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實(shí)現(xiàn)人民幸福:新中國成立以來我國農(nóng)村改革的價(jià)值取向

2020-12-09 23:39□張
關(guān)鍵詞:生產(chǎn)力農(nóng)民農(nóng)業(yè)

□張 純 趙 丹

[內(nèi)容提要]新中國成立以來,我國農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展即成為黨的工作重心,且放在重中之重地位。新中國成立,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義改造,農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造使億萬農(nóng)民走上社會(huì)主義道路;新時(shí)期,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)改革開放,肇始于農(nóng)村的改革使中國人民走上富裕之路;新時(shí)代,習(xí)近平實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè),鄉(xiāng)村振興是全面建成小康社會(huì)、走上強(qiáng)國之路的戰(zhàn)略基石。新中國成立以來,中國革命、建設(shè)與改革均以農(nóng)村為陣地和出發(fā)點(diǎn),基于中國農(nóng)業(yè)大國的基本國情,而實(shí)質(zhì)在于其所蘊(yùn)含的以人民為中心、為人民謀福祉的中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本價(jià)值追求。

幸福是指一個(gè)人的需求得到滿足而產(chǎn)生的喜悅,并希望現(xiàn)狀得以持續(xù),以及對(duì)未來生活有較好預(yù)期的心理情緒。過上幸福生活,是中國人民千百年來的期望,中國共產(chǎn)黨以為中國人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興為初心與使命,在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命、建設(shè)與改革的偉大事業(yè)中,始終將實(shí)現(xiàn)人民幸福作為核心價(jià)值追求。新中國成立以來,我國農(nóng)村的重大變革中始終貫穿這一價(jià)值取向。

一、新中國成立初期,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造,人民走上社會(huì)主義道路

對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造,在中國確立起社會(huì)主義基本制度,這是中國歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革,規(guī)定并保障了中國未來發(fā)展的方向。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是涉及幾億農(nóng)民切身利益的深刻變革,消滅了幾千年來農(nóng)村中以土地為核心的生產(chǎn)資料私有制度,建立了社會(huì)主義的集體所有制。

(一)社會(huì)主義是通向幸福的康莊大道

改變中國半殖民地半封建社會(huì)的境遇,實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,最終讓中國人民過上幸福的生活是歷史賦予共產(chǎn)黨的使命。新中國成立,中國進(jìn)入具有過渡性質(zhì)的新民主主義社會(huì),面臨走向社會(huì)主義或資本主義的雙向選擇。中國通過社會(huì)主義改造走上社會(huì)主義道路,這是馬克思主義信仰與中國現(xiàn)實(shí)在人民利益上的雙重統(tǒng)一。

馬克思列寧主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,中國共產(chǎn)黨自成立之初就把消滅私有制,建立社會(huì)主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的奮斗目標(biāo)。馬克思、恩格斯暢想人類未來美好前景的共產(chǎn)主義社會(huì),物質(zhì)財(cái)富極大豐富、人民精神境界極大提高、每個(gè)人自由而全面發(fā)展,能夠充分滿足人的幸福需求。馬克思主義指出,人民群眾是推動(dòng)人類社會(huì)向前發(fā)展的決定性力量,作為社會(huì)歷史主體的人民群眾的利益是否得到實(shí)現(xiàn)、維護(hù)和發(fā)展是衡量社會(huì)是否發(fā)展的重要標(biāo)志。這成為共產(chǎn)黨人初心的動(dòng)力和源泉。列寧領(lǐng)導(dǎo)十月革命勝利后的俄國,其國力及人民生活水平所彰顯的制度的優(yōu)越性,給中國共產(chǎn)黨人樹立了學(xué)習(xí)的榜樣,毛澤東即提出“我們始終強(qiáng)調(diào)要按照十月革命的道路辦事!”馬克思主義理論與實(shí)踐均使中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義是通向人民幸福的康莊大道。

