冀亞妮

摘 ?要：職業(yè)高中作為為社會培養(yǎng)高等技術(shù)復(fù)合型人才的學(xué)校，在日常的專業(yè)課程教學(xué)之外，也應(yīng)當(dāng)注意對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及正確思想道德觀念的建設(shè)。能夠肩負(fù)起相應(yīng)教學(xué)功用的學(xué)科，便是職高的語文課程。為了使得學(xué)生能夠在職高的語文課程教學(xué)中進行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及思想道德觀念的培育，有關(guān)教育研究學(xué)者開始嘗試將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入職高語文課程中進行相關(guān)教學(xué)活動的開展。下文將對此進行研究與分析。

關(guān)鍵詞：職高語文;課程融合;傳統(tǒng)文化

一、傳統(tǒng)職高課程教學(xué)中存在的問題分析

想要使得職高的語文課程教學(xué)融合中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就要對傳統(tǒng)職高課程教學(xué)中存在的問題進行分析。只有如此才能夠有的放矢地采用合適的方法來進行相應(yīng)課程的融合。下文將對有關(guān)問題進行分析與研究。

（一）語文課程的重視程度不夠

由于職高的人才培養(yǎng)模式的特征，決定了在日常的課程培養(yǎng)過程中，學(xué)生需要花費大量的精力來進行專業(yè)課程知識的學(xué)習(xí)，以便自身能夠在日后的就業(yè)競爭中保持良好的核心競爭力，成為具有嫻熟專業(yè)技能技巧的復(fù)合型人才。正因為如此，很長一段時間內(nèi)職高的日常課程培養(yǎng)并不注重語文課程的教師。語文課程在職高在培養(yǎng)模式中處于輔助教學(xué)課程的地位。學(xué)生在日常的課程學(xué)習(xí)中，通常也以進行語文課程的知識學(xué)習(xí)來作為放松大腦進行日常專業(yè)課程學(xué)習(xí)任務(wù)調(diào)節(jié)的工具。由于職高的日常課程教學(xué)中對語文課程的重視程度不夠高，因此在很長一段時間內(nèi)，職高學(xué)生的語文課程學(xué)習(xí)成績并不理想。這直接導(dǎo)致了職高學(xué)生的三觀建立，沒有受到很好的引導(dǎo)，思想品德觀念的建立沒有得到較為科學(xué)合理的完善，綜合素質(zhì)也沒有得到有效的提升。倘若對語文課程的重視程度依舊沒能得到提升，將會對未來的職高人才培養(yǎng)起到十分負(fù)面的影響。

（二）語文課程沒有聯(lián)系中華民族傳統(tǒng)文化

中華民族的傳統(tǒng)文化是語文課程當(dāng)中十分重要的組成內(nèi)容。所有入選語文教材的課文，都或多或少在字里行間蘊藏著中華民族的優(yōu)秀歷史文化、風(fēng)俗民情以及傳統(tǒng)美德。故而教師在進行語文課程的教授中，需要深入到課文內(nèi)部，進行相關(guān)中華民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)。相比較其他課程當(dāng)中的中華民族傳統(tǒng)文化教學(xué)，融入課文中的這一部分顯然更加生動有趣，更不容易使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感受到枯燥與乏味。而現(xiàn)階段的教師在日常的課程教學(xué)中，往往只會注意進行課本知識的教學(xué)，而不會對課本知識進行過多的內(nèi)涵拓展與外延遷移。學(xué)生在進行相關(guān)課本知識的學(xué)習(xí)過程中，并不能夠體會到進行語文課程學(xué)習(xí)的樂趣。因此職高的語文課程學(xué)習(xí)會逐漸成為一種惡性循環(huán)。

二、相關(guān)措施分析

想要使得職高的語文課程聯(lián)系中華民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化來進行課程教學(xué)，那么就要針對現(xiàn)階段所存在的問題，來進行具有可行性的措施對問題進行糾正與改善。下文將對相關(guān)措施進行研究與分析。

