蔣之民 程烜 羅亮

摘 要：高等學校校園文化是社會主義先進文化的重要組成部分。校園文化建設(shè)對于推進高等教育改革發(fā)展、加強和改進大學生思想政治教育、全面提高大學生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。本文以江漢大學校園文化活動為例，從加強大學生思想政治教育工作的角度，對校園文化活動促進高校育人工作的路徑進行研究。

關(guān)鍵詞：隱性;思想政治教育;校園文化

教育部、共青團中央《關(guān)于加強和改進高等學校校園文化建設(shè)的意見》（中發(fā)[2004]16號）中提出，高校校園文化建設(shè)的主要任務(wù)之一就是積極開展校園文化活動，把德育與智育、體育、美育有機結(jié)合起來，寓教育于文化活動之中，促進大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。[1]教育部部長陳寶生在十二屆全國人大五次會議記者會上，提出我國高校的思想政治工作正處在一個轉(zhuǎn)折階段，著重加強校園文化建設(shè)，開展豐富多彩的文化活動，讓大學生“浸泡”在文化中成長，為大學生搭建起思想交流的“立交橋”。

思想政治教育是指社會或社會群體用一定的思想觀念、政治觀點 、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會或階級所需要的思想品德的社會實踐活動。[2]我國高校傳統(tǒng)思想政治教育模式采用的是單一顯性思政教育模式，即依托高校思想政治教育課程，以固定的教育者、教育場所、明確的教學目標與內(nèi)容開展思想政治教育活動。當前，隨著高等教育發(fā)展的新要求和大學生實際需求的變化，日常校園文化活動中的隱性思政教育功能越顯重要。因此，開展隱性思政教育視域下的校園文化活動對于高校文化育人工作的路徑研究十分有必要。

一、隱性思政教育的特征

隱性思政教育是相對于顯性思政教育而言，是指在宏觀主導下通過間接、內(nèi)隱的方式使受教育者潛移默化地接受思想政治教育的內(nèi)容。例如，我國古代文化中“孟母三遷”的故事就是典型的隱性教育。孟母的教育內(nèi)容與目標就是通過選擇良好的居住環(huán)境和學習環(huán)境，促進孟子的學習，從而達到孟母教子的目的。所以隱性思政教育中的關(guān)鍵在于“隱”。通過內(nèi)隱式的寓教于樂，將教育的目的、內(nèi)容融入受教者的實際活動中，以潛移默化的方式影響受教育者，最終達到提升思想政治教育的成效。

（一）教育過程的潛藏性

隱性思政教育的過程中始終圍繞著“隱性”二字開展各類教育活動。它是在受教育者不明確認知教育目標、內(nèi)容的前提下，通過教育者將要傳授的教育內(nèi)容內(nèi)含于受教育者參與的各類活動中，最終促使受教育者主動認同傳授的教育內(nèi)容。

當代大學生接受知識的來源渠道多，知識儲備量龐大且繁雜，但大學生自身心智尚未成熟，還無法準確把握實質(zhì)內(nèi)容，因此造成認知的偏差。例如，在信息大爆炸來臨的網(wǎng)絡(luò)時代，00后作為網(wǎng)絡(luò)的原住民，樂于接受各類新鮮事物，但缺乏相關(guān)的社會實踐閱歷，自身理性認知不足，造成他們?nèi)菀资艿礁黝愬e誤思想的侵擾。對此，高校除了改進已有的高校思想政治教育課程的內(nèi)容設(shè)置外，還需通過組織德、智、體、美等各類文化活動，讓大學生增強自主觀察社會現(xiàn)象的能力，逐步完善自我認知，樹立正確的三觀，做正能量的傳播者，做社會高尚情操的踐行者。

（二）教育方式的多樣性

高校隱性思政教育的載體非常豐富，有精神物質(zhì)文化載體、網(wǎng)絡(luò)載體和活動載體等，教育者將教育目標與內(nèi)容內(nèi)置于適合的載體中，通過組織引導大學生參與精神文化建設(shè)及社會實踐活動，使大學生在參與各類校園文化和社會實踐活動中，提升自主學習意識，完善自我認知，改造主觀世界。因此，作為高校的教育者可以綜合應(yīng)用高校隱性思政教育載體，發(fā)揮載體對大學生的隱性育人作用。

