孟令峰

摘 要：文字是一個(gè)民族、一個(gè)國家歷史的痕跡，中國的文字更是博大精深。低年級語文教學(xué)主要以識字、寫字為主，所以在低年級的語文教學(xué)中，一定要讓學(xué)生在識字過程中感受到精妙絕倫的漢字文化的熏陶，從而愛上識字，自覺寫好漢字。低年級語文教學(xué)中光詞串教學(xué)就有二十幾篇，如何利用好這個(gè)平臺，把漢字的字理、字趣、字文化滲透在詞串教學(xué)中呢？首先要強(qiáng)化三個(gè)意識，其次要強(qiáng)化三個(gè)基本功，最后要完善三種基本途徑。

關(guān)鍵詞：詞串教學(xué);字理;字趣;字文化

一、 引言

文字是一個(gè)民族、一個(gè)國家歷史的痕跡，中國文字的演變既是連續(xù)的，又是跳躍的;既是華麗的，又是耐人尋味的。中國人創(chuàng)造中國文字，中國文字也同樣引導(dǎo)著中國人前進(jìn)。因此在低年級的語文教學(xué)中，一定要讓學(xué)生在識字過程中感受到博大精深的漢字文化的熏陶，從而愛上識字，自覺寫好漢字。如何把漢字的字理、字趣、字文化滲透在詞串教學(xué)中呢？下面說一說筆者的思考和實(shí)踐。

二、 教師要強(qiáng)化三個(gè)意識

首先，教師要意識到漢字的構(gòu)字規(guī)律中蘊(yùn)含著豐富的字文化。自秦以來，文字開始變得重要起來，每個(gè)時(shí)代的文字都不相同，都各有獨(dú)特的內(nèi)涵，一開始是圖畫，再到線條，再到各種篆體、楷體，最后到印刷字體，每一次變化都反映了中國人的智慧。因此漢字的演變過程、構(gòu)字規(guī)律就是我們的漢字文化，它反映出了當(dāng)時(shí)人們生活的變化，認(rèn)識的發(fā)展和民風(fēng)、民俗的特色等等。學(xué)習(xí)漢字不僅要會寫會讀，還要重視構(gòu)字規(guī)律里面的大學(xué)問。

其次，教師要意識到詞串教學(xué)是滲透漢字文化的好平臺。正如特級教師于漪所說：“教語文，必須站在文化的平臺上。漢語言文字記載著中華數(shù)千年的古老文化，它不是無生命的、僵硬的符號，而是蘊(yùn)涵著中華民族獨(dú)特性格的精靈?！蔽覀儜?yīng)挖掘漢字的文化內(nèi)涵，探求漢字文化滲透策略，讓學(xué)生領(lǐng)略漢字之美，感受識字之趣。平時(shí)的課文識字中也有識字，但是限于種種原因，不可能拿出更多的精力來滲透漢字文化，而低年段的詞串教學(xué)，既有情境識字，又有構(gòu)字規(guī)律識字，這種教材安排就為學(xué)習(xí)漢字文化提供了一個(gè)好的平臺，使我們無論在時(shí)間上，還是在內(nèi)容上都可以更集中地進(jìn)行漢字文化的滲透，所以我們要特別珍惜，緊抓不放，做好文章。

最后，教師還要意識到漢字文化的滲透教育是識字教學(xué)的重要任務(wù)之一。而作為漢語言本體構(gòu)成的基本單位——漢字，更是以其特殊的構(gòu)造方式，向我們昭示著豐富的文化意蘊(yùn)和文化資源。在識字教學(xué)中，如果教師能夠充分領(lǐng)略漢字中的文化意蘊(yùn)，并通過恰當(dāng)形式展示給學(xué)生，不僅教生字的音、形、義，還能促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展和人文精神的積淀，讓學(xué)生理解漢字的博大精深，那么就能激起學(xué)生對于漢字的熱愛。所以教師在備課過程中要率先弄懂字理、字趣、字文化，才能在課堂上去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)生字，并感受到字文化的熏陶。

三、 教師要強(qiáng)化三個(gè)基本功

首先，教師要有理解構(gòu)字規(guī)律的基本功。漢字的構(gòu)字規(guī)律都有它的獨(dú)特之處與固定含義，教師在備課時(shí)首先自己應(yīng)該先弄清漢字的演變過程。漢字從甲骨文開始，慢慢演變到金文、小篆隸書，直到今天的楷書，在這些演變過程中漢字發(fā)生了怎樣的變化呢？首先自己要搞清楚，這樣才能幫助學(xué)生理解漢字的演變過程，體會漢字的字理、字趣、字文化。如：二上《大禹治水》里的“災(zāi)”字，寶蓋頭代表什么？下面為什么是個(gè)“火”，通過了解字的演變，我們會發(fā)現(xiàn)，古人認(rèn)為房屋著火了就是一場大災(zāi)難，因此在造字的時(shí)候就用房屋著火表示“災(zāi)”，上面的房子慢慢演變成了寶蓋頭，下面的火苗慢慢演變成了今天的火字底，組合在一起就表示“災(zāi)難”，在備課過程中教師只有自己先弄清了，才能帶著孩子在漢字的國度中遨游。

