● 王 珺

“如果你閱讀夠多的書評(píng)，閱讀的時(shí)期夠長，你會(huì)在偶然的變化中看出一些趨勢或更迭?！闭纭?0 世紀(jì)的書》（生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2001 年版）編者查爾斯·麥格拉斯所言，這本精選了1897 年至1997 年《紐約時(shí)報(bào)書評(píng)》文章的書，作為歷史的見證者，見證了各色書評(píng)人一百年來對(duì)所評(píng)書籍“認(rèn)真而仔細(xì)的關(guān)注”。書評(píng)與圖書相生相伴，像一面鏡子，反映著時(shí)代精神的特點(diǎn)和風(fēng)貌。

書評(píng)勾勒時(shí)代文化圖景：中國書評(píng)媒體的發(fā)展變遷

“書評(píng)逐漸侵入了新聞紙”，蕭乾先生1935 年在《書評(píng)研究》“序論”中的描述昭示了一個(gè)事實(shí)：“簡短的書評(píng)在報(bào)端發(fā)見是常事。”《大公報(bào)》在不同地區(qū)的副刊上都設(shè)有書評(píng)類欄目，《大公報(bào)》（津版）更是辦起了專門的《圖書副刊》。［1］除此之外，《申報(bào)》《文匯報(bào)》《京報(bào)》也于“副刊”開辟了書評(píng)專欄、專版，左翼文化人還創(chuàng)辦了評(píng)介圖書的專業(yè)報(bào)刊《讀書周刊》《書與人》等。書評(píng)成為上世紀(jì)二三十年代報(bào)紙上的一道風(fēng)景，并由此涌現(xiàn)出李健吾、常風(fēng)等一批有影響的書評(píng)家。

新中國建立后，《人民日?qǐng)?bào)》的“讀書”、《新民晚報(bào)》的“讀書樂”、《文匯報(bào)》的“書緣”，等等，也都成為深受讀者歡迎的書評(píng)版。［2］

上世紀(jì)90 年代，隨著報(bào)紙的擴(kuò)版風(fēng)潮，不僅相繼創(chuàng)辦了有“新兩報(bào)四刊”之稱的專業(yè)讀書類報(bào)刊——《中華讀書報(bào)》《中國圖書商報(bào)》《書與人》《書城》《書屋》《書緣》，全國各地從日?qǐng)?bào)、晚報(bào)到行業(yè)報(bào)也紛紛辦起了讀書版，形成了初具規(guī)模的書香園地。1995 年，《中華讀書報(bào)》組織全國30 多家報(bào)紙讀書版的編輯、記者共聚深圳，研討報(bào)紙讀書版建設(shè)的相關(guān)問題，足見書評(píng)媒體在90 年代的紅火勢頭。

上世紀(jì)80 年代的書評(píng)大多棲身于“文化副刊”版面，所評(píng)圖書的范圍基本圈定在文史哲，而當(dāng)時(shí)的“文學(xué)熱”更使得文學(xué)類圖書備受青睞。1990 年代書評(píng)媒體的紅火反映了社會(huì)文化格局的轉(zhuǎn)變。

書評(píng)不僅是當(dāng)代人接受文化的一種方式，而且在一定程度上反映著文化時(shí)尚。細(xì)觀90 年代的書評(píng)，服飾、家居、美食、收藏等生活類圖書的書評(píng)躍然于版面，這與當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的生活觀念所發(fā)生的轉(zhuǎn)變步調(diào)一致，顯示出跨入小康、受過一定教育的城市居民率先對(duì)生活提出了更高的要求?？梢哉f，“時(shí)代的潮流決定著大眾媒體書評(píng)的某些方向，而書評(píng)又對(duì)時(shí)代潮流起著推波助瀾的作用”。［3］

進(jìn)入21 世紀(jì)，報(bào)紙讀書版依然受到讀者青睞，其豐厚的思想含量成為滋養(yǎng)心靈、陶冶精神的“后花園”，同時(shí)也是報(bào)紙留住讀者的一把“殺手锏”。

