譚術(shù)魁
[摘 要]非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育(課程思政)是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的必然要求。然而,眾多非思政類(lèi)課程任課教師對(duì)如何協(xié)同思政教育了解不多、方法缺乏。作者根據(jù)自己近年的課程思政經(jīng)歷,吸納部分學(xué)校課程思政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育的六種共通性方法。
[關(guān)鍵詞]非思政類(lèi)課程;思政教育;協(xié)同方法
[中圖分類(lèi)號(hào)] G641 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-3437(2020)10-0021-05
注重發(fā)揮各類(lèi)課程的思想政治教育功能,是我國(guó)黨和政府對(duì)高校思想政治工作的一貫要求。早在1987年5月29日,《中共中央關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作的決定》就明確要求,把思想政治教育與業(yè)務(wù)教學(xué)工作結(jié)合起來(lái);哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)課程,應(yīng)堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),把思想政治教育貫穿到教學(xué)環(huán)節(jié)中去;要把進(jìn)行辯證唯物主義、歷史唯物主義的教育同闡明本專(zhuān)業(yè)的理論、方法科學(xué)地結(jié)合起來(lái)。1994年8月31日發(fā)布的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見(jiàn)》要求,按照不同學(xué)科特點(diǎn),促進(jìn)各類(lèi)學(xué)科與課程同德育的有機(jī)結(jié)合。中共中央、國(guó)務(wù)院2004年10月15日頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》明確,要深入發(fā)掘各類(lèi)課程的思想政治教育資源,在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)過(guò)程中加強(qiáng)思想政治教育。2016年12月7日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào),使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。2017年2月,中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》要求,把思想價(jià)值引領(lǐng)貫穿教育教學(xué)全過(guò)程和各環(huán)節(jié)。2019年3月18日,中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平主持召開(kāi)學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話,強(qiáng)調(diào)要挖掘其他課程和教學(xué)方式中蘊(yùn)含的思想政治教育資源,實(shí)現(xiàn)全員全程全方位育人。
多年的實(shí)踐表明,要真正發(fā)揮各類(lèi)課程的思想政治教育功能,全面推動(dòng)非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育(課程思政)并不是一件容易的工作。學(xué)校重視、領(lǐng)導(dǎo)親自推動(dòng)固然重要,關(guān)鍵還在于非思政類(lèi)課程任課教師要轉(zhuǎn)變對(duì)思政課教師和思政隊(duì)伍負(fù)責(zé)學(xué)生思想政治教育的認(rèn)識(shí),強(qiáng)化非思政類(lèi)課程協(xié)同思想政治教育的意識(shí),提升非思政類(lèi)課程協(xié)同思想政治教育的能力,著實(shí)推動(dòng)非思政類(lèi)課程實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、能力提升和價(jià)值引領(lǐng)的三贏目標(biāo),實(shí)現(xiàn)各類(lèi)課程與思想政治理論課形成協(xié)同效應(yīng)。調(diào)查發(fā)現(xiàn),黨的十八大以來(lái)特別是習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議發(fā)表重要講話以后,全國(guó)各級(jí)各類(lèi)高校已經(jīng)普遍行動(dòng)起來(lái),非思政類(lèi)課程任課教師對(duì)協(xié)同思政教育的認(rèn)識(shí)普遍好轉(zhuǎn),協(xié)同思政教育的自覺(jué)意識(shí)得以強(qiáng)化,但在協(xié)同思政教育的能力提升方面并未收到普遍效果,最主要的原因是任課教師對(duì)非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育的方法了解不夠、研究缺乏,學(xué)術(shù)界針對(duì)課程思政的理論研究不足、實(shí)踐總結(jié)不夠,可供非思政類(lèi)課程任課教師協(xié)同思政教育的共通性方法不多。鑒于此,筆者根據(jù)自己近年的課程思政經(jīng)歷,吸納部分學(xué)校課程思政的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育的六種共通性方法,拋磚引玉,與同行分享。