中華人民共和國建立初期中國農(nóng)村的現(xiàn)實(shí),表明社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)人民幸福的制度性選擇。土地改革后,農(nóng)村一家一戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)資料微薄、生產(chǎn)規(guī)模狹小、農(nóng)業(yè)科技落后、勞動(dòng)生產(chǎn)率低下。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展既不能滿足農(nóng)民自身物質(zhì)生活的需要,也不能為工業(yè)的發(fā)展提供必要的商品、糧食、輕工業(yè)原料和積累工業(yè)發(fā)展的資金,制約著工業(yè)的發(fā)展。同時(shí),農(nóng)村存在兩級(jí)分化的危險(xiǎn),針對(duì)這一情況,毛澤東提出“共同富裕”的概念,主張通過互助合作走進(jìn)社會(huì)主義,讓農(nóng)民兄弟都過上幸福生活。“資本主義道路,也可增產(chǎn),但時(shí)間要長,而且是痛苦的道路。我們不搞資本主義,這是定了的?!盵1]299不搞資本主義,就是為了避免兩極分化,而依靠社會(huì)主義制度實(shí)現(xiàn)共同富裕,如毛澤東所講,“現(xiàn)在我們實(shí)行這么一種制度,這么一種計(jì)劃,是可以一年一年走向更富更強(qiáng)的,一年一年可以看到更富更強(qiáng)些。而這個(gè)富,是共同的富,這個(gè)強(qiáng),是共同的強(qiáng)”[1]495。

毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造,消滅了農(nóng)村個(gè)體經(jīng)濟(jì),建立生產(chǎn)資料的集體所有制,確立社會(huì)主義公有制的主體地位,對(duì)我國來說是一件有劃時(shí)代意義的大事,關(guān)系到十幾億中國人民根本利益和根本福祉的實(shí)現(xiàn)。億萬農(nóng)民由此走上社會(huì)主義道路,成為新國家、新社會(huì)的主人,歷史證明這是一條通向幸福的康莊大道。

(二)變革生產(chǎn)關(guān)系,解放和發(fā)展生產(chǎn)力

物質(zhì)財(cái)富的需求是人最基本的需求,依靠變革生產(chǎn)關(guān)系,解放和發(fā)展生產(chǎn)力來獲得。新中國成立后,“社會(huì)主義改造,也就是社會(huì)主義革命就以極廣闊的規(guī)模和極深刻的程度展開起來……社會(huì)主義革命的目的是為了解放生產(chǎn)力?!盵2]1

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造,是農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系的重大變革,以此獲取個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)所不能擁有的潛在巨大生產(chǎn)力的要求,最終滿足人民不斷增長的需要。毛澤東根據(jù)唯物史觀所揭示的生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的規(guī)律,深刻闡述了變革生產(chǎn)關(guān)系的目的性:“所謂社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系比較舊時(shí)代生產(chǎn)關(guān)系更能夠適合生產(chǎn)力發(fā)展的性質(zhì),就是指能夠容許生產(chǎn)力以舊社會(huì)所沒有的速度迅速發(fā)展,因而生產(chǎn)不斷擴(kuò)大,因而使人民不斷增長的需要能夠逐步得到滿足的這樣一種情況?!盵3]134

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是通過引導(dǎo)農(nóng)民互助合作走向社會(huì)主義集體所有制而實(shí)現(xiàn)的,改造途徑的選擇同樣是從農(nóng)民的切身利益來考量的。早在1943年,毛澤東在《組織起來》的報(bào)告中就曾說過,“在農(nóng)民群眾方面,幾千年來都是個(gè)體經(jīng)濟(jì),一家一戶就是一個(gè)生產(chǎn)單位,這種分散的個(gè)體生產(chǎn),就是封建統(tǒng)治的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),而使農(nóng)民自己陷于永遠(yuǎn)的窮苦??朔@種狀況的唯一辦法,就是逐漸地集體化;而達(dá)到集體化的唯一道路,依據(jù)列寧所說,就是經(jīng)過合作社?!盵4]41走社會(huì)主義集體化道路是擺脫貧窮、通向幸福的必然選擇。

社會(huì)主義改造是生產(chǎn)關(guān)系的重大變革,推動(dòng)了生產(chǎn)力的大發(fā)展。1953到1956年改造期間,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)穩(wěn)步增長,農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均遞增8%,為歷史之最。這樣的歷史事實(shí)足以證實(shí),我國的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造是符合我國實(shí)際、社會(huì)歷史條件和當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平的,對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的推動(dòng)和農(nóng)民物質(zhì)需求的滿足功不可沒。正如毛澤東所說,“只有社會(huì)主義能夠救中國,社會(huì)主義促進(jìn)了我國生產(chǎn)力的突飛猛進(jìn)的發(fā)展,這一點(diǎn),甚至連國外的敵人也不能不承認(rèn)了”。[5]70