（三）教育效果的持久性

相對于顯性思政教育，隱性思政教育是通過組織引導大學生主動參與各類文化活動，例如大學生光盤行動、青年志愿者服務(wù)等，在活動中讓大學生做愛的傳播者，做正能量的散播者，進而使得大學生認同、接受教育內(nèi)容，并提升自我修養(yǎng)。將教育內(nèi)容有效的融入大學生參與的各類文化活動中并潛移默化的促使大學生轉(zhuǎn)換為內(nèi)心信念和道德規(guī)范。所以與傳統(tǒng)的顯性思政教育相比，隱性思政教育的效果更為持久，更為受教育者所認同接受。

（四）拓寬思想政治教育陣地

中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》提出，“要大力建設(shè)校園文化。校園文化具有的育人功能，要建設(shè)體現(xiàn)社會主義特點、時代特征、學校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風”[3]因此，隱性思政教育模式的加入，拓寬了高校思想政治教育模式，從單一的課堂教學，發(fā)展為課堂教學與課外活動相結(jié)合，理論知識與實踐活動相結(jié)合。新思想政治教育模式帶來的是大學生主動參與課外文化實踐活動，拓寬高校思想政治教育的陣地。

二、校園文化活動與隱性思政教育的關(guān)系

（一）隱性思政教育是校園文化活動育人的內(nèi)在要求

作為高校教育工作者，首要的就是將大學生培養(yǎng)成為社會主義建設(shè)者和接班人。而培育內(nèi)容就包含個人思想政治素養(yǎng)、道德情操、理論知識和強健體魄等方面內(nèi)容。因此，要提升大學生的綜合素質(zhì)，就需要將理論與實踐相結(jié)合，將第一課堂與第二課堂活動相結(jié)合，在發(fā)揮課堂教學的基礎(chǔ)性教育作用的前提下，努力搭建實踐育人平臺，引導大學生積極參與校園文化活動，實現(xiàn)文化育人的效果。由此可見，簡單依托顯性思政教育模式是無法滿足將第一課堂和第二課堂有效結(jié)合，隱性思政教育是高校教育目標實現(xiàn)的重要途徑，是校園活動文化育人工作的內(nèi)在要求。

（二）校園文化活動是隱性思政教育的重要載體

只有選擇合適的載體，才能讓整體功能得到發(fā)揮，各要素之間良性互動，思想政治教育的目標和內(nèi)容才能起到實效。思想政治教育的載體需要包含四個方面的要求，即：思想政治教育目標的明確性，蘊含有思想政治教育的內(nèi)容，載體運用過程中能契合教育者的教育目標，能使教育的主客體形成良性互動。

隱性思想政治教育雖然具有潛藏性特點，但根本目標是為了達到全程全方位育人效果;而教育內(nèi)容蘊藏于各類文化活動中并引導大學生自覺提升個人思想素養(yǎng)，也與隱性思政教育的目標相契合。

依據(jù)以上四個方面的要求，高校校園文化活動能夠承載高校的教育目標和內(nèi)容，更能讓大學生主動參與和積極反饋，形成主客體良性互動。由此可見，校園文化活動完全符合作為高校思政教育載體的條件。開展校園文化活動可以充分的將高校隱性思政教育全程全方位育人目標融入其中。

三、隱性思政教育視域下校園活動文化育人的路徑選擇

內(nèi)容豐富的校園文化活動能吸引大學生參與，積極向上的文化活動能潛移默化的引導大學生樹立正確的三觀，因此校園文化活動育人對于學生成長成才的作用，猶如春風化雨，潤物無聲。一直以來，江漢大學以“立德、致用、兼容、創(chuàng)新”校訓為指導，突出“德、智、體、美”育人目標，通過組織開展“新青年下鄉(xiāng)”“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”“清源之秋”讀書節(jié)等系列校園文化活動，用文化的力量感染和教育全校師生，激勵大家追尋中國夢，凝聚青春夢，共筑江大夢！

