王鵬

世界遺產(chǎn)是指被聯(lián)合國教科文組織和世界遺產(chǎn)委員會(huì)確認(rèn)的人類罕見的、無法替代的財(cái)富，是全人類公認(rèn)的具有突出意義和普遍價(jià)值的文物古跡及自然景觀。世界遺產(chǎn)教育是開展有關(guān)世界遺產(chǎn)保護(hù)的知識(shí)、技能和觀念的教育，以揭示世界遺產(chǎn)與文化傳承的密切關(guān)系，認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)對多樣性文化發(fā)展及全人類可持續(xù)發(fā)展的重要價(jià)值。

在中小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中實(shí)施世界遺產(chǎn)教育，教師要考慮具體教學(xué)對象的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，明確不同學(xué)段世界遺產(chǎn)教育的目標(biāo)要求，進(jìn)而針對具體教學(xué)對象開展相關(guān)教學(xué)。中小學(xué)開展世界遺產(chǎn)教育對于基礎(chǔ)教育課程與教學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)具有重要意義。本文，筆者將對中小學(xué)學(xué)科實(shí)施世界遺產(chǎn)教育的目標(biāo)、途徑與方法進(jìn)行闡釋，以期為廣大教育工作者帶去些許思考和啟發(fā)。

深入理解和準(zhǔn)確把握學(xué)科中與世界遺產(chǎn)相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容

縱覽學(xué)科課程中世界遺產(chǎn)知識(shí)內(nèi)容的整體分布。在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施世界遺產(chǎn)教育，并不是要求教師在各學(xué)科每一節(jié)課的教學(xué)中都必須找到學(xué)科教學(xué)與世界遺產(chǎn)教育的結(jié)合點(diǎn)，而是要求教師轉(zhuǎn)變教育理念，做到縱覽學(xué)科課程中世界遺產(chǎn)知識(shí)內(nèi)容的整體分布。教師應(yīng)對本學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材中的世界遺產(chǎn)知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行更系統(tǒng)地梳理，從而對世界遺產(chǎn)知識(shí)內(nèi)容在本學(xué)科課程體系中的分布狀態(tài)有一個(gè)整體感知，明確本學(xué)科課程中有哪些內(nèi)容適合進(jìn)行世界遺產(chǎn)教育，并在備課中樹立主動(dòng)挖掘教學(xué)內(nèi)容與世界遺產(chǎn)教育相關(guān)結(jié)合點(diǎn)的意識(shí)。

分析學(xué)科課程中相關(guān)世界遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)的基本要素。教師對于學(xué)科課程中某一世界遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)的深入理解與剖析，是決定世界遺產(chǎn)教育質(zhì)量和成效的決定性因素。教師可從世界遺產(chǎn)的類別、遺產(chǎn)地列入世界遺產(chǎn)的理由、與世界遺產(chǎn)有關(guān)的相關(guān)知識(shí)、遺產(chǎn)地保護(hù)經(jīng)驗(yàn)及存在問題及最新發(fā)展動(dòng)態(tài)、世界遺產(chǎn)與本學(xué)科知識(shí)的關(guān)聯(lián)性等基本要素著手，深化對世界遺產(chǎn)知識(shí)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，并針對學(xué)科具體教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)科獨(dú)特視角出發(fā)，深入分析世界遺產(chǎn)的具體問題。

整合學(xué)科間世界遺產(chǎn)教育的相關(guān)內(nèi)容。世界遺產(chǎn)蘊(yùn)涵著科學(xué)、技術(shù)、宗教信仰、文化、歷史等多方面的人類活動(dòng)。基于世界遺產(chǎn)自身的特點(diǎn)，學(xué)科實(shí)施世界遺產(chǎn)教育很重要的一點(diǎn)，就是要求教師建立學(xué)科間的相互聯(lián)系，除關(guān)注本學(xué)科實(shí)施世界遺產(chǎn)教育的內(nèi)容外，還應(yīng)主動(dòng)關(guān)注其他學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，思考本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科相關(guān)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，進(jìn)而做到資源整合，為跨學(xué)科開展世界遺產(chǎn)教育創(chuàng)造條件，培養(yǎng)學(xué)生整體性認(rèn)識(shí)問題和尊重與保護(hù)世界遺產(chǎn)的技能。

運(yùn)用世界遺產(chǎn)教育核心價(jià)值觀審視學(xué)科“三維”教學(xué)目標(biāo)