(三)加強(qiáng)農(nóng)村社會(huì)建設(shè),改善人民生活

社會(huì)建設(shè)關(guān)乎人民群眾的日常生活,農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造中加強(qiáng)農(nóng)村的社會(huì)建設(shè),旨在促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展,著重于改善農(nóng)民的生活。1957年10月,黨中央頒發(fā)的《全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要(修正草案)》(以下簡(jiǎn)稱“綱要”),是我國第一到第三個(gè)五年計(jì)劃期間,為迅速發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力,以促進(jìn)社會(huì)主義工業(yè)化、提高農(nóng)民生活水平的一個(gè)綱領(lǐng)。綱要高度重視改善人民生活,內(nèi)容涉及農(nóng)民生活的各個(gè)方面。綱要提出40條任務(wù),其中近20條是就農(nóng)村衛(wèi)生醫(yī)療、社會(huì)保障及文化教育等關(guān)乎農(nóng)民社會(huì)生活做出的明確規(guī)定。關(guān)于農(nóng)村的醫(yī)療衛(wèi)生,綱要提出努力消滅危害人民最嚴(yán)重的疾病,列舉了21種疾病,還提出“積極開展群眾的經(jīng)常性的愛國衛(wèi)生運(yùn)動(dòng),養(yǎng)成人人講衛(wèi)生、家家愛清潔的良好習(xí)慣”;關(guān)于農(nóng)村的社會(huì)保障,綱要規(guī)定:保護(hù)婦女兒童。對(duì)于婦女的生產(chǎn)勞動(dòng),堅(jiān)決實(shí)行同工同酬的原則,在分配工作時(shí),對(duì)于女社員的生理特點(diǎn)予以照顧。還指出衛(wèi)生部門應(yīng)當(dāng)為農(nóng)村訓(xùn)練助產(chǎn)員,積極推廣新法接生,保護(hù)產(chǎn)婦和嬰兒,降低產(chǎn)婦的染病率和嬰兒的死亡率。實(shí)行“五?!?,優(yōu)待烈屬和殘廢革命軍人,供養(yǎng)和尊敬父母。對(duì)于社內(nèi)生活沒有依靠的鰥寡孤獨(dú)的社員,應(yīng)當(dāng)統(tǒng)一籌劃,在生產(chǎn)上給以適當(dāng)?shù)陌才?,在生活上給以適當(dāng)?shù)恼疹櫍顾麄兊纳B(yǎng)死葬都有指靠;關(guān)于農(nóng)村的文化教育,綱要提出掃除文盲,發(fā)展農(nóng)村文化教育事業(yè)。從1956年開始,按照各地情況,分別在12年內(nèi),基本上掃除青年和壯年中的文盲;關(guān)于農(nóng)村生活服務(wù),綱要規(guī)定,發(fā)展農(nóng)村廣播網(wǎng),發(fā)展農(nóng)村的電話網(wǎng)和郵政網(wǎng),發(fā)展農(nóng)村交通運(yùn)輸,調(diào)整農(nóng)村商業(yè)網(wǎng),發(fā)展農(nóng)村信貸合作事業(yè),幫助農(nóng)業(yè)合作社和農(nóng)民解決短期資金周轉(zhuǎn)的需要等。

中國共產(chǎn)黨對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,為解放和發(fā)展生產(chǎn)力,為提高人民的生活水平,歸根結(jié)底,是為了實(shí)現(xiàn)農(nóng)民的徹底解放與生活幸福。

二、改革開放新時(shí)期,鄧小平領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)村改革,讓人民過上富裕的生活

黨的十一屆三中全會(huì)做出實(shí)行改革開放的偉大決策,中國的改革以農(nóng)村作為重點(diǎn)和突破口,廣大農(nóng)民是改革最早和最直接的受益者。

