張硯

摘要：隨著教育改革的逐步推進(jìn)，我國(guó)高校對(duì)思政課程的教學(xué)水平提出了較高的要求。為實(shí)現(xiàn)有效的教學(xué)育人效果，教師應(yīng)當(dāng)重視其核心要義，積極進(jìn)行教學(xué)優(yōu)化實(shí)踐路徑的探索。本文首先簡(jiǎn)單分析了高校思政課程當(dāng)前存在的問題，其次分析了高校課程的核心要義，最后為高校思政課程的內(nèi)容優(yōu)化提出了幾項(xiàng)實(shí)踐路徑，從而為關(guān)注這一話題的人們提供參考。

關(guān)鍵詞：高校課程;思政;核心要義

引言：高校學(xué)生處于青春時(shí)期，需在思想方面正確的引導(dǎo)，才能保證其在未來的學(xué)習(xí)和工作中做出妥善的決策，為自己的人生負(fù)責(zé)。但目前的高校思政課程中，仍存在部分教學(xué)問題。教師應(yīng)對(duì)當(dāng)前思政教學(xué)內(nèi)容及形式進(jìn)行審視，分析其核心要義及問題所在，進(jìn)而進(jìn)行相關(guān)教學(xué)優(yōu)改計(jì)劃的詳細(xì)制定。因此，本文對(duì)高校課程思政的核心要義與實(shí)踐路徑進(jìn)行探索，具有重要的意義。

一、高校思政課程的當(dāng)前存在的問題

首先，高校思政課程教育現(xiàn)代化問題。如今，各項(xiàng)信息技術(shù)早已深度滲透到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的應(yīng)用當(dāng)中，由此可見，思政教學(xué)的現(xiàn)代化是勢(shì)在必行的。但部分高校因?yàn)橘Y金短缺等原因，未能對(duì)相關(guān)教學(xué)設(shè)備進(jìn)行及時(shí)的更新，亦未能對(duì)新式技術(shù)進(jìn)行及時(shí)的應(yīng)用，這種情況將導(dǎo)致教學(xué)系統(tǒng)的不完善，學(xué)生受教體驗(yàn)較差，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生對(duì)此類教育的逐步忽視。

其次，高校思政課程教育針對(duì)性問題。高校學(xué)子構(gòu)成均為成年人，在思政教育針對(duì)性上，應(yīng)與其他教育階段有所區(qū)別。通過對(duì)此階段學(xué)生的特性進(jìn)行了解，不難看出與之相關(guān)的思政教育內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)針對(duì)學(xué)生的求職和發(fā)展方向探尋方面。但在當(dāng)前的高校思政課程當(dāng)中，教師傳達(dá)的往往都是相對(duì)固化的教育知識(shí)，并沒有根據(jù)學(xué)生的整體需求進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖儭＿@種情況導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)際情況與思政教育內(nèi)容產(chǎn)生差異，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生喪失相關(guān)學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效率降低。

最后，高校思政課程教育文化傳承問題。在當(dāng)前的思政教育過程中，對(duì)于當(dāng)代教學(xué)案例的應(yīng)用數(shù)不勝數(shù)，但教師往往忽略我國(guó)傳統(tǒng)文化中同樣存在著與思政教育相符的內(nèi)容。上到諸子百家，下到近代文豪，其作品中均有較高的志趣和形式多樣的思想。為撫平當(dāng)前學(xué)生因新時(shí)代潮流文化激蕩而起的浮躁心性，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)思政教育中傳統(tǒng)文化的傳承。但其與教學(xué)內(nèi)容的有效的融合需教師持有深厚的文化底蘊(yùn)，所以相關(guān)的工作往往均止步于設(shè)想當(dāng)中[1]。

二、高校課程思政的核心要義

第一，是課程思政自身課程的要義。思政的主要內(nèi)容是教導(dǎo)人們形成正確的行事規(guī)范和思維方式。在育人角度，其已經(jīng)符合了課程的要求。從這點(diǎn)出發(fā)，學(xué)校及教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)此類課程的體系構(gòu)建，不但要依存于課程本身對(duì)學(xué)生的傳授與感染，也要在其他課程中進(jìn)行一定的教學(xué)滲透，進(jìn)而豐富思政教育的形式，使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到思政既是一項(xiàng)課程，亦是生活中無處不在的思想準(zhǔn)則。

