樊佩娜

摘 要：《詩經(jīng)·國風(fēng)》中的愛情詩生動自然，本文從女性和男性兩個視角，探討了不同視角下男性與女性不同的戀愛觀以及在戀愛階段表現(xiàn)出不同的狀態(tài)。男性在戀愛時表現(xiàn)出大膽想象的愛慕、直接坦誠的追求、熱烈浪漫的幽會;女性在戀愛時則表現(xiàn)出含蓄內(nèi)斂的表白、被動徘徊的等待、患得患失的心態(tài)。本文試圖透過兩性視角的分析，探索男女雙方戀愛的心理軌跡。

關(guān)鍵詞：《詩經(jīng)·國風(fēng)》;視角;戀愛觀

《詩經(jīng)·國風(fēng)》中愛情詩占據(jù)絕大部分，描述了當(dāng)時男人與女人之間的熱戀故事，從初識、相戀，到密會、結(jié)婚，反映了男女愛戀的整個階段，內(nèi)容豐富完整，其中美好純潔的感情、樸實動人的人物形象一直是學(xué)者們研究的熱點。但是，從視角方面來審視男女戀愛的不同，則較少涉及，本文試圖從男性與女性兩個視角出發(fā)，來探討兩性在戀愛過程表現(xiàn)出的不同狀態(tài)。通過兩性不同視角的分析，窺探當(dāng)時男女戀愛的縮影。

一、男性戀愛中的灑脫與執(zhí)著

在《詩經(jīng)·國風(fēng)》中存在十五首從男性視角寫作的詩歌，分別是《周南·關(guān)雎》《周南·漢廣》《召南·野有死麕》《秦風(fēng)·蒹葭》《邶風(fēng)·靜女》《鄘風(fēng)·桑中》《衛(wèi)風(fēng)·木瓜》《鄭風(fēng)·有女同車》《鄭風(fēng)·出其東門》《鄭風(fēng)·野有蔓草》《齊風(fēng)·東方之日》《秦風(fēng)·蒹葭》《陳風(fēng)·東門之池》《陳風(fēng)·澤陂》和《豳風(fēng)·伐柯》。這些詩歌直接反映了男性在戀愛時所表現(xiàn)出的愛情觀，也給人們了解男性心理提供了寶貴的資料。從這十五首詩歌中，可以發(fā)現(xiàn)男性在戀愛的整個階段中表現(xiàn)出的灑脫與執(zhí)著，對待喜歡的女子，首先是毫不猶豫的追求，既而是甜蜜熱烈的密會，最后是堅定熱忱的求婚，從而表現(xiàn)出男子在兩性關(guān)系中特有的陽剛之美。

（一）大膽想象的愛慕

在《國風(fēng)》中有許多詩表現(xiàn)了男子對心愛女子愛而不得的情感，但是這種情感并沒有持續(xù)沉浸在悲傷憂郁之中，而往往以男子生發(fā)的美好想象作為結(jié)局，使得整首詩歌充溢著歡樂爽朗的格調(diào)。《國風(fēng)》中的第一首詩《關(guān)雎》，描寫貴族青年的戀歌，聞一多《風(fēng)類詩抄》①中認為：“《關(guān)雎》，女子采荇于河濱，君子見而悅之?！边@位君子愛上了那位采荇菜的女子，于是開始了漫長的苦苦相思“窈窕淑女，寤寐求之”“悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。就在讀者與詩人一同沉浸在這憂思中時，下一章卻一改哀愁的風(fēng)格，“窈窕淑女，琴瑟友之”“窈窕淑女，鐘鼓樂之”展現(xiàn)出歡快活潑的氣氛，而這正是君子的“思之境”，如牛云震所言：“輾轉(zhuǎn)反側(cè)，琴瑟鐘鼓，都是空中設(shè)想，空處傳情，解詩者以為實事，失之矣?！雹谶@位君子通過自己的幻想，想象他在心愛的女子面前為她彈奏琴瑟、敲擊鐘鼓，從而獲得女子的歡心，讓女子與他永遠在一起。這種大膽而不受拘束的想象，表現(xiàn)出男子盡管愛而不得卻仍然灑脫樂觀的追求精神。