一、統(tǒng)領(lǐng)法——以馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)課程協(xié)同思政育人
我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家,這就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度并立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終生的有用人才。馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想。背離或放棄馬克思主義,我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向[1]。要把廣大青年學(xué)生培養(yǎng)成為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人,就必須加強(qiáng)馬克思主義理論教育,堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。只有加強(qiáng)馬克思主義理論教育,才能讓青年學(xué)生真正掌握馬克思主義理論精髓,自覺(jué)運(yùn)用馬克思主義的理論、觀點(diǎn)和方法去認(rèn)識(shí)世界、改造世界,樹(shù)立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。顯然,推進(jìn)課程思政,必須堅(jiān)持統(tǒng)領(lǐng)法,必須讓馬克思主義“發(fā)聲”,必須讓堅(jiān)持用馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)各類(lèi)各門(mén)課程成為自覺(jué)行動(dòng)。所有非思政類(lèi)課程任課教師必須堅(jiān)持馬克思主義在課程教學(xué)中的指導(dǎo)地位,旗幟鮮明地運(yùn)用馬克思主義的基本原理、理論、方法,統(tǒng)領(lǐng)整門(mén)課程、統(tǒng)領(lǐng)所有知識(shí)點(diǎn)。不管是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和文學(xué)藝術(shù)課程,還是自然科學(xué)課程,都必須師生同道堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義的理論和觀點(diǎn),堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義而不是唯心主義的世界觀和方法論,堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,理論聯(lián)系實(shí)際,密切聯(lián)系群眾,一切從實(shí)際出發(fā),與時(shí)俱進(jìn),以博大精深的馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)整個(gè)課程,推動(dòng)學(xué)生養(yǎng)成用馬克思主義理論看待、描述、分析、詮釋、處理問(wèn)題的思維習(xí)慣。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué),明確堅(jiān)持把馬克思主義作為根本指導(dǎo)思想。為此,新生一入學(xué),就要求端正學(xué)習(xí)和研究外國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的態(tài)度,認(rèn)真學(xué)習(xí)用馬克思主義的基本理論武裝自己的頭腦,學(xué)會(huì)運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析資本主義的經(jīng)濟(jì)理論、政策及管理方法,確保自己的無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),捍衛(wèi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)和社會(huì)主義事業(yè)的利益,自覺(jué)抵制各種資產(chǎn)階級(jí)思想的侵蝕。任課教師不能不加分析地介紹西方經(jīng)濟(jì)理論的基本內(nèi)容,必須引導(dǎo)學(xué)生正確運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析西方經(jīng)濟(jì)理論,正確處理借鑒與批判的關(guān)系。