李春竹 左文燕

摘要：課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。思政教育和語文教育是高職學(xué)生在校期間所接受的基礎(chǔ)性教育課程，二者之間存在明顯的關(guān)聯(lián)性。語文學(xué)科在課程思政工程中，具備其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。我校在人文素養(yǎng)模塊的建設(shè)工作中，對(duì)于語文學(xué)科教學(xué)中的課程思政融入積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：語文學(xué)科;課程思政;潛能

課程思政指以構(gòu)建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)，把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)的一種綜合教育理念。課程思政主要形式是將思想政治教育元素，包括思想政治教育的理論知識(shí)、價(jià)值理念以及精神追求等融入到各門課程中去，潛移默化地對(duì)學(xué)生的思想意識(shí)、行為舉止產(chǎn)生影響。

從課程思政的實(shí)施目標(biāo)來看，其目的就是為了實(shí)現(xiàn)各類課程與思想政治理論課的同向同行，實(shí)現(xiàn)協(xié)同育人;從課程思政的落實(shí)渠道來看，課程思政工程的推進(jìn)，本身就意味著教育結(jié)構(gòu)的變化，即實(shí)現(xiàn)知識(shí)傳授、價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)的多元統(tǒng)一。[1]

語文學(xué)科中具有許多素質(zhì)教育的素材，教育教學(xué)活動(dòng)能夠在“潤物細(xì)無聲”中有效促進(jìn)學(xué)生形成正確的思想價(jià)值觀，讓學(xué)生的綜合素質(zhì)得到提升。因此，語文學(xué)科在課程思政工程中，具備其他學(xué)科所不具備的優(yōu)勢(shì)。

我校從2019——2020學(xué)年起開始實(shí)施小學(xué)期教學(xué)。在人文素養(yǎng)模塊的建設(shè)工作中，對(duì)于語文學(xué)科教學(xué)中的課程思政融入積累了一定的經(jīng)驗(yàn)。

一、對(duì)人文素養(yǎng)模塊課程特點(diǎn)的闡釋

教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性與傳統(tǒng)性。人文素養(yǎng)是指人文知識(shí)和技能的內(nèi)化，主要是指一個(gè)人的文化素質(zhì)和精神品格。人文素養(yǎng)類課程既包括中國傳統(tǒng)文化、學(xué)科通識(shí)課程，又包括與時(shí)代、社會(huì)、生活緊密結(jié)合的課程。

教學(xué)模式的靈活性與多樣性。優(yōu)化教學(xué)模式，以學(xué)生為中心、教師為指導(dǎo)，突出學(xué)生的主體地位，加強(qiáng)師生平等互動(dòng)。采用以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體的體驗(yàn)式教學(xué)模式來培養(yǎng)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)以團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)為主要形式，提高學(xué)習(xí)效率，培養(yǎng)合作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)精神，實(shí)現(xiàn)能力的提升。

考核方式的過程性和個(gè)性化。以檢驗(yàn)?zāi)芰μ嵘Ч麨樵u(píng)價(jià)主體，通過過程性和個(gè)性化考核來反推學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。以任務(wù)書的形式嚴(yán)格控制過程，學(xué)習(xí)成果可采用成果展示、作品展演、調(diào)查報(bào)告、項(xiàng)目設(shè)計(jì)、答辯等多種個(gè)性化方式進(jìn)行考核。

師資隊(duì)伍的開放性與包容性。授課教師校內(nèi)外相結(jié)合、相補(bǔ)充，組建教學(xué)團(tuán)隊(duì);師資隊(duì)伍以語文教學(xué)部為依托，鼓勵(lì)老師根據(jù)自己的專業(yè)背景與學(xué)科特長廣泛挖掘開設(shè)人文素養(yǎng)類課程的潛力。

二、對(duì)高職院校人文素養(yǎng)教育現(xiàn)狀的分析

學(xué)生的初次就業(yè)率和在崗穩(wěn)定率亟待提升，呼喚以就業(yè)為導(dǎo)向的人文素養(yǎng)教育。高職教育提倡的是大力培養(yǎng)技能型人才，導(dǎo)致很多學(xué)生認(rèn)為只要學(xué)好專業(yè)課就夠了。學(xué)校在課程安排上也有這個(gè)導(dǎo)向，而事實(shí)是學(xué)生無論在求職應(yīng)聘，競(jìng)爭(zhēng)升職，日常工作中的文字能力，都需要人文素養(yǎng)的積淀，與我校合作的一些用人單位明確表示，我們的學(xué)生非常踏實(shí)，肯干，但就是人文功底欠缺。因此我們已經(jīng)嘗試在語文學(xué)科教學(xué)過程中融入政務(wù)寫作，應(yīng)用文寫作等實(shí)用技能，來提升學(xué)生這方面的能力。

