著修飾之感。錢灃瘦馬御史之稱便是由于他身形清瘦又時常騎瘦馬，并且擅長繪馬而來的。錢灃繪馬往往妙手丹青，看似了了幾筆便躍然紙上。從流傳于世的書法作品來看，錢灃的字遒勁流利，沉著痛快，力透紙背，可謂字如其人。尤其值得稱道的是，錢灃的詩文雄渾老道，被后世冠以“滇南翹楚”的美譽。今年正值錢灃誕辰280周年，他甘于淡泊、剛正耿介的高潔人格精神是后人學習與傳承的寶貴財富。

一、家庭環(huán)境

家庭是人成長學習的第一場所，錢灃自幼家境貧寒，但家風十分淳樸。錢氏一族累世至錢灃的父親錢世俊這一輩生活已十分困難，錢世俊本人一生也多苦難，但其始終重情重義，常濟人于水火之中。而錢灃的母親李氏賢良淑德、通情達理，李氏的教導對錢灃年少時克服求學路上遇到的種種困難有著不可磨滅的作用。在良好家風熏陶下成長的錢灃盡管生活上要面對物質匱乏的困境，學業(yè)上也曾面對徘徊不前的彷徨，但是錢灃始終牢記父母的教導孜孜不倦地求學。純良質樸的家風對錢灃的人生觀有著重要的奠基作用，也在一定程度上影響著他的詩歌創(chuàng)作方向。

二、求學之路

錢灃求學之路跌宕起伏，但其始終不忘初心，從不諂媚他人求取官名。錢灃六七歲時始讀書認字，八歲時在李榮之夫子處學習，在錢灃十五歲的時候，家母李氏患病，沉重的家庭負擔讓他無法集中精力在學習上，于是在十六歲這年曾想放棄學業(yè)，外出“寫糧”。因李氏對此持堅決反對的態(tài)度，錢灃才有了繼續(xù)求學的信念。乾隆二十二年（1757），十八歲的錢灃投入了父親曾經的同窗好友王瑾門下，并在同年考取了童生，通過院試成為了秀才?？稍谕笄《吣辏?762）的鄉(xiāng)試，乾隆三十年（1765）乙酉的拔貢，鄉(xiāng)試中錢灃均未順利通過，處于學業(yè)上的低谷期。乾隆三十三年（1768）錢灃再一次進入五華書院學習時，建水人陳世烈成為了五華書院的山長，并對錢灃頗為贊賞。錢灃也終于在這年中舉，邁過鄉(xiāng)試的難關并決定入京參加第二年的會試。錢灃此時曾請畫師為其畫一幅全身像，題名為《守株圖》。畫中錢灃面樹而坐，雙臂環(huán)膝不動。守株待兔本諷刺希望不勞而獲的人，但錢灃則反其道而行，以守株暗寓自己靜待機會、堅守理想的入仕原則。但中舉次年的會試不第，錢灃于《守株圖》上再題四首五言詩，如下：

吾生匪無涯，隨地宜有處。

藐此七尺軀，萬缺未寸補。

而復多越思，如尫學暴虎。

黃鳥定何物，綿蠻識止所。[1]

食味三十年，薺荼歷已萬。

洪流赴鼠吻，腸溢復何愿？

貂錦日以親，褐麻日以遠。

青青中途蘭，催傷復誰怨。[2]

生平最昵子，娟娟冰雪姿。

持囊貯芳露，朝來餉我饑。

笑指赴壑泉，中有石離離。

無與固其根，千秋終見移。[3]

故株可以守，胡逾半步地。

豈曰無少欲，終然廢機事。

大椿與朝菌，造物同一制。

順生以為常，倘來適所寄。[4]