(一)尊重人民首創(chuàng)精神,滿足人民利益需求

人民群眾的需求寄托著對(duì)幸福生活的向往,鄧小平對(duì)此有著深刻的認(rèn)識(shí),并給予高度重視。早在1962年鄧小平在《怎樣恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)》的講話中就曾指出,“生產(chǎn)關(guān)系究竟以什么形式為最好,恐怕要采取這樣一種態(tài)度,就是哪種形式在哪個(gè)地方能夠比較容易比較快地恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),就采取哪種形式;群眾愿意采取哪種形式,就應(yīng)該采取哪種形式,不合法的使它合法起來?!盵6]323進(jìn)入改革開放新時(shí)期,鄧小平將“是否有利于提高人民的生活水平”作為“三個(gè)有利于”判斷標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容,以此衡量改革開放一切工作是非得失?!叭罕娫敢狻迸c“有利于提高人民的生活水平”均體現(xiàn)對(duì)人民根本利益的關(guān)注,成為黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

人民群眾在實(shí)踐中的創(chuàng)造是其利益訴求的直接體現(xiàn)。尊重農(nóng)民的首創(chuàng)精神,即是對(duì)農(nóng)民利益的滿足。我國農(nóng)民在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中創(chuàng)造出“包產(chǎn)到戶”、“包干到戶”生產(chǎn)責(zé)任制,創(chuàng)造得到了黨中央的肯定,被寫入黨的十一屆三中全會(huì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的文件中,由此拉開了中國農(nóng)村改革的序幕。改革開放以后,鄧小平鼓勵(lì)人們敢想、敢闖、敢試,發(fā)揮人民群眾作為改革主體的重要作用,讓人民群眾在這場(chǎng)偉大實(shí)踐中闖出一條新路,闖出一條國家富強(qiáng)、人民幸福之路。1978年11月,安徽省鳳陽縣小崗村18位農(nóng)民簽下包干保證書,實(shí)行分田到戶。不再向國家要錢要糧。次年,小崗村糧食大豐收,相當(dāng)于全隊(duì)1966至1970年五年糧食產(chǎn)量的總和。鄧小平高度贊揚(yáng)農(nóng)民的創(chuàng)造,指出“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的?!盵7]382并且,農(nóng)民自發(fā)地發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也取得了驕人成績(jī)?!班l(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)容納了50%的農(nóng)村剩余勞動(dòng)力,那不是我們領(lǐng)導(dǎo)出的主意,而是基層農(nóng)業(yè)單位和農(nóng)民自己創(chuàng)造的?!编囆∑秸J(rèn)為,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是我們建設(shè)和改革的依靠力量,人民群眾的首創(chuàng)精神是推動(dòng)改革的原動(dòng)力,他們的利益需求是黨的決策的基礎(chǔ),“農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來,我們把它拿來加工提高作為全國的指導(dǎo)?!盵7]382要尊重人民首創(chuàng)精神,滿足人民利益需求。尊重人民的首創(chuàng)精神,實(shí)質(zhì)上就是站在人民群眾的立場(chǎng)上,維護(hù)人民利益。將滿足人民利益需求和尊重人民首創(chuàng)精神有機(jī)統(tǒng)一起來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民走上幸福之路。

(二)改革農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制,提高人民生活水平

社會(huì)主義改造所建立的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)管理體制適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展的狀況,農(nóng)民生活水平得到提高。然而隨著生產(chǎn)力水平的提高,農(nóng)村生產(chǎn)資料集體所有、集體經(jīng)營,合作社、生產(chǎn)隊(duì)是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本組織形式為實(shí)質(zhì)內(nèi)容的生產(chǎn)關(guān)系制約了生產(chǎn)力的發(fā)展,加之,受到極左思潮的影響,農(nóng)村存在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率低下、農(nóng)民溫飽問題難以解決的困境。改革農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制,再次解放和發(fā)展生產(chǎn)力,是生產(chǎn)力發(fā)展的要求,也是農(nóng)民的迫切愿望。

針對(duì)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革,鄧小平指出,“關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革,這實(shí)際上是一場(chǎng)革命。它是不是正確,歸根到底是看生產(chǎn)力能不能得到發(fā)展,人民的生活能不能得到提高”[8]303。進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革的目的是為了解放和發(fā)展生產(chǎn)力,提高人民生活水平。