《漢廣》的情感順序則與《關(guān)雎》正好相反，《關(guān)雎》先悅女后哀情，《漢廣》則先悲嘆后歡喜。在《漢廣》中，詩人以“南有喬木，不可休思”起興，王先謙《集疏》：“此章喬木、神女、江、漢、三者，皆興而比也?！贝伺d兼具比意，用“喬木不可休”來比“漢有游女，不可求思”，詩人熱戀這位美麗的姑娘，但是這位姑娘在江河的彼岸，遙望無期。從第二章開始，便是詩人的想象之詞，“之子于歸，言秣其馬”“之子于歸，言秣其駒”，這是詩人想象和他所愛的女子結(jié)婚，想象砍柴作炬、喂馬親迎的情景。當(dāng)現(xiàn)實不能滿足我們的需求時，想象便是最大的安慰劑，詩人的想象沒有局限于二人耳鬢廝磨甜甜蜜蜜的約會，而是跳過約會直接到了迎娶心愛之人的那一日，大膽而又合乎情理。正如陳啟源在《毛詩稽古編》中說：“夫說之比求之，然惟可見而不可求，則慕悅益至?！痹娙诉@樣的想象，正表現(xiàn)出他對這位游女的深情。詩的后半段并不只有詩人歡悅的想象，緊跟想象之后的便是詩人不可得的痛苦心理，這樣一喜一悲的鮮明對比，更使讀者感受到詩人真切的情感。

（二）直接坦誠的追求

自古至今，兩性的相戀過程中，總是男性主動追求女性，在《詩經(jīng)·國風(fēng)》以男性口吻的詩歌中也不例外，這些男子均表現(xiàn)出對女子直接坦誠的追求。正如鄭群在她的文中所說：“女人的表達有一種未經(jīng)雕琢的自然質(zhì)樸，比較含蓄。而男性的表達則直白得多，對女性高大豐滿的體態(tài)的欣賞以及對性的欲求，有的時候過于直接，盡管他們也許亦是出于愛意?！雹邸秶L(fēng)》中男性對愛情的追求，往往伴隨著欲望的萌生，男子并不僅僅是單純因為愛而追求女子，大多數(shù)總是夾雜著情欲的索求。從本質(zhì)上來講，愛情和欲望是戀愛過程中的雙生子，往往如影隨形，不可分開，而這種情與欲交融的求愛過程較為明顯的表現(xiàn)在男性身上。

《召南·野有死麕》中這位高大強壯的獵人在郊外的林中遇見了自己喜愛的姑娘，他毫不猶豫地主動出擊：“野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。”這位獵人用白茅將獵物包裝好，以此來誘惑他的姑娘。恰如歌德所說：“哪個少女不善懷春，哪個少男不善鐘情。”④這位獵人早早將作為求婚聘禮的小鹿準(zhǔn)備停當(dāng)，只希望這位如玉般的姑娘能夠讀懂他的心意。詩的最后一章，忽而換作女子口吻，使求愛情景戲劇化，她羞澀輕語告誡男子莫要著急，流露出她半推半就、亦喜亦懼的心情。從女子嬌羞的語氣中，側(cè)面反映出這位獵人直接而狂野的追求，這種夾雜著愛和欲的索求，正是男子在戀愛關(guān)系中所表現(xiàn)出來的需求，坦白而真誠、大膽而率真。

