山東省青島市嶗山區(qū)張村河小學(xué) 孫建玲

在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要從學(xué)生的興趣入手，完善識(shí)字、寫(xiě)作、閱讀等知識(shí)的綜合教育體系，幫助學(xué)生構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)觀，提升學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)效果，適應(yīng)當(dāng)前教育改革發(fā)展趨勢(shì)。

一、抓牢漢字學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，夯實(shí)語(yǔ)文核心素養(yǎng)

在開(kāi)展教學(xué)過(guò)程中，小學(xué)生由于年齡的關(guān)系，理解能力偏低，但是他們具有很強(qiáng)的聯(lián)想能力。現(xiàn)代漢字缺少了古代漢字的象形化意識(shí)形態(tài)，相對(duì)更加抽象，單獨(dú)就一個(gè)漢字來(lái)講，小學(xué)生學(xué)起來(lái)比較難，但是如果教師能夠引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于漢字進(jìn)行聯(lián)想，那么就可以幫助學(xué)生獲得更多的認(rèn)知和理解。所以，我們建議教師對(duì)單個(gè)漢字進(jìn)行講解的時(shí)候，要提前將這個(gè)漢字的發(fā)展脈絡(luò)厘清，將其發(fā)展的演變過(guò)程對(duì)學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)的演繹，這樣可以幫助學(xué)生更好地理解。我國(guó)的文字講究言簡(jiǎn)意賅，成語(yǔ)正是古代人民對(duì)于簡(jiǎn)化語(yǔ)言的最好佐證，讓學(xué)生學(xué)習(xí)成語(yǔ)更有助于學(xué)生理解傳統(tǒng)文化。

俗話說(shuō)“授人以魚(yú)，不如授人以漁”。小學(xué)生正處于塑造學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要階段，我們的教學(xué)更要注重學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，以全面性的綜合能力培養(yǎng)作為我們的主要教學(xué)目的。因此我們就需要幫助學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，教會(huì)學(xué)生如何認(rèn)識(shí)生字、學(xué)習(xí)生字、掌握自主學(xué)習(xí)的方式、方法。建議教師從兩方面入手，一是讓學(xué)生了解漢字的記憶方法；二是教師與學(xué)生共同探索和創(chuàng)新更多的教學(xué)形式。例如：漢語(yǔ)有四聲部的發(fā)音，有的時(shí)候?qū)W生會(huì)將同樣的漢語(yǔ)拼音弄混，教師需要在這方面加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知意識(shí)教學(xué)。當(dāng)我們教授學(xué)生“體”這個(gè)字的時(shí)候，它本身是三聲，與之拼音相同但是讀音不同的還有“題”“梯”等，教師要讓學(xué)生以生活場(chǎng)景為依托進(jìn)行造詞，像“題目”“梯子”“樓梯”等，還可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行實(shí)物觀察進(jìn)行聯(lián)想，加強(qiáng)不同生字的記憶。通過(guò)多種樣式的聯(lián)想記憶，鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)找到適合自己的認(rèn)字方法，以此實(shí)現(xiàn)提高識(shí)字率。小學(xué)生一般善于具象思維，教師也要盡量從學(xué)生的實(shí)際生活入手，為學(xué)生創(chuàng)造一定的生字學(xué)習(xí)情境，通過(guò)語(yǔ)言、對(duì)話等形式講解生字的發(fā)音和書(shū)寫(xiě)，并能夠靈活地運(yùn)用到生活當(dāng)中，以實(shí)現(xiàn)邊學(xué)習(xí)邊鞏固的教學(xué)目的。

例如：“助人為樂(lè)”這個(gè)成語(yǔ)，在我們的生活中很常見(jiàn)，但是很多小學(xué)生只是理解表面的意思，沒(méi)有深入了解這個(gè)成語(yǔ)的內(nèi)涵?！爸藶闃?lè)”是在幫助別人的情況下自己也有一定成就感和愉悅感，那么這個(gè)“助”字也同樣有演變的過(guò)程，教師由此可以根據(jù)成語(yǔ)推導(dǎo)其中某個(gè)字的由來(lái)，讓學(xué)生加深印象，這樣學(xué)生可以將單獨(dú)的字和成語(yǔ)“捆綁”記憶。通過(guò)一些經(jīng)典成語(yǔ)的教學(xué)，可以讓學(xué)生了解漢字的運(yùn)用場(chǎng)合，在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏陶。

二、注重傳統(tǒng)文化滲透，夯實(shí)學(xué)生文化底蘊(yùn)

文化是語(yǔ)文的根基，在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)的過(guò)程中，要注重文化教育，特別是利用語(yǔ)文古詩(shī)詞知識(shí)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。我們中國(guó)人的傳統(tǒng)文化中特別強(qiáng)調(diào)“意境”，這是一種只可意會(huì)不可言傳的心境體現(xiàn)。這種文化信仰在語(yǔ)文教學(xué)中也有非常明顯的傳遞，小學(xué)生對(duì)于“意境”這樣抽象的表達(dá)暫時(shí)還不能全面理解，所以很多教師都采用較為直白的翻譯方式，直接讓學(xué)生明白作者想要表達(dá)的思想或者境界。但是，過(guò)于直白的翻譯就會(huì)讓古詩(shī)詞喪失原有的味道，雖然學(xué)生易于理解，但是也讓古詩(shī)詞失去了它的“靈魂”。因此我們建議在教學(xué)中不要過(guò)于直白地翻譯古詩(shī)詞，而是要在講解的過(guò)程中合理留白，并創(chuàng)造符合古詩(shī)詞的意境，然后在潛移默化中讓學(xué)生感受這種意境。