伴隨“厚報(bào)時(shí)代”的到來，一些報(bào)紙的讀書版也隨之變厚：2000 年，中國教育報(bào)整合原有的讀書版面，創(chuàng)辦對(duì)開4 版的《讀書周刊》；2003 年11 月《新京報(bào)·書評(píng)周刊》隨《新京報(bào)》的創(chuàng)刊與讀者見面；2006 年，專業(yè)讀書類媒體《中華讀書報(bào)》全面改版，增加了專門刊發(fā)書評(píng)的《書評(píng)周刊》；2012 年6 月，北京青年報(bào)推出了每周一期16 版的《青閱讀》專刊。

2015 年前后，在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)大潮的沖擊下，唱衰紙媒的聲音日盛，《新聞晚報(bào)》《東方早報(bào)》等有影響力的報(bào)紙先后關(guān)停?！捌ぶ淮?，毛將焉附？”消失或減版成為一部分讀書版的宿命。

另外，人們的閱讀方式、閱讀習(xí)慣隨著數(shù)字技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展而日益發(fā)生變化，這也使得逐漸式微的傳統(tǒng)書評(píng)媒體必須面對(duì)“淺閱讀”時(shí)代的挑戰(zhàn)。

“淺閱讀”何以盛行：電子媒介的崛起影響了人們的閱讀習(xí)慣與偏好

2019 年，在第十六次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果發(fā)布儀式上，中國新聞出版研究院院長魏玉山就曾說：“數(shù)字化閱讀的發(fā)展，提升了國民綜合閱讀率和數(shù)字化閱讀方式接觸率，整體閱讀人群持續(xù)增加，但同時(shí)也帶來了紙質(zhì)閱讀率增長放緩的新趨勢。”2020 年4 月發(fā)布的第十七次全國國民閱讀調(diào)查結(jié)果顯示了同樣的走向，紙質(zhì)圖書閱讀量連年下降，數(shù)字化閱讀成為主流已是不爭的事實(shí)。

互聯(lián)網(wǎng)為人們提供了海量的信息，網(wǎng)絡(luò)終端從電腦“縮小”到手機(jī)、電子閱讀器等之后，更使人們隨時(shí)隨地“瀏覽”信息成為可能。這種網(wǎng)絡(luò)沖浪式的閱讀給人們帶來感官的愉悅，甚至欲罷不能，思考卻隨著被冗雜信息瓜分為“碎片”的時(shí)間一起變得零碎而散亂?！懊浇榧慈说难由臁笔羌幽么竺浇槔碚摷荫R歇爾·麥克盧漢在《理解媒介：論人的延伸》中提出的概念。他認(rèn)為，媒介是人的感覺能力的延伸或擴(kuò)展。互聯(lián)網(wǎng)拓展了人們對(duì)世界感知的邊界，但也規(guī)定或者說限制了人們思考世界和表達(dá)自我的方式。電子媒介的崛起使人類對(duì)文字的依賴開始弱化，印刷文化受到視覺文化的沖擊。同時(shí)，電子媒介的視覺性特質(zhì)極大地影響著人的邏輯思維能力，以視覺化和淺表化為特點(diǎn)的“淺閱讀”遭人詬病的原因即在于此。

長期“淺閱讀”帶來人的思維能力的弱化，也會(huì)進(jìn)一步影響人們對(duì)閱讀題材的選擇。這種習(xí)慣迫使人們即使閱讀紙質(zhì)圖書，也更傾向于選擇淺顯的、易于理解的內(nèi)容。有心理學(xué)實(shí)驗(yàn)表明：在閱讀準(zhǔn)確度方面，電子文本閱讀不如紙質(zhì)文本閱讀；當(dāng)要求測試者分別用紙質(zhì)、數(shù)碼閱讀器、電腦閱讀500 字的記敘文和說理文，結(jié)果顯示，用數(shù)碼閱讀器的一組說理文理解最差。［4］

“淺閱讀”是信息時(shí)代的產(chǎn)物，卻終究無力對(duì)抗?jié)L滾而來的信息之流，這些由新媒介帶來的負(fù)面效應(yīng)引起了有識(shí)之士的警惕。讓腳步慢下來，讓心靜下來，讓更多的人體驗(yàn)“深閱讀”的樂趣，成為有使命感的傳統(tǒng)書評(píng)媒體應(yīng)對(duì)時(shí)代大潮的姿態(tài)。

