楊華
摘要:當(dāng)前,我國(guó)已全面進(jìn)入新課改階段,可是應(yīng)試教育仍是當(dāng)前教育體制下的切膚之痛。如何將挖掘國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,將其有效地融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中,借助其文化力量來(lái)提高學(xué)生的文化修養(yǎng)和語(yǔ)言能力,這是我們當(dāng)前語(yǔ)文教育工作者應(yīng)探索的重要課題。當(dāng)深思的課題。本論文結(jié)合筆者多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典融入農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的策略進(jìn)行了探索。
關(guān)鍵詞:初中生;語(yǔ)文教學(xué);傳統(tǒng)文化;國(guó)學(xué)經(jīng)典
中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華五千年文明演變,通過(guò)歷史的不斷沉淀和積累,反映中華民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化。其中,國(guó)學(xué)經(jīng)典教育是最有價(jià)值、最優(yōu)質(zhì)的教育,它集通識(shí)教育、博雅教育、素質(zhì)教育和人文教育于一體,對(duì)于中學(xué)生的身心成長(zhǎng)具有重要價(jià)值,我們要充分利用這一載體,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,促進(jìn)學(xué)生的更好發(fā)展!
一、鑒賞教學(xué),引領(lǐng)學(xué)生深入解讀國(guó)學(xué)經(jīng)典
國(guó)學(xué)智慧涵蓋了“四書(shū)”、“五經(jīng)”、老子、莊子、偈語(yǔ)、禪機(jī)、二十四史、唐詩(shī)、宋詞和四大古典名著,它是萬(wàn)億卷帙的古代文獻(xiàn),體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于生命和世界的理解。在我國(guó)現(xiàn)有的中學(xué)語(yǔ)文教材之中,選擇了不少?lài)?guó)學(xué)經(jīng)典,我們可以對(duì)其進(jìn)行鑒賞教學(xué),帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ゼ橙≈R(shí),了解民族傳統(tǒng)文化。
語(yǔ)文教材之中,很多古代的文學(xué)作品都是經(jīng)過(guò)時(shí)間沉淀后的經(jīng)典,尤其是其中的古詩(shī)詞作品雖言簡(jiǎn)意賅,卻凝聚了深刻的哲理、豐富的情感。作為一種情感的藝術(shù)、語(yǔ)言的藝術(shù),古詩(shī)詞是進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的良好載體,開(kāi)展鑒賞教學(xué)不僅僅有助于學(xué)生的語(yǔ)言藝術(shù)的提升,還能夠帶領(lǐng)他們?nèi)ジ惺車(chē)?guó)學(xué)的魅力,感悟漢語(yǔ)言之美。如教學(xué)曹操的作品《觀(guān)滄?!?,組織學(xué)生們一起去賞析名句“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里?!弊鳛椴懿龠@一作品的名句,這句話(huà)無(wú)論是在寫(xiě)作手法,還是情感表達(dá)、意境描繪可謂都是一絕,我們可以選擇多個(gè)角度組織學(xué)生們?nèi)ヨb賞。如在畫(huà)面描繪上,作者用“日月之行,若出其中”八個(gè)字描繪了太陽(yáng)、月亮、星辰銀河從海里升起又落入海里的宏大之境,如此神奇的想象讓我們嘆為觀(guān)止。在鑒賞的過(guò)程中,學(xué)生們真切地感受中華漢語(yǔ)言的博大精深,感受到了國(guó)學(xué)的魅力。
二、優(yōu)化課堂,激發(fā)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)興趣
隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展,以多媒體為代表的信息技術(shù)教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。在國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師可以利用信息技術(shù)不斷去優(yōu)化課堂的教學(xué)方法,挖掘更多的優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源,為語(yǔ)文課堂注入一股活力,當(dāng)然借助其豐富的表現(xiàn)形式和強(qiáng)大的感染力還有助于激發(fā)學(xué)生國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)興趣。