學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的意識(shí)與能力亟待提升，呼喚以全面發(fā)展為導(dǎo)向的人文教育。中共中央國務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定指出，實(shí)施素質(zhì)教育，必須把德育，智育，體育，美育有機(jī)統(tǒng)一，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。高等學(xué)校應(yīng)要求學(xué)生選修一定學(xué)時(shí)的人文學(xué)科課程，培養(yǎng)學(xué)生欣賞美和創(chuàng)造美的能力。建立一個(gè)基于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)，又向人文美育延伸的體系勢(shì)在必行。在高職院校，甚至可以探討嘗試公共基礎(chǔ)課、經(jīng)濟(jì)管理類專業(yè)課、人文藝術(shù)類專業(yè)課的跨學(xué)科合作。

學(xué)生獲得感和幸福感有待進(jìn)一步增加，呼喚以傳承中華傳統(tǒng)文化，構(gòu)建和諧社會(huì)為導(dǎo)向的人文教育。高職學(xué)生的職業(yè)生涯會(huì)在一線勞動(dòng)者的位置上起步，不斷發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化對(duì)勞動(dòng)者的素質(zhì)有了更深遠(yuǎn)的期待，他們不僅要在技術(shù)上更嫻熟，更要做到與家庭與社會(huì)與自我的和諧，擁有良好的職業(yè)道德，社會(huì)公德和家庭美德，擁有安靜充實(shí)的內(nèi)心。

三、在人文素養(yǎng)模塊課程建設(shè)中獲得的經(jīng)驗(yàn)

（一）教學(xué)團(tuán)隊(duì)搭建

人文素養(yǎng)模塊小學(xué)期課程教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)過程中，我們貫徹了如下理念：

教學(xué)團(tuán)隊(duì)的混搭感和層次感。以李春竹老師團(tuán)隊(duì)為例，教學(xué)團(tuán)隊(duì)搭建注重教師教齡，能力，年齡和閱歷的層次豐富性，注意形成戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的“混搭”隊(duì)伍。這支團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人李老師從事過學(xué)生管理，心理健康教育工作，和語文課教學(xué)工作，了解學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，有熟練的教學(xué)技巧和豐富的經(jīng)驗(yàn);左文燕老師長年深耕在語文教學(xué)領(lǐng)域，積累了深厚的教學(xué)功底;高倩茹老師年輕有為，在校內(nèi)外各級(jí)教學(xué)競(jìng)賽中嶄露頭角。

教師專業(yè)方向的寬廣度和契合度。以吳昊老師團(tuán)隊(duì)為例，該團(tuán)隊(duì)的三位老師對(duì)于學(xué)校設(shè)置小學(xué)期的理念非常認(rèn)同，便于教學(xué)團(tuán)隊(duì)更靈活地開展課堂教學(xué)。三位老師分工協(xié)作，緊密配合，統(tǒng)一課程的總體思路、難易程度與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又各自進(jìn)行模塊內(nèi)容與課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)與準(zhǔn)備。

課程思政理念的貫徹落實(shí)。教學(xué)團(tuán)隊(duì)選取的教學(xué)內(nèi)容包含中國古文經(jīng)典，也包括近代詩歌，從詩人生平、寫作背景、藝術(shù)特征、寫作手法、經(jīng)典名句等角度進(jìn)行品讀賞析，解讀詩歌誕生的時(shí)代故事，擁有豐富廣闊的情感主題。

語文教學(xué)部通過小學(xué)期課程建設(shè)，進(jìn)一步推進(jìn)了課程思政理念的落實(shí)，引領(lǐng)學(xué)生通過課程的學(xué)習(xí)，提升自己的閱讀分析能力、審美鑒賞能力、語言運(yùn)用能力。同時(shí)，在對(duì)優(yōu)秀篇章的閱讀與欣賞中，塑造正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)課程思政落地生根。

（二）課程創(chuàng)新與突破

我們?cè)谡n程的設(shè)計(jì)及上課過程中，充分考慮到上課方式及學(xué)生成長需求的特殊性，做出多方面的調(diào)整與適應(yīng)，凸顯創(chuàng)新性與突破性。