首先,1982年中央一號(hào)文件明確指出“包產(chǎn)到戶、包干到戶都是社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)責(zé)任制”。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制以取代人民公社制度的改革,實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最平均的土地使用權(quán)和收益權(quán),大大提高了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民的普遍福利水平。其次,隨著農(nóng)村改革的深入,農(nóng)產(chǎn)品流通機(jī)制的改革也逐步推進(jìn)。從農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格“雙軌”制到允許農(nóng)產(chǎn)品在市場(chǎng)上自由流通,農(nóng)民利益得到更好實(shí)現(xiàn)。此后黨和政府不斷穩(wěn)固和完善家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,鼓勵(lì)農(nóng)民發(fā)展多種經(jīng)營,1981年6月,鄧小平曾指出,近兩年我們農(nóng)業(yè)情況發(fā)展較好的原因是政策見效,因地制宜,搞多種經(jīng)營。他說:“多種經(jīng)營發(fā)展了,并隨之而來成立了各種專業(yè)組或?qū)I(yè)隊(duì),從而使農(nóng)村的商品經(jīng)濟(jì)大大發(fā)展起來?!弊詈螅h和政府支持鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的發(fā)展。1987年,鄧小平對(duì)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)稱贊道:“農(nóng)村改革中,我們完全沒有預(yù)料到的最大的收獲就是鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來了,突然冒出搞多種行業(yè),搞商品經(jīng)濟(jì),搞各種小型企業(yè),異軍突起?!盵7]238隨著鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的蓬勃發(fā)展,以及各種農(nóng)民合作組織的建立,農(nóng)村多種實(shí)現(xiàn)形式的集體經(jīng)濟(jì)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中活力日益增強(qiáng)。

農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革開創(chuàng)了我國農(nóng)業(yè)發(fā)展史上的第二個(gè)黃金時(shí)代,糧食總產(chǎn)量從1978年的6595億斤,增至2013年的60194萬噸,我國農(nóng)業(yè)以占世界7%的耕地養(yǎng)活了占世界22%的人口,農(nóng)民的生活水平極大提高。這種統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制改革和農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格市場(chǎng)化改革適應(yīng)了當(dāng)時(shí)我國農(nóng)業(yè)改革和發(fā)展的需要,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主動(dòng)性和積極性,促進(jìn)了我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展,增加了農(nóng)民收入,農(nóng)民生活逐步走向富裕。依靠這些以及其他的制度遺產(chǎn),構(gòu)成了中國改革開放41年奇跡的經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)。

(三)堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路,走向共同富裕

社會(huì)主義是人民通向幸福的康莊大道,社會(huì)主義制度是人民幸福的制度保障。新時(shí)期,鄧小平就改革開放明確指出:“我們是堅(jiān)持社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的,我們采取的各方面的政策,都是為了發(fā)展社會(huì)主義,為了將來實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義”。 中國的改革開放堅(jiān)定社會(huì)主義制度,要走一條中國特色社會(huì)主義道路。

鄧小平從人民生活角度考量社會(huì)主義:“貧窮不是社會(huì)主義,社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力,不提高人民的生活水平,不能說是符合社會(huì)主義要求的。”[7]116鑒于人民生活水平長期徘徊不前的狀況,以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義進(jìn)行反思。1988年5月,鄧小平在《思想更解放一些,改革的步子更快一些》一文中指出:“堅(jiān)持社會(huì)主義的發(fā)展方向,就要肯定社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,逐步擺脫貧窮,使國家富強(qiáng)起來,使人民生活得到改善。沒有貧窮的社會(huì)主義。社會(huì)主義的特點(diǎn)不是窮,而是富,但這種富是人民共同富裕?!盵7]264-2651992年初,鄧小平在南方談話中直接闡明社會(huì)主義的本質(zhì)“是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富?!?。共同富裕是人民渴望的,是千百年來人民所向往的幸福生活。實(shí)現(xiàn)共同富裕,要靠社會(huì)主義,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義。“中國要解決十億人的貧困問題,十億人的發(fā)展問題。如果搞資本主義,可能有少數(shù)人富裕起來,但大量的人會(huì)長期處于貧困狀態(tài)”[7]229,中國“只能靠社會(huì)主義,不能靠資本主義”。共同富裕造福于全體人民,更是為億萬農(nóng)民謀福祉,中國存在城鄉(xiāng)差距的現(xiàn)實(shí),農(nóng)民占“十億”貧困人口的絕大多數(shù)。走社會(huì)主義道路,實(shí)現(xiàn)共同富裕,是農(nóng)民的熱切愿望,是對(duì)億萬農(nóng)民過上富裕生活的切實(shí)關(guān)照。