即便面對(duì)諸如馬克思剩余價(jià)值規(guī)律是否是二戰(zhàn)以后資本主義的基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,西方社會(huì)福利制度是不是一種為全體人民謀福利的制度等學(xué)生和社會(huì)普遍關(guān)心的熱點(diǎn)問(wèn)題,任課教師都堅(jiān)持與學(xué)生一道運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法包括階級(jí)分析的方法進(jìn)行正確的理論分析,以積極的態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué),注意從理論與實(shí)踐的結(jié)合上解決學(xué)生提出的思想和理論問(wèn)題,這種做法使其育人效果明顯。學(xué)生不僅能接受教師講授的內(nèi)容,而且大都能對(duì)西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)和蘇東經(jīng)濟(jì)進(jìn)行正確分析,并表示要進(jìn)一步提高馬克思主義的理論修養(yǎng),認(rèn)真總結(jié)社會(huì)主義發(fā)展歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),珍惜我們國(guó)家社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定和改革開(kāi)放的大好形勢(shì),為堅(jiān)持和發(fā)展社會(huì)主義貢獻(xiàn)自己的力量[2]。
相比之下,地學(xué)類(lèi)人才的培養(yǎng)更需要馬克思主義哲學(xué)。地學(xué)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課教師更應(yīng)該教育學(xué)生運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性原理思考有關(guān)專(zhuān)業(yè)問(wèn)題,要敢于承認(rèn)實(shí)際工作中的矛盾,正確看待問(wèn)題,具體問(wèn)題要具體分析;要運(yùn)用物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),樹(shù)立正確的思想意識(shí),積極參加社會(huì)主義精神文明建設(shè);運(yùn)用事物是變化發(fā)展的原理,堅(jiān)持用變化、發(fā)展的觀點(diǎn)處理問(wèn)題,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)[3]。
可以說(shuō),統(tǒng)領(lǐng)法是對(duì)所有非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育(課程思政)的硬性要求。所有任課教師應(yīng)該在課程伊始即正式提出并貫穿課程始終,涵蓋課程方方面面,必須緊扣培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的根本任務(wù),結(jié)合課程目標(biāo)和知識(shí)點(diǎn)特質(zhì),從博大精深的馬克思主義理論寶庫(kù)中靶向選擇相應(yīng)的理論、觀點(diǎn)、方法,用于課程知識(shí)的講授、分析、解釋?zhuān)袑?shí)提高非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育的實(shí)效。
二、強(qiáng)化法——通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容的強(qiáng)化協(xié)同思政育人
研究發(fā)現(xiàn),眾多課程的眾多知識(shí)點(diǎn)只是純粹的知識(shí),并不具有德育價(jià)值和思想政治教育功能,不涉及學(xué)生的價(jià)值選擇,不關(guān)乎學(xué)生的行動(dòng)響應(yīng)。對(duì)于這類(lèi)課程或者知識(shí)點(diǎn),任課教師常常也習(xí)慣于將內(nèi)容本身講清講透,沒(méi)有考慮育德育人的事。
氣候變化科學(xué)概論課程講授溫室氣體GHG(greenhouse gas)控制這個(gè)知識(shí)點(diǎn)時(shí),一般都會(huì)介紹溫室氣體危害環(huán)境、影響氣候已成全人類(lèi)共識(shí),為了將大氣中的溫室氣體含量穩(wěn)定在一個(gè)適當(dāng)?shù)乃剑M(jìn)而防止劇烈的氣候改變對(duì)人類(lèi)造成傷害,聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約參加國(guó)1997年12月在日本京都簽署了《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約的京都議定書(shū)》,等等。這就屬于明顯的知識(shí)推介,任課教師這樣做就屬于典型的只教書(shū)不育人。根據(jù)課程思政要求,任課教師顯然不能就此打住,必須想辦法對(duì)相關(guān)知識(shí)進(jìn)行適度強(qiáng)化,借助知識(shí)育人。任課教師介紹溫室氣體排放控制這個(gè)知識(shí)點(diǎn)絕不能只講全世界的態(tài)度和應(yīng)對(duì)做法,必須站在環(huán)境友好的高度把自己和學(xué)生一起擺進(jìn)去,忌做局外人。要教育引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些知識(shí)作出積極響應(yīng),將知識(shí)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),提升對(duì)溫室氣體危害性的認(rèn)識(shí),從我做起、從現(xiàn)在做起,努力控制溫室氣體排放,并與國(guó)際社會(huì)一道對(duì)美國(guó)宣布退出《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約的京都議定書(shū)》和《巴黎協(xié)定》給予抨擊。
