劉萍

摘要： 紀(jì)錄片作為完全紀(jì)實(shí)的電影，是現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)寫照，但又不僅僅只是在機(jī)械的記錄。人們拍攝紀(jì)錄片的初衷不同，融入的方面也不盡相同。當(dāng)它與中國(guó)精神聯(lián)系起來時(shí)，它的內(nèi)涵往往更加豐富，更有民族特色，引起我們強(qiáng)烈的情感共鳴?！秾ふ沂炙嚒愤@部紀(jì)錄片拍攝樸素，剪輯平凡，但人物卻鮮活，故事卻生動(dòng)，這在一定程度上得益于中國(guó)精神的注入。我們可以就《尋找手藝》這部紀(jì)錄片分析紀(jì)錄片中的中國(guó)精神以及其引發(fā)的情感共鳴，汲取其成功經(jīng)驗(yàn)，為以后同類紀(jì)錄片提供借鑒。

關(guān)鍵詞： 中國(guó)精神;紀(jì)錄片;觀眾;情感共鳴《尋找手藝》

我國(guó)作為古代四大文明古國(guó)之一，有著深厚的文化底蘊(yùn)和民族歸屬感，并且隨著時(shí)間的推移，這些東西也會(huì)更加豐富。中國(guó)精神也是如此，它隨著時(shí)代的發(fā)展和改革的創(chuàng)新具體內(nèi)涵也在不斷變化。[1]中國(guó)精神展現(xiàn)了我們國(guó)家的精神力量，對(duì)內(nèi)凝聚共識(shí)，對(duì)外樹立形象。當(dāng)以紀(jì)錄為主的紀(jì)錄片展現(xiàn)中國(guó)精神，不同方面往往會(huì)擦出不一樣的火花。就像前一段時(shí)間走紅的《尋找手藝》，它是歷時(shí)126天，走遍全中國(guó)23個(gè)省市拍攝而成的。這里面拍攝了199位中國(guó)傳統(tǒng)手藝人，以及他們的144項(xiàng)傳統(tǒng)手工?！秾ふ沂炙嚒穼⑦@些正在或者即將從中國(guó)消失的傳統(tǒng)手工藝展現(xiàn)在我們眼前，讓我們?cè)诟袊@匠人偉大，工藝精湛的同時(shí)對(duì)他們的未來感到惋惜。它其中蘊(yùn)含的中國(guó)精神令人振奮，傳統(tǒng)手藝人及傳統(tǒng)手工藝展現(xiàn)的中國(guó)力量讓人心潮澎湃，增加觀眾民族認(rèn)同感，產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

一、記錄片中的中國(guó)精神

（一）中國(guó)精神

1.歷史環(huán)境下形成的中國(guó)精神

中國(guó)精神即以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的總稱。中國(guó)是歷史悠久的大國(guó)，歷史底蘊(yùn)深厚，民族色彩濃厚，愛國(guó)這一情感早已深入骨髓。新中國(guó)的發(fā)展歷程是曲折的，成立是建立在無數(shù)先輩人的艱苦奮斗上的，繁榮富強(qiáng)是全國(guó)人民共同努力的結(jié)果。而后隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)精神的內(nèi)涵也在不斷豐富。在這種情況下，中國(guó)人民的愛國(guó)精神更加充沛，愛國(guó)思想更加成熟。

2.中國(guó)精神的發(fā)展及與各方面的融合

中國(guó)精神起源于中華五千年的民族內(nèi)涵，根植在中華民族的基因中，存在于我們生產(chǎn)生活的方方面面。中國(guó)精神的不斷豐富是由其基本內(nèi)涵決定的。中國(guó)精神隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步而進(jìn)步，在這一過程中，中國(guó)精神也與社會(huì)的各方各面有了很好的融合。如中國(guó)精神與我們民族的偉大復(fù)興愿望融合，形成了以中華民族雄起為目標(biāo)的“中國(guó)夢(mèng)”;中國(guó)精神與現(xiàn)代追求精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)、“出精品”的制造業(yè)融合形成了中國(guó)的“工匠精神”;中國(guó)精神與中國(guó)傳統(tǒng)的山水畫，風(fēng)景畫相融合，形成了獨(dú)具東方色彩繪畫風(fēng)格的，飽含中國(guó)特色的新型“國(guó)畫”等。