第一首五言古詩首聯(lián)“吾生匪無涯，隨地宜有處”便表達了錢灃隨遇而安，不執(zhí)意追求功名利祿為人生目標的態(tài)度。反思自己是否如空手搏虎般不自量力，連小鳥都知道哪里是可以休息的地方，反觀自己的人生腳步是否也應該有所停留。至乾隆三十四年（1769）錢灃正值三十歲，故曰“食味三十年”。這三十年來薺菜和苦菜已食無數(shù)，錢灃道出了生活的清苦，但并未抱怨，反而化用莊子《逍遙游》中“偃鼠飲河，不過滿腹”告誡自己要知足，不要有過多的欲望。第三首題詩正是南園不為斗米折腰的獨立精神的展現(xiàn)，表達了其不愿急功近利的人生態(tài)度。在最后一首題詩中錢灃則再次點明守株之旨，又一次化用莊子《逍遙游》中“大椿”、“朝菌”等事物體現(xiàn)自己順其自然、淡泊致遠的精神境界。這四首五言古詩詩風清俊自然、天機自成，多化用《莊子》中的典故可一窺南園受到道家思想的影響，錢南園在詩歌方面的創(chuàng)作已然成熟。同時，《守柱圖》四首古詩的內容雖然表明了其不愿為名利折腰，盡人事、知天命的淡泊心境，但靜守待株也體現(xiàn)了南園積極入世的儒家精神。所以，錢灃之后一直在湖北公安等地輾轉等待機會再次參加考試。

在乾隆三十六年（1771）的新春，錢灃在河南獨自登上偃師縣城寫下《元日登偃師城》，原詩如下：

獨上孤城朓洛東，異鄉(xiāng)新歲喜春融。

輕冰奇下三川水，修樹連遙二室風。

商邑到今余細麥，宋陵鎮(zhèn)夕轉枯蓬。

三年不與椒盤薦，怯見南天返塞鴻[5]。

詩中寫到錢灃一個人登上偃師縣城，看到異鄉(xiāng)新春一片熱鬧景象時不禁喜上心頭，眼前的景色也變得明快了起來，“奇下”、“連遙”都反映了其愉悅的心情?？上肫鹑晡从帽P盛椒敬獻父母，又“怯”見返塞的鴻雁，頓生思鄉(xiāng)之情。真摯的情感在字詞間體現(xiàn)，可見此時錢灃的詩文更為老到，功力深厚。錢灃的學識和文采也在這反復的磨練中不斷提升。終于，在乾隆三十六年（1771）錢灃中進士，后由皇帝親點為庶吉士，從此踏上了風云莫測的官場生涯。

三、官場生涯

錢灃為官廉潔自守，不追求驕奢淫逸的生活，同時堅守官場正道，直言納諫。首先，錢灃迎來了十年（1771-1781）的翰林院編檢生活。錢灃在京任職后，曾與文泰運等人一起居住在龍泉寺，錢灃也為此賦詩一首《移居龍泉寺》：

生前瓶缽老枯僧，欲界雖離半未能。

誤作宰官終不稱，佛堂還與伴秋燈。[6]