無(wú)錫太湖學(xué)院財(cái)務(wù)管理課程在財(cái)務(wù)管理基礎(chǔ)部分講授收益與風(fēng)險(xiǎn)知識(shí)點(diǎn)時(shí),以往的做法是從資本資產(chǎn)定價(jià)模型、證券市場(chǎng)線等理論入手,分析演示收益越高風(fēng)險(xiǎn)越大的原理,并以實(shí)際案例對(duì)比分析銀行存款、國(guó)債、基金、股票等投資方式的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)??梢哉f(shuō),從知識(shí)傳授的維度考量,任課教師完成這些已經(jīng)足夠。然而,教師平鋪直敘、未辨孰輕孰重的知識(shí)傳授并不能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的理性行動(dòng)、自覺(jué)行動(dòng)。現(xiàn)如今,任課教師在傳授這些知識(shí)的同時(shí)特別注重強(qiáng)調(diào)投資收益與風(fēng)險(xiǎn)的兩面性,教育學(xué)生理性看待投資收益,客觀分析收益背后隱藏的各類(lèi)風(fēng)險(xiǎn),銘記“投資有風(fēng)險(xiǎn)、入市需謹(jǐn)慎”,千萬(wàn)不要被高收益蒙蔽雙眼。事實(shí)證明,通過(guò)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)收益知識(shí)的強(qiáng)化,育人效果顯現(xiàn),學(xué)生的風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)顯著加強(qiáng),投資行為更趨理性[4]。
強(qiáng)化法可在范圍極其廣泛的知識(shí)點(diǎn)上運(yùn)用,而且任課教師只要有足夠的育人意識(shí),不需要額外投入多少時(shí)間精力,也不需要占用很多的課堂時(shí)間,就能收到明顯的育人效果,應(yīng)該被大力推廣。
三、跟進(jìn)法——通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容的跟進(jìn)協(xié)同思政育人
眾多課程的眾多知識(shí)點(diǎn)除了知識(shí)本身以外,還具有微弱的、含糊的甚至是反向的育人功能,可以正向育人也可以反向育人。掌握這些知識(shí)本身對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)并不困難,難的是作出正確的價(jià)值判斷,并轉(zhuǎn)化成符合社會(huì)主義建設(shè)者和接班人要求的自覺(jué)行動(dòng)。對(duì)于這類(lèi)課程或者知識(shí)點(diǎn),任課教師就應(yīng)該根據(jù)思政育人的要求對(duì)課程內(nèi)容作適當(dāng)跟進(jìn),避免學(xué)生行為偏離正軌。否則,學(xué)生只是掌握了知識(shí),不能形成價(jià)值偏好,行動(dòng)無(wú)所適從,甚至?xí)`入歧途。
土地所有制度是土地制度與政策課程不可或缺的知識(shí)點(diǎn)。土地所有制包括公有制和私有制兩種,世界上有的國(guó)家選擇公有制,也有國(guó)家選擇私有制。我國(guó)選擇了土地公有制,具體采取國(guó)家所有和農(nóng)村集體所有兩種形式。對(duì)于這些事實(shí)性的知識(shí),任課教師顯然應(yīng)該如實(shí)介紹,準(zhǔn)確傳授,但停留在此顯然不行,還必須對(duì)這些內(nèi)容作適度跟進(jìn),開(kāi)展明確的價(jià)值引領(lǐng)。任課教師必須顯示自己的正確站位,感同身受社會(huì)主義土地公有制是我國(guó)偉大而正確的選擇,同學(xué)生一道擁護(hù)社會(huì)主義土地公有制,堅(jiān)決抵制主張我國(guó)實(shí)行土地私有制的言行。
房地產(chǎn)管理課程必談住房的居住、投資、投機(jī)三種屬性這個(gè)知識(shí)點(diǎn),而且在許多國(guó)家,這三種屬性都得到充分彰顯。然而,我國(guó)特殊的國(guó)情決定,政府不能坐視住房投機(jī)不管,特別是習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“房子是用來(lái)住的,不是用來(lái)炒的”以后,任課教師在處理住房屬性知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候,就不能僅僅講清講透住房的三大屬性,必須借助對(duì)相關(guān)內(nèi)容的跟進(jìn)實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng),站在“兩個(gè)維護(hù)”的高度告誡學(xué)生住房只能居住,不能炒作,杜絕投機(jī),借以強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)。
