摘要：高校思想政治教育話語(yǔ)因其特殊的內(nèi)在生成路徑以及外在傳播規(guī)律，在思想政治教育中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)語(yǔ)言的生成之源，課堂教學(xué)是教學(xué)語(yǔ)言的傳播之基，只有將二者有機(jī)結(jié)合，在充分依托學(xué)生的知識(shí)水平與認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，努力實(shí)現(xiàn)“三個(gè)轉(zhuǎn)換”、促成“兩個(gè)統(tǒng)一”，才能有效強(qiáng)化高校思想政治教育話語(yǔ)的傳播效果。

關(guān)鍵詞：高校思想政治教育；教學(xué)語(yǔ)言；生成；傳播

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）16-0045-02

基金項(xiàng)目：本論文為2018年度大連醫(yī)科大學(xué)教學(xué)改革研究項(xiàng)目“基于醫(yī)學(xué)生獲得感的思政課教學(xué)效度研究”成果，項(xiàng)目編號(hào)：DYLX18027

話語(yǔ)是“一套在一定的歷史時(shí)空規(guī)限下相互聯(lián)系的思想，它嵌在文本、言詞和各種踐行之中，關(guān)涉尋找、生產(chǎn)和證實(shí)‘真理’的各種程序?！盵1]高校思想政治教育話語(yǔ)傳播效果如何，關(guān)系著高校立德樹人根本任務(wù)的成敗得失?；诖?，本文從教學(xué)語(yǔ)言的視角，試圖通過(guò)對(duì)高校思想政治理論課教學(xué)語(yǔ)言的生成、傳播的探析，探索強(qiáng)化高校思想政治教育傳播效果的路徑。

一、高校思想政治教育的目標(biāo)特性

思想政治教育的目標(biāo)是指教育者的教育活動(dòng)所要達(dá)到的要求，或者是受教育者所要達(dá)到的預(yù)期目的。作為思想政治教育的主渠道和主陣地，高校思政課對(duì)于學(xué)生“三觀”的培養(yǎng)起著無(wú)可替代的作用。

（一）知識(shí)性目標(biāo)

知識(shí)性目標(biāo)就是要緊緊圍繞馬克思主義理論的科學(xué)性開展教學(xué)。馬克思主義是由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等多方面內(nèi)容構(gòu)成的科學(xué)的理論體系，是人類文明進(jìn)程中精神成果的集大成。要真正把握這一理論體系的實(shí)質(zhì)與精髓，首先就要求全面而不是零碎的、深入而不是表象的學(xué)習(xí)。在知識(shí)來(lái)源多元泛化、傳播手段即時(shí)泛在的今天，我們要引導(dǎo)大學(xué)生閱讀馬克思主義經(jīng)典著作，并自覺(jué)地將原著學(xué)習(xí)和課程學(xué)習(xí)、時(shí)政學(xué)習(xí)、專業(yè)學(xué)習(xí)等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，從而完整、系統(tǒng)、辯證地把握馬克思主義科學(xué)理論體系。

（二）能力性目標(biāo)

就是要重點(diǎn)圍繞提升學(xué)生分析、解決實(shí)際問(wèn)題的能力開展教學(xué)。高校思政課對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)是多方面的，除自主學(xué)習(xí)能力、溝通交流能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力等一般性的教育教學(xué)目標(biāo)外，還有其獨(dú)特性的教學(xué)目標(biāo)。這是因?yàn)樽鳛轳R克思主義理論課，高校思政課要將馬克思主義世界觀和方法論傳授給大學(xué)生，使之成為他們的思維方式與行動(dòng)指南，進(jìn)而成為他們最核心的素養(yǎng)與能力。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，能夠自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，既是他們成長(zhǎng)成才的根本素養(yǎng)，也是他們成人過(guò)程中各種能力培養(yǎng)的核心。

（三）價(jià)值性目標(biāo)

價(jià)值性目標(biāo)就是要始終圍繞培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、塑造大學(xué)生完美政治社會(huì)人格開展教學(xué)。馬克思認(rèn)為：“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！盵2]完美政治社會(huì)人格的形成，有利于大學(xué)生德性與智性、成才與成長(zhǎng)的協(xié)調(diào)發(fā)展。高校是教書育人的場(chǎng)所，所育之人也一定是德性之人，“樹人”先“立德”，無(wú)德不足為人，德不正不足以配位。高校思政教育所立之德，是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義道德；高校思政教育所樹之人，是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗的德性之人。

二、高校思想政治教育話語(yǔ)的生成背景

高校思政課教學(xué)語(yǔ)言是高校教師在教學(xué)過(guò)程中根據(jù)不同的教學(xué)場(chǎng)域，按照具體的教學(xué)內(nèi)容要求，為高效達(dá)到特定的教學(xué)目標(biāo)而使用的具有鮮明學(xué)科特點(diǎn)的語(yǔ)言。它不僅是具有特定結(jié)構(gòu)與功能的科學(xué)語(yǔ)言系統(tǒng)，而且還具有豐富而鮮明的時(shí)代特色。其生成背景體現(xiàn)在：