教學(xué)內(nèi)容涵蓋古今中外，交相輝映。在課程內(nèi)容的安排上，選擇經(jīng)典篇章，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行精讀，在賞析閱讀的基礎(chǔ)上，體會(huì)和感受中國不同時(shí)代作品的不同風(fēng)格特征。

教學(xué)資源涵蓋線上線下，豐富立體。在課程資源的選擇上，將課內(nèi)基礎(chǔ)內(nèi)容與拓展內(nèi)容相結(jié)合，在打牢基礎(chǔ)的前提下，選擇豐富有趣的網(wǎng)絡(luò)資源，提供給學(xué)生，拓展視野，鍛煉思維。

課堂活動(dòng)照顧學(xué)生特點(diǎn)，動(dòng)靜得宜。在課堂活動(dòng)的設(shè)計(jì)上，精心設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)，提高學(xué)生的課堂參與程度，讓學(xué)生能夠“動(dòng)起來”。

授課過程注重啟發(fā)引導(dǎo)，教學(xué)相長。在上課的過程中，注重啟發(fā)式教學(xué)與及時(shí)反饋，以學(xué)生思考為主，鼓勵(lì)學(xué)生的觀點(diǎn)表達(dá)，鍛煉語言組織能力。教師通過總結(jié)學(xué)生的討論發(fā)言，再進(jìn)行相關(guān)問題的引申，以問題為導(dǎo)向，在對(duì)某一問題的理解與解決中，鍛煉學(xué)生的思考能力與表達(dá)能力。

重視學(xué)生的反饋，不僅有課程的導(dǎo)語和結(jié)語，還在每周課程結(jié)束后發(fā)放調(diào)查問卷，了解學(xué)生對(duì)于課程難易程度、內(nèi)容安排等方面的看法與建議，為下周以及以后的課程優(yōu)化提供參考。

四、對(duì)于人文素養(yǎng)模塊課程建設(shè)的深入思索

進(jìn)一步完善線上線下結(jié)合的新型教學(xué)模式。在傳統(tǒng)課堂教學(xué)中有效的教學(xué)手段在網(wǎng)絡(luò)授課的情況下就無法較好的開展;對(duì)于充分發(fā)掘網(wǎng)絡(luò)授課平臺(tái)的功能，以及更深入挖掘多媒體工具、網(wǎng)絡(luò)工具輔助教學(xué)，以便促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增進(jìn)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)。

進(jìn)一步提升教學(xué)團(tuán)隊(duì)成員課程建設(shè)經(jīng)驗(yàn)及課程思政融入意識(shí)。教師想通過自己的授課來傳輸給學(xué)生的價(jià)值觀，教師自己首先要有深刻的認(rèn)識(shí)和精準(zhǔn)的理解。這需要教師團(tuán)隊(duì)首先錘煉自己的政治修養(yǎng);課程建設(shè)不是臨時(shí)性工作，是長期的系統(tǒng)工程，需要教育者投入精力和情感，不斷提升經(jīng)驗(yàn)，挖掘潛力，使課程建設(shè)日趨完善。

進(jìn)一步了解學(xué)生的現(xiàn)狀和需求。人文素養(yǎng)模塊課程作為公共選修課，在課程建設(shè)過程中，仍需從學(xué)習(xí)心理的角度，設(shè)計(jì)巧妙的教學(xué)手段，吸引學(xué)生的參與，同時(shí)使教學(xué)有層次感，打造“量身定制”的人文素養(yǎng)課。

人文素養(yǎng)模塊課程建設(shè)，初步形成了團(tuán)隊(duì)教學(xué)的良好模式，教師之間發(fā)揮各自所長，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互相學(xué)習(xí)，互相鼓勵(lì)，鍛煉了成員的團(tuán)隊(duì)合作能力，提高了教學(xué)水平。人文素養(yǎng)模塊課程建設(shè)重視對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力與思維方式的培養(yǎng)，也對(duì)教師提出了新的要求，通過課程建設(shè)，教師逐漸做出新的教學(xué)方法的嘗試，也鍛煉了創(chuàng)新能力。語文學(xué)科教育在課程思政工程中具備天然的優(yōu)勢(shì)，在課程思政之路上，仍需上下求索。

注釋

[1]課程思政：見百度百科相關(guān)內(nèi)容。https：//baike.baidu.com/item/%E8%AF%BE%E7%A8%8B%E6%80%9D%E6%94%BF/22421661？fr=aladdin