南京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)課程按照價(jià)值觀、生命觀和價(jià)值追求三大模塊六個(gè)教學(xué)專(zhuān)題的方式推進(jìn),任課教師每每在介紹完相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)后,都會(huì)根據(jù)內(nèi)容的不同開(kāi)展針對(duì)性的跟進(jìn),借以培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷能力,幫助學(xué)生樹(shù)立崇高的職業(yè)理想,熱愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)患者,樹(shù)立正確的死亡觀,正確面對(duì)死亡,自覺(jué)遵守醫(yī)學(xué)倫理規(guī)范,積極投身健康中國(guó)建設(shè)。實(shí)踐證明,這樣做達(dá)到了立德樹(shù)人的目標(biāo)[5]。
跟進(jìn)法適用于涉及若干選項(xiàng)的知識(shí)點(diǎn)的價(jià)值引領(lǐng)。任課教師如果忽略對(duì)相關(guān)知識(shí)的跟進(jìn),學(xué)生很可能斷章取義形成不正確的認(rèn)識(shí),作出反向的響應(yīng),害己又害人。
四、矯正法——通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容的矯正協(xié)同思政育人
有些課程與培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的目標(biāo)很難同頻共振。上好這類(lèi)課程,處理這些知識(shí)點(diǎn),就要求任課教師具有很高的政治站位,具有強(qiáng)烈的培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的意識(shí)和能力,對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)作出矯正處理,從深層次引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展正確的價(jià)值判斷,切忌不分青紅皂白將知識(shí)轉(zhuǎn)化成行動(dòng)。眾所周知,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家為資本主義制度辯護(hù)、為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的經(jīng)濟(jì)學(xué),具有特定的階級(jí)屬性。如何講好西方經(jīng)濟(jì)學(xué)這門(mén)課程,上海杉達(dá)學(xué)院要求教師從一開(kāi)始就義正辭言地指出西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的庸俗本質(zhì),明確告訴學(xué)生,必須運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)科屬性,運(yùn)用馬克思主義價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng)各個(gè)知識(shí)點(diǎn),堅(jiān)決批判拜金主義、享樂(lè)主義和極端利己主義,讓學(xué)生深知“人性假設(shè)和人性判斷”的區(qū)別,絕不能將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)前提假設(shè)中的“利己自私”作為現(xiàn)實(shí)生活中為人處世的信條,中國(guó)構(gòu)建和諧社會(huì)更需要每個(gè)人的“利他奉公”行為[6]。
中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)要求講授西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程的教師運(yùn)用階級(jí)分析的方法,既講清其中帶有科學(xué)性的內(nèi)容,又要批判其資產(chǎn)階級(jí)偏見(jiàn),指出其維護(hù)資本主義制度、為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的階級(jí)本質(zhì),針?shù)h相對(duì)地批判“剩余價(jià)值理論已過(guò)時(shí)”等錯(cuò)誤觀點(diǎn)。必須使學(xué)生認(rèn)識(shí)到,雖然可以利用某些方法和經(jīng)驗(yàn)開(kāi)展國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往、促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革,但現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)理論作為一套理論體系,決不能成為研究制定我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展方針的指導(dǎo)思想[2]。多年這樣堅(jiān)持下來(lái),其育人效果明顯。
