劉星
摘要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,我國(guó)隨之進(jìn)入了發(fā)展的新時(shí)代。城市人口的數(shù)量也在快速增長(zhǎng),人們對(duì)美好生活的需求也在不斷的提高,使得城市原有的功能無(wú)法人們的需求,這對(duì)于城市的規(guī)劃提出了更高的要求,如何適應(yīng)新時(shí)代城市發(fā)展成為了城市規(guī)劃急需解決的問題。因此本文將結(jié)合城市規(guī)劃的概念與目的,來(lái)進(jìn)一步的討論城市規(guī)劃適應(yīng)新時(shí)代城市發(fā)展的具體措施。
關(guān)鍵詞:城市規(guī)劃設(shè)計(jì);新時(shí)代;城市發(fā)展
一、城市規(guī)劃的概念與目的
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷且快速的發(fā)展,人們的生活質(zhì)量有了明顯的提高,因此人們對(duì)于美好生活有了更高層次的追求。另外,城市在迅速發(fā)展的同時(shí)也吸納了大量的人口,從而導(dǎo)致城市人口數(shù)量在不斷的增加,這也是城市規(guī)劃所面臨的難題。因此在城市規(guī)劃過程中需要更加科學(xué)合理地分配城市里有效的資源與空間,保證對(duì)于城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)能夠適應(yīng)新時(shí)達(dá)城市的發(fā)展。所以城市規(guī)劃工作者需要在規(guī)劃之間對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)、人口、交通等多方面進(jìn)行調(diào)查,根據(jù)調(diào)查結(jié)果以及未來(lái)幾年的發(fā)展計(jì)劃進(jìn)行相應(yīng)的城市規(guī)劃,這樣才能夠保證城市規(guī)劃與城市發(fā)展之間相輔相成。
通俗地來(lái)說,對(duì)城市進(jìn)行規(guī)劃的目的肯定是為了城市能夠更好的發(fā)展,因?yàn)殡S著經(jīng)濟(jì)、文化等多方面的發(fā)展,需要城市能夠承擔(dān)起更多的功能作用,避免城市出現(xiàn)不適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的情況,因此就需要從城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等多方面進(jìn)行更新以及工程調(diào)整,而且隨著未來(lái)社會(huì)發(fā)展地越來(lái)越迅速,對(duì)于城市的規(guī)劃與更新可能成為一種常態(tài)。對(duì)于處于不同情況下的城市,需要進(jìn)行的城市規(guī)劃內(nèi)容也是不盡相同的。比如說對(duì)于那些正處于成長(zhǎng)、擴(kuò)充階段的城市,應(yīng)該給予一定的經(jīng)濟(jì)與技術(shù)支持,實(shí)行精明化的擴(kuò)張;而對(duì)于那些已經(jīng)初具規(guī)模的城市,就需要對(duì)城市的經(jīng)濟(jì)、產(chǎn)業(yè)、空間等進(jìn)行科學(xué)合理的優(yōu)化,采取相應(yīng)的改革措施,促進(jìn)空間以及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的合理化。從我國(guó)城市的發(fā)展歷程來(lái)看,部分城市在經(jīng)歷過高速擴(kuò)張和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)之后,出現(xiàn)了城市收縮、功能衰退的情況,但是從城市發(fā)展的規(guī)律上來(lái)看這也是不可避免的,因此我們需要做的就是順應(yīng)城市的發(fā)展規(guī)律,通過精明的手段來(lái)對(duì)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、城市功能進(jìn)行調(diào)整,幫助城市能夠更好的接納新產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)生新功能、出現(xiàn)新的社會(huì)形態(tài)。
可見城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)于一個(gè)城市的發(fā)展建設(shè)尤為關(guān)鍵,需要考慮到城市的方方面面,既要為將來(lái)的可持續(xù)發(fā)展做好準(zhǔn)備,又要顧及到城市當(dāng)下的發(fā)展,因此需要政府與相關(guān)的工作人員提高能夠?qū)τ诔鞘幸?guī)劃的重視程度,在進(jìn)行城市規(guī)劃工作時(shí)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況并結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化等因素進(jìn)行規(guī)劃,這樣才能更好地適應(yīng)新時(shí)代城市發(fā)展。而且從上面的描述中我們可以看出,不同城市之間對(duì)于規(guī)劃設(shè)計(jì)是不可以復(fù)制,只能夠進(jìn)行學(xué)習(xí)或是借鑒。因?yàn)椴煌鞘兄g的情況可能存在千差萬(wàn)別,所以不能完全把其他城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)一動(dòng)不動(dòng)地照搬的某個(gè)城市的規(guī)劃設(shè)計(jì)上。但是可以學(xué)習(xí)他們的思路與技巧,避免在做城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的道路上再走彎路,也就是需要結(jié)合自身城市的特點(diǎn)和實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計(jì)。
二、城市規(guī)劃適應(yīng)新時(shí)達(dá)城市發(fā)展的具體措施
(一)注重均衡發(fā)展