（一）政治語(yǔ)境

高校思政課是對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道和主陣地，其最重要的課程性質(zhì)是堅(jiān)定的政治性，在立德樹人中起著政治引領(lǐng)和價(jià)值引導(dǎo)作用。高校思政課的政治性的直接體現(xiàn)是馬克思列寧主義、毛澤東思想以及中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，這是政治課的根與魂，也是思政課的重要價(jià)值體現(xiàn)。只有深深植根于這一語(yǔ)境，高校思政課才能發(fā)揮其強(qiáng)大的培根鑄魂作用。換句話說(shuō)，高校思政課教學(xué)語(yǔ)言只能是在教學(xué)內(nèi)容合乎政治性要求基礎(chǔ)之上的邏輯展開與藝術(shù)展現(xiàn)。

（二）時(shí)代背景

馬克思主義真理性的突出特征在于它與時(shí)俱進(jìn)的生命活力和理論品格，使其成為真正的“時(shí)代精神的精華”。目前實(shí)施的“05方案”在延續(xù)和發(fā)展“85方案”“98方案”的同時(shí)，更加突出了馬克思主義的時(shí)代性、整體性特征，在直面時(shí)代課題的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐、歷史與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)統(tǒng)一。因而，高校思政課教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)貼近時(shí)代，面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)，用時(shí)代語(yǔ)言講好中國(guó)故事、用科學(xué)理論分析當(dāng)代問(wèn)題，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。

（三）教學(xué)場(chǎng)境

教學(xué)過(guò)程中，教學(xué)的主客體關(guān)系及其影響因素共同構(gòu)成教學(xué)信息場(chǎng)，包括教師、學(xué)生、教材等顯性因素，以及教學(xué)理念、教學(xué)方法等隱性因素。就高校思政課教學(xué)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，一方面要符合馬克思主義理論學(xué)科特點(diǎn)的“政治立場(chǎng)”，使教學(xué)語(yǔ)言與學(xué)科特點(diǎn)相一致；另一方面要符合當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的“心理能量場(chǎng)”，使教學(xué)語(yǔ)言與課程特點(diǎn)相一致。另外，還要符合網(wǎng)絡(luò)多媒體時(shí)代特點(diǎn)的“虛擬現(xiàn)實(shí)場(chǎng)”，使教學(xué)語(yǔ)言與時(shí)代特點(diǎn)相一致。只有這樣，高校思政課教學(xué)語(yǔ)言才能“入耳、入腦、入心”。

三、高校思想政治教育話語(yǔ)的傳播路徑

（一）理論語(yǔ)言向生活語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換

目前，高校思政課所用教材均系“馬工程”重點(diǎn)教材，如何將教材表述的科學(xué)性、權(quán)威性、嚴(yán)肅性通過(guò)課堂教學(xué)“入腦”，被學(xué)生接受，就成為高校思政課教學(xué)的首要問(wèn)題。這要求高校教師堅(jiān)持馬克思主義的實(shí)踐性，以教材體系為基礎(chǔ)和依據(jù)，將教材語(yǔ)言轉(zhuǎn)換為預(yù)設(shè)教學(xué)語(yǔ)言或教案語(yǔ)言，再將教案語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為生動(dòng)、鮮活的教師語(yǔ)言。例如，講授“馬克思主義大眾化”內(nèi)容時(shí)，要求教師語(yǔ)言要在學(xué)理上、思想上深刻，講清馬克思主義與人民群眾之間雙向互動(dòng)、有機(jī)統(tǒng)一的邏輯進(jìn)程；同時(shí)要真正回歸生活本質(zhì)，使大學(xué)生在生活的世界中覺(jué)解馬克思主義內(nèi)核、重構(gòu)馬克思主義信仰之維，從而使教學(xué)語(yǔ)言在向?qū)W生傳達(dá)預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)的同時(shí)，又能引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)教學(xué)中生成的新目標(biāo)。

（二）歷時(shí)語(yǔ)言向現(xiàn)時(shí)語(yǔ)言的轉(zhuǎn)換

馬克思主義理論的產(chǎn)生既具有歷史的必然性，又是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系創(chuàng)立的深厚的歷史淵源。目前，高?！陡耪摗贰毒V要》等教材在解讀有關(guān)歷史內(nèi)容時(shí)，所使用的概念、范疇是對(duì)發(fā)生在特定歷史時(shí)期的歷史事實(shí)或過(guò)程的科學(xué)闡述，都具有明顯的歷時(shí)性特點(diǎn)。如何以馬克思主義理論根脈堅(jiān)定基本的話語(yǔ)自信，又以理論的自覺(jué)自洽確保話語(yǔ)與時(shí)俱進(jìn)的生命力，就成為高校思政課教學(xué)的現(xiàn)時(shí)要求。這就要求高校教師用具有現(xiàn)代意義、能夠傳導(dǎo)現(xiàn)代觀念的現(xiàn)時(shí)語(yǔ)言替代教材的歷時(shí)語(yǔ)言開展教學(xué)。例如，講授“馬克思主義時(shí)代化”內(nèi)容時(shí)，要求教師既要積極回應(yīng)時(shí)代的挑戰(zhàn)，在不斷變化的社會(huì)實(shí)踐中吸取營(yíng)養(yǎng)；又要將具有時(shí)代氣息的新思想、新語(yǔ)言、新方法及時(shí)引入教學(xué)中，拉近與廣大青年學(xué)生的心理距離，從而增強(qiáng)思政課的吸引力、感染力和說(shuō)服力。