高校英語(yǔ)教材內(nèi)含眾多的英美傳統(tǒng)節(jié)日、英美哲學(xué)、西方民主制度,這就要求任課教師牢記肩負(fù)的培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的教育使命,始終堅(jiān)定正確的政治立場(chǎng),旗幟鮮明地宣傳我黨的理論、路線、方針和政策;旗幟鮮明地抵制西方敵對(duì)思潮和不良文化,抵制美化西方思想政治體制和社會(huì)文化習(xí)俗,反對(duì)崇洋媚外、妄自菲薄;禁止宣傳西方思潮,發(fā)表有損黨和國(guó)家形象的言論,歪曲和丑化黨和國(guó)家的歷史和文化;要想盡辦法增強(qiáng)學(xué)生的思辨能力和文化自覺(jué),激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和民族自豪感,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和信仰,不斷增強(qiáng)“四個(gè)自信”[7]。
水生動(dòng)物病原微生物學(xué)課程講述微生物學(xué)發(fā)展歷史時(shí),往往重點(diǎn)講解巴斯德和科赫分別作為微生物學(xué)和細(xì)菌學(xué)的奠基人,忽視了中國(guó)科學(xué)家做出的諸多令世界矚目的偉大功績(jī)。針對(duì)這一問(wèn)題,上海海洋大學(xué)教師挖掘了我國(guó)學(xué)者對(duì)微生物學(xué)(免疫學(xué)/醫(yī)學(xué))發(fā)展的卓越貢獻(xiàn),并在課程第一章“原核微生物的形態(tài)、構(gòu)造和功能”部分增加衣原體之父湯飛凡發(fā)現(xiàn)紅眼病的病原為沙眼衣原體的故事,通過(guò)沙眼衣原體病原的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,引出湯飛凡學(xué)以致用、勇于攻克世界醫(yī)學(xué)難題、造福人類(lèi)的歷史功績(jī)。此舉不僅矯正了學(xué)術(shù)界在這方面的認(rèn)識(shí)偏差、知識(shí)錯(cuò)誤,還明顯提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)了學(xué)生的民族自豪感和文化自信心,充分彰顯了專(zhuān)業(yè)課程的育人功能[8]。
矯正法適用于許多課程,更適用于內(nèi)容本身與培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的要求格格不入、倒行逆施,歪曲歷史、漠視事實(shí),科學(xué)性不足、政治上反動(dòng)的知識(shí)點(diǎn)。任課教師如果不加以矯正,就會(huì)育錯(cuò)人、育偏人,甚至育成敵人。這就要求所有任課教師必須具有家國(guó)情懷,必須愛(ài)黨愛(ài)國(guó),牢固樹(shù)立使命擔(dān)當(dāng)意識(shí),全面審視所教課程,準(zhǔn)確拿捏所有知識(shí)點(diǎn)。對(duì)于需要矯正的知識(shí)點(diǎn),必須旗幟鮮明,毫不含糊,絕不手軟,確保育德育人效果。
五、深掘法——通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容的深掘協(xié)同思政育人
一般認(rèn)為,眾多科學(xué)類(lèi)課程是缺乏思政教育功能的,推進(jìn)課程思政有困難。但事實(shí)并非如此。已有許多理學(xué)類(lèi)、工學(xué)類(lèi)、醫(yī)學(xué)類(lèi)課程任課教師通過(guò)對(duì)課程內(nèi)容的深度挖掘,發(fā)現(xiàn)了豐富的思政育人素材,并借此培養(yǎng)學(xué)生,取得顯著的育人效果。
大學(xué)數(shù)學(xué)是一門(mén)典型的自然科學(xué)類(lèi)課程,乍看沒(méi)有什么思想政治教育功能。上海海洋大學(xué)的教師發(fā)現(xiàn),大學(xué)數(shù)學(xué)課程內(nèi)含縝密的科學(xué)精神,并借助數(shù)學(xué)思想、解題思維,培養(yǎng)學(xué)生的嚴(yán)謹(jǐn)性、邏輯性,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持真理、一絲不茍、實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度和遵章守紀(jì)的誠(chéng)信觀念;借助數(shù)學(xué)的有序性、簡(jiǎn)明性、對(duì)稱(chēng)性和統(tǒng)一性特質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的審美意識(shí)和高尚情操[9]。
