汪靜 吳光華

摘 要：立德樹(shù)人是教育之本，加強(qiáng)德育教育的滲透是各學(xué)科在新課標(biāo)下學(xué)科教學(xué)的根本出發(fā)點(diǎn)，因此，教師要遵循“立德樹(shù)人”的理念，研討“立德樹(shù)人”的方法，在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育滲透，發(fā)揮學(xué)科育人的價(jià)值。本文立足于中學(xué)教育視角，就如何滲透立德樹(shù)人教育理念進(jìn)行了重點(diǎn)探討，提出了一些教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：立德;育人;教學(xué)改革

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.2 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1992-7711（2020）17-094-1

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上特別強(qiáng)調(diào)：“教師要圍繞立德樹(shù)人的目標(biāo)來(lái)教，學(xué)生要圍繞立德樹(shù)人的目標(biāo)來(lái)學(xué)，凡是不利于實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的做法都要堅(jiān)決改過(guò)來(lái)?！彼^學(xué)科育人，就是以學(xué)科知識(shí)為載體，以育人為目標(biāo)，挖掘?qū)W科的道德教育、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)教育，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。學(xué)科育人是一個(gè)格局，需要學(xué)科體系、教材體系、教學(xué)體系和教學(xué)改革與立德樹(shù)人進(jìn)行整合，才能發(fā)揮出學(xué)科的總體育人價(jià)值。

一、學(xué)科體系是學(xué)科育人的基礎(chǔ)

教學(xué)的根本任務(wù)在育人，學(xué)科是育人的重要載體。正如“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有學(xué)科，育人就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。所以，學(xué)科與育人是統(tǒng)一的。學(xué)科是教學(xué)內(nèi)容的來(lái)源。各類(lèi)學(xué)校的發(fā)展，都取決于學(xué)科的發(fā)展。學(xué)科的功能不只是使學(xué)生認(rèn)識(shí)世界，獲得學(xué)科的知識(shí)，還在于促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展、思維品質(zhì)的培養(yǎng)、道德和人格的形成，指向?qū)W生個(gè)性精神發(fā)展的全部，使學(xué)科完成從“知識(shí)本位”到“育人本位”的轉(zhuǎn)換，發(fā)揮學(xué)科的育人價(jià)值。

二、教材體系是學(xué)科育人的保障

學(xué)科是教學(xué)內(nèi)容的來(lái)源，但學(xué)科知識(shí)必須經(jīng)過(guò)轉(zhuǎn)化，才能形成教材。教材是教學(xué)的直接依據(jù)，是解決“培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰(shuí)培養(yǎng)人”這一根本問(wèn)題的重要載體。教材是國(guó)家的導(dǎo)向，體現(xiàn)著國(guó)家意志，直接關(guān)系到黨的教育方針落實(shí)和教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此，教材體系是學(xué)科育人的保障。

我們是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教材體系必須高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命傳統(tǒng)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，確立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。

教材體系要加強(qiáng)教材的長(zhǎng)期規(guī)劃，明確教材的指導(dǎo)思想、教材的目標(biāo)、階段任務(wù)、教材的內(nèi)容。要科學(xué)編寫(xiě)教材，要按照習(xí)近平總書(shū)記提出的“五個(gè)體現(xiàn)”，使教材既反映科學(xué)研究的最新成果，又能體現(xiàn)國(guó)家的意志和要求。

三、教學(xué)體系是學(xué)科育人的途徑

學(xué)科育人要通過(guò)學(xué)科教學(xué)來(lái)完成，學(xué)科教學(xué)是學(xué)科育人的具體途徑。長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)科體系、教材體系和教學(xué)體系多以知識(shí)為基礎(chǔ)，脫離了與思想道德教育的關(guān)系。學(xué)科教學(xué)要落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，就是要圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)，在學(xué)科教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。為此，必須改變文化知識(shí)教育與思想道德教育、社會(huì)實(shí)踐教育的脫離，把教書(shū)育人有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把立德樹(shù)人真正落實(shí)到學(xué)科教學(xué)目標(biāo)之中，融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)之中，形成學(xué)科教學(xué)的整體格局。

