摘 要：閨閣繡指上層社會(huì)名門閨媛們以自娛為目的而創(chuàng)制的刺繡，隸屬于蘇繡的一種，繡品大多用于自我欣賞或親友間禮尚往來的禮品，以及書房、臥室、廳堂或深閨中的裝飾陳設(shè)。它用絲線繡制而成，稿本多采用繪畫作品，從宋代就發(fā)展成為一種專門的藝術(shù)作品，在明清時(shí)期最為鼎盛。

關(guān)鍵詞：明清;閨閣繡;藝術(shù)風(fēng)格

明代高濂在《燕閑清賞箋》中提到：“宋人繡畫山水人物、樓臺(tái)花鳥，針線細(xì)密不露邊鋒，設(shè)色開染，較畫更佳，以其絨色光彩奪目，豐神生意，望之宛然，三昧悉矣?！庇纱丝梢?，這些極具觀賞性的閨閣繡品深得當(dāng)時(shí)文人士大夫之喜愛，被視為文人雅士提高居室堂屋雅趣的必備藝術(shù)品之一。閨閣繡發(fā)展到后期，其中一部分還進(jìn)入了市場(chǎng)流通，被上層社會(huì)人士購買以后用于收藏或者饋贈(zèng)親友。由于閨閣繡的繡制者往往有著較好的文化素養(yǎng)、刺繡技能和創(chuàng)造力，因而其繡品相較于民間普通繡品而言，具有更高的刺繡工藝水平、審美情趣和藝術(shù)造詣，呈現(xiàn)出象形惟肖，畫繡相彰，工細(xì)雅致等藝術(shù)風(fēng)格。

一、象形惟肖，不失矩度

閨閣繡是一種極具仿真寫實(shí)風(fēng)格的女紅藝術(shù)作品。

乾隆時(shí)《上海縣志》有記載：“蘇繡之巧，寫生如畫，他處所無?！苯?jīng)過顧繡代表人物韓希孟的繼承和發(fā)揚(yáng)，閨閣繡成為江南女紅藝術(shù)中最為出彩的一部分，其刺繡技巧精湛，能得原作筆意神韻，作品豐富，題材多樣。在明清時(shí)期的江南地區(qū)，原材料品質(zhì)提高和綜合技術(shù)的成熟，使得女紅追求寫實(shí)仿真的藝術(shù)表現(xiàn)較前期更勝一籌，細(xì)致入微的形態(tài)描繪、惟妙惟肖的神態(tài)刻畫、生動(dòng)傳神的氣韻寫照成為當(dāng)時(shí)的審美追求。

“至于師造化以賦形，究萬物之情態(tài)，則大與才人筆墨名手丹青同臻其妙?！倍∨鍙?qiáng)調(diào)閨閣繡作要“象形惟肖，不失矩度”，不可“草高于樹，樹軟如綿”，并指出“繪花繪光，實(shí)能為眾香國中傳神寫照者，必推繡事為獨(dú)步”。刺繡具有的獨(dú)特藝術(shù)表現(xiàn)力，使用恰當(dāng)就能夠塑造比繪畫更加真實(shí)唯美的物象;如韓希孟所繡《宋元名跡冊(cè)·豆花蜻蜓圖》中，為了追求逼真效果而靈活運(yùn)用針法，將蜻蜓翅膀的細(xì)小紋理都刻畫得細(xì)致入微、質(zhì)感靈動(dòng)，具有繪畫難以比擬的絲繡韻味，大大提高了刺繡的觀賞性。

明清時(shí)期的閨閣繡品始終在技藝上格外追求“以繡摹真”之美。正如丁佩所言：“禽則積羽而成，繡則積絲而成，因物肖物，莫妙于此?！苯z線本身所具有的光澤也使得刺繡相較于繪畫能更細(xì)致、真實(shí)地表現(xiàn)對(duì)象的自然面貌，也使得居于四德之末的女紅小技逐步發(fā)展為一項(xiàng)。

二、繡近于文，繡通于畫

閨閣繡是一種詩文相和，繪繡結(jié)合的女紅藝術(shù)作品。

閨閣繡女一般除刺繡外，詩書畫兼長，如明代倪仁吉，常常以針代筆，以繡寫生;據(jù)《繡譜》所述，丁佩本人也有自畫自繡的《遙山一珩》圖。為了精益求精，閨閣繡作出現(xiàn)用繪畫、書法與刺繡結(jié)合的手法，真正達(dá)到“繡即閨閣之中翰墨也”，其中無論是山水、花鳥還是人物，配色著針都力求與畫理相同，文字入繡也力求與墨筆無異。

