□李芳芳 青島黃海學(xué)院
□魏龍吉 山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院
奧爾夫音樂(lè)教育的本土化實(shí)踐能夠清晰地指出“人們需通過(guò)自我參與加之動(dòng)作、語(yǔ)言、舞蹈等共同創(chuàng)造音樂(lè)教學(xué)方式”,在這種“原本性音樂(lè)”的形勢(shì)下,能夠?yàn)榻逃w系呈現(xiàn)出更加獨(dú)特的課例,促使更多的教育工作研究者根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?、人文歷史不斷衍生出新的教學(xué)模式。簡(jiǎn)言之,奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是一項(xiàng)基本原理,它能夠指引人們開(kāi)辟全新的音樂(lè)道路,使得課堂教學(xué)形態(tài)日趨豐盈,使山東傳統(tǒng)優(yōu)秀民歌得以創(chuàng)新傳承,切實(shí)有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,以此達(dá)到培養(yǎng)音樂(lè)人才的教育目標(biāo)。
《沂蒙山小調(diào)》作為山東優(yōu)秀的民歌之一,被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為中國(guó)優(yōu)秀民歌,蜚聲海內(nèi)外;“沂蒙好風(fēng)光”也逐步滲透到人們的心靈中,成為沂蒙大地的主題形象。這些蘊(yùn)含民族區(qū)域特色的語(yǔ)言,非常適合作為音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容,教師通過(guò)對(duì)音樂(lè)情感的把握、語(yǔ)言的斟酌逐步培養(yǎng)學(xué)生形成較強(qiáng)的音樂(lè)表現(xiàn)力,并且通過(guò)形式多樣的演唱方式,讓學(xué)生在多樣化的歌曲演繹中獲得學(xué)習(xí)的最佳動(dòng)力。其每句歌詞中都有襯詞,如“那個(gè)”“哎”,合理地利用襯詞可以體現(xiàn)出小調(diào)的音樂(lè)特征,并且這種民族風(fēng)格和地方特色文化內(nèi)涵,能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)渲染歌曲氛圍作出一定的反應(yīng)。這首曲子以六聲徽調(diào)式為主,節(jié)奏舒緩且規(guī)整,整個(gè)曲子由起、承、轉(zhuǎn)、合四個(gè)樂(lè)句加之襯詞、拖腔等演唱方法組合而成,深受學(xué)生的喜愛(ài)。其作為一首人們耳熟能詳?shù)拿窀瑁诮逃虒W(xué)初步階段更易于學(xué)生接受和吸收,能夠進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)民族音樂(lè)文化的意識(shí)和精神。
1.從節(jié)奏朗誦入手
奧爾夫所提及的“原本性音樂(lè)”定律,主要是在音樂(lè)時(shí)間教學(xué)中將語(yǔ)言、動(dòng)作及音樂(lè)極力地融為一體,幫助學(xué)生更好地掌握節(jié)奏律動(dòng)。其作為整個(gè)音樂(lè)的核心基礎(chǔ),學(xué)生不僅需要掌握音樂(lè)旋律,也要通過(guò)朗誦體味歌詞所表達(dá)的情感,在這種行之有效的開(kāi)發(fā)過(guò)程中產(chǎn)生的節(jié)奏感具備良好的教育意義與價(jià)值。教師在教學(xué)《沂蒙山小調(diào)》時(shí),可以組織學(xué)生用手打節(jié)拍感受節(jié)奏,并且讓學(xué)生在心中念著節(jié)奏,在音樂(lè)伴奏的感染下幫助學(xué)生更加輕松地找到音樂(lè)節(jié)奏感。
2.卡農(nóng)訓(xùn)練
在奧爾夫音樂(lè)教學(xué)中,教師需要重視培養(yǎng)學(xué)生的多聲部練習(xí),應(yīng)用最多的要數(shù)卡農(nóng)訓(xùn)練,其主要由2~4 個(gè)聲部演唱同一旋律,形成此起彼伏的音樂(lè)效果,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)注力,以提升學(xué)生的音樂(lè)能力。在《沂蒙山小調(diào)》課例中,教師在基礎(chǔ)的節(jié)奏朗誦中加入卡農(nóng)元素,讓學(xué)生圍坐成大圓圈,分三個(gè)聲部進(jìn)行節(jié)拍訓(xùn)練活動(dòng),也可以讓學(xué)生輪流體驗(yàn)掌握多種聲部的技能,加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力,使他們更加生動(dòng)地演繹本首民族音樂(lè)。
3.結(jié)合動(dòng)作與嗓音模仿
音樂(lè)教學(xué)中突出內(nèi)容與動(dòng)作的有效結(jié)合是深化學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)感知的重要方法,它可以使學(xué)生通過(guò)有聲勢(shì)、空間運(yùn)動(dòng)、肢體語(yǔ)言等將民歌中的藝術(shù)形式表現(xiàn)出來(lái)。與此同時(shí),學(xué)生還需要對(duì)一些自然現(xiàn)象、水聲等歌詞內(nèi)容進(jìn)行模仿,如“風(fēng)吹(那個(gè))草低哎,見(jiàn)牛羊”。學(xué)生通過(guò)上述的訓(xùn)練能夠快速掌握學(xué)習(xí)方法,提高自身音樂(lè)學(xué)習(xí)的想象力、創(chuàng)造力及表現(xiàn)力。
4.奧爾夫器樂(lè)教學(xué)
奧爾夫樂(lè)器主要分為打擊樂(lè)器和有高音的音條樂(lè)器,并且在奧爾夫教學(xué)中還會(huì)使用鋼琴、豎笛等傳統(tǒng)樂(lè)器。根據(jù)《沂蒙山小調(diào)》歌詞內(nèi)容我們可以為其選擇相適應(yīng)的奧爾夫樂(lè)器,讓伴奏更有層次感,音樂(lè)效果更加鮮明且具有特色。除此之外,教師還可以組織學(xué)生進(jìn)行演唱表演,加強(qiáng)每個(gè)學(xué)生的集體合作意識(shí),使他們深刻感受民歌音樂(lè)的美妙旋律。在學(xué)習(xí)音樂(lè)初級(jí)階段,奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法可以讓學(xué)生通過(guò)已經(jīng)掌握的母語(yǔ)中的字詞來(lái)學(xué)習(xí)節(jié)奏,這是很有效和簡(jiǎn)便的方法,也具有較高的實(shí)用性價(jià)值。
德國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育傳入我國(guó)多年,并且在我國(guó)教育工作的研究和實(shí)踐中更趨于多樣化、科學(xué)化、本土化的發(fā)展形態(tài),本文僅以《沂蒙山小調(diào)》為例,對(duì)奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的本土化教學(xué)進(jìn)行研究,致力于為音樂(lè)教育事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展提供一定的經(jīng)驗(yàn)支持,相信在未來(lái)我國(guó)奧爾夫音樂(lè)教育本土化能夠得到更好的發(fā)展。