《鄭風(fēng)·野有蔓草》中，則表現(xiàn)出男子專一而深情的特征。鄭玄的《毛詩傳箋》中說：“蔓草而有露，謂仲春之月，草始生，霜為露也?！吨芏Y》：‘仲春之月，令會男女之無失家者?！编嵭脑捳f出了此詩的社會背景，仲春之月，萬物競生，古時也稱“媒月”，暗喻“男女之合”。明人季本《詩說解頤》認為此詩：“男子遇女子野田草露之間，樂而賦此詩也?！薄秶L(fēng)》中的戀愛詩歌中，當(dāng)男子遇見自己喜歡的女子時，除了表達自己的愛慕之情以外，還會做出滿足自我情感的相應(yīng)舉動。比如在詩中，詩人先是表達自己的情感：“有美一人，清揚婉兮?！边@樣美妙清麗的女子，正是詩人的心動女孩。于是，他在遇見這位女子后，確定了自己的心意：“邂逅相遇，適我愿兮?！边@就是他的命中注定。隨后便出現(xiàn)了“邂逅相遇，與子偕臧”的美好結(jié)局，詩人果斷地對心愛的女子發(fā)出求婚的信號，表現(xiàn)出想要與女子共度終生的美好愿望，這種直接坦誠的追求，反映出愛情原始的生命力與活力。

（三）熱烈浪漫的幽會

當(dāng)男性和女性確定關(guān)系之后，他們便展現(xiàn)出天才般的浪漫情懷，熱烈而真摯的情話、深沉而堅定的情感、甜蜜而美好的約會，都使女子深深地陷入他們所編織的愛情童話中，無法自拔?！秶L(fēng)》中的男性在愛情中表現(xiàn)出無比巨大的熱情，他們的情感所擁有的力量總是讓女子難以抗拒，而這也正展現(xiàn)出男子在愛情中的浪漫主義。

《邶風(fēng)·靜女》一詩，以男子的口吻敘述一對熱戀的青年男女幽會時的情景。在小城之隅，男子靜待著意中人來與他見面，但是“愛而不見，搔首踟躕”，久久不見女子的出現(xiàn)，男子漸漸變得焦慮不安，心亂如麻。久待而至的女子因遲遲到來而送給了男子一支彤管，拿著禮物的男子，凝視著女子所送之物，脫口而出撩人的情話“彤管有煒，說懌女美”，紅艷的管草不如姑娘嬌美的容顏。如此這般的甜蜜話語，不是經(jīng)過深思熟慮之后的表現(xiàn)，而是由內(nèi)在情感的驅(qū)使下不假思索的表達。害羞的姑娘緊接著又贈予男子一支荑草以表心意，男子注視著心愛女子的容顏，情不自禁地說出令姑娘臉紅耳熱的情話“匪女之為美，美人之貽”，這種情感滿溢的話語，愛屋及烏的表現(xiàn)，都展現(xiàn)出男性在戀愛時深情投入的狀態(tài)，體現(xiàn)于外則是浪漫奔放的熱忱。兩性之間的美好情感，總是能夠激發(fā)男性內(nèi)在情感的爆發(fā)點，一旦激活，這種如奔流激涌的情感便一發(fā)不可收拾，他們的表現(xiàn)也會比往常更加活躍而熱情，這便是男子在戀愛過程中所展現(xiàn)出的獨有的特征。

二、女性戀愛中的謹慎與憂郁

《詩經(jīng)·國風(fēng)》中除了以男性口吻寫的詩以外，大部分是以女性口吻而寫的，在這些女性視角下的詩歌里，我們會發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的女性在戀愛中表現(xiàn)出與男性較為不同的愛情觀。在這些詩里當(dāng)然也有大膽潑辣、敢于爭取自由的女性，但這樣的女性很少，且只是占了極小的一部分，而此文所關(guān)注的則是在大環(huán)境下女性普遍的愛情觀，是要展現(xiàn)大多數(shù)女性具有共通性的戀愛狀態(tài)。經(jīng)過對《國風(fēng)》中女性視角下詩歌的研究，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時的女性在戀愛時具有不同于男性的戀愛觀。

