浙江省義烏市下駱宅小學(xué) 周莉莎

生活化教學(xué)模式主要是在開展課堂教學(xué)活動(dòng)時(shí)，將課堂中的知識(shí)點(diǎn)與學(xué)生的日常生活緊密結(jié)合，營(yíng)造良好的課堂氛圍，有效提升課堂教學(xué)的品質(zhì)及效率。課堂教學(xué)活動(dòng)的開展本來就應(yīng)該從生活中借鑒經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)用生活化教學(xué)模式是一種返璞歸真的表現(xiàn)。因此，教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，可以嘗試將生活化的教學(xué)模式應(yīng)用到思想品德的教育中，這樣更加符合現(xiàn)階段學(xué)生的接受能力。

一、生活化教學(xué)模式在小學(xué)思想品德教學(xué)中構(gòu)建的重要性探析

1.加快了小學(xué)思想品德教學(xué)改革進(jìn)度。傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)在開展教育活動(dòng)時(shí)主要以教師單一講授為主，使得教學(xué)活動(dòng)的開展完全受教師的主觀意識(shí)支配，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了一定的束縛，也降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量。因此，教師應(yīng)該注意對(duì)傳統(tǒng)的小學(xué)思想品德教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化，使其更加符合現(xiàn)階段小學(xué)生的興趣趨向，從而提升小學(xué)生的綜合接受能力。

2.提升了小學(xué)生思想品德課程學(xué)習(xí)的積極性。生活化教學(xué)模式主要是教師根據(jù)學(xué)生的興趣和習(xí)慣將生活中的事例融入到課堂教學(xué)活動(dòng)中，使得學(xué)生可以更加真切地體會(huì)到思想品德課程與生活之間的密切聯(lián)系，提升其學(xué)習(xí)熱情。當(dāng)學(xué)生參與到課堂教學(xué)活動(dòng)中時(shí)，就會(huì)體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂趣，有效提升自主學(xué)習(xí)能力，更好地做到學(xué)以致用，將理論知識(shí)更加有效地應(yīng)用到生活中，從而提升學(xué)生的實(shí)踐能力，也使得學(xué)生對(duì)思想品德課程有新的認(rèn)知。

3.有助于培養(yǎng)小學(xué)生良好的品德修養(yǎng)。目前，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度不斷提升，經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)模式也有了很大的變化，在這樣的社會(huì)背景之下，人才競(jìng)爭(zhēng)也變得越來越激烈，良好的思想品德可以幫助人們?cè)诎谉峄氖袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一定的優(yōu)勢(shì)，從而獲得更多人的認(rèn)可與青睞。小學(xué)階段的學(xué)生心智發(fā)育不健全，思想品德方面還是一張白紙，正是教師對(duì)其進(jìn)行教育和引導(dǎo)的最佳時(shí)期。因此，學(xué)校一定要重視對(duì)小學(xué)生的思想品德教育。

二、生活化教學(xué)模式在小學(xué)思想品德教學(xué)中的構(gòu)建

1.結(jié)合實(shí)際，將教學(xué)內(nèi)容向生活化方向靠攏。思想品德課程與其他的理論知識(shí)課程相比較，存在一定的特殊性，主要體現(xiàn)在思想品德是一種看不見、摸不著的事物，可以將其看作是一個(gè)人的無形資產(chǎn)。教師如何提升學(xué)生的思想品德綜合素質(zhì)是現(xiàn)階段面臨的重要問題。教師在開展小學(xué)思想品德課程教學(xué)時(shí)，應(yīng)該積極應(yīng)用生活化的教學(xué)模式，了解學(xué)生的實(shí)際生活情況，做到理論知識(shí)與生活實(shí)際相串聯(lián)。

例如，教師在講解《我愛家鄉(xiāng)的山和水》一課時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生介紹自己喜歡的山和水的名稱和位置，與同學(xué)分享自己在這些地方玩耍的經(jīng)歷，加深學(xué)生對(duì)課本內(nèi)容的理解，引導(dǎo)學(xué)生形成愛護(hù)家鄉(xiāng)、保護(hù)家鄉(xiāng)的觀念。

