楊龍波

摘 要：中國(guó)夢(mèng)是復(fù)興夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)，也是青年成才夢(mèng)、報(bào)國(guó)夢(mèng)。近代以來(lái)，我國(guó)青年不懈追求的美好夢(mèng)想，始終與振興中華的歷史進(jìn)程緊密相聯(lián)。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一旦有理想、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。這是當(dāng)代青年的歷史使命，也是當(dāng)代青年的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。為此，青年必須自覺繼承青年前輩優(yōu)良傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新，知行合一，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奉獻(xiàn)青春和力量。

關(guān)鍵詞：中國(guó)夢(mèng);青年;歷史擔(dān)當(dāng);理想責(zé)任

夢(mèng)想與青年聯(lián)系在一起，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，青年始終是中國(guó)夢(mèng)歷史推動(dòng)者和承載者，青年的夢(mèng)想有多大，中國(guó)未來(lái)發(fā)展的就有多大。

一、 中國(guó)夢(mèng)：青年的歷史擔(dān)當(dāng)

青年是中國(guó)近代實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、救亡圖存之夢(mèng)的主力軍。馬克思主義傳播到中國(guó)后，“首先也是知識(shí)分子和青年學(xué)生中”

[1]。1921年，參加中國(guó)共產(chǎn)黨成立的張國(guó)燾、劉仁靜、李達(dá)等代表全國(guó)50多名黨員平均年齡28歲，最年輕的才19歲，而參加中共二大的11位代表平均年齡也只有29歲。這些進(jìn)步的青年站在歷史發(fā)展的高度，看到了馬克思主義理論對(duì)中國(guó)社會(huì)的作用，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律有了更為深刻的認(rèn)識(shí)和了解，進(jìn)一步認(rèn)清了中國(guó)社會(huì)性質(zhì)和基本矛盾，更加堅(jiān)定了自身反封建、反殖民的使命，成為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的主要力量。

中華民族近代以來(lái)的歷史充分表明，青年是我國(guó)社會(huì)發(fā)展中一支最為活躍、最有生氣的力量。正如鄧小平同志所說(shuō)：“在過(guò)去長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)和近年來(lái)的建設(shè)工作中，中國(guó)青年已經(jīng)有了良好的表現(xiàn)。他們不怕犧牲，不怕困難，不怕吃苦，熱愛勞動(dòng)，遵守紀(jì)律?！?/p>

[2]正是由于一代又一代青年的接力奮斗，我們的國(guó)家才能從山河破碎走向繁榮昌盛，我們的民族才能從歷盡屈辱走向興旺發(fā)達(dá)，我們的人民才能從飽嘗艱辛走向意氣風(fēng)發(fā)。

二、 中國(guó)夢(mèng)：青年的現(xiàn)實(shí)之思

當(dāng)今是百年未遇之變局，對(duì)于正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的中國(guó)而言，對(duì)內(nèi)面臨著進(jìn)一步深化改革的巨大壓力，對(duì)外面臨復(fù)雜多變和強(qiáng)國(guó)林立的全球環(huán)境，要想實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興之夢(mèng)，必須在歷史與現(xiàn)實(shí)中清晰地看到青年在推動(dòng)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的過(guò)程中所必須堅(jiān)守的重要品質(zhì)與要素。

（一）正確的思想引導(dǎo)是青年實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的理論前提。1921年，年輕的中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺地把馬克思主義作為挽救民族危亡的武器后，中國(guó)夢(mèng)才找到了正確的前進(jìn)方向，青年人的奮斗才有了現(xiàn)實(shí)的意義。當(dāng)然，中國(guó)先進(jìn)青年最終選擇馬克思主義作為救國(guó)的真理不是偶然的，與青年本身的特點(diǎn)，如思想敏銳、情感激昂，進(jìn)取性強(qiáng)等有很大關(guān)系，也同許多青年人的思考與實(shí)踐相關(guān)，如1920年8月，在法國(guó)勤工儉學(xué)的中國(guó)學(xué)生所組織的工學(xué)世界社就宣布信仰馬克思主義，主張實(shí)行俄國(guó)式的社會(huì)革命。在馬列主義的指引下，中國(guó)青年逐步走上了徹底地不妥協(xié)地反帝反封建的道路，同時(shí)也開辟了知識(shí)青年走上社會(huì)，深入民間，與工農(nóng)群眾相結(jié)合的革命道路，為了民族的解放和祖國(guó)的富強(qiáng)，為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想做出了巨大貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)半個(gè)多世紀(jì)特別是改革開放30多年來(lái)的艱難探索和奮斗，中國(guó)人民找到了一條建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路，并將在這條道路上把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。這既是現(xiàn)階段中華民族和中國(guó)人民的宏偉奮斗目標(biāo)，也是廣大中國(guó)青年共有的中國(guó)夢(mèng)。廣大青年一定要認(rèn)清歷史使命，勇?lián)鷷r(shí)代重任，用堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的意志、持續(xù)的奮斗，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)更大力量、贏得更大光榮。

