冉小麗
摘 要:畫家本體的情感表達(dá)是風(fēng)景油畫創(chuàng)作的核心,這是從最原始的人本基礎(chǔ)對創(chuàng)作主體的意識(shí)性驅(qū)動(dòng),也是內(nèi)在價(jià)值驅(qū)動(dòng)。如要將這種內(nèi)在價(jià)值展現(xiàn)于畫作之上,畫家就要從多方入手,對題材、色彩、構(gòu)圖等進(jìn)行細(xì)致思考,通過情感與景致相融,傳遞出以景繪情、用景寄情的情感雙向表述。文章從多方面對風(fēng)景、情感進(jìn)行解析,論述風(fēng)景油畫創(chuàng)作與情感表達(dá)間的關(guān)系與價(jià)值,并且通過對風(fēng)景油畫里美學(xué)語言的解構(gòu),找尋情感表達(dá)在個(gè)體創(chuàng)作中的意義。
關(guān)鍵詞:風(fēng)景;情感表達(dá);精神體驗(yàn);語言建構(gòu)
情感的鋪陳與交流往往會(huì)通過各種藝術(shù)形式進(jìn)行表現(xiàn),畫家進(jìn)行油畫創(chuàng)作也是抒發(fā)個(gè)人情感的一種方式。風(fēng)景畫在類別繁多的油畫創(chuàng)作中,因一直保有其獨(dú)有的特性,讓各時(shí)期的畫家將其用作情感表達(dá)的平臺(tái),而在不同畫家的描繪下,同樣的風(fēng)景卻產(chǎn)生了大有徑庭的作品。具有創(chuàng)作客體性的風(fēng)景,有什么樣的獨(dú)特性?創(chuàng)作中情感是如何表達(dá)的?兩者之間又有怎樣的關(guān)系?這些看似簡單的問題,其實(shí)才是風(fēng)景油畫創(chuàng)作的基礎(chǔ),值得人們深思與研究。
一、風(fēng)景與情感
(一)風(fēng)景畫中情感的作用
情感是人內(nèi)心體驗(yàn)與感受的結(jié)合,多出現(xiàn)于深刻且穩(wěn)定的某些感情表現(xiàn)之中。情感有別于情緒,前者是人類獨(dú)有,更多體現(xiàn)于對社會(huì)需求欲望中的態(tài)度體驗(yàn),后者是情境與個(gè)體需要互動(dòng)后產(chǎn)生的生理活動(dòng),屬于個(gè)體欲望需求的體驗(yàn)。故此,情感中所蘊(yùn)含的更多是具有社會(huì)共通性的價(jià)值體驗(yàn),并非單獨(dú)個(gè)體的簡單化情緒展現(xiàn)。風(fēng)景畫中的借物抒情,如果直接進(jìn)行單一化的情緒性表達(dá),而忽略社會(huì)性的情感價(jià)值則是本末倒置。
(二)風(fēng)景對情感的影響
風(fēng)景畫題材基本可以分為自然風(fēng)光與社會(huì)景象兩大類。從風(fēng)景畫題材主體來看,都是我們客觀世界中的現(xiàn)實(shí)存在,不會(huì)因個(gè)人情緒或情感的變化而改變,所以在這樣的背景下,現(xiàn)實(shí)世界的景致是影響畫家創(chuàng)作的重要因素,也是決定畫家創(chuàng)作情感走向的外部因素。這就導(dǎo)致了不同的客觀景象引導(dǎo)出形色各異的主觀情感顯現(xiàn)。
二、表達(dá)與語言
(一)雙向情感表達(dá)
風(fēng)景與情感之間存在正反兩條互通的情感表達(dá)線。風(fēng)景,即客觀世界,它首先作用于人的內(nèi)心,在人的心理層面起到相應(yīng)的反射,往往這種反射不會(huì)立即作用于人的情感,而是會(huì)在內(nèi)心中積淀下來,形成為某種心理狀態(tài)。當(dāng)心理敏感的畫家將這種積淀沉積到一定程度后,會(huì)在某一景致面前產(chǎn)生共鳴,將這一刻的客觀景致與內(nèi)心情感相融合,落于畫布之上。也許最終的作品呈現(xiàn)完全有別于原本的風(fēng)景,但卻一定是畫家在此時(shí)的情感表述。這個(gè)過程就是風(fēng)景與情感的相互作用與雙向表達(dá)。故此,情由景起,畫由心生。
(二)繪畫的語言建構(gòu)是對于情感的詮釋
1.構(gòu)圖語言搭建情感表達(dá)
從繪畫語言方面來看,創(chuàng)作風(fēng)景油畫的最先一步是構(gòu)圖,而這個(gè)過程并不是簡單對實(shí)景進(jìn)行復(fù)制,而是先有情感的融入,讓畫家內(nèi)心的景致與畫作的意境和內(nèi)容相呼應(yīng)。因此,根據(jù)需要描繪的主題與題材,合理地對將要表現(xiàn)的內(nèi)容進(jìn)行組織才是構(gòu)圖的關(guān)鍵所在。這之中,也一定是畫家在心中用情感對畫面進(jìn)行構(gòu)建,作為整個(gè)畫作的基礎(chǔ)。