“繡近于文，可以文品之高下衡之;繡通于畫，可以畫理之淺深評(píng)之?！薄爱嬂C”之風(fēng)始于南北朝、興于宋代，至明代達(dá)到繁盛期。隨著宋代工筆畫的發(fā)展達(dá)到鼎盛，唐宋名家的書畫作品被大量用于刺繡，其中更是以花鳥畫稿為主。這類畫繡作品較為講究寫實(shí)的風(fēng)格，追求模仿原作的筆墨線條和色彩效果，不僅體現(xiàn)出柔和細(xì)膩、清新委婉的文人審美傾向，還融入了吳地文化中淡雅雋永、玲瓏飄逸、精巧工致的地方色彩。

閨閣繡品融畫理與刺繡于一體，詩文相和，繪繡結(jié)合。就當(dāng)時(shí)社會(huì)而言，補(bǔ)繪若要與絲繡相得益彰，實(shí)非易事，繡女不但要熟悉用筆調(diào)色，還須知曉畫理。善于畫且精于繡的女子可謂少之又少，唯有名門閨秀才具備如此才情。

三、工細(xì)雅致，清秀高超。

閨閣繡是一種精工細(xì)作，雅致雋秀的女紅藝術(shù)作品。

丁佩在《繡譜》中提出“于細(xì)密中見工致，與純熟中見工夫，方有十分工巧”，以及“清則具見輕靈，秀則自然生動(dòng)”的繡品評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。源自民間藝術(shù)的刺繡，配色具有世俗特點(diǎn)，濃艷而醒目;閨閣繡則風(fēng)貌迥異，其作品均設(shè)色淡雅古樸，多用間色，題材雅致，工藝精細(xì)，既表達(dá)了文人畫之清空淡雅的韻致，又體現(xiàn)了女性審美之靈秀嫻雅的品格。

自韓希孟始，其針下富有生機(jī)的花鳥草蟲備受青睞，成為閨閣繡的主要題材。這些繡品均為冊(cè)頁形式，構(gòu)圖疏朗，意境清幽，常表現(xiàn)湖石、蛺蝶、芙蓉、萱草等。明末一些女性畫家，如文俶、周淑禧、黃媛介等，偏愛花卉草蟲、梅蘭竹石題材，畫作尺幅較小，多為冊(cè)頁、扇面等，與當(dāng)時(shí)的閨閣繡品頗多相似。上海博物館藏有文俶的《寫生花蝶圖》，畫面僅繪花草寥寥數(shù)枝，賦色清麗幽雅;兩只蝴蝶翩飛其上，更添靈動(dòng)之感，又與靜立的湖石相映，很有文俶繪畫動(dòng)靜相生的特點(diǎn)。

顯然，明末閨閣繡對(duì)題材的選擇并非偶然，而是受到當(dāng)時(shí)藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)氣的影響。這種雅致含蓄的清賞景物帶有鮮明的時(shí)代風(fēng)格，極符合當(dāng)時(shí)文人的審美趣味，又體現(xiàn)清秀雅致的女性特質(zhì)，對(duì)于閨閣繡品獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的形成起到了推動(dòng)作用。

四、小結(jié)

閨閣繡是舊時(shí)閨媛們寄托情感、修身養(yǎng)性、陶冶情操的重要內(nèi)容，在藝術(shù)風(fēng)格上追求“畫繡”之風(fēng)，強(qiáng)調(diào)繡品的藝術(shù)性和欣賞性。隨著蘇繡藝術(shù)歷經(jīng)了千年的歷史積淀和不懈的藝術(shù)創(chuàng)新，蘇繡藝術(shù)“精、細(xì)、雅、潔”的藝術(shù)風(fēng)格也在閨閣繡藝術(shù)中得到了最為充分的體現(xiàn)。更重要的是，作為蘇繡藝術(shù)中的精華，閨閣繡在提升蘇繡藝術(shù)格調(diào)、推動(dòng)蘇繡藝術(shù)創(chuàng)新和加速蘇繡技藝發(fā)展等方面做出了突出的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)

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[2]包燕麗，于穎.《顧繡》[M]，蘇州大學(xué)出版社，2009年12月.

[3]上海博物館.《海上錦繡——顧繡珍品特集》[M]，上海古籍出版社，2007年.

[4]徐蔚南.顧繡考[M]，中華書局，1937。

作者簡介：

王玉潔（1995.02—），女，漢族，籍貫：山東濰坊人，齊魯工業(yè)大學(xué)（山東省科學(xué)院）藝術(shù)學(xué)院，18級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，專業(yè)：設(shè)計(jì)學(xué)，研究方向：設(shè)計(jì)藝術(shù)理論與實(shí)踐。