（二）以愛國(guó)主義為重點(diǎn)的傳統(tǒng)文化始終是青年實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值核心。中國(guó)夢(mèng)其實(shí)有兩個(gè)維度：民族性和時(shí)代性。民族性是實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，時(shí)代性是是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國(guó)。無(wú)論是民族維度還是時(shí)代維度，其重要的核心是體現(xiàn)青年的愛國(guó)主義情懷。古往今來(lái)，儒家文化所追求的“修身齊家治國(guó)平天下”的精神境界，一直為中國(guó)知識(shí)分子所推崇，進(jìn)而形成了“以天下為己任”的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。青年一方面繼承了傳統(tǒng)中國(guó)知識(shí)分子愛國(guó)主義傳統(tǒng)，率先吹響了全民族救亡運(yùn)動(dòng)的號(hào)角，“起到了某種先鋒隊(duì)的作用”;中國(guó)1903年拒俄運(yùn)動(dòng)和1905年的抵制美貨運(yùn)動(dòng)，1919年的五四運(yùn)動(dòng)更是正式拉開了中國(guó)民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的帷幕?？梢哉f(shuō)，沒有愛國(guó)主義，近代青年推動(dòng)中國(guó)夢(mèng)便淪為狹隘的民族觀念。中國(guó)青年的愛國(guó)主義傳統(tǒng)，正在哺育著一代青年人健康成長(zhǎng)，孕育著一大批像張海迪、張華、朱伯儒等一大批時(shí)代的楷模，青年的先鋒。在今天，有探索太空功勛卓著的神七宇航員，有提著籃子在田壟里行醫(yī)的赤腳醫(yī)生金巡華，也有用稚嫩身軀保護(hù)奧運(yùn)火炬的殘疾女孩兒金晶，最美教師張麗莉……青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)！這些青年的楷模成為中國(guó)夢(mèng)的靈魂。正如習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)的那樣：“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。這就是以愛國(guó)主義為核心的民族精神，以改革開放為核心的時(shí)代精神”，

[3]這種精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂，是比一切看得見、摸得著的物質(zhì)成果更為彌足珍貴的財(cái)富，是中華民族的偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)、不可遏制的最深層的根據(jù)。

（三）與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合是實(shí)現(xiàn)青年個(gè)人的成才夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。中國(guó)夢(mèng)是青年點(diǎn)燃激情和理想的必然選擇?！扒嗄暌淮欣硐搿⒂袚?dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量”，“廣大青年要勇敢肩負(fù)起時(shí)代賦予的重任，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，努力在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”。習(xí)近平總書記同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話，深刻闡明了青年發(fā)展進(jìn)步與國(guó)家前途命運(yùn)之間的關(guān)系，表達(dá)了對(duì)青年擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)歷史重任的殷切期盼。追求實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想抱負(fù)與中國(guó)現(xiàn)實(shí)緊密結(jié)合在一起是近代青年對(duì)夢(mèng)想的重大內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力。今天的中國(guó)夢(mèng)不是昔日的天朝上國(guó)夢(mèng)，也不是所謂的大同夢(mèng)，而是民族復(fù)興夢(mèng)、國(guó)家富強(qiáng)夢(mèng)和人民幸福夢(mèng)。這三重夢(mèng)境最終落腳點(diǎn)必然是人民的幸福夢(mèng)。正如習(xí)近平總書記《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》里所言：“中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家的，民族的，也是每一個(gè)中國(guó)人的。國(guó)家好，民族好，大家才會(huì)好。只有每個(gè)人都為美好夢(mèng)想而奮斗，才能匯聚起實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的磅礴力量。中國(guó)夢(mèng)是我們的，更是你們青年一代的。中華民族偉大復(fù)興將在廣大青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”

[4]中國(guó)夢(mèng)只有以人民幸福為目標(biāo)和取向，才能成為真實(shí)的夢(mèng)，成為有意義的夢(mèng)，成為吸引人的夢(mèng)。換言之，中國(guó)夢(mèng)與青年的個(gè)人夢(mèng)根本上是一致的。中國(guó)夢(mèng)自誕生之時(shí)，它就是給廣大青年提供機(jī)會(huì)、創(chuàng)造條件的夢(mèng)。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐中，青年的能力得以提升、才華得以施展，最終個(gè)人夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)。足見，青年的夢(mèng)想與民族興旺、國(guó)家發(fā)展有著休戚與共的關(guān)系。