再例如，教師在向?qū)W生講解《我長(zhǎng)大了》這一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生搜尋自己嬰兒、幼兒時(shí)的照片，將其與現(xiàn)階段自己的照片結(jié)合，制作一張有文字、有圖片的畫報(bào)，以“我長(zhǎng)大了”為主題，在每個(gè)照片的下面配上文字，文字的內(nèi)容應(yīng)該體現(xiàn)出照片拍攝的時(shí)間、地點(diǎn)，表達(dá)自己再次看到這張照片時(shí)的心理感受，再寫上成長(zhǎng)小故事，內(nèi)容可以是一次小誤會(huì)，也可以是取得了怎樣的小成就，主要目的是收集從前生活的點(diǎn)滴回憶，通過畫報(bào)進(jìn)行集中體現(xiàn)，使小學(xué)思想品德教學(xué)回歸生活。

2.運(yùn)用信息手段，構(gòu)建起生活化教學(xué)情境?，F(xiàn)階段，信息技術(shù)在我國(guó)的應(yīng)用范圍越來越廣泛，教育也積極與信息技術(shù)結(jié)合。在開展小學(xué)思想品德教學(xué)時(shí)，教師也應(yīng)該將信息技術(shù)融入到課堂教學(xué)活動(dòng)中，構(gòu)建生活化的教學(xué)情境，提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的興趣。

例如，教師在講解《交通規(guī)則》一課時(shí)，可以讓學(xué)生回憶一下每天上學(xué)、放學(xué)路過十字路口時(shí)的場(chǎng)景，引出紅綠燈在交通系統(tǒng)中的重要作用。教師可以將兩名學(xué)生分成一個(gè)小組，讓每個(gè)小組的學(xué)生上臺(tái)演示紅綠燈的正確通行方式。教師要準(zhǔn)備紅色、黃色和綠色三塊指示牌，一名學(xué)生隨機(jī)舉指示牌，另一名學(xué)生根據(jù)指示牌的顏色通過十字路口，教師和其他學(xué)生不僅是觀眾，還應(yīng)該起到監(jiān)督的作用。當(dāng)學(xué)生參與到教學(xué)活動(dòng)中后，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的感受更加真切。

3.開展實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)積極性。實(shí)際開展思想品德教學(xué)活動(dòng)時(shí)，需要有科學(xué)合理的理論和實(shí)踐理念作為依據(jù)，這樣更容易使學(xué)生融入到課堂教學(xué)中。因此，教師在進(jìn)行思想品德課程教學(xué)時(shí)，應(yīng)該充分意識(shí)到實(shí)踐活動(dòng)可能對(duì)學(xué)生思想品德產(chǎn)生的影響。由于每個(gè)學(xué)生的家庭條件、生活環(huán)境和成績(jī)水平不同，對(duì)思想品德的認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)也存在較大的區(qū)別。教師在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí)，應(yīng)該充分尊重學(xué)生的差異，開展針對(duì)性的教學(xué)活動(dòng)。

例如，教師可以嘗試與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商議，定期組織實(shí)踐活動(dòng)，出售自己制作或者是閑置的物品，豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，清楚地體會(huì)到家長(zhǎng)掙錢養(yǎng)家的不容易，有助于學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立自主、勤儉節(jié)約的良好品格。

再例如，四年級(jí)上冊(cè)《愛護(hù)生命》一課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生產(chǎn)生正確的生命價(jià)值觀，從而認(rèn)識(shí)到生命只有一次，生命是一切歡樂幸福的基礎(chǔ)。教師可以與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)商議，定期組織以“熱愛生命，保護(hù)生命”為題的小型演講活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極撰寫演講稿，以身邊的事情作為素材，將生活中的真人真事寫進(jìn)稿件中。聲情并茂的演講可以更好地使學(xué)生與本次演講活動(dòng)的主題產(chǎn)生情感上的共鳴。

綜上所述，小學(xué)階段正是學(xué)生人格形成的重要階段。因此，教師應(yīng)該注意應(yīng)用引導(dǎo)教學(xué)的模式，將生活化的教學(xué)方式融入到思想品德教學(xué)中，起到有效引導(dǎo)教學(xué)的作用，不僅可以提升學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，還可以提升學(xué)生的綜合品質(zhì)。