如蘇丁的作品,他所創(chuàng)作的風(fēng)景畫都帶有強(qiáng)烈的情感傾向,畫面構(gòu)圖常呈現(xiàn)出無序與狂亂的狀態(tài),但如果深入來看,他的構(gòu)圖都是精心布置后的結(jié)果,這就是繪畫語言對情感表達(dá)的支撐。
2.色彩在風(fēng)景油畫中的作用
對于任何一幅畫作,觀者最直觀的就是對色彩的感受,而這些“色彩”往往都是現(xiàn)實(shí)世界在畫家內(nèi)心映射后的產(chǎn)物,這里蘊(yùn)含著畫家的成長環(huán)境、個(gè)人經(jīng)歷等各類因素。當(dāng)所有的客觀現(xiàn)實(shí)體現(xiàn)在主觀的內(nèi)心世界后,就產(chǎn)生出了具有鮮明特征的畫家個(gè)人“色彩”,而這些色彩也將一一呈現(xiàn)于畫作之上,讓觀者感受到畫家所要表達(dá)的主題與情感。
3.營造意境中的筆觸
黑格爾說:“風(fēng)格一般是指個(gè)別的藝術(shù)家在表現(xiàn)方式和筆調(diào)曲折等方面完全出于他人格的一些特色?!钡吕寺逋哒f:“自然形態(tài)之中當(dāng)然是不存在筆觸這種東西的。”自然形態(tài)中不存在,但卻是藝術(shù)表現(xiàn)形式中的重要組成,物體質(zhì)感的描繪、畫面多樣性的表現(xiàn)、畫家情感的抒發(fā)、個(gè)人風(fēng)格的形成等等,這些都是筆觸所體現(xiàn)出的價(jià)值。當(dāng)畫家將筆觸與所表達(dá)的事物完美結(jié)合后,在具象化的環(huán)境中就可營造出蘊(yùn)含意境的氣韻美感。
4.造型中具象與意象的融合
風(fēng)景油畫中帶有的意向性的體驗(yàn)與表達(dá),是畫家對自然、對社會(huì)、對所有外在的內(nèi)心感知與領(lǐng)悟,再通過對物象性事物的梳理,對素材本身進(jìn)行平面化、意象化、符號化的加工,最后創(chuàng)作出具有意向性表現(xiàn)方式的畫面,而整個(gè)過程就是造型中具象與意向的融合過程。
三、筆者的風(fēng)景畫創(chuàng)作緣由及情感表達(dá)
筆者家鄉(xiāng)貴州思南,生于斯長于斯。與常人一樣,對于遷居于外的人來說,家鄉(xiāng)代表著情感寄托,代表著內(nèi)心中最美好的那段無憂時(shí)光。所以,家鄉(xiāng)是最美的,選擇將家鄉(xiāng)作為創(chuàng)作主題正是基于這種情感。筆者將這份美好,按自我內(nèi)心的祈愿與訴求,托以宮崎駿式的夢境畫面,一次次在心中鋪陳開來。也許夢境般的畫面會(huì)隨著時(shí)間的逝去而變化,但積累情感卻會(huì)如酒般愈加醇厚。而經(jīng)過這些年的情感沉淀,筆者自覺該將這份情感凝實(shí)于畫作之上。
思南,西南古城,因多山臨河水運(yùn)發(fā)達(dá),故舊時(shí)老屋都是依水而建座座相連,而隨著時(shí)代的變遷,新式樓房便延山而上、層疊鋪開。兒時(shí)居于木樓,鄰里之聲彼此可聞,現(xiàn)在很多人無法接受的熱鬧環(huán)境,卻變成內(nèi)心中最安全的棲息地。座靠窗邊,望著烏江,看著市井人流,聽著身后樓板嘎吱作響的聲音,心中便是寧靜與暖意?,F(xiàn)在,自家的木樓老了,周邊的房子也變了,新與舊的變化一直都有,但心中的情懷依舊。
作品都是以家鄉(xiāng)一角的民居群為題材,新老建筑交錯(cuò)相連,從形式上形成反差,但老木樓依舊是畫面的主體,這也是“家”在筆者心中地位的體現(xiàn)。兒時(shí)成片的木樓已被新建筑所取代,舊時(shí)的老樓零星散落。畫者舍棄傳統(tǒng)構(gòu)圖方式與審美形式,將二維平面方式用于現(xiàn)代建筑之中,在畫面中形成壓縮,把外形簡單化,形成正比的線條組合,最終只保留造型與窗戶。舊有的老木樓都保留了原有的深色色調(diào),體現(xiàn)老城的文化與沉淀。木樓外觀不加修飾與變化,是內(nèi)心情感傳承與希望的寄托。
筆者將關(guān)于家鄉(xiāng)的所有情感與記憶都融于畫面之中,把老建筑作為情感的載體鋪展開來,以符號化的表現(xiàn)方式抒寫著關(guān)于家鄉(xiāng)的記憶,點(diǎn)綴的植物穿插是對家鄉(xiāng)未來的希冀,也是為自我情感添加一抹靈動(dòng)的表述,是對大山下的老城真實(shí)的寫照。
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作者單位:
貴陽幼兒師范高等??茖W(xué)校