立體化書評(píng)，為“深閱讀”打造縱深空間：以《新京報(bào)·書評(píng)周刊》為例

一生鐘情于書評(píng)事業(yè)的蕭乾先生將書評(píng)比作“現(xiàn)代文化巨廈一根不可或缺的梁柱”。書保存著人類的記憶，有效的閱讀使記憶的延續(xù)成為可能。書評(píng)在靜態(tài)的書籍與動(dòng)態(tài)的閱讀之間架起了一座橋梁。相對(duì)于閱讀“新聞紙”的即時(shí)信息，對(duì)書評(píng)這種有內(nèi)涵的文章的閱讀本身就是一種“深閱讀”；而由書評(píng)促發(fā)的閱讀書籍的行為，則是一種更深層次的“深閱讀”。

倡導(dǎo)讀書、傳播思想、滿足讀者的精神需求是傳統(tǒng)書評(píng)媒體與生俱來的使命。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)書評(píng)媒體如何推進(jìn)更有利于增進(jìn)人類智慧的“深閱讀”？本節(jié)以《新京報(bào)·書評(píng)周刊》（以下簡稱《書評(píng)周刊》）為例，簡要分析其在引領(lǐng)大眾“深閱讀”方面所作的探索。

1.主題策劃讓書評(píng)“立”起來。北京時(shí)間2020 年10月8 日19 點(diǎn)，2020 年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)揭曉，10 月10 日的《書評(píng)周刊》即推出了諾獎(jiǎng)新晉得主美國詩人露易絲·格麗克的專題。內(nèi)容包括：封面（大幅手繪題圖+主標(biāo)題+編者按語）；主題版1，《格麗克是諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的一個(gè)保守選擇？》（綜述文章），配兩本中文版詩集封面及基本信息；主題版2，《露易絲·格麗克詩歌選讀》，不僅選登了詩人的4 首詩歌，還對(duì)詩人進(jìn)行了較為詳細(xì)的介紹；主題版3，《格麗克詩歌的藝術(shù)特征》，中譯本譯者對(duì)詩人作品的評(píng)價(jià)與解讀。

9 月26 日《書評(píng)周刊》的主題為“張愛玲百年誕辰”，9 月19 日的主題為“新史記：青年歷史作家與他們的歷史寫作”，9 月12 日是“創(chuàng)城記”，9 月5 日是“游戲與歷史”……翻閱不同時(shí)期的《書評(píng)周刊》都可發(fā)現(xiàn)，它以一種穩(wěn)定的姿態(tài)（時(shí)間固定，版位固定）、成熟的面目（理性獨(dú)立）出現(xiàn)在一份都市報(bào)的內(nèi)頁。每期圍繞一個(gè)預(yù)設(shè)的主題展開，以主題帶動(dòng)書評(píng)、書介。通過話題引導(dǎo)閱讀，通過熱點(diǎn)激活舊書話題。主題多與文化熱點(diǎn)、社會(huì)時(shí)事有所關(guān)聯(lián)，有些看似沒有新聞?dòng)深^的選題，透露出報(bào)紙編輯對(duì)潛藏于生活潮流之下卻于人影響甚大的現(xiàn)象的關(guān)注與開掘。主題的呈現(xiàn)既圍繞書，又深入書，引領(lǐng)讀者在書里書外讀出真意又凸顯新意。例如“張愛玲百年誕辰”專題，題材本身并不新，幾個(gè)主題版面所選視角卻很抓人：以“金句”里眾說紛紜的張愛玲、紅樓筆墨、英國范兒、古典旗袍、通信等不同面向展現(xiàn)張愛玲其人其文；文章樣式以評(píng)述為主，版內(nèi)穿插相關(guān)圖書封面及基本信息，既有深度又有豐富的信息量。

在圖書的選擇上及時(shí)而有原則，可依賴而有深度，這是讀者對(duì)《書評(píng)周刊》的評(píng)價(jià)。創(chuàng)刊之初，《書評(píng)周刊》即確定了“在流行閱讀和專業(yè)閱讀之間尋找第三條道路”的定位，致力于推動(dòng)人與書的相遇，在深度與品位上做文章。它選擇的圖書以文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)歷史、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)等嚴(yán)肅的人文社科讀物為主，呈現(xiàn)的書評(píng)風(fēng)格既區(qū)別于學(xué)術(shù)書評(píng)，也非通常的大眾書評(píng)。嚴(yán)肅讀物，多維解讀，書評(píng)從平面變得立體，給讀者的不僅是知識(shí)，也是閱讀、思想的方法。《書評(píng)周刊》以主題為核心的專題化策劃探索出一條引領(lǐng)讀者抵達(dá)“深閱讀”的路徑。

