楊永獻

摘 ?要：在生物教學中恰當?shù)匾胫行W語文教材經(jīng)典范文有益于學生更好地理解生物學知識。通過經(jīng)典范文創(chuàng)設(shè)情境引入新課，能激發(fā)學生學習興趣，加強其對重點知識的理解。同時，借助經(jīng)典范文能對學生進行環(huán)境保護教育和人格品德教育，提高學生道德修養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：經(jīng)典范文;生物教學;應用

中小學語文教材中選用了中國文學史上一些經(jīng)典范文，其中蘊藏著大量的生物學知識，在生物教學中恰當?shù)卮┎迮c生物學有關(guān)的經(jīng)典范文，將有益于學生更好地理解和記憶范文中所揭示的生物學知識與原理，從而有效地促進高中生物教學水平的提升。下面就此談一點自己的看法和做法。

一、通過經(jīng)典范文創(chuàng)設(shè)情境，引入新課

教師在進入新課過程時，若一味地平鋪直敘，必然很難喚起學生的注意，就更別提激發(fā)學習興趣了。結(jié)合學科特點，若能恰當?shù)厝谌胝Z文課文中的經(jīng)典范文，能創(chuàng)設(shè)優(yōu)美情境，活躍課堂氣氛，激發(fā)學生的學習熱情。如學習選修一《果酒與果醋的制作》這一課題時，以唐朝王翰“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催;醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回”引入，學生瞬間進入葡萄美酒、優(yōu)美的琵琶旋律的意境中，接著老師說：”同學們，讓我們在優(yōu)美的旋律中，暢飲著葡萄美酒，一同進入《果酒與果醋的制作》學習。”這樣引入新課，不但學生感到趣味盎然，更激發(fā)了他們制作葡萄酒的熱情。在學習《細胞的能量通貨——ATP》時，先讓學生欣賞杜牧的“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢;天階夜色涼如水，臥看牽?？椗恰?，然后老師引述：“讓我們重溫唐代詩人杜牧這情境交融的詩句，想象夜空中與星光媲美的點點流螢。同學們或許對神奇的螢光無所了解，很想知道其中的奧秘吧！”從而在學生強烈的求知欲中引入新課。

二、巧析經(jīng)典范文加強對重點知識的理解

老師在講述某些重點知識時，恰當?shù)匾雽W生學過的經(jīng)典范文，對促進學生理解重點知識起到事半功倍效果。如在講述群落“種間關(guān)系”時，引入陶淵明的《歸田園居》：“種豆南山下，草盛豆苗稀”，形象地描述了農(nóng)田生態(tài)系統(tǒng)中雜草與農(nóng)作物之間的關(guān)系，引導學生思考雜草與農(nóng)作物之間的關(guān)系屬于種間競爭。在學習《生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性》這一內(nèi)容時，在講述抵抗力穩(wěn)定性與恢復力穩(wěn)定性的判定時，引入白居易的“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生”。詩中描述了古原上的青草一叢接著一叢，無情的野火燒也燒不盡，溫暖的春風一來，又恢復了往日的繁茂。通過《草》，學生體會到了生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞以后，具有恢復原狀的能力，從而促進了學生對恢復力穩(wěn)定性的認識與理解。

三、借助經(jīng)典范文對學生進行環(huán)境保護教育

當今時代由于工業(yè)的快速發(fā)展，生態(tài)環(huán)境的破壞越來越嚴重，嚴重地影響著人們的身心健康和社會經(jīng)濟的發(fā)展，因此在生物教學過程中對學生進行環(huán)境保護教育勢在必行。在學習“關(guān)注全球性生態(tài)環(huán)境問題”內(nèi)容時，引入孟浩然的《春曉》：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少?！币龑W生感受春風細雨、鳥鳴雀噪、香甜好睡的生命活力。從而在學生的心目中形成了人、生物與環(huán)境的和諧統(tǒng)一之美，增強了學生的生態(tài)意識和環(huán)保意識，激發(fā)學生為建設(shè)一個美好生態(tài)環(huán)境而努力的歷史責任感和使命感。接著再引用白居易的《憶江南》：“江南好，風景舊曾諳;日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。能知不憶江南？”再引導學生想象：清晨的太陽，把江邊的鮮花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍草，好一幅人間美景。學生在發(fā)出由衷感嘆的同時，心底自然也會升起保護環(huán)境從我做起的意識。

四、巧用經(jīng)典范文對學生進行人格品德教育

課堂不僅是傳授知識的殿堂，更是人格養(yǎng)成的圣殿，如果教學過程不能成為學生道德和人格發(fā)展過程，便是最大的失敗。在生物教學過程中適時引用語文課文中的經(jīng)典范文對學生進行人格與品德教育，可起到潛移默化的作用。如在講述生物進化理論時，引入北宋心理學家周敦頤的《愛蓮說》：“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝”，引導學生感受蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然，不顯媚態(tài)的可貴精神，教育學生養(yǎng)成潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟，今后走出學校踏入社會要有蓮的氣度、蓮的風節(jié)，做一個品德高尚的有用之人。在講述生物對環(huán)境的適應性時，引入西漢劉向的《后漢書》：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香;與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”，引導學生明白和品行優(yōu)良的人交往，就好像進入了擺滿芳香的蘭花的房間，久而久之聞不到蘭花的香味了，這是因為自己和香味融為一體了;和品行不好的人交往，就像進入了放滿臭咸魚的倉庫，久而久之就聞不到咸魚的臭味了，這也是因為你與臭味融為一體了。借此教育學生結(jié)交朋友要仔細選擇，多與品行好、有道德修養(yǎng)的人接觸并相處，這會從其身上獲取正能量，做一個受人尊重，有道德修養(yǎng)的人。

總之，教師在備課過程中，認真挖掘和整理語文課本中的資源并在生物教學中恰當應用，可以使教學內(nèi)容活潑，拉近不同學科的距離，引起學生的回憶、共鳴，有利于激發(fā)興趣，更好地理解生命科學，從而達到“潤物細無聲”的教學境界。

參考文獻：

[1]普通高中生物課程標準（2017版）.

[2]人教版中小學語文課本.