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“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷創(chuàng)新探析

2020-12-07 10:55:49祝銘森
文物鑒定與鑒賞 2020年18期
關(guān)鍵詞:文創(chuàng)產(chǎn)品營銷創(chuàng)新策略

祝銘森

摘 要:隨著網(wǎng)絡(luò)的普及以及信息技術(shù)的快速發(fā)展,依托網(wǎng)絡(luò)應(yīng)運(yùn)產(chǎn)生的“互聯(lián)網(wǎng)+”營銷模式也逐漸走紅并成了主流營銷方式之一。回到傳統(tǒng)行業(yè),我國博物館近幾年開始主打一些與館藏文物相關(guān)的文化產(chǎn)業(yè),一些依托博物館衍生出來的文創(chuàng)產(chǎn)品具有極高的文化內(nèi)涵和藝術(shù)價值,并對我國歷史文化的傳播和教育有極大的作用。如何將這兩者進(jìn)行有效結(jié)合,基于互聯(lián)網(wǎng)背景下對博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷模式進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展正是文章想要探討和分析的問題。

關(guān)鍵詞:“互聯(lián)網(wǎng)+”;博物館;文創(chuàng)產(chǎn)品;營銷;創(chuàng)新策略

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及以及信息技術(shù)的快速發(fā)展,基于互聯(lián)網(wǎng)背景下的博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷模式越來越受到社會各界的關(guān)注。博物館擁有豐富且價值極高的文化資源,為文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)提供了充足條件,也是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重要組成部分。博物館大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)不僅能夠拉進(jìn)博物館與公眾的距離,帶動博物館自身經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,而且對繼承、發(fā)揚(yáng)和創(chuàng)新博物館文化也具有十分重要的意義。在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,博物館如何合理利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行營銷模式上的創(chuàng)新,促進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展是當(dāng)下一個非常值得探討的課題。本文旨在對此進(jìn)行分析和探討,并結(jié)合福建閩越王城博物館談一些自己的想法和創(chuàng)意供大家參考。

1 博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的特殊性及價值

基于濃厚的文化和知識基礎(chǔ)進(jìn)行二次創(chuàng)作,向社會提供一種精神或物質(zhì)的創(chuàng)意產(chǎn)品都可以稱之為文創(chuàng)產(chǎn)品。好的文創(chuàng)產(chǎn)品可以對原物或所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵起到極大的宣傳作用,對于推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展有很積極的作用。而博物館文創(chuàng)產(chǎn)品相比其他產(chǎn)業(yè)無疑在人文內(nèi)涵和藝術(shù)價值上都更高一籌,這也是不少博物館文創(chuàng)產(chǎn)品一經(jīng)問世便大熱的主要原因之一。

博物館是人類歷史文化和文明會聚之處,其中的每一樣文物都蘊(yùn)含著濃厚的文化氣息,具有唯一性和歷史性。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的開發(fā)制作絕不是簡單的商業(yè)加工和復(fù)制原品。博物館的文物具有不可復(fù)制的唯一性,而文創(chuàng)產(chǎn)品更多是起著傳播歷史文化、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。博物館文創(chuàng)產(chǎn)品需要將歷史意義與現(xiàn)實(shí)需求靈活結(jié)合,這要求設(shè)計(jì)者有明確的設(shè)計(jì)思路和獨(dú)特的創(chuàng)意想法,將創(chuàng)新性和守成性兩者完美結(jié)合才能夠做出一款一流的文創(chuàng)產(chǎn)品。

博物館文創(chuàng)產(chǎn)品可反映館內(nèi)展品底蘊(yùn)之豐厚、文化氣息之濃郁、文博科技之創(chuàng)新等。更重要的是,文創(chuàng)產(chǎn)品的商業(yè)價值對未來博物館乃至歷史文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展能起到極大的推動作用,讓傳統(tǒng)行業(yè)和歷史文化在新型商業(yè)模式下依舊可以存活,甚至發(fā)展得更好。

2 “互聯(lián)網(wǎng)+”模式促進(jìn)博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的銷售

曾幾何時,我們對博物館的印象基本都是學(xué)術(shù)性極高、文化氛圍濃厚,但也比較古板,似乎對歷史不感興趣的話進(jìn)去并沒有太大的意義。所以博物館的受眾一直以來比較局限,很難做到真正意義上迎合大眾的審美。而近年來國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),包括博物館在內(nèi)的許多傳統(tǒng)行業(yè)開始走進(jìn)大眾視野。只有將傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵傳達(dá)出來,人們才能意識到其珍貴價值,而不是像以往那樣高高在上。博物館在打造文創(chuàng)產(chǎn)品時必須保證受眾明確,設(shè)計(jì)及開發(fā)時應(yīng)該力求將館內(nèi)文物或歷史文化通過文創(chuàng)產(chǎn)品展示出來,使人們看到這些產(chǎn)品時就能想起其蘊(yùn)含的文化和精神,達(dá)到文化傳播的目的,發(fā)揮博物館的社會效益。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下,博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷將實(shí)現(xiàn)信息準(zhǔn)確、有效且高速流通。人們對博物館的消費(fèi)需求不會再受到地域的限制,資源分布不均衡的問題將得到最大限度的解決?;ヂ?lián)網(wǎng)將不同地方的消費(fèi)者融合在網(wǎng)絡(luò)交易市場中,保證人們只要具備網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,就能夠?yàn)g覽自己喜歡的博物館,購買自己喜愛的文創(chuàng)產(chǎn)品。同時博物館借助互聯(lián)網(wǎng)對文創(chuàng)產(chǎn)品進(jìn)行營銷,可以改善過去普通市民在實(shí)體店內(nèi)購買時獲取信息困難且不準(zhǔn)確這一缺陷。人們能夠借助電腦或者手機(jī)通過互聯(lián)網(wǎng)自主挑選和購買自己喜歡的文創(chuàng)產(chǎn)品,也不用擔(dān)心找不到或買不到喜歡的物品,也可以使博物館的資源分配得到最大化的提升。博物館利用互聯(lián)網(wǎng)能夠展示相關(guān)文創(chuàng)產(chǎn)品的規(guī)格、文化價值、典故常識、保養(yǎng)方法、保修期限等,能夠使人們對博物館及其文創(chuàng)產(chǎn)品有更清晰的了解。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的營銷策略