三、 中國(guó)夢(mèng)：青年的未來(lái)之路

站在新的歷史起點(diǎn)上，廣大青年只有繼續(xù)團(tuán)結(jié)奮斗、承前啟后、繼往開來(lái)，才能成就中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想。

激發(fā)青春動(dòng)力，需要青年處理好理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系。青年富于理想和追求， 對(duì)未來(lái)有著強(qiáng)烈、深沉、執(zhí)著的追求， 他們的思想和觀念往往超越現(xiàn)存條件而指向更遙遠(yuǎn)的未來(lái)， 這一點(diǎn)與時(shí)代精神的特征不謀而合。青年是社會(huì)中最富有朝氣的群體。毛澤東曾把青年比喻為八九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，他說(shuō)：“世界是你們的，也是我們的，但是歸根結(jié)底是你們的，你們青年人朝氣蓬勃，正是興旺時(shí)期，好像早晨八、九點(diǎn)鐘的太陽(yáng)，希望寄托在你們身上……世界是屬于你們的。中國(guó)的前途是屬于你們的?！盵5]然而，2013年7月1日的《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表評(píng)論稱：調(diào)查顯示，本該朝氣蓬勃的80后年輕一代變得暮氣沉沉。對(duì)青年人的“敢想敢干”和“生存能力”，市民評(píng)價(jià)多以“一般”為主，分別為40%和38%。和父輩們相比，青年一代有著無(wú)可比擬的生活條件和成長(zhǎng)環(huán)境，但時(shí)代也制造了新形式的磨練。成長(zhǎng)于改革開放年代，他們的童年擁有動(dòng)畫片和汽水，也有做不完的作業(yè);他們比父輩擁有更加寬廣的人生選擇，也面臨前所未有的激烈競(jìng)爭(zhēng);他們棲身上一代人從未經(jīng)歷過(guò)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和工業(yè)文明，也品嘗著城市化帶給個(gè)體的無(wú)助和壓力;他們踏入了一個(gè)有著空前流動(dòng)性的社會(huì)，也遭遇著精神上的迷茫和認(rèn)同感的缺失……這種精神上的失落是理想的失落、信仰的失落，也是活力不足的表現(xiàn)。從理論上來(lái)說(shuō)，青年應(yīng)該是最積極、最富有生氣的一代，然而，坦率地說(shuō)，社會(huì)改革開放的現(xiàn)階段卻還沒有為當(dāng)代青年找到或提供一條很好的、有效的參與社會(huì)變革的方法和途徑，這些問題的產(chǎn)生既是中國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)后發(fā)展的矛盾問題的凸顯，也是青年對(duì)理想與實(shí)現(xiàn)之間的巨大落差的心理表現(xiàn)。這就需要青年人能主動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì)， 積極探索客觀世界，對(duì)轉(zhuǎn)型期的中國(guó)社會(huì)發(fā)展有正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展有充分的信心，既要立足國(guó)情又要至高存遠(yuǎn)，既要看到自身特點(diǎn)又要結(jié)合理想信念，用強(qiáng)烈的成就欲使之迫切希望擺脫眼前的平庸生活， 在時(shí)代的潮流中乘風(fēng)破浪， 承擔(dān)歷史使命， 成就偉大事業(yè)。