其次，教師要有理解字理、字趣、字文化的基本功。備課時(shí)，教師應(yīng)該先弄清生字的字理，根據(jù)教材厘清字面要求（如：這個(gè)字的結(jié)構(gòu)是什么？它可以組什么詞？），在教學(xué)中有機(jī)地滲透字文化。如：“人”字，甲骨文中的“人”像是垂臂直立的動物形象，本義就是垂臂直立的勞動者。到了金文，和甲骨文“人”字形差不多。演變到了篆文，這個(gè)字更加突出了臉朝黃土背朝天的勞作形象。演變到隸書時(shí)代，彎腰垂臂的形象完全消失，再看今天的楷書“人”字，撇捺撐開就像是一個(gè)直立行走，頂天立地的人。那么兩個(gè)人在一起就是“從”字，甲骨文“從”像兩個(gè)人并肩直行?！皬摹鄙厦嬖偌右粋€(gè)“人”，就是人多的意思，表示“眾”。通過一番的舉例與說明，學(xué)生被漢字的字理、字趣、字文化慢慢吸引，識字教學(xué)就變得有情趣。

最后，教師要有設(shè)計(jì)滲透字文化的基本功。知道教的內(nèi)容，什么時(shí)候推出來讓學(xué)生理解也是一個(gè)大問題，這也需要我們在平時(shí)的備課中多多預(yù)設(shè)課堂上的情況，根據(jù)班級學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)擬定一個(gè)最科學(xué)的教學(xué)過程，讓孩子在這個(gè)過程中會識字，愛識字。所以一般筆者會在學(xué)生讀準(zhǔn)生字字音后，設(shè)計(jì)一個(gè)過渡引出要學(xué)習(xí)的生字，出示生字的演變過程，讓學(xué)生在這個(gè)過程中愛上識字。

四、 完善三種基本滲透途徑

首先，讓學(xué)生多了解、認(rèn)識漢字的演變史。學(xué)生剛剛接觸漢字，對漢字還不是很了解，甚至感到很陌生。這時(shí)大量的、具體的、形象的信息對他們來說特別寶貴，特別重要。那么在識字教學(xué)中，我們要依托教材，讓學(xué)生知道漢字是如何進(jìn)行演變的，從中感受漢字的文化，感受漢字的生命力。有一些漢字的古體字很有趣，根據(jù)古體字我們就可以猜出今體字。如：“目”這個(gè)字，甲骨文“目”和金文“目”都差不多，就像是人的眼睛。到了篆文以后，就發(fā)生了一些變化，雖然形狀也像眼睛，但是“橫目”變成“豎目”，最后演變到今天的楷體字“目”。再如“日”，甲骨文和小篆的“日”，像太陽的形狀，里面的一橫表示太陽的光。在慢慢的演變過程中，象形結(jié)構(gòu)逐漸消失了，字形也抽象化了。現(xiàn)今的“日”，字形采用口字框和一構(gòu)成。再看“竹”字，甲骨文中的“竹”，像竹子下垂的葉叢。金文“竹”誤將中間的葉片變形成直莖，本義就是溫帶或熱帶的禾本科植物，空心，有結(jié)，長筍。篆文“竹”承續(xù)金文字形。隸書“竹”還原葉叢的形象。在象形圖中，“竹”和“草”容易混淆，所以教孩子辨認(rèn)時(shí)統(tǒng)稱為葉片朝上的為“艸”（草），葉片朝下為“竹”。燕字，為什么筆畫那么多呢？因?yàn)樗眢w的每一部分都代表著一個(gè)筆畫，如鳥頭和鳥喙是“”，鳥的兩翼是北，鳥尾則是四點(diǎn)底。“亭”和“高”比較：它們的外形比較相像。亭，就是路邊上讓行人們休息的建筑。亭上有樓，因此字形采用有所省略的“高”作邊旁，采用“丁”作聲旁。講解這些生字的時(shí)候，我們可以大量地舉例，出示漢字的演變史，讓學(xué)生從演變史中慢慢地體會漢字的精妙，理解漢字的字理、字趣、字文化。