大學(xué)物理課程在講授核能開(kāi)發(fā)與利用內(nèi)容時(shí),一般都會(huì)介紹我國(guó)成功發(fā)射原子彈、氫彈、人造衛(wèi)星,以及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈、運(yùn)載火箭、潛艇、返回式衛(wèi)星、地球同步軌道衛(wèi)星、太陽(yáng)同步軌道衛(wèi)星,讓學(xué)生在掌握相關(guān)知識(shí)之余還能體驗(yàn)我國(guó)的綜合國(guó)力和國(guó)際地位。按照教學(xué)大綱要求,這種做法已經(jīng)足夠,但上海大學(xué)的任課教師并不就此停步。他們通過(guò)深度挖掘中國(guó)核能利用功臣們熱愛(ài)祖國(guó)、無(wú)私奉獻(xiàn)、自力更生、艱苦奮斗、大力協(xié)同、勇于攀登的“兩彈一星”精神豐富內(nèi)涵,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神,取得顯著的育人效果[10]。
其實(shí),工程力學(xué)課程講完“裝配應(yīng)力”這個(gè)知識(shí)點(diǎn)后可進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),“裝配”就像班級(jí)同學(xué)之間的配合關(guān)系,同學(xué)之間配合得好,整個(gè)班級(jí)就會(huì)朝氣蓬勃;配合得不好,班級(jí)內(nèi)部“應(yīng)力”太大,自身容易破壞,從而影響整個(gè)班級(jí)的共同發(fā)展[11],以此培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)。機(jī)械工程導(dǎo)論課程可以深度挖掘工程實(shí)踐中的職業(yè)道德、工匠精神,眾多臨床類(lèi)課程可以深掘其中的仁愛(ài)精神。
總之,深掘法大有用武之地,只要任課教師撥云見(jiàn)日、去偽存真、由表及里、刀刃向內(nèi),深度挖掘隱含在知識(shí)表象中間的科學(xué)精神、做人道理等,也能取得很好的專(zhuān)業(yè)課程育人效果。
六、添加法——通過(guò)添加相關(guān)內(nèi)容協(xié)同思政育人
梳理發(fā)現(xiàn),確實(shí)有一些課程或者知識(shí)點(diǎn)本身缺乏思想政治教育功能,或者功能不明顯,或者被任課教師認(rèn)為功能不理想。如果是這種情況,就只能采用添加法,通過(guò)旁征博引,添加相關(guān)的育人功能好的素材。
物權(quán)法學(xué)課程任課教師在處理農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)知識(shí)點(diǎn)時(shí),可以在介紹農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的主體、農(nóng)村承包經(jīng)營(yíng)戶(hù)、承包的對(duì)象、耕地、承包制度的載體、承包合同,“承包”二字的具體內(nèi)涵和發(fā)展,承包地的流轉(zhuǎn)及其限制等之后,添加安徽鳳陽(yáng)小崗村包產(chǎn)到戶(hù)的“十八個(gè)手印”、時(shí)任安徽省委領(lǐng)導(dǎo)實(shí)地調(diào)研與報(bào)告、高層領(lǐng)導(dǎo)英明決策等聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的背景素材,糧食“保底價(jià)收儲(chǔ)制”“農(nóng)業(yè)稅”徹底取消等重大舉措,十四億中國(guó)人把飯碗牢牢端在自己手上等偉大成就,激發(fā)學(xué)生關(guān)注我國(guó)“三農(nóng)”問(wèn)題的高度責(zé)任感,增強(qiáng)學(xué)生的道路自信、制度自信[12]。還可以添加黨中央國(guó)務(wù)院授予鳳陽(yáng)縣小崗村“大包干”十八位帶頭人之一的嚴(yán)立華改革先鋒稱(chēng)號(hào)、頒授改革先鋒獎(jiǎng)?wù)碌囊曨l素材,激發(fā)學(xué)生勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
工程力學(xué)課程的大部分內(nèi)容是定理、公理和公式,理論性很強(qiáng),理工味很濃,難度較大。任課教師如果能添加一些說(shuō)文解字、國(guó)學(xué)經(jīng)典、哲學(xué)理論等人文素材,可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。如果能介紹歷經(jīng)千年風(fēng)雨沖刷和洪水地震考驗(yàn)的趙州橋,以及中國(guó)其他古房屋建筑,可以培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)心、民族情,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)中國(guó)智慧真聽(tīng)、真懂、真信,激發(fā)學(xué)生前行的動(dòng)力。還可以添加一些工程倫理學(xué)、工程哲學(xué)的經(jīng)典素材,塑造學(xué)生關(guān)愛(ài)生命、關(guān)愛(ài)自然、尊重公平正義的可持續(xù)發(fā)展價(jià)值觀,厚植工程倫理,增強(qiáng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)[11]。