（一）提升對語文課程的重視程度

想要使得語文課程能夠聯(lián)系中華民族的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化來進行課程教學(xué)，那么相關(guān)教師在日常的課程教學(xué)過程中，就要提升語文課程的重視程度。如果在職高的人才培養(yǎng)模式中，語文課程的教學(xué)地位仍然沒有獲得明顯的提升，相關(guān)學(xué)生對于語文課程的學(xué)習(xí)重視程度依舊不夠高，那么即便在語文課程中進行中華民族傳統(tǒng)文化的宣揚，也無法取得很好的教學(xué)效果與教學(xué)質(zhì)量。為此，職高的人才培養(yǎng)模式應(yīng)當(dāng)進行相應(yīng)的改革。在重視學(xué)生職業(yè)技能技術(shù)培訓(xùn)的同時，也注重學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)以及思想道德觀念的建立，只有如此語文課程重視程度才能夠達(dá)到較為科學(xué)合理的標(biāo)準(zhǔn)。以此為背景，職高院校的語文課程教師才能以更加飽滿的精神狀態(tài)去進行日常的語文課程教學(xué)。這對于提升職高院校的語文課程教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生進行綜合素質(zhì)的提升與培育，都是能夠起到較為正面的作用的。提升語文課程的重視程度，不僅僅表現(xiàn)在語文課時量的增加上，還表現(xiàn)在職高院校日常學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)能力考查方式的改革上。如果相應(yīng)的職高院校能夠?qū)⒄Z文課程納入了正常的考核體系當(dāng)中去，那么學(xué)生與教師對語文課程的重視程度，自然會得到較為明顯的提升。

（二）課文教學(xué)融合傳統(tǒng)文化

在職高院校的日常語文課程教學(xué)得到了足夠的重視后，相關(guān)教師并可以嘗試在日常的課程教學(xué)中，有意識地引導(dǎo)學(xué)生進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。進行中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)最為直接的方法，就是將傳統(tǒng)文化融入到日常的課文教學(xué)中。這樣一來，學(xué)生既不會覺得日常的課文教學(xué)太過枯燥乏味，也能夠從優(yōu)秀的文學(xué)作品中體會到傳統(tǒng)文化的魅力與精髓。譬如在相關(guān)語文教材第6單元的第21課、22課的課程教學(xué)中，教師就可以通過引導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)課程的教學(xué)，來引導(dǎo)學(xué)生對《詩經(jīng)》《論語》等優(yōu)秀古典文學(xué)名著進行深入的了解。這一類優(yōu)秀古典名著本身便蘊含了許多與中華民族傳統(tǒng)文化相關(guān)的內(nèi)容，學(xué)生進行相關(guān)名著的學(xué)習(xí)，能夠?qū)χ腥A民族傳承下來的現(xiàn)實主義文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格以及中庸等民族精神思想，進行深入的了解與剖析。這對提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，使得學(xué)生建立正確積極向上的價值觀念都是能夠起到正面作用的。

（三）使用信息技術(shù)進行傳統(tǒng)文化融合

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，在日常的課程教學(xué)過程中，有許多教師也開始嘗試使用信息技術(shù)進行教育教學(xué)輔助。語文課程教師在進行職高院校的語文課程教學(xué)時，并可以通過海量的網(wǎng)絡(luò)平臺資源搜索，來收集與課程主題相關(guān)的，與中華民族傳統(tǒng)文化相關(guān)的視頻音頻資料。通過對形象化的視頻音頻資料播放，學(xué)生便能夠?qū)εc課程主題相關(guān)的中華民族傳統(tǒng)文化有一個更加深入的了解，對增加學(xué)生的民族認(rèn)同感、民族凝聚力以及民族自豪感，都是有十分重大作用。學(xué)生通過形象化的教育教學(xué)資源的學(xué)習(xí)，便能夠?qū)ο嚓P(guān)課文以及教學(xué)內(nèi)容有更深刻的感觸，這樣一來，學(xué)生進行語文課程學(xué)習(xí)的興趣便能獲得極大的提升。

結(jié)束語：

總而言之，在日常的語文課程教學(xué)中進行中華民族傳統(tǒng)文化的融合是很有必要的。相關(guān)民族傳統(tǒng)文化的融合，能夠幫助學(xué)生進行綜合素養(yǎng)的提升以及思想道德觀念的建立，這對于進行社會主義現(xiàn)代化人才的培養(yǎng)是能夠起到積極效用的。

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