（三）外在語(yǔ)言向內(nèi)在行為的轉(zhuǎn)換

任何語(yǔ)言最終都要落實(shí)在行動(dòng)中，做到“知行合一”。大學(xué)生高尚思想品德的形成過(guò)程是由“知、情、意”到達(dá)“行”的轉(zhuǎn)化過(guò)程；反過(guò)來(lái)，通過(guò)“行”的訓(xùn)練和養(yǎng)成，進(jìn)一步升華道德認(rèn)知、培育道德情感、淬煉道德意志。實(shí)現(xiàn)高校思政課教學(xué)從外在語(yǔ)言向內(nèi)在行為的轉(zhuǎn)化，就是指教師要把“對(duì)教材的理解教給學(xué)生”轉(zhuǎn)變?yōu)榻處熍c學(xué)生一起“交流理解教材的思想方法與體會(huì)”。這就要求高校思政課要真正把以人為本放在首位，充分尊重學(xué)生的主體性；同時(shí)，通過(guò)“情景模擬”“案例教學(xué)”等教學(xué)方法，使學(xué)生積極參與到教學(xué)中來(lái)；此外，還必須加強(qiáng)師德建設(shè)，努力完善師德評(píng)價(jià)與保障機(jī)制，從而真正使高校思政課教學(xué)語(yǔ)言內(nèi)化為師生雙方的行為自覺(jué)，進(jìn)而最終實(shí)現(xiàn)自我教育、自我管理，實(shí)現(xiàn)真正自由而全面的發(fā)展。

（四）教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)方法的統(tǒng)一

網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展極大地推動(dòng)了思政課教學(xué)方法的改革與完善。但任何教學(xué)方法都是為教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)服務(wù)的，是適用性與合目的性的統(tǒng)一。這里，適用性是指教學(xué)方法對(duì)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)主體、教學(xué)過(guò)程的契合與適宜程度，這既要求教師要始終圍繞教學(xué)目標(biāo)去設(shè)計(jì)教學(xué)，又要求教師運(yùn)用具體的方法要在具體的教學(xué)實(shí)踐中去展開，以實(shí)現(xiàn)課堂話語(yǔ)傳播的有效性。合目的性是指教學(xué)方法服從、服務(wù)于“立德樹人”的根本目標(biāo)，這要求在堅(jiān)持“理論聯(lián)系實(shí)際”這一最根本的教學(xué)原則時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容上必須突出“傳道”，強(qiáng)化大學(xué)生的“三觀”教育；在教學(xué)著力點(diǎn)上必須突出“德”的教育，使大學(xué)生成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的自覺(jué)踐行者和社會(huì)主義事業(yè)的合格接班人。

（五）科學(xué)性與人文性的統(tǒng)一

長(zhǎng)期以來(lái)，由于受文理分科的影響，人們習(xí)慣于把思政課看作是培養(yǎng)人文精神的課程，甚至理解為一般的形勢(shì)政策宣講課，影響了教學(xué)效果。馬克思主義是具有準(zhǔn)確性、嚴(yán)謹(jǐn)性和系統(tǒng)性的科學(xué)理論體系，科學(xué)性是高校思政課區(qū)別于中學(xué)相關(guān)課程的突出特點(diǎn)。在教學(xué)實(shí)踐中，一方面要“理性表達(dá)”，闡明馬克思主義的科學(xué)張力和真理價(jià)值，用馬克思主義理論的穿透力去震撼學(xué)生，不斷增強(qiáng)馬克思主義理論自身的解釋力、吸引力、影響力；另一方面，又要“情感抒發(fā)”，實(shí)現(xiàn)由權(quán)威說(shuō)教型教學(xué)向平等對(duì)話型教學(xué)模式轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)馬克思主義才是真正意義上對(duì)人的“終極關(guān)懷”，不斷增強(qiáng)學(xué)生深刻理解、自覺(jué)接受、認(rèn)真踐行馬克思主義的自覺(jué)性、主動(dòng)性和堅(jiān)定性。

四、結(jié)語(yǔ)

在高校思想政治教育工作中，課堂教學(xué)主渠道作用的效果如何，關(guān)鍵在于高校思政課教學(xué)語(yǔ)言的生成與傳播是否有效。隨著網(wǎng)絡(luò)新媒體的發(fā)展和使用，如何更好地利用先進(jìn)的教育技術(shù)手段開展高校思想政治教育工作，進(jìn)而更好地轉(zhuǎn)化為思想政治教育教學(xué)效能，還需我們?cè)趯?shí)踐中不斷地探索與創(chuàng)新。

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作者簡(jiǎn)介：程現(xiàn)昆（1965—），男，河南周口人，研究生，博士，教授，研究方向：馬克思主義理論與科技倫理。