近年來,多種多樣的博物館文化走進(jìn)大眾的視野,歷史悠久的故宮博物院一度成為網(wǎng)紅打卡圣地,《國家寶藏》《如果文物會說話》等綜藝節(jié)目更是掀起了一波全民博物館狂潮。從這也可以看出互聯(lián)網(wǎng)在宣傳上的影響力是巨大的。

福建閩越王城博物館為仿漢建筑,坐落在福建省武夷山市興田鎮(zhèn)城村漢城遺址旁,是一所集世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理、考古、研究與宣傳于一身的國家級博物館,其所處的城村漢城遺址區(qū)域也是武夷山最具文化底蘊(yùn)的旅游線路,每年都有逾百萬的海內(nèi)外游客來此參觀。而作為展示閩越國文化和歷史的閩越王城博物館,完全可以創(chuàng)新一些文創(chuàng)產(chǎn)品來吸引游客,同時也能帶動周邊的旅游經(jīng)濟(jì),為推廣本地的歷史文化做出貢獻(xiàn)。

博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品離不開館藏文物本身的歷史文化,閩越王城博物館展示的是2000多年前的西漢閩越國的歷史文明。這里所展示的大多數(shù)珍貴文物代表了當(dāng)時人類文明的頂尖水平,如漢白玉環(huán)、玉帶鉤、鎏金傘箍、“萬歲”瓦當(dāng)?shù)?,這些與閩越國的歷史有關(guān)的文物都反映了當(dāng)時高超先進(jìn)的人工技術(shù),讓人嘆為觀止。閩越王城博物館可以借鑒故宮博物院的做法,將歷史與現(xiàn)代進(jìn)行完美融合。制作一些與閩越國文化相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品,如筆記本、帆布包。或者結(jié)合武夷山景區(qū)和當(dāng)?shù)匚幕蛟煲恍┆?dú)特文創(chuàng)產(chǎn)品,如陶制茶壺、茶具等。武夷山的大紅袍茶葉舉世聞名,而閩越國出土了大量的精美陶制文物,兩者相結(jié)合既傳承了歷史,又宣傳了當(dāng)?shù)靥厣幕?。此外還有“鎮(zhèn)館之寶”—西漢閩越國“萬歲”瓦當(dāng),瓦當(dāng)裝飾精美,制作精良,可以制作成類似的logo圖案或冰箱貼。而上面的文字有“萬歲”“萬歲常樂”“樂未央”“常樂”等,這些歷史文字可以作為文創(chuàng)產(chǎn)品元素被二次創(chuàng)作,印在衣服上、筆記本上等都別有韻味。

“互聯(lián)網(wǎng)+”的營銷方法還有一大優(yōu)勢就是突破了原本單一的實(shí)體線下銷售模式,開啟了多元化的銷售渠道和方法。比如借助微博、微信、抖音等熱門平臺進(jìn)行運(yùn)營預(yù)熱,主動推送信息,通過點(diǎn)對點(diǎn)和點(diǎn)對面的方式吸引流量入駐。網(wǎng)絡(luò)平臺的宣傳可以增加人們獲取信息的快捷度,也降低了實(shí)體廣告的運(yùn)營成本。互聯(lián)網(wǎng)讓原本高高在上的博物館變得親民,更加接地氣,走進(jìn)大眾的生活中,讓博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的受眾越來越廣。

4 結(jié)束語

互聯(lián)網(wǎng)營銷模式可以最大程度縮短人們與博物館之間的距離,極大地提升博物館的文化魅力,讓原本神秘的文物走進(jìn)人們的視野里。然而在實(shí)際運(yùn)營中仍然會遇到一些需要去解決的問題,這其中不乏一些客觀原因,而我們能做到的就是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)營銷的規(guī)范化管理,樹立正確的營銷意識和消費(fèi)理念。博物館的文創(chuàng)產(chǎn)品,必須要保證產(chǎn)品質(zhì)量過關(guān),要體現(xiàn)文化內(nèi)涵,更好地傳播博物館文化,讓人們對文化的需求得到滿足,讓博物館等傳統(tǒng)行業(yè)得到發(fā)展,讓我國的傳統(tǒng)文化長久健康地傳承下去。

參考文獻(xiàn)

[1]丁海祥,高紹萍,趙福鳳.福建閩越王城博物館主題陳列和館藏精品文物介紹[J].福建文博,2011(1):57-62.

[2]李姣.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷創(chuàng)新策略[J].文物世界,2017(2):64-67.

[3]王慧榆,吳美珍.“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下博物館文創(chuàng)產(chǎn)品營銷研究—以故宮博物院為例[J].現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)信息,2019(18):129-130.

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