學(xué)科“三維”教學(xué)目標(biāo)是個(gè)內(nèi)在的統(tǒng)一體。知識(shí)與技能目標(biāo)是學(xué)生認(rèn)知建構(gòu)的基礎(chǔ);過程與方法目標(biāo)是掌握知識(shí)及形成情感、態(tài)度與價(jià)值觀的橋梁;情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是掌握知識(shí)與技能以及逐步形成實(shí)效性過程與方法的動(dòng)力。運(yùn)用世界遺產(chǎn)教育核心價(jià)值觀審視學(xué)科“三維”教學(xué)目標(biāo)，并對其進(jìn)行充實(shí)與完善，是優(yōu)化、具化、細(xì)化學(xué)科實(shí)施世界遺產(chǎn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

明確世界遺產(chǎn)教育核心價(jià)值觀對學(xué)科情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的提升點(diǎn)，隨之對其進(jìn)行細(xì)化與分解及可操作性的表達(dá)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)是“三維”教學(xué)目標(biāo)中的體驗(yàn)性目標(biāo)，是人文精神培養(yǎng)的重要表現(xiàn)。教學(xué)中首先要聚焦世界遺產(chǎn)教育核心價(jià)值觀對這一目標(biāo)的提升點(diǎn)，這是引導(dǎo)學(xué)科教學(xué)中世界遺產(chǎn)教育方向的一條“主線”。然后，要針對具體教學(xué)內(nèi)容對此核心價(jià)值觀進(jìn)行細(xì)化與分解，即根據(jù)學(xué)生思想感情的實(shí)際水平和教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，將理性、宏觀的價(jià)值觀進(jìn)一步具化，并用最樸素、平實(shí)的語言將核心價(jià)值觀的培養(yǎng)目標(biāo)表達(dá)出來。

在世界遺產(chǎn)教育核心價(jià)值觀的導(dǎo)向下充實(shí)學(xué)科知識(shí)與技能目標(biāo)。知識(shí)與技能目標(biāo)是“三維”教學(xué)目標(biāo)中的結(jié)果性目標(biāo)。它不僅僅要求學(xué)生掌握教科書中既定的世界遺產(chǎn)顯性知識(shí)點(diǎn)，還可以拓展一些教師對相關(guān)世界遺產(chǎn)的個(gè)人知識(shí)與學(xué)生個(gè)人對知識(shí)的理解，甚至挖掘出相應(yīng)的世界遺產(chǎn)隱性知識(shí)點(diǎn)來充實(shí)和豐富原有的教學(xué)內(nèi)容。

在世界遺產(chǎn)教育核心價(jià)值觀導(dǎo)向下定位過程與方法教學(xué)目標(biāo)。過程與方法目標(biāo)是“三維”教學(xué)目標(biāo)中的體驗(yàn)性目標(biāo)。它主要是以世界遺產(chǎn)教育價(jià)值觀為取向，依據(jù)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，選取相應(yīng)的課型和教學(xué)方式，建構(gòu)具有一定效能的活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生分析世界遺產(chǎn)的相關(guān)問題。

中小學(xué)學(xué)科實(shí)施世界遺產(chǎn)教育的教學(xué)策略

在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施世界遺產(chǎn)教育需要教師和學(xué)生共同參與，教師指導(dǎo)學(xué)生自主探究世界遺產(chǎn)相關(guān)問題，促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀的形成。為此，要注重對教師的教與學(xué)生的學(xué)兩者之間的關(guān)聯(lián)與協(xié)調(diào)進(jìn)行思考與設(shè)計(jì)。

課前綜合分析與預(yù)習(xí)探究的策略。一方面是教師對世界遺產(chǎn)教育資源的綜合分析。其操作要點(diǎn)有四。其一，世界遺產(chǎn)教育資源的開發(fā)與診斷。教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對世界遺產(chǎn)相關(guān)資源進(jìn)行充分收集，有條件的話，可進(jìn)行實(shí)地考察，獲取第一手資源。與此同時(shí)，需要閱讀大量資料全面分析該資源的文化內(nèi)涵以及對本學(xué)科教學(xué)的教育價(jià)值。其二，世界遺產(chǎn)教育資源的聯(lián)想。教師要有聯(lián)想習(xí)慣，從多思維、多角度思考該資源的價(jià)值以及與其他學(xué)科是否可以銜接，從而為本學(xué)科實(shí)施世界遺產(chǎn)教育提供助力。其三，世界遺產(chǎn)教育資源的篩選。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，在眾多信息中篩選與教學(xué)相關(guān)的資源，并用足用夠用透，避免做表面文章、淺嘗輒止。其四，世界遺產(chǎn)教育資源的利用預(yù)設(shè)。教師要對資源進(jìn)行認(rèn)真研習(xí)與分析，為課堂教學(xué)充分利用世界遺產(chǎn)教育資源進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)，明確學(xué)生的探究任務(wù)，注意設(shè)疑的環(huán)環(huán)相扣、學(xué)科內(nèi)容分解、目標(biāo)達(dá)成等。