繼承先輩事業(yè)，需要青年處理好傳承與創(chuàng)新之間的關(guān)系。青年必須自覺成為中國(guó)傳統(tǒng)文化與世界文明的傳承者和推動(dòng)者。一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的創(chuàng)新精神在很大程度上需要在對(duì)青年學(xué)生的教育進(jìn)程中逐步培育。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)需要迎接世界科技革命的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，需要大批具有開拓能力的創(chuàng)新型人才。創(chuàng)新型人才，不僅僅表現(xiàn)為智力或創(chuàng)造性思維的突出，更表現(xiàn)為創(chuàng)造性人格的卓越。美國(guó)心理學(xué)家韋克斯勒對(duì)諾貝爾獎(jiǎng)獲得者青少年時(shí)代智商資料的研究表明，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者大多數(shù)不是高智商，而是中等或中上等智商，但他們的人格與一般人有很大區(qū)別。所以，廣大青年在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)中，不僅要重視培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，而且要特別關(guān)注創(chuàng)造性人格的養(yǎng)成，不僅要有推陳出新、和而不同的智慧與才能，也要著力培養(yǎng)敢于創(chuàng)新、善于成事、勇于面對(duì)困難和失敗的進(jìn)取精神與探索精神。不僅如此，對(duì)青年來(lái)說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)還是世界之夢(mèng)。民族復(fù)興不是簡(jiǎn)單的大國(guó)崛起，它是民族文化與世界文明的高度結(jié)合。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，不僅有利于中華民族，同樣有利于國(guó)際社會(huì)。中國(guó)人做中國(guó)夢(mèng)不是關(guān)起門來(lái)自說(shuō)自話，而是與世界一道共同追夢(mèng)，實(shí)現(xiàn)互利共贏，這需要越來(lái)越多的青年成長(zhǎng)為國(guó)際化人才，在國(guó)際話語(yǔ)體系中讓世界了解中國(guó)，讓中國(guó)走向世界。這要求廣大青年要放眼世界，著力在急劇變化的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中培養(yǎng)較強(qiáng)的適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，培養(yǎng)廣泛聯(lián)系實(shí)際解決實(shí)際問題的能力，培養(yǎng)適應(yīng)科學(xué)技術(shù)綜合化的發(fā)展趨勢(shì)、終身學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)溝通協(xié)調(diào)和進(jìn)行國(guó)際交往的能力。當(dāng)然，這并不是要求青年不重視傳統(tǒng)文化，民族的才是世界的。只有與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與“天下興亡，匹夫有責(zé)”的理想抱負(fù)相結(jié)合，與“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的愛國(guó)主義相結(jié)合，才能與“美國(guó)夢(mèng)”、“歐洲夢(mèng)”等區(qū)分開來(lái)，真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，需要青年處理好知與行之間的關(guān)系。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，需要一種精神支持和具體行動(dòng)。這種行動(dòng)就是扎扎實(shí)實(shí)地實(shí)干。中國(guó)精神只有轉(zhuǎn)化為強(qiáng)國(guó)行動(dòng)才能彰顯出真正力量。在當(dāng)前日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的艱辛歷程中，實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，說(shuō)到底就是要把自己的事情做好。青年只有腳踏實(shí)地的實(shí)干，才能把美麗的夢(mèng)想變成光輝的現(xiàn)實(shí)。習(xí)近平指出：“全國(guó)廣大青少年要志存高遠(yuǎn)，增長(zhǎng)知識(shí)，錘煉意志，讓青春在時(shí)代進(jìn)步中煥發(fā)出絢麗的光彩?！睆V大青年要牢記教誨，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的祖國(guó)，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的人民，永遠(yuǎn)熱愛我們偉大的中華民族，刻苦學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐，求真務(wù)實(shí)、艱苦奮斗，敢于吃苦、勇挑重?fù)?dān)，與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新，用自己勤勞的雙手收獲成功、托起中國(guó)夢(mèng)。然而，當(dāng)今青年最大的問題并不是實(shí)踐的問題，很多青年忽視對(duì)知識(shí)的積累，急于實(shí)踐，失去冷靜思考和學(xué)習(xí)的能力。勇于實(shí)踐固然是好事，可是沒有知識(shí)的積累和指導(dǎo)，實(shí)踐也是無(wú)水之河，實(shí)踐也會(huì)失去其實(shí)際意義。青年處于知識(shí)積累的最好時(shí)期，青年應(yīng)該力戒浮躁之氣，沉下來(lái)認(rèn)真讀書、思考，積極吸收知識(shí)，只有這樣，才能讓知識(shí)通過(guò)實(shí)踐的作用，外化為卓越的事業(yè)和成就，內(nèi)化為自身的素質(zhì)和能力，在人生奮斗的歷程中，實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值?！耙粋€(gè)大國(guó)，絕不可能指望只在掌聲中前進(jìn)”，一個(gè)大國(guó)的青年也不能在沒有掌聲的時(shí)候迷失了方向，能否正確地應(yīng)對(duì)前進(jìn)中的喧囂和挫折，是對(duì)我們廣大青年把握中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵，堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信，培養(yǎng)大局意識(shí)和理性智慧的考驗(yàn)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]《毛澤東選集》第二卷，人民出版社1991年版，第641頁(yè).

[2]《鄧小平文選》第2版第1卷第278頁(yè).

[3]習(xí)近平在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話，http：//news.xinhuanet.com/2013lh/2013-03/17/c_115052737.htm，更新日期：2013年3月17日.

[4]習(xí)近平：《在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話》，載《人民日?qǐng)?bào)》2013年5月5日.

[5]毛澤東：《在莫斯科與中國(guó)留學(xué)生的講話》，載《人民日?qǐng)?bào)》1957年11月20日.

（作者單位：上海師范大學(xué)黨委，上海 200234）