龍泉寺在北京城南的郊區(qū)，詩人長時間居住在龍泉寺不免產生自己也成為一個老僧的感嘆，做官不稱卻常與秋燈相伴于佛堂。錢灃也在這段期間結交了許多名士好友，時常圍爐夜話。乾隆四十年（1775），昆明遭遇洪水災害，錢灃返鄉(xiāng)，在返鄉(xiāng)途中一路和友人寫詩唱和。其中《赴隨州》頗具古風，該詩描述了寒冬漫長，天還未亮時詩人已經匆匆踏上返鄉(xiāng)路途，霧濃孤燈下雖無鬼魅相伏，但是一路上的坑壑卻讓人難以提防。在行駛一段路程后，看見“或負或擔步或坐，或持兒女扶爹娘。東南回首覬出日，晨風吹破單衣裳”[7]的景象，詢問后方知是這一帶的百姓不堪高額的賦稅不得已離開家鄉(xiāng)，這時的錢灃不禁反問“人生所愿適樂土，終然惜汝輕去鄉(xiāng)。祖宗墳墓寄誰所，誰供麥飯酬椒漿。況彼水土既未習，疾病醫(yī)藥求誰良。誰為相保誰相愛，相恤寇盜賙婚喪。”[8]錢灃對窮苦百姓為生計離鄉(xiāng)而無法供奉祖先，以及去到新環(huán)境是否會水土不服、生病求藥又要找誰等一系列問題做出了切實的關心和理性的思索，體現(xiàn)出了錢灃深知實際生活中遇到的問題是復雜而艱巨的，從而表達對飽受背井離鄉(xiāng)之苦百姓的深深地憂思。南園的詩沒有無病呻吟或是傷春悲秋之作，多是與生活息息相關，具有現(xiàn)實意義?！陡半S州》一詩更是極具杜詩風骨，古樸沉雄。錢灃返鄉(xiāng)后又作《還鄉(xiāng)三首》。南園的《還家三首》淳厚古樸，情感充沛，實屬佳作。特別是“人生固有窮，但恐行制低。齊人饕富貴，羞死妾與妻?！盵9]化用《孟子》中《齊人有一妻一妾》的典故，表達了自己的儒士之志。錢灃在任九年翰林院檢討后，于乾隆四十五年（1780）出京至廣西擔任鄉(xiāng)試副考官。依照慣例，中舉的舉人在發(fā)榜后要向座師獻禮，并建立一種終身制的師生關系，但是錢灃從不接受。他認為 “寒士至京會試，資斧不易，但愿勉為名臣循吏，吾與有榮矣?！盵10]錢灃出身尋常人家，在為官后不見利忘義，體恤寒門學子，品行實屬高潔。乾隆四十六年（1781）錢灃改官御史。錢灃一上任便參奏了一起牽扯龐雜的貪污案，二十七天彈劾時任陜西巡撫的大僚畢沅，由此獲得了耿介直言的聲名。事實證明，上疏彈劾畢沅并不是錢灃為證明自己的倉促作秀之舉。接下來，“乾隆四十七年（1782），錢灃上疏參奏國泰，于易簡貪縱營私及種種不法，舉朝為之震動?！盵11]錢灃兩次不顧個人安危直言進諫，乾隆對其有了良好的印象。

乾隆四十八年（1783），錢灃遷官至通政使司副使任湖南學政。錢灃在湖南擔任學政期間對湖南學子關懷有加，從不利用官職之便巧取豪奪，湖南一時學風清正。然而，由于錢灃在兩次納諫中得罪了不少權貴，出任湖南學政雖勤奮肯干，但難免出現(xiàn)失誤讓人有機可乘遭到貶官，家中又逢喪事只得匆匆返鄉(xiāng)。此時的錢灃已年過半百，路途的奔波和內心的疲憊讓他的身體大不如前，可是他的意志并未因此消沉下去，等待服滿喪期再度歸朝。錢灃歷經變故后對政治的敏感程度大大提高，處理政務也更加成熟。在他重新出任御史后，約在乾隆五十九年（1794）上疏了《請復軍機舊規(guī)疏》，內容既婉轉又直指寵臣和珅，得到了乾隆的重視，讓其以御史的身份對和珅供職的軍機處進行監(jiān)督。然而令人惋惜的是，錢灃竟于乾隆六十年（1795）九月十八日在北京猝然長逝。錢灃去世后，同鄉(xiāng)師友，弟子均詩詞哀悼、灑淚嘆息，他的清風勁節(jié)影響了一代又一代人。

四、小結

中國邊陲之地，小小的瘦馬御史以高潔的人格撐起一片清正的天地，錢灃的清廉無私、耿介正義為后輩樹立了學習的榜樣。以錢灃的人生經歷觀其詩，詩如其人老道剛健、風格沉雄。從錢灃的詩觀其人，又是其人格精神的最好佐證。

參考文獻：

[1][2][3][4]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009：26615.

[5]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13453.

[6]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13487.

[7][8]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13466.

[9]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13467.

[10]云南省文史研究館.云南叢書[M].北京：中華書局，2009： 13434.

[11]朱桂昌.錢南園傳[M].昆明：云南人民出版社，2015：98.