例如：《春曉》中的“處處聞啼鳥(niǎo)”這一句詩(shī)，不要直接告訴學(xué)生有很多鳥(niǎo)兒的聲音，而是要學(xué)生想象春天與冬天的對(duì)比，不僅植物發(fā)新芽，動(dòng)物也歸來(lái)了。此外，我們可以利用學(xué)生模仿能力強(qiáng)的特點(diǎn)，在一些高年級(jí)的班級(jí)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞的仿寫(xiě)和改寫(xiě)，在開(kāi)始階段可以讓學(xué)生僅僅是改動(dòng)其中的幾個(gè)字，然后品味改動(dòng)后朗讀的效果，以此滲透學(xué)生對(duì)古語(yǔ)的認(rèn)知力，然后隨著教學(xué)的深度入，可以逐漸讓學(xué)生進(jìn)行仿寫(xiě)。無(wú)論學(xué)生模仿得怎么樣，教師都要給予夸獎(jiǎng)和贊美，以此激發(fā)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。

三、探索群文閱讀教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生文體意識(shí)

在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，文體意識(shí)是學(xué)生需要掌握的。小學(xué)階段常見(jiàn)的文體包括記敘文、議論文、說(shuō)明文和散文。不同的文體對(duì)應(yīng)著不同的閱讀內(nèi)容和閱讀方法。教師要想提高學(xué)生的閱讀能力和水平，就需要在明晰不同文體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過(guò)閱讀文本深化對(duì)不同類(lèi)型文體的體會(huì)。群文閱讀教學(xué)能夠更好地體現(xiàn)文體意識(shí)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中的重要意義。以說(shuō)明文為例，學(xué)生在學(xué)習(xí)說(shuō)明方法的時(shí)候，在一篇文章當(dāng)中可能無(wú)法實(shí)現(xiàn)全面學(xué)習(xí)，這樣就可以借助不同的篇目讓學(xué)生對(duì)于說(shuō)明方法有總體的理解，還可以借助拓展的材料明確說(shuō)明方法在不同文章當(dāng)中的作用，鞏固學(xué)生的閱讀能力。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)當(dāng)中，借助群文教學(xué)能夠有效地提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，讓學(xué)生在閱讀文本的時(shí)候發(fā)揮已知的閱讀策略，并借助這一策略獲取新的閱讀體驗(yàn)，進(jìn)一步提高自己的閱讀能力。

要想促使群文閱讀在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中發(fā)揮作用，就要求教師明確群文閱讀教學(xué)的目標(biāo)。群文閱讀的應(yīng)用一定是在單篇閱讀難以實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)上所采用的策略，其重點(diǎn)在于借助大量的文本材料，凸顯閱讀主題，讓學(xué)生在快速高效的閱讀中，獲取相關(guān)的閱讀能力，從而實(shí)現(xiàn)自我閱讀的需求。所以教師在進(jìn)行群文閱讀之初就要想好文本的教學(xué)是否需要借助群文閱讀的形式，只有在必要的需求下，才能夠?qū)崿F(xiàn)群文閱讀的價(jià)值。

四、提高實(shí)踐教育比重，切實(shí)提升核心素養(yǎng)

在教學(xué)過(guò)程中，教師可以利用項(xiàng)目化教學(xué)的方式，通過(guò)布置相應(yīng)的教學(xué)課題項(xiàng)目，讓學(xué)生互動(dòng)合作，完成相應(yīng)的教學(xué)課題，提升學(xué)生參與度。在項(xiàng)目化實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與項(xiàng)目課題研究，一方面，能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維；另一方面，通過(guò)讓學(xué)生的互助合作，有助于提升學(xué)生的團(tuán)隊(duì)配合能力，這也是現(xiàn)代教育需要重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要想培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，要進(jìn)一步突出學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生成為課堂的主人，真正實(shí)現(xiàn)核心素養(yǎng)的培育目標(biāo)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

比如：在閱讀《艾滋病小斗士》這篇經(jīng)典作品的時(shí)候，重點(diǎn)在感受恩科西鋼鐵般的意志。聯(lián)想生活經(jīng)歷，學(xué)生可能都有過(guò)身體損傷或打針的經(jīng)歷，那治療的過(guò)程是怎樣的？有什么樣的感覺(jué)？而恩科西的年紀(jì)和學(xué)生一般大，卻需要每日與病魔進(jìn)行對(duì)抗，身體所遭受的痛苦是常人難以想象的。因此，教師在教學(xué)中要聯(lián)系實(shí)際，將課文內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，構(gòu)建科學(xué)的實(shí)踐教育體系。