（二）紀(jì)錄片

1.紀(jì)錄片的內(nèi)容及發(fā)展

紀(jì)錄片作為完全紀(jì)實(shí)的電影，是現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)寫照。我國(guó)的紀(jì)錄片有較長(zhǎng)的發(fā)展歷程，但其真正發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是在2014年，習(xí)近平主席在全國(guó)文藝座談會(huì)中指出，一部好的作品，應(yīng)該是把社會(huì)效益放在首位，同時(shí)也應(yīng)該是社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的作品。[2]文藝不能在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中迷失方向，文藝不能當(dāng)市場(chǎng)的奴隸，不要沾染銅臭氣。[3]自此之后我國(guó)的文藝創(chuàng)作越來越向正能量靠攏，越來越重視社會(huì)效益，紀(jì)錄片當(dāng)然也擔(dān)起了這一重任。如前幾年爆火的《舌尖上的中國(guó)》系列紀(jì)錄片，它在紀(jì)實(shí)的同時(shí)又展現(xiàn)了中國(guó)所特有的美食，讓原先不為外地人所知的美食“火起來”，讓原先便知曉美食的人眼前一亮，重燃興趣。它的拍攝手法更加貼近生活，貼近群眾，將社會(huì)效益擺在了首位，灌注了中國(guó)精神。

2.《尋找手藝》的建構(gòu)方式及整體呈現(xiàn)

《尋找手藝》采取全記錄的形式，將導(dǎo)演與團(tuán)隊(duì)成員的開始與團(tuán)隊(duì)變化及其處在當(dāng)時(shí)環(huán)境中的感受都展現(xiàn)在了紀(jì)錄片中，然后手藝內(nèi)容講述采取了一個(gè)一個(gè)地點(diǎn)，一門一門手藝講述的形式，形成一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的小故事?！秾ふ沂炙嚒纷詈蟪尸F(xiàn)給觀眾的是拍攝過程中完整了思想和畫面，讓人仿佛身臨其境。

（三）紀(jì)錄片與中國(guó)精神的融合

1.紀(jì)錄片《尋找手藝》的走紅原因

《尋找手藝》這部紀(jì)錄片與上文《舌尖上的中國(guó)》一樣都是貼近生《尋找手藝》這部紀(jì)錄片與上文《舌尖上的中國(guó)》一樣都是貼近生活，貼近群眾，但與它不同的是《尋找手藝》基本無拍攝手法可言，甚至后半段攝影師還是因攝影小蔣回家臨時(shí)替補(bǔ)的司機(jī)何思庚，而錄音師俞攀不僅第一次碰錄音機(jī)，而且還要兼職燈光師和外聯(lián)。[4]導(dǎo)演張景為了拍攝《尋找手藝》賣掉了北京的一套房，與另外三個(gè)踏上了拍攝之路。說實(shí)話，《尋找手藝》的畫面老土，角度不是最好，剪輯十分倉(cāng)促，配音也并不專業(yè)，但就是這樣一個(gè)片子卻能在B站投放至今收獲170多萬的點(diǎn)擊觀看，并且得到了豆瓣評(píng)分8.9的高分。我想這還是源于這部片子在真真實(shí)實(shí)的講故事，講了一個(gè)個(gè)溫暖的故事，它為我們展現(xiàn)了瀕臨失傳的手藝人的現(xiàn)狀，道出原來那些被記錄者的最真實(shí)的狀態(tài)。