例如,在開(kāi)展一些經(jīng)典古文的學(xué)習(xí)時(shí),我們不僅僅去閱讀,還可以帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)シ磸?fù)吟詠、聯(lián)想和想象、參與情景劇的表演、歌舞編排等,在多樣化的教學(xué)方法之中幫助學(xué)生們?nèi)ジ玫匕盐赵?shī)歌的意象,體會(huì)詞中的意境。特別是多媒體的運(yùn)用,播放相應(yīng)主題的歌曲或者介紹視頻,在悠揚(yáng)頓挫的古典音樂(lè)之中學(xué)生們的思路被慢慢牽引,借助音樂(lè)這種介質(zhì)學(xué)生們仿佛也進(jìn)入到了古文的世界之中,來(lái)到了古代的世界里,賦予學(xué)生們國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)以不一樣的體驗(yàn)。
另外,信息技術(shù)還可以拓寬教學(xué)的資料,在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中,我們搜索大量的課外資料,為學(xué)生們播放關(guān)于作者的紀(jì)錄片片段,介紹作者的人生經(jīng)歷和作品創(chuàng)作的時(shí)代背景、作者的當(dāng)時(shí)的情況等,可以拓寬學(xué)生們對(duì)于作品和作者的一個(gè)了解,在語(yǔ)文課堂中無(wú)形之中滲透對(duì)中學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培育。
三、開(kāi)展實(shí)踐,在活動(dòng)中領(lǐng)略國(guó)學(xué)經(jīng)典魅力
在初中語(yǔ)文日常教學(xué)活動(dòng)中,教師除了完成教材知識(shí)點(diǎn)的傳授外,還可以結(jié)合學(xué)生們的實(shí)際開(kāi)展主題類(lèi)的國(guó)學(xué)實(shí)踐活動(dòng),在豐富多樣的傳統(tǒng)文化實(shí)踐活動(dòng)之中帶領(lǐng)學(xué)生們?nèi)ヮI(lǐng)略國(guó)學(xué)經(jīng)典魅力,豐富農(nóng)村學(xué)生的學(xué)習(xí)生活。
例如,建立社團(tuán),帶領(lǐng)學(xué)生們走出課堂。青春期的學(xué)生好動(dòng),而大多數(shù)經(jīng)典名著容量大,內(nèi)容深?yuàn)W離現(xiàn)實(shí)遙遠(yuǎn),一些學(xué)生讀起來(lái)沒(méi)有耐心,覺(jué)得枯燥乏味。這個(gè)時(shí)候我們可以在班級(jí)之中設(shè)立一些社團(tuán)、興趣小組,以社團(tuán)為依托,以活動(dòng)為載體,將枯燥的國(guó)學(xué)經(jīng)典學(xué)習(xí)融入到多姿多彩的活動(dòng)中,建立特色社團(tuán),使名著走出課堂,激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣。比較常見(jiàn)的有讀書(shū)會(huì),如組織學(xué)生們?nèi)プx《水滸傳》,鼓勵(lì)他們?nèi)ミx出一個(gè)自己最喜歡的人物,說(shuō)說(shuō)自己為什么喜歡他,在主題為“水滸英雄故事會(huì)”的活動(dòng)只鼓勵(lì)每一個(gè)去介紹自己心目中的英雄,借助生動(dòng)有趣的故事會(huì)去激起學(xué)生閱讀名著的興趣,加深了學(xué)生對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的理解。
有的書(shū)不僅要講,而且還要朗讀,我們還可以開(kāi)展朗讀會(huì)。比如在閱讀林海音的《城南舊事》的時(shí)候,因?yàn)檫@一作品是詩(shī)、是畫(huà)、是歌,這樣的經(jīng)典之作很適宜朗讀,我們可以鼓勵(lì)學(xué)生們?nèi)ダ首x比賽,讓學(xué)生們自己去制作好幻燈片,搭配背景音樂(lè)、設(shè)計(jì)表演服裝乃至動(dòng)作等,更好地感受?chē)?guó)學(xué)魅力。
總之,傳統(tǒng)文化之中蘊(yùn)含著豐富的教育資源,對(duì)于學(xué)生的思想、道德、文化、知識(shí)等多方面都有促進(jìn)作用,我們要做好國(guó)學(xué)經(jīng)典閱讀,促進(jìn)農(nóng)村中學(xué)生文化修養(yǎng)提升。
參考文獻(xiàn):
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基金項(xiàng)目:
本文系2018年度湖南省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃一般自籌課題 《國(guó)學(xué)經(jīng)典融入農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)的策略研究》研究成果,課題立項(xiàng)號(hào):XJK18CJC003。
湖南省常德市經(jīng)開(kāi)區(qū)石門(mén)橋中學(xué)