五、深入挖掘教材內(nèi)容，促進(jìn)學(xué)生寫(xiě)話能力發(fā)展

現(xiàn)代語(yǔ)文教育更加注重學(xué)生的全面性發(fā)展，因此很多課文編排也符合學(xué)生的實(shí)際情況和生活場(chǎng)景。學(xué)生具有非常強(qiáng)烈的想象思維，教師如果能為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)場(chǎng)景，那么學(xué)生就可以充分發(fā)揮其天馬行空的想象力。建議教師對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，以學(xué)生的興趣為主導(dǎo)方向，針對(duì)課文中的文字、圖畫(huà)等內(nèi)容進(jìn)行拓展，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用文字進(jìn)行想象表達(dá)，促進(jìn)學(xué)生的寫(xiě)話能力提升。

例如：二年級(jí)的一篇文章《小柳樹(shù)與小棗樹(shù)》，教師可以根據(jù)原有課文讓學(xué)生想象小棗樹(shù)和小柳樹(shù)后來(lái)發(fā)生的故事。教師可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維引導(dǎo)：兩棵小樹(shù)都有各自的優(yōu)點(diǎn)，我們可以從文章中發(fā)現(xiàn)小棗樹(shù)比較開(kāi)朗和大度，遇到事情從來(lái)不會(huì)斤斤計(jì)較，也不會(huì)驕傲，那么我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)它的優(yōu)點(diǎn)。以這樣的方式幫助學(xué)生率先找到延續(xù)想象的思路，然后進(jìn)行聯(lián)想故事，鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮，充分表達(dá)出自己的真情實(shí)感。同時(shí)，還要注重學(xué)生自身對(duì)于課文本身的看法，同學(xué)們寫(xiě)完后教師要適當(dāng)?shù)貙?duì)其進(jìn)行“潤(rùn)色”，讓學(xué)生了解什么是正確的價(jià)值觀念，以此提升寫(xiě)作能力。我們需要在充分尊重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)的基礎(chǔ)上調(diào)整教學(xué)方案，很多學(xué)生對(duì)于新奇的事物比較感興趣，而且注意力會(huì)被有趣的事物吸引，所以我們要盡量以豐富的寫(xiě)話活動(dòng)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)開(kāi)放性的教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生寫(xiě)話積極性和主動(dòng)性，并為其營(yíng)造一個(gè)健康積極的寫(xiě)話氛圍。

六、融入傳統(tǒng)文化，提升學(xué)生語(yǔ)文感知能力

小學(xué)生具有強(qiáng)烈的具象思維，理論性的知識(shí)很難讓學(xué)生長(zhǎng)期記憶，因此教師將教學(xué)與實(shí)際生活相關(guān)聯(lián)，可以更好地加深學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的印象。我國(guó)幅員遼闊，每一個(gè)地方都有著不同的文化風(fēng)俗，因此教師的教育要以當(dāng)?shù)匚幕癁槌霭l(fā)點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中更多地與學(xué)生“觸手可及”的文化背景相聯(lián)系，增加學(xué)生對(duì)于自我文化的認(rèn)知和認(rèn)同。例如：在二年級(jí)下冊(cè)中的《中國(guó)美食》的教學(xué)過(guò)程中，教師可以率先引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出當(dāng)?shù)氐拿朗?，以及自己喜歡的傳統(tǒng)食物是什么。這樣可以活躍課堂氣氛，讓學(xué)生在愉悅放松的環(huán)境中進(jìn)行思考。然后教師再逐步引入教材內(nèi)容。另外在一些名人事跡的文章中，教師也可以為學(xué)生介紹相應(yīng)的歷史背景，以探索故事的方式感受背景文化，便于學(xué)生理解。小學(xué)生正處于活潑好動(dòng)的年紀(jì)，傳統(tǒng)的教育方式要求學(xué)生端正地坐在課桌前聽(tīng)講，其實(shí)這樣并不符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。教師要尊重學(xué)生的教育主體地位，采用學(xué)生喜愛(ài)的方式進(jìn)行教學(xué)。策劃有關(guān)于傳統(tǒng)文化的主題活動(dòng)，更有利于學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)文化的理解和認(rèn)識(shí)。魯迅的《故鄉(xiāng)》一文就是講述了作者的家鄉(xiāng)浙江，教師也可以根據(jù)學(xué)生家鄉(xiāng)特點(diǎn)舉辦一場(chǎng)主題活動(dòng)，讓學(xué)生準(zhǔn)備自己家鄉(xiāng)的介紹文章，說(shuō)說(shuō)人們都是怎么度過(guò)傳統(tǒng)節(jié)日的。

綜上所述，基于核心素養(yǎng)開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)，要注重構(gòu)建科學(xué)的語(yǔ)文教育體系，提升學(xué)生的理解與感知能力，從多種角度入手，提升教育的針對(duì)性和實(shí)效性，適應(yīng)當(dāng)前教育改革發(fā)展趨勢(shì)，從而提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，為學(xué)生未來(lái)升入高年級(jí)夯實(shí)基礎(chǔ)。