三、新時(shí)代以來,習(xí)近平提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,滿足人民對(duì)美好生活的需要

黨的十九大報(bào)告將“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”作為新時(shí)代我國“三農(nóng)”工作的目標(biāo)導(dǎo)向。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以習(xí)近平同志為核心的黨中央在決勝全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,基于對(duì)社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變的深刻認(rèn)識(shí)和把握,以滿足人民對(duì)美好生活的向往所采取的戰(zhàn)略舉措。

(一)完善土地制度,筑牢人民幸福生活的根基

土地是農(nóng)民生存的依托,是農(nóng)民獲得幸福生活的源泉。不斷完善土地制度,是促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,提高農(nóng)民生活水平的根本途徑。新時(shí)代黨中央立足人民根本利益提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,完善和創(chuàng)新土地制度。習(xí)近平指出,“新形勢(shì)下深化農(nóng)村改革,主線仍然是處理好農(nóng)民和土地的關(guān)系;最大的政策,就是必須堅(jiān)持和完善農(nóng)村基本經(jīng)營制度,堅(jiān)持農(nóng)村土地集體所有,堅(jiān)持家庭經(jīng)營基礎(chǔ)性地位,堅(jiān)持穩(wěn)定土地承包關(guān)系?!盵9]4272017年,習(xí)近平再次指出,“將土地承包期往后延長30年,穩(wěn)定承包關(guān)系并長久不變”。這給廣大農(nóng)民群眾提供了根本的土地制度保障。怎么改革農(nóng)村土地制度、采取什么樣的農(nóng)業(yè)經(jīng)營道路,“要尊重農(nóng)民意愿和維護(hù)農(nóng)民權(quán)益,把選擇權(quán)交給農(nóng)民,由農(nóng)民選擇而不是代替農(nóng)民選擇”[10]671。尊重農(nóng)民的選擇和意愿,是尊重農(nóng)民土地承包權(quán)的表現(xiàn),是落實(shí)和堅(jiān)守黨和國家對(duì)農(nóng)民土地承包權(quán)的相關(guān)承諾的表現(xiàn)。

現(xiàn)階段深化農(nóng)村土地制度改革,順應(yīng)農(nóng)民保留土地承包權(quán)、流轉(zhuǎn)土地經(jīng)營權(quán)的意愿,實(shí)行所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營權(quán)分置并行,是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新。習(xí)近平提出,當(dāng)今中國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要同當(dāng)前不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?!叭龣?quán)”分置改革對(duì)于激活農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新活力,創(chuàng)造人民的幸福生活有著積極作用。土地制度的不斷完善,目的在于激發(fā)農(nóng)民的勞動(dòng)積極性,從而擴(kuò)大農(nóng)業(yè)生產(chǎn),增加農(nóng)民收入,筑牢人民幸福生活的根基。

(二)打好精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),共享全面小康生活

“我們黨是全心全意為人民服務(wù)的黨,黨的一切工作就是要為老百姓排憂解難謀幸福。全面小康路上一個(gè)不能少,脫貧致富一個(gè)不能落下。”習(xí)近平總書記的講話深刻闡明了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的扶貧脫貧對(duì)于為人民謀福祉的黨的工作宗旨的重要意義?!傲?xí)近平同志結(jié)合當(dāng)下‘現(xiàn)實(shí)的人’為改變現(xiàn)今的境遇而從事的實(shí)踐活動(dòng),提出并闡明的‘精準(zhǔn)扶貧’思想,無疑是‘現(xiàn)實(shí)的人’為生存和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自身公平、自由、全面發(fā)展的理論指導(dǎo)和實(shí)踐方案?!盵11]當(dāng)前,我們正處于全面建成小康社會(huì)的決勝階段,習(xí)近平指出,“小康不小康,關(guān)鍵看老鄉(xiāng)?!薄叭娼ǔ尚】瞪鐣?huì),最艱巨最繁重的任務(wù)在農(nóng)村、特別是在貧困地區(qū)。沒有農(nóng)村的小康,特別是沒有貧困地區(qū)的小康,就沒有全面建成小康社會(huì)?!盵12]189全面建成小康社會(huì)的重點(diǎn)和難點(diǎn)都在農(nóng)村,因此習(xí)近平明確提出“精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧”的扶貧開發(fā)工作總方略。