2.“擁抱全媒體”，在新的關(guān)聯(lián)中引領(lǐng)“深閱讀”。2013 年11 月，《書評(píng)周刊》創(chuàng)刊十周年，提出“擁抱全媒體”的口號(hào)，謀劃推出以紙媒、微博、微信公眾號(hào)、App、電子書為架構(gòu)的全媒體形態(tài)。

新興媒介的崛起是否意味著傳統(tǒng)媒介的消亡？《書評(píng)周刊》顯然是以一種積極的姿態(tài)應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的，這與專家的判斷可謂英雄所見略同。喻國明教授認(rèn)為，任何一種新興媒介的崛起只是對(duì)于傳統(tǒng)媒介角色功能的一種重新劃分，傳統(tǒng)媒介在擴(kuò)容后的社會(huì)傳播模式中與新的傳播要素構(gòu)成了一種新的關(guān)聯(lián)，并在這種關(guān)聯(lián)中發(fā)揮獨(dú)特作用。［5］在《書評(píng)周刊》時(shí)任主編蕭三郎看來，傳統(tǒng)報(bào)紙和新媒體都只是一種展示的平臺(tái)和形式，內(nèi)核資源才是最重要的?，F(xiàn)在回看，《書評(píng)周刊》無論紙媒還是新媒體，確實(shí)充分發(fā)掘、利用了其豐富的內(nèi)核資源，使全媒體形態(tài)的愿景穩(wěn)健地走向了現(xiàn)實(shí)。

2013 年6 月18 日，《書評(píng)周刊》微信公眾號(hào)啟動(dòng)，訂閱者每天上午都能收到“書評(píng)君”推送的精彩內(nèi)容。讓新媒體“輻射”傳統(tǒng)媒體而非簡單地復(fù)制內(nèi)容，《霍比特人》《為奴12 年》《3·15 偽書大起底》等封面報(bào)道選題就是在新媒體上試水之后，再在報(bào)紙上進(jìn)行專題報(bào)道的。［6］紙質(zhì)媒體和新媒體成為兩個(gè)不同的呈現(xiàn)平臺(tái)，在新的關(guān)聯(lián)中發(fā)揮著獨(dú)特的作用。

為避免人類文化的深度模式被平面模式（淺表化閱讀）取代，越來越多的學(xué)者開始關(guān)注“深閱讀”，并提出應(yīng)該培育人們利用新媒體進(jìn)行深閱讀的習(xí)慣。這對(duì)新媒體的內(nèi)容及話語方式提出了很高的要求，《書評(píng)周刊》所擁有的豐富內(nèi)核資源滿足了這種要求，紙媒與新媒體共同搭建了引領(lǐng)讀者“深閱讀”的立體空間。檢索近期《書評(píng)周刊》微信公眾號(hào)可以看到，不僅有與紙質(zhì)版交相呼應(yīng)的書評(píng)文章，而且有“新京報(bào)文化客廳”系列直播和線下沙龍等由傳統(tǒng)書評(píng)拓展的文化活動(dòng)，這種深度閱讀產(chǎn)品的創(chuàng)新使利用新媒體進(jìn)行深度閱讀成為可能，是紙媒之外為讀者打造的新媒體環(huán)境下的“深閱讀”空間。

以凸顯報(bào)紙文化屬性，培育讀者文化品位為旨?xì)w的書評(píng)媒體在中國走過了從眾聲喧嘩到靜水深流的歷程。在信息爆炸的當(dāng)下，傳統(tǒng)書評(píng)媒體傳播文化的使命尤為彰顯。如何順應(yīng)時(shí)代且秉持獨(dú)立的觀點(diǎn)和立場，以大眾為基礎(chǔ)而又不迎合大眾，引領(lǐng)一種理性求知的文化風(fēng)尚，《書評(píng)周刊》給出了有益的啟示。