（一）含蓄內(nèi)斂的表白

在戀愛中，相對于男子的大膽直接，《國風(fēng)》中的大多數(shù)女性表現(xiàn)出羞澀內(nèi)斂的特征。她們在陷入愛情時，表現(xiàn)為女性特有的含蓄和內(nèi)斂，并且更多的是內(nèi)在表現(xiàn)和心理描寫。

《邶風(fēng)·簡兮》一詩，這是一位女子觀看舞師表演《萬舞》，從而對他產(chǎn)生愛慕之情的詩。詩的前三章均是對舞獅表演的客觀描寫，句式整齊，語言簡潔。首章言萬舞即將開場，此章言在宮廷跳舞的舞者的身姿樣貌，第三章言舞罷下場，舞師與人們飲酒作樂。這三章看似沒有直接表達情感的字句，但是從字里行間可以感受到女子對舞師的欣賞和愛慕。尤其是“有力如虎，執(zhí)轡如組”這句，描繪舞師嚴正威猛如虎，駕車優(yōu)雅端莊，這些褒義贊揚的詞語，無不讓人感到女子對男子的喜愛。而在最后一章中，女子才略帶羞澀而含蓄的表達出自己的想法“云誰之思？西方美人”，如果你問我中意誰？便是那來自西方的俊秀的男子。整首詩大部分都是在描繪舞師的表演，而女子的情感表達占很少一部分，只是通過最后一句才能確定女子的心意，而如若只看前三章，便不會認為這是一首戀歌。因此，女性在表達愛慕是往往是通過間接暗示的方法，含蓄地將自己的情感表達出來。

（二）被動徘徊的等待

通過對《詩經(jīng)·國風(fēng)》中女性視角詩歌的研究，可以發(fā)現(xiàn)女性在與男性的戀愛關(guān)系中總是處于被動的地位，而由于這種被動的地位，導(dǎo)致了女性在戀愛時甚至結(jié)婚時都處于一種等待的狀態(tài)。這種等待時而是甜蜜而溫暖，時而是焦慮憂傷，構(gòu)成了女性在戀愛時情感豐富的一面。

女性在婚姻嫁娶的方面表現(xiàn)出的被動等待在《邶風(fēng)·匏有苦葉》體現(xiàn)得淋漓盡致。這一位女子在濟水岸邊等待未婚夫時所唱的詩，女子站在河畔等著心儀的男子來迎娶她，詩的首章就將這種等待刻畫了出來，“匏有苦葉，濟有深渉”如若未婚夫來接她，便可以用枯葉結(jié)成的大葫蘆來渡過相隔兩人的河水，“深則厲，淺則揭”，水深的話就奮力游過來，水淺則輕松走過來。心急的女子已經(jīng)替未婚夫想好了如何渡河的方法，只剩癡癡的等待。最后一章完全展現(xiàn)了一位苦苦等待而不見愛人的寂寥的畫面：“招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬須我友?！贝驌u手喚女子渡河，而她卻要留在岸上，繼續(xù)等待著她的未婚夫。此詩中的女子，她的情感是復(fù)雜而豐富的，既有等待未婚夫迎娶自己的喜悅甜蜜，又有期待漸漸落空久待不至的失落不安，而兩種矛盾的心情交織融合在一起，構(gòu)成了女性情感復(fù)雜多變的特征。而這情感的源頭，則在于女性在結(jié)婚的禮儀中仍然處于被動地位。古代婚娶要經(jīng)過六道程序：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎，而在這六道程序中，都是男性處于主導(dǎo)地位，女性只有苦苦的等待。這在一定程度上造成了女性在戀愛中容易出現(xiàn)情感反復(fù)變化、時常猜測不安，從而使女性在戀愛中出現(xiàn)徘徊憂郁的情感狀態(tài)。

（三）患得患失的心態(tài)