2.《尋找手藝》中的中國(guó)精神體現(xiàn)及滲透程度

《尋找手藝》展現(xiàn)了即將消逝或者已經(jīng)消逝的手藝和難以依靠現(xiàn)有手藝維持生活的手藝人的現(xiàn)狀。它其中融入了中國(guó)精神，塑造了中國(guó)國(guó)家形象，更好的表現(xiàn)了中國(guó)“遺落的手藝”。如攝制組在新疆采訪繡花氈的手藝人時(shí)，著重的刻畫了花氈的制作過程繁復(fù)，一張大花氈，最熟練的師傅，也要耗費(fèi)4個(gè)月，展現(xiàn)了中國(guó)精神中的“匠人精神”，其他的故事中也有異曲同工之處，都融入滲透了中國(guó)精神。

二、觀眾的情感共鳴

（一）中國(guó)精神引起的情感共鳴

中國(guó)精神隨著時(shí)代的變化其具體內(nèi)涵也在不斷變化，但它總能引起人們的情感共鳴。如百折不撓，自強(qiáng)不息的長(zhǎng)征精神、全心全意為人民服務(wù)的雷鋒精神、愛國(guó)創(chuàng)業(yè)，求實(shí)奉獻(xiàn)的“鐵人”王進(jìn)喜精神、永不懈怠，一往無前的孔繁森精神、熱愛祖國(guó)，艱苦奮斗的“兩彈一勛”精神等等都是中國(guó)精神在不同時(shí)代所具有的具體內(nèi)涵。這些精神都引起了不同時(shí)代人的情感共鳴，激勵(lì)著一代又一代的人無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗、求實(shí)進(jìn)取。

（二）對(duì)紀(jì)錄片《尋找手藝》產(chǎn)生情感共鳴的具體內(nèi)容及方面

許多看過《尋找手藝》這部紀(jì)錄片的人都表示，看的過程是笑中帶淚的。它生硬的手法和拙劣的配音，以及突如其來的雞湯都讓觀眾忍俊不禁，但是其娓娓道來的敘事卻讓人十分舒服，用開了十年的一輛破車和兩臺(tái)破機(jī)器拍出的紀(jì)錄片成了那堆花里胡哨，假拍假作紀(jì)錄片里的一股清流。導(dǎo)演張景表示希望觀眾從片子中不只看到溫暖，也有感動(dòng)，還有中國(guó)人的精氣神。[4]確實(shí)張景展現(xiàn)了手藝人的精氣神，就像他們采訪到的喀什的一位制陶手藝人，從和泥，制胚，到燒窯，陶器成型，需要復(fù)雜的工序，但是他卻并不想將陶瓷賣出高價(jià)，他甚至說：“我不要賣的太貴，我只是想做陶器，我要讓更多的人知道這個(gè)陶器”。像這樣的展現(xiàn)中國(guó)精神的還有很多，都讓觀眾很受感動(dòng)，對(duì)于傳統(tǒng)手藝人執(zhí)著地想要傳承這門手藝產(chǎn)生情感共鳴。

三、紀(jì)錄片《尋找手藝》成功的啟示

在紀(jì)錄片中融入中國(guó)精神，就像《尋找手藝》導(dǎo)演張景說的“中國(guó)人的精氣神”，它使紀(jì)錄片不僅僅是機(jī)械的紀(jì)實(shí)，更是蘊(yùn)含著一種精神力量。許多影片也想要融入中國(guó)精神為影片加彩，但是往往過猶不及，而《尋找手藝》卻取得了成功，這就在于它是在溫暖真實(shí)的講故事，在不經(jīng)意之間讓觀眾深入其中，引發(fā)觀眾情感共鳴，這種潛移默化的形式更易為觀眾所接受。融入中國(guó)精神后可以讓觀眾更好的感受拍攝者在這部紀(jì)錄片中所包涵的情感，引發(fā)觀眾情感，這樣紀(jì)錄片的受觀眾喜愛程度就高了。

參考文獻(xiàn)：

[1] 丁小宇.提升綜合國(guó)力事業(yè)下的民族精神及其培育[D].《河南科技大學(xué)碩士學(xué)位論文》 2009