計(jì)算機(jī)組成原理是計(jì)算機(jī)科學(xué)與工程專(zhuān)業(yè)的“硬核”專(zhuān)業(yè)課,北京聯(lián)合大學(xué)教師在講完CPU基本概念、模型、性能指標(biāo)等主干知識(shí)后,添加Intel公司漏洞門(mén)事件的相關(guān)素材,證明我國(guó)發(fā)展CPU的重要性,并真情寄語(yǔ)“國(guó)產(chǎn)CPU的成年需要我們共同努力,我相信并期待同學(xué)們‘衣錦還校的那一天”,以此激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí),收到很好的效果[13]。
公共英語(yǔ)課程在講授英美哲學(xué)時(shí)添加中國(guó)哲學(xué)思想的內(nèi)容,講授西方民主制度時(shí)補(bǔ)充中國(guó)的民主集中制內(nèi)容,講授英美傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)增加介紹中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等等,避免中國(guó)的制度、政治、經(jīng)濟(jì)、文化等元素在英語(yǔ)教材中“隱形”或“失語(yǔ)”,避免學(xué)生遭受西方思潮沖擊,讓學(xué)生增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同感和信仰,增強(qiáng)思辨能力和文化自覺(jué),增強(qiáng)“四個(gè)自信”[7]。
醫(yī)學(xué)微生物學(xué)課程在講授艾滋病病毒內(nèi)容時(shí),添加2018年11月世界首例免疫艾滋病基因編輯嬰兒在中國(guó)誕生的事件,可以引導(dǎo)學(xué)生思考艾滋病病毒的生物學(xué)特性、致病機(jī)制、危害以及基因編輯的風(fēng)險(xiǎn),教育學(xué)生尊重和遵守科研倫理,恪守道德規(guī)范[14]。
南京醫(yī)科大學(xué)人體寄生蟲(chóng)學(xué)課程講授瘧原蟲(chóng)章節(jié)時(shí),添加屠呦呦因?qū)?chuàng)制抗瘧藥物青蒿素和雙氫青蒿素作出杰出貢獻(xiàn)而榮獲2015年生理學(xué)或醫(yī)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)的案例,通過(guò)介紹我國(guó)科學(xué)家的團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神、創(chuàng)新思維能力和獻(xiàn)身科學(xué)精神來(lái)教育學(xué)生,效果明顯[15]。
總的看來(lái),適用于添加法的課程和知識(shí)點(diǎn)很多,任課教師樂(lè)于采納,但也需適可而止,切忌濫用,否則會(huì)讓學(xué)生因感覺(jué)老師上課扯得太遠(yuǎn)而產(chǎn)生抱怨抵觸情緒,從而影響育人效果。
七、結(jié)束語(yǔ)
注重發(fā)揮各類(lèi)課程的思想政治教育功能,是我們黨和政府對(duì)高校思想政治工作的一貫要求。然而,從全國(guó)各地的推動(dòng)情況來(lái)看,其實(shí)際效果并不令人滿(mǎn)意,其中最為重要的原因在于教師對(duì)非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育的方法了解不夠。筆者在文中論述了非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育的六種共通性方法,我們教師可根據(jù)教學(xué)實(shí)際情況來(lái)靈活選擇恰當(dāng)?shù)姆椒?。其中,統(tǒng)領(lǐng)法是對(duì)所有非思政類(lèi)課程協(xié)同思政教育的硬性要求,所有任課教師必須堅(jiān)持運(yùn)用馬克思主義理論統(tǒng)領(lǐng)課程全程全域,踐行培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者接班人的初心使命。強(qiáng)化法可以在非常廣泛的知識(shí)點(diǎn)上運(yùn)用。如果涉及若干選項(xiàng)的知識(shí)點(diǎn),任課教師需要采取跟進(jìn)法開(kāi)展價(jià)值引領(lǐng),幫助學(xué)生避免斷章取義,形成正確認(rèn)識(shí)。矯正法適用于很多課程,尤其針對(duì)那些倒行逆施、歪曲歷史、漠視事實(shí)、科學(xué)性不足、政治上反動(dòng)的內(nèi)容的講授,任課教師必須全面審視所教課程,準(zhǔn)確拿捏知識(shí)點(diǎn),對(duì)于需要矯正的內(nèi)容則必須旗幟鮮明,毫不含糊,絕不手軟。深掘法適用于任課教師通過(guò)深度挖掘隱含在知識(shí)表象中間的科學(xué)精神、做人道理等等。如果任課教師發(fā)現(xiàn)實(shí)在難以向內(nèi)挖掘思政要素,可以采取添加法,通過(guò)適當(dāng)添加相關(guān)的思政元素實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。
[ 參 考 文 獻(xiàn) ]
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