1.學(xué)科教學(xué)要以學(xué)科素養(yǎng)為核心

學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)念、必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科素養(yǎng)是立德樹(shù)人根本任務(wù)的具體化，是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)本門(mén)學(xué)科必須達(dá)到的基本目標(biāo)，也是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)方向的規(guī)定。學(xué)科教學(xué)不再僅是學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，而是圍繞教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展。每個(gè)學(xué)科都具有獨(dú)特的育人價(jià)值，都有該學(xué)科的核心素養(yǎng)。明確了學(xué)科核心素養(yǎng)，學(xué)科教學(xué)就有了明確的目標(biāo)，對(duì)學(xué)生的學(xué)科學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)也有了明確的依據(jù)。學(xué)科育人就是要實(shí)現(xiàn)學(xué)科的核心素養(yǎng)。

2.將思想道德教育融入教學(xué)全過(guò)程

教書(shū)必須育人，教學(xué)必須具有教育性，這是教學(xué)的基本原則?？茖W(xué)教育學(xué)的奠基人赫爾馬特指出：“我不承認(rèn)有任何”無(wú)教育的教學(xué)?！币簿褪钦f(shuō)，教學(xué)與教育是統(tǒng)一的，教學(xué)就必然與育人相結(jié)合，發(fā)揮教化作用。因?yàn)榻滩膸в幸欢ǖ乃枷雰A向，教學(xué)活動(dòng)中，教師的講授帶有思想傾向，教學(xué)方法和評(píng)價(jià)也帶有思想傾向，教師本身的人格也對(duì)學(xué)生有著示范引領(lǐng)作用。所以，教學(xué)須具有育人導(dǎo)向，這是客觀(guān)規(guī)律。關(guān)鍵是培養(yǎng)什么人？必須培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，教學(xué)必須堅(jiān)持正確的政治方向，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)有機(jī)地融入教育教學(xué)全過(guò)程。

3.加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐教育，擴(kuò)大學(xué)科育人的空間

課堂是學(xué)科育人的主渠道，但要看到課堂的局限性。教育不能僅僅把學(xué)生束縛于書(shū)本之中、禁錮在課堂教學(xué)之中，不能唯課堂、唯書(shū)本、唯教學(xué)?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！睂W(xué)科教學(xué)要以課堂學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，但要超越課堂和書(shū)本的局限，利用綜合實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、勞動(dòng)節(jié)實(shí)踐和研學(xué)旅行等，擴(kuò)大學(xué)科育人的空間，讓實(shí)踐活動(dòng)成為重要的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)科知識(shí)學(xué)習(xí)與實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，與學(xué)生生活相連接，使學(xué)生的知識(shí)能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力在實(shí)踐中得到鍛煉和升華，為他們走向社會(huì)奠定基礎(chǔ)。

四、教學(xué)改革是學(xué)科育人的動(dòng)力

教育牢牢指向人的發(fā)展，這就超越了知識(shí)，超越了分?jǐn)?shù)，甚至超越了能力。育人、樹(shù)人是教學(xué)改革的根本目的，所有學(xué)科的教學(xué)改革都要以育人、樹(shù)人為核心。通過(guò)立德樹(shù)人來(lái)展開(kāi)，并逐步達(dá)成目的。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。立德樹(shù)人是我們國(guó)家的育人模式，也應(yīng)是我們國(guó)家的課程模式、教學(xué)模式。這樣的育人模式具有中國(guó)特色、我國(guó)品格。教學(xué)改革就是要將立德樹(shù)人貫穿于教學(xué)的全過(guò)程，并以立德樹(shù)人來(lái)評(píng)價(jià)教學(xué)和教學(xué)改革。

因此，立德樹(shù)人需要與學(xué)科教學(xué)深度結(jié)合，加強(qiáng)道德素養(yǎng)教育，強(qiáng)化學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，還要加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育和愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)祖國(guó)的教育，努力培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

（本文系馬鞍山市“汪靜”名校長(zhǎng)工作室課題《基層中學(xué)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)的實(shí)踐研究》編號(hào)MJZ1933研究成果之一）

（作者單位：安徽省和縣第一中學(xué)，安徽 馬鞍山243000）