（一）將德育活動納入文化育人工作中，強學生理想信念

立德樹人最根本任務(wù)就是要在教育全過程中高度契合的融入社會主義核心價值體系。為進一步加強和改進思想政治工作，學校積極參與武漢市“新青年下鄉(xiāng)”活動，將其作為推動新時期學校思想政治教育工作的重要載體，引導廣大學生將大地作課堂，用實踐寫試卷，在活動中“受教育、長才干、作貢獻”。學校注重以思想文化引領(lǐng)為主線，以農(nóng)村基層為主陣地，以農(nóng)村各服務(wù)站點為依托，搭建“校院+農(nóng)村實踐基地”共建教育平臺，采取“集中活動+常態(tài)服務(wù)”模式，開展理論育農(nóng)、科技支農(nóng)、文化樂農(nóng)、愛心助農(nóng)、生態(tài)興農(nóng)“五大行動”。通過“新青年下鄉(xiāng)”活動，廣大團員青年走進社區(qū)黨員群眾服務(wù)中心、農(nóng)戶家中、田間地頭，體驗一堂堂生動的思想政治課。在活動中同學們學習農(nóng)耕常識，參與農(nóng)事農(nóng)活，實地感受農(nóng)村生活，將理論知識留在農(nóng)村，在不斷的理想和現(xiàn)實的碰撞中磨礪自身?！靶虑嗄晗锣l(xiāng)”活動儼然成為學校思政教育絕佳的“第二課堂”。自活動啟動以來，共有18000人次的師生參與“新青年下鄉(xiāng)”活動。在這里，廣大團員青年通過切身所感、親身體悟，樹立起堅定的理想信念，讓自己不隨風搖擺。

與此同時，學校通過實施“青年馬克思主義者培養(yǎng)工程”，著力提升在校大學生的思想政治素質(zhì)，將大學生思想政治工作落地、落實、落細。學?！扒囫R工程”緊密圍繞“學理論、強實踐、鑄信仰”，采取多種形式引導學生真信、真學、真干。邀請校外專家學者授課，實施小組教學，聘請校內(nèi)專任教師指導學員開展理論學習研討。選取武漢經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)（漢南區(qū)）、武昌區(qū)、漢陽區(qū)等80多個社區(qū)和村委會作為學員實踐基地，利用暑假開展掛職鍛煉。組織學員利用假期赴延安、井岡山等愛國主義教育基地接受革命傳統(tǒng)教育，引導學員堅定理想信念，筑牢精神支柱。通過較為系統(tǒng)的培養(yǎng)，涌現(xiàn)出了武漢市五四青年獎?wù)芦@得者，化學與環(huán)境工程學院2012級化學工程與工藝專業(yè)梅雅如同學等一批思想素質(zhì)硬，自我要求高，理想信念堅定的大學生。

（二）將智育活動納入文化育人工作中，樹學生雙創(chuàng)理念

新時期創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育融入高校校園文化是必然趨勢，滿足大學生成長的現(xiàn)實需要。如何引導大學生參與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，提升創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，構(gòu)筑并引導大學生樹立符合社會主義核心價值觀的人生理想信念，也是高校校園文化建設(shè)亟需解決的課題。

按照教育部辦公廳《關(guān)于做好2018年深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校建設(shè)工作的通知》（教高廳函〔2018〕20號）關(guān)于“深入推進創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與專業(yè)教育、思想政治教育、職業(yè)道德教育緊密結(jié)合，深層次融入人才培養(yǎng)全過程”[4]，學校堅持“引進來”與“走出去”相結(jié)合。以科研、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)競賽活動為抓手，引進KAB創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育訓練營、大學生公益創(chuàng)業(yè)大講堂等雙創(chuàng)學習交流平臺，引導和幫助大學生培養(yǎng)創(chuàng)新意識、提高創(chuàng)業(yè)能力，努力搭建創(chuàng)業(yè)團隊實踐平臺?！白叱鋈ァ保x拔優(yōu)秀團隊參加各級創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)比賽。近年來，在“創(chuàng)青春”大學生創(chuàng)業(yè)大賽、“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)業(yè)大賽中，學子斬獲國家級金獎3項，省市級獎勵40余項。ERP沙盤協(xié)會、智能小車愛好者協(xié)會等學生社團多次斬獲全國獎項，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)營銷協(xié)會更是被評為全國高校百強創(chuàng)業(yè)社團。一屆屆學子為了同樣的興趣愛好走到一起，一群志趣相投的創(chuàng)業(yè)青年為了夢想挑燈夜戰(zhàn)。創(chuàng)業(yè)先鋒們在獲得榮譽的同時也深深領(lǐng)悟到：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”這句話蘊含的深刻內(nèi)涵。通過創(chuàng)業(yè)、競賽活動的洗禮，他們思維更加理想成熟，抗挫能力不斷提升，人生發(fā)展方向更為明確，個人責任意識更加強烈。

