夏登芳

“文道統(tǒng)一”，“文”是語言形式，在語文學習過程中表現(xiàn)為語文知識的習得和運用語言能力的提升;“道”是思想內(nèi)容，具體指教學過程中所進行的熏陶感染、潛移默化的情感態(tài)度、價值觀教育?！拔牡澜y(tǒng)一”簡言之，是說在語文教學過程中，語言形式和思想內(nèi)容是相輔相成、融為一體的。教師應充分挖掘教材中的思想教育因素，積極探索如何將“文”與“道”滲透在課前備課、課堂教學及課后延伸中。

一、探尋文路——備課體現(xiàn)“文道統(tǒng)一”

備課是教師教學工作的重要環(huán)節(jié)。教師在備課時應遵循“文道統(tǒng)一”原則，把握好“文”與“道”之間的關(guān)系，并將二者進行有機的融合。既要將“文”備“實”，又要將“道”備“活”。一方面，教師要抓語文基礎知識訓練，選好角度進行講解及運用語言文字的能力訓練，從而開發(fā)學生的智力，發(fā)展學生的能力;另一方面，教師在引導學生分析理解文章主題思想、感悟作者表達的情感時，應鼓勵學生有自己的見解，努力提高學生思維的靈活性與創(chuàng)造性，對學生進行情感態(tài)度、人道主義、生命意識、危機意識等價值觀的教育。《趙州橋》（三年級下冊）備課時，我首先閱讀這一單元中的導讀內(nèi)容，了解本單元的人文主題和語文要素。其次，研讀課文，了解文章的主要內(nèi)容和表達的情感，并進一步挖掘教材，捕捉課文中滲透的“文道統(tǒng)一”的契合點，重點尋找析“文”悟“道”的著力點。最后，細讀課后每道習題，了解編者的意圖，結(jié)合學情對教案進行優(yōu)化設計。這樣多元視角的文本解讀，在“文道統(tǒng)一”導向下進行備課，便實現(xiàn)了教師備課思路的改變。

二、探究心路——課堂滲透“文道統(tǒng)一”

課文作者常借助語言形式表達自己的思想情感，因此教師需要對教材進行整合處理，找到文道結(jié)合的最佳切入點，“牽一發(fā)而動全身”地進行教學。教學趙州橋“設計精巧”這一特點時，我巧抓析“文”悟“道”著力點：這種設計，在建橋史上是一個創(chuàng)舉，既減輕了流水對橋身的沖擊力，使橋不容易被大水沖毀，又減輕了橋身的重量，節(jié)省了石料。讓學生交流：“這種設計是指怎樣的設計？這樣的設計有哪些優(yōu)點？在趙州橋之前，有沒有人像李春這樣設計橋的？你從文中的哪個詞語可以看出？”學生通過交流、品詞析句、多形式朗讀，感悟到隋朝石匠李春真了不起，更體會到我國古代勞動人民的智慧和才干。找好“文道結(jié)合”的突破點，在品析文章字、詞、句、段的訓練中把握文章基調(diào)，深挖內(nèi)涵，滲透思想教育，做到“文道統(tǒng)一”。

三、探討學路——課外延伸“文道統(tǒng)一”

課后作業(yè)可檢測學生對課文內(nèi)容的了解和掌握情況。教師在設計作業(yè)時應探討學路，注意對文本的語言形式與思想內(nèi)容進行整合，精心設計發(fā)散思維、遷移應用的作業(yè)，提高學生的語用能力。如教學《趙州橋》一課，我根據(jù)課文內(nèi)容及學生特點，設計了三道自主選擇性的作業(yè)題。必做題一道：“這篇課文寫得真好，我要讀出自豪的感情，還要把第3自然段抄寫下來?！边x做題兩道：“（1）我的家鄉(xiāng)也有古建筑，我要去了解它的歷史，并把它畫下來。（2）我想向小組同學提議，去了解一些我國寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，過一段時間再把我們搜集到的資料展示出來。”此作業(yè)設計不僅鞏固了學生的基礎知識，還提高了學生的遷移和應用能力，也體現(xiàn)了“文”與“道”的有機融合。

在教學中，我們要努力實現(xiàn)“文道統(tǒng)一”，讓學生在獲得語文基本素養(yǎng)的同時，受到思想道德教育，使之樹立健康的人生觀、價值觀，真正做到思想品德教育與語文訓練的辯證統(tǒng)一，達到“潤物細無聲”的效果。

（作者單位：安徽合肥市廬江縣城北小學）

責任編輯 張 艷