當(dāng)男人與女人陷入愛河時，女人往往更容易表現(xiàn)出一種焦慮不安的情緒，這也是因為女子在戀愛中處于被動的地位，并且當(dāng)時男子在社會中的地位比女子高，婚姻制度屬于一夫多妻制，因此，當(dāng)女子陷入戀愛時甚至于進入婚姻的殿堂時，總是會有患得患失的心態(tài)，整日處在一種不安、擔(dān)心的狀態(tài)中。

在《陳風(fēng)·防有鵲巢》中，女子擔(dān)憂有人離間自己情人，詩中女人心態(tài)變化多端，敏感多疑，成為具有代表性的作品。吳闿生《詩義會通》引舊評：“非必真有侜之者，寫柔腸曲盡?！闭鐓窍壬f，這首詩可以說是將女子陷入戀愛的各種心理淋漓盡致得表現(xiàn)出來。女子在首章就說出了自己的顧慮：“防有鵲巢，邛有旨苕。誰侜予美，心焉忉忉?！钡虊紊嫌邢铲o搭的房屋，土丘上生長了甘美的凌霄，這兩種事物出現(xiàn)在不該出現(xiàn)的位置上，女子見此情景，開始擔(dān)心有其他女子挑撥她的愛人，想到這里，便心有戚戚焉，憂郁不已。第二章女子的情緒逐漸遞進加深：“中堂有甓，邛有旨鷊。誰侜予美，心焉惕惕?！蓖ブ兄烦霈F(xiàn)了瓦磚，土丘上生長出綬草，平坦的甬道上不宜有磚瓦、土丘不宜生鋪地錦，均喻讒言之不可信。這不平常的景象繼續(xù)刺激著女子的神經(jīng)，令她不得不開始思緒萬千，是哪個女子在勾引她的情人，她的心不禁開始擔(dān)心憂懼，惶惶不可終日。此詩中的心理描寫雖然簡單質(zhì)樸，卻將女子復(fù)雜的心理狀態(tài)表現(xiàn)了出來，將猜疑、嫉妒、焦慮、思念等感情交織在短短的四個字中，內(nèi)涵十分豐富而精彩。

三、結(jié)語

綜上所述，根據(jù)男性和女性兩個不同的視角，我們可以看到兩性在戀愛時不同的觀念、思想、表現(xiàn)及狀態(tài)?！对娊?jīng)·國風(fēng)》中兩性在戀愛之初時有一個共性便是：想象。但是雙方想象的表現(xiàn)形式和承載情感大有不同，男性的想象是直接而明確的，而女性的想象是間接而隱晦的，男性的情感是熱烈而真誠的，女性的情感是害羞而內(nèi)斂的。于是，通過比較，我們可以看出：男性的情感表達外放直白，女性的情感釋放內(nèi)放曲折;男性的情緒簡單易懂，女性的情緒復(fù)雜豐富;男性的戀愛態(tài)度灑脫浪漫，女性的戀愛態(tài)度徘徊猶豫。由于本文只研究了《詩經(jīng)·國風(fēng)》中的典型愛情詩，因此，本文的研究結(jié)果也未免會有局限性，有待于進一步深化。

注釋：

①聞一多.聞一多全集·風(fēng)詩類鈔[M].荊門：湖北人民出版社，1933：45.

②楊國儒.千古一詩經(jīng)——第三只眼看《詩經(jīng)》[M].深圳：海天出版社，2016：05.

③鄭群.論《詩經(jīng)》戀歌中男性視角的情人形象[J].揚州教育學(xué)院學(xué)報，2004（1）：14-16，26.

④約翰·沃爾夫?qū)ゑT·歌德.少年維特之煩惱[M].北京：人民文學(xué)出版社，1955：78.

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[4]楊國儒.千古一詩經(jīng)——第三只眼看《詩經(jīng)》.深圳：海天出版社，2016.

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[6]鄭群.論《詩經(jīng)》戀歌中男性視角的情人形象[J].揚州教育學(xué)院學(xué)報，2004（1）：11-13，23.