一年一度的江漢大學“清源之秋”讀書節(jié)以“善讀 樂學 篤行 致遠活動在強化學生專業(yè)知識積累，營造良好學習風氣的同時，也促進了同學之間的溝通交流。越來越多的師生參與到讀書節(jié)活動中，在讀書的過程中接受文化的洗禮，享受閱讀的快樂，從而在江大的濃郁學習氛圍里愛上讀書。

（三）將體育活動納入文化育人工作中，強學生意志品質(zhì)

由共青團中央、教育部、國家體育總局、全國學聯(lián)聯(lián)合發(fā)起的“走下網(wǎng)絡(luò) 走出宿舍 走向操場”主題群眾性課外體育鍛煉活動，進一步健全和完善高校文化育人體系，對于破解團的兩大戰(zhàn)略課題具有時代意義，對于改善青年大學生體質(zhì)現(xiàn)狀具有現(xiàn)實意義。學校注重功能融入，把“三走”活動同培育和踐行社會主義核心價值觀、塑造健康生活方式等有效結(jié)合起來，形成“班班有體育活動，人人有體育項目”的生動局面。每年堅持舉辦“公寓文化節(jié)”、趣味運動會以及足、籃、排等各大體育賽事，2018年更是創(chuàng)新開展“體育嘉年華”活動，讓更多的同學參與到體育運動中，構(gòu)建“校、院、班、寢”四級聯(lián)動機制，激發(fā)了大學生體育熱情，讓大學生廣泛參與校園體育文化建設(shè)。

（四）將美育活動納入文化育人工作中，促學生情操升華

志愿者服務(wù)活動的開展是當前各高校文化育人最有效的方式之一。通過卓有成效的志愿服務(wù)活動，讓學生在弘揚“奉獻、友愛、互助、進步”志愿者精神的同時，感悟人生的真諦、體會生命的厚重、感受愛的力量。

學校積極響應(yīng)武漢市打造“志愿者之城”的號召，將開展志愿服務(wù)活動與服務(wù)學生成長緊密結(jié)合起來，著力構(gòu)建良好的志愿文化。組織全校16000余名青年志愿者廣泛投身到校內(nèi)外各項志愿服務(wù)活動中，建立“江漢大學孫茂芳網(wǎng)絡(luò)志愿服務(wù)隊”和“江漢大學楊小玲志愿服務(wù)隊”，推動線上、線下學雷鋒志愿服務(wù)活動的開展，先后服務(wù)了湯尤杯世界羽毛球錦標賽、第十屆中國國際園林博覽會、第十三屆金雞百花電影節(jié)等大型賽、會、節(jié)活動。學校獲得武漢市十大杰出志愿服務(wù)集體的光榮稱號，多個團隊被授予“荊楚學雷鋒示范團隊”、省級“本禹志愿服務(wù)隊”示范團隊等稱號。近年來，在開展“感動江大人物”“榜樣的力量”等優(yōu)秀集體及個人的評選表彰活動中，雷鋒精神研究會、校青年志愿者協(xié)會、學雷鋒先進標兵梅亞茹、“獻血大愛之星”宋斌等一批批志愿服務(wù)集體及個人成為了校園里的“明星”，他們的感人事跡被廣為傳頌，可貴的精神被一批批江大青年學子繼承發(fā)揚。

隱性思政教育有助于完善高校思想政治教育矩陣，而校園文化活動作為隱性思政教育的重要載體，讓廣大學生在活動中，充分體會到個人與集體的關(guān)系、個人理想與國家發(fā)展的關(guān)系，在活動中不斷升華自己的世界觀、人生觀、價值觀，積極主動的認識自我，改善自我，提升自我。江漢大學將在今后的工作中進一步加強校園文化活動的內(nèi)涵建設(shè)，從而不斷提升校園品牌文化活動的隱性思政教育功能。

參考文獻：

[1]教育部，共青團中央.關(guān)于進一步加強高等學校校園文化建設(shè)的意見[Z].教社政{2004}16號.

[2]賀才樂，秘金雷.論思想政治教育的四重特性[J].思想政治教育研究，2012，（3）.

[3]國務(wù)院.中共中央國務(wù)院關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見[Z].2004.8.26.

[4]教育部.關(guān)于做好2018年深化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育改革示范高校建設(shè)工作的通知[Z].教高廳函〔2018〕20號.