針對(duì)以往“大水漫灌”式的扶貧方式以及扶貧成效不顯著的現(xiàn)實(shí)問題,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“脫貧攻堅(jiān)貴在精準(zhǔn),重在精準(zhǔn),成敗之舉在于精準(zhǔn)。”[14]220精準(zhǔn)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是否能“打好”關(guān)鍵是看人民群眾是否參與、是否認(rèn)同、是否滿意。要注重激發(fā)扶貧脫貧的內(nèi)生動(dòng)力,也就是發(fā)揮好農(nóng)民群體的力量。在“打好”脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中,外在力量再多、說得再好都沒用,治貧先治愚,扶貧先扶智,要發(fā)揮好教育扶貧的重要作用,“在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代,教育精準(zhǔn)扶貧的價(jià)值追求與‘人的全面發(fā)展’要求是一致的”[14],激發(fā)貧困主體內(nèi)生動(dòng)力,增加貧困主體自我脫貧意識(shí),增強(qiáng)貧困主體的積極性和參與性,讓貧困主體自己發(fā)聲、自己叫好。全面脫貧是基本,質(zhì)量脫貧是核心,長效脫貧是關(guān)鍵,只有實(shí)現(xiàn)人民幸福,才是真正打好脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)。農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作,說一千、道一萬,增加農(nóng)民收入是關(guān)鍵,要讓廣大農(nóng)民都盡快富裕起來,共享新時(shí)代的幸福生活,讓廣大農(nóng)民平等參與改革發(fā)展進(jìn)程、共同享受改革發(fā)展成果,實(shí)現(xiàn)所有人都幸福,全體中國人民都幸福。

(三)深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,全面提升人民生活質(zhì)量

人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾催生供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,以更好滿足廣大人民群眾美好生活的需要。2018年中央一號(hào)文件指出,“鄉(xiāng)村振興,產(chǎn)業(yè)興旺是重點(diǎn)。必須堅(jiān)持質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng),以農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線”。增加農(nóng)民收入、保障有效供給,是農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的主要目標(biāo)。我國農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量總體是安全的,關(guān)鍵是如何讓老百姓放心。調(diào)整結(jié)構(gòu)任務(wù)之一就是要增加綠色優(yōu)質(zhì)的農(nóng)產(chǎn)品供給,通過嚴(yán)格監(jiān)督和推進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)來提升農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和安全水平。這一舉措有利于提升人民生活質(zhì)量,提高農(nóng)業(yè)的質(zhì)量效益。此外,更加注重培育新業(yè)態(tài)、新產(chǎn)業(yè),促進(jìn)農(nóng)民持續(xù)增收,是這次改革的鮮明特征。農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革無疑是習(xí)近平對(duì)農(nóng)業(yè)改革發(fā)展的又一大創(chuàng)新舉措,既是解決當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展中的各種突出矛盾的政策抓手,又是立足于農(nóng)業(yè)體制機(jī)制改革、以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化為目標(biāo)的中長期戰(zhàn)略。供給側(cè)改革,要想得到有效的推進(jìn),除了國家的宏觀調(diào)控之外,農(nóng)民也得轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念。片面追求增加產(chǎn)量的生產(chǎn)方式,已經(jīng)不符合時(shí)代的需要,農(nóng)民應(yīng)該調(diào)整種植結(jié)構(gòu),生產(chǎn)綠色有機(jī)食品,滿足消費(fèi)者的需求,來提升經(jīng)濟(jì)效益。這是符合時(shí)代發(fā)展要求和人民幸福生活的長遠(yuǎn)規(guī)劃。

總之,從新中國成立初期社會(huì)主義改造到新時(shí)期我國農(nóng)村的改革再到新時(shí)代鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施,幾次重大的農(nóng)村改革內(nèi)容涉及宏觀層面的發(fā)展道路、中觀層面體制機(jī)制、微觀層面精準(zhǔn)扶貧任務(wù),其共同的目標(biāo)指向是人民的利益。全心全意為人民服務(wù)是中國共產(chǎn)黨的宗旨,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是黨一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。如習(xí)近平指出,“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本立場(chǎng)。”縱觀我國農(nóng)村改革,中國共產(chǎn)黨以人民為中心,不忘初心,牢記使命,將實(shí)現(xiàn)人民幸福作為一切工作的價(jià)值追求。

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