另一方面是學(xué)生對世界遺產(chǎn)知識(shí)的預(yù)習(xí)探究。其操作要點(diǎn)有五。其一，明確探究任務(wù)，根據(jù)教師對探究方法及背景知識(shí)等給予的指導(dǎo)，有的放矢地開始探究活動(dòng)。其二，圍繞具體任務(wù)收集相關(guān)信息，并進(jìn)行加工與整理。其三，分組研究，根據(jù)教師教學(xué)前預(yù)設(shè)中對具體教學(xué)內(nèi)容的分解，各組聚焦一個(gè)內(nèi)容進(jìn)行深入研究，最后匯集所有成員的智慧。其四，初步形成探究成果，為課堂交流打好伏筆。其五，在初步探究的基礎(chǔ)上生成新問題，以便在課堂交流中深化對此問題的理解。

課上凸顯跨學(xué)科的教學(xué)策略。首先是凸顯體驗(yàn)、合作與探究。世界遺產(chǎn)教育是核心價(jià)值觀與核心理念轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生經(jīng)驗(yàn)的過程。為此，教師應(yīng)巧妙運(yùn)用“體驗(yàn)式”“合作式”“探究式”的教學(xué)方式，將世界遺產(chǎn)教育的豐富內(nèi)容嵌設(shè)其中。根據(jù)世界遺產(chǎn)教育的綜合性、直觀性、價(jià)值主導(dǎo)性、地方性等特點(diǎn)，教師在開展世界遺產(chǎn)教育時(shí)可采用遺產(chǎn)地實(shí)地考察法、藝術(shù)創(chuàng)作與表達(dá)（編排戲劇、舞蹈、詩歌、繪畫、相聲、快板書詩歌、藝術(shù)作品等）、角色扮演法、價(jià)值澄清法等。

其次是倡導(dǎo)跨學(xué)科。世界遺產(chǎn)學(xué)本身就是一門跨學(xué)科的綜合知識(shí)，它涉及考古學(xué)、建筑學(xué)、生態(tài)學(xué)、地理學(xué)、文學(xué)、美學(xué)、管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、旅游學(xué)等眾多專業(yè)。世界遺產(chǎn)教育貫穿于基礎(chǔ)教育的不同階段、不同學(xué)科，其跨學(xué)科的特點(diǎn)使其成為培養(yǎng)學(xué)生綜合分析與解決問題能力的重要載體。因此，世界遺產(chǎn)教育需要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自然、地理、歷史、科技、生物、政治等多學(xué)科的知識(shí)來理解某一世界遺產(chǎn)，從多角度認(rèn)識(shí)世界遺產(chǎn)的價(jià)值。從而完成基礎(chǔ)教育課程改革培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用知識(shí)，在應(yīng)用知識(shí)解決實(shí)際問題中培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力的目標(biāo)要求。其操作要點(diǎn)有三。其一，把握跨學(xué)科施教的主題，主題產(chǎn)生的途徑主要包括從課程標(biāo)準(zhǔn)與教材中尋找、從社會(huì)熱點(diǎn)中尋找、從現(xiàn)實(shí)生活實(shí)踐中尋找。其二，建立跨學(xué)科研究共同體，確立學(xué)科間的關(guān)系。其三，選擇跨學(xué)科教學(xué)的方式，常用的有牽掛式、互動(dòng)式和板塊式等。

課后拓展探究及親身實(shí)踐的策略。教師要盡可能實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)內(nèi)容的延伸與拓展，將課堂向社會(huì)進(jìn)一步開發(fā)，激發(fā)學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)的熱情和應(yīng)用探究，拓寬他們綜合分析與解決問題的視野。

世界遺產(chǎn)教育進(jìn)一步豐富了語文、英語、歷史、思想政治、藝術(shù)等人文學(xué)科的人文精神，同時(shí)又彌補(bǔ)了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等自然學(xué)科人文情懷的不足，成為各學(xué)科強(qiáng)化人文精神教育的良好切入點(diǎn)，對照亮青少年的未來，促進(jìn)中小學(xué)生“全球素養(yǎng)”的養(yǎng)成，具有重大的時(shí)代意義和價(jià)值。

（作者單位：北京教育科學(xué)研究院終身學(xué)習(xí)與可持續(xù)發(fā)展教育研究所）

責(zé)任編輯：李香玉