首先需要注意的就是在進(jìn)行城市規(guī)劃時(shí)一定要把所有的資源進(jìn)行平衡,不僅需要從經(jīng)濟(jì)層面進(jìn)行設(shè)計(jì),還需要考察整個(gè)城市的環(huán)境發(fā)展與城市資源需求,包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、人文、資源等等,綜合性利用這些元素力求把城市規(guī)劃設(shè)計(jì)工作做到最好。其次要結(jié)合城市發(fā)展的實(shí)際情況進(jìn)行設(shè)計(jì),在對(duì)城市未來(lái)發(fā)展有明確定位的情況下,盡可能的將各種資源用在這方面的發(fā)展上,等到城市的某一項(xiàng)發(fā)展有了突出的優(yōu)勢(shì)之后,就要借助自身的優(yōu)勢(shì)來(lái)帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。特別需要注意的就是不能忽視環(huán)境保護(hù)設(shè)計(jì),既要為城市當(dāng)下的發(fā)展做好充足準(zhǔn)備,還要為城市以后的可持續(xù)發(fā)展負(fù)起責(zé)任,也只有這樣才能夠減少土地資源的浪費(fèi)和污染環(huán)境情況的發(fā)生。對(duì)于為什么要注重城市的均衡發(fā)展,可以舉一個(gè)十分典型的例子來(lái)進(jìn)行分析:黑龍江省的鶴崗是一個(gè)典型的能源型城市,但是隨著各種能源以及資源的枯竭,城市的發(fā)展動(dòng)力越來(lái)越低,而對(duì)于城市的轉(zhuǎn)型也沒有做好充足的準(zhǔn)備工作,導(dǎo)致鶴崗這個(gè)城市失去了翻身的機(jī)會(huì)。如若當(dāng)初鶴崗在城市發(fā)展的初期就能夠多方面均衡發(fā)展的話,像今天這樣的情況肯定不會(huì)發(fā)生。
(二)促進(jìn)城市歷史文化建設(shè)
在進(jìn)行城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的時(shí)候一定要對(duì)城市歷史文化進(jìn)行保留。我國(guó)獨(dú)特的中華文化得以延續(xù)至今,與各種思想文化的傳承以及珍貴歷史文物、建筑物的保留有著密不可分的關(guān)系,而且在這個(gè)發(fā)展過程中每個(gè)城市都有自己獨(dú)一無(wú)二的文化,所以城市規(guī)劃的工作者一定要將這些寶貴的精神財(cái)富進(jìn)行保護(hù),認(rèn)真且小心的對(duì)待這些傳統(tǒng)建筑物,并讓這些建筑物能夠更好地與城市的規(guī)劃發(fā)展向適應(yīng),使其能夠順利的融入到現(xiàn)代化城市中,與現(xiàn)代化城市理念保持統(tǒng)一。當(dāng)然這需要城市規(guī)劃工作者不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)與理念,采用最為科學(xué)的方法開展城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)以及智能手機(jī)的普及,人與人之間的交流與溝通變得越來(lái)越少,而且城市規(guī)劃設(shè)計(jì)要盡可能的拉近人與人之間的距離,在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)通過空間與交通的合理搭配讓人們感受到舒適、有活力的生活環(huán)境,通過這種方式來(lái)增加人們交往的空間來(lái)提高人們的生活情趣。
(三)實(shí)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)的平衡
自然環(huán)境不僅是人們發(fā)展的重要依靠,更是人們賴以生存的條件,因此在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)過程中要注重城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境保護(hù)之間的平衡。通過分析城市發(fā)展規(guī)律不難看出,大多數(shù)的城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)之間往往都是選擇前者的,在經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有一定規(guī)模之后再回過頭來(lái)治理環(huán)境,但是在實(shí)際情況當(dāng)中這種發(fā)展模式是不可取的,一方面是因?yàn)橹卫憝h(huán)境需要大量人力、時(shí)間、資源的投入,不如在城市發(fā)展過程中注重環(huán)境保護(hù)來(lái)的可行,另一方面有些環(huán)境破壞是不可逆的,在對(duì)環(huán)境進(jìn)行了破壞之后,就算進(jìn)行治理也很難恢復(fù)到原來(lái)的樣子。在城市規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)一定要保護(hù)好自然生態(tài)環(huán)境,避免出現(xiàn)資源浪費(fèi)的現(xiàn)象,除此之外設(shè)計(jì)者還可以利用一些生態(tài)學(xué)原理來(lái)對(duì)城市當(dāng)中原始的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行合理的改造與開發(fā),從而達(dá)到城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一。高污染、高排放的問題對(duì)于城市環(huán)境的影響十分嚴(yán)重,現(xiàn)階段在我國(guó)的發(fā)展理念當(dāng)中明確提出要建設(shè)綠色城市,將綠水青山變成我們的金山銀山,如果有必要的話還可以將在建設(shè)生態(tài)城市相關(guān)的倡議變成明確的法律法規(guī),促進(jìn)城市地快速發(fā)展。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,我們能夠深刻的認(rèn)識(shí)到科學(xué)合理的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)對(duì)于城市發(fā)展的重要性,尤其是在這個(gè)快速發(fā)展的新時(shí)代更加需要科學(xué)合理的城市規(guī)劃設(shè)計(jì)。畢竟城市發(fā)展需要注重長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的同時(shí)還要適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的節(jié)奏,加強(qiáng)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)的合理性。
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