第二，是課程思政的各專業(yè)面向的要義。前文提及的思政課程針對(duì)性與此項(xiàng)要義相吻合。因高校不同專業(yè)具有不同的教學(xué)內(nèi)容和發(fā)展前景，教師應(yīng)在思政教育中適當(dāng)加入職業(yè)規(guī)劃相關(guān)的指導(dǎo)內(nèi)容，避免教學(xué)內(nèi)容固化。學(xué)生亦可在期間感受到教師的人文關(guān)懷，加強(qiáng)思政教育的最終傳授效果。

三、高校思政課程的優(yōu)化實(shí)踐路徑

（一）實(shí)現(xiàn)高校思政課程授課現(xiàn)代化

為迎合社會(huì)發(fā)展要求，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，教師應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)高校思政課程授課現(xiàn)代化，加強(qiáng)教學(xué)過程中信息技術(shù)的應(yīng)用。通過直播平臺(tái)與思政教育專家及高校職業(yè)指導(dǎo)專家進(jìn)行連線，使其參與到當(dāng)前思政課程的教學(xué)當(dāng)中。學(xué)生可通過彈幕向?qū)＜疫M(jìn)行提問，教師亦可代表學(xué)生與專家進(jìn)行教材內(nèi)容的探討和深度剖析。通過此番形式可有效開拓學(xué)生視野，并在未來的思政學(xué)習(xí)過程中，自主地進(jìn)行此類拓展方式的信息搜尋。

（二）調(diào)整高校思政課程的排課格局

盡管高校思政具有一定的重要性，但在課程排課過程中，也要注意此類輔助學(xué)科與專業(yè)學(xué)科的錯(cuò)落關(guān)系。其錯(cuò)誤排課存在兩種情況，一種為專業(yè)課程較多，思政課程較少且連貫;一種為思政課程較多且碎片，反致專業(yè)課程缺乏連貫性。這兩種情況都不利兩種課程的有效展開。其中，最優(yōu)的排課方式是“頭尾法”，一周伊始可安排一節(jié)思政教育課，期間向?qū)W生灌輸相關(guān)思想教育，通過一周專業(yè)課程的積累，周末再在思政課堂上給予教師一定的反饋，促進(jìn)相關(guān)思想存疑的有效疏導(dǎo)[2]。

（三）具有專業(yè)針對(duì)性地制定思政教案

高校思政課程具有思維疏導(dǎo)功能，但其應(yīng)與受教學(xué)生專業(yè)學(xué)習(xí)思路進(jìn)行有效融合。學(xué)生在專業(yè)選擇的同時(shí)，已經(jīng)展現(xiàn)了一部分自身思維特性。從這個(gè)角度出發(fā)，思政教師能更快抓住學(xué)生思想優(yōu)化的捷徑，進(jìn)而對(duì)其進(jìn)行有針對(duì)性的思想引導(dǎo)。目前高校的專業(yè)分為理科、文科和工科三大類，思政教師應(yīng)當(dāng)邀請(qǐng)部分學(xué)生對(duì)其進(jìn)行思政學(xué)習(xí)的問卷調(diào)查，進(jìn)行對(duì)其思維方式和思想現(xiàn)狀初步的了解。之后教師可根據(jù)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行合理的總結(jié)和推算，并進(jìn)行相關(guān)專業(yè)思政教案的編寫。其中，文科學(xué)生需要提升感性和情操;理科學(xué)生需要提升行事的嚴(yán)謹(jǐn)和責(zé)任感;工科學(xué)生應(yīng)需提升職業(yè)道德求實(shí)精神。通過此類調(diào)整，可實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想水平的高效提升。

結(jié)論：總的來說，高職院校思政教育的核心要義，在學(xué)生的層面，即為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)思政知識(shí)主動(dòng)探求的學(xué)習(xí)意識(shí);在教師層面，即為應(yīng)針對(duì)不同專業(yè)的學(xué)生，要進(jìn)行思政教育教學(xué)形式及內(nèi)容的合理調(diào)整;在實(shí)踐探索方面，教師應(yīng)當(dāng)著重實(shí)現(xiàn)高校思政課程授課現(xiàn)代化，調(diào)整高校思政課程的排課格局，并具有專業(yè)針對(duì)性地制定思政教案，進(jìn)而保證學(xué)生獲得良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，逐步提升自身思想政治水平。

參考文獻(xiàn)：

[1]江先鋒. “課程思政”背景下高校青年教師理想信念教育路徑創(chuàng)新——基于上海高校的實(shí)踐與探索[J]. 伊犁師范學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）， 2019（2）.

[2]賀娟. “課程思政”發(fā)揮課堂育人主渠道作用的實(shí)踐路徑探索[J]. 科教導(dǎo)刊（上旬刊）， 2019（11）.