周玲

[摘要]“以人民為中心”是中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟發(fā)展思想的核心要義，在百年進(jìn)程中可分為六個發(fā)展階段：根植社會現(xiàn)實，打破剝削勞動人民的舊生產(chǎn)關(guān)系;快速恢復(fù)國民經(jīng)濟，保障人民群眾的基本生活水平;以經(jīng)濟建設(shè)為中心，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求;建立社會主義市場經(jīng)濟體制，在社會發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人的全面發(fā)展;全面建設(shè)小康社會，堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀;踐行新發(fā)展理念，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往?！耙匀嗣駷橹行摹笔前倌曛袊伯a(chǎn)黨經(jīng)濟發(fā)展思想不變的本質(zhì)和最光輝的印記，它必然將中國不斷推向發(fā)展新境界。

[關(guān)鍵詞]中國共產(chǎn)黨? 經(jīng)濟發(fā)展思想? 以人民為中心

[中圖分類號]F092? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A? ? [文章編號]1009-4245（2021）05-0031-05

DOI：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2021.05.007

經(jīng)濟問題是一個國家存續(xù)發(fā)展的根本問題，在國家治理內(nèi)容中占有舉足輕重的地位。經(jīng)濟思想是一個國家或執(zhí)政黨在社會物質(zhì)生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程中為解決實際問題而持有的理念觀點和實施的政策制度總和，在經(jīng)濟研究中倍受關(guān)注。中國共產(chǎn)黨已走過百年歷史，在百年歷程中，其經(jīng)濟思想在不同階段有著不同的表現(xiàn)及特征，且隨著百年實踐在不斷地豐富和發(fā)展。百年來，中國共產(chǎn)黨全力擔(dān)負(fù)起建設(shè)國家一心為民的重任，雖然每個時期面臨的具體問題有所不同，但其中的主線從未變更，那就是以人民為中心的經(jīng)濟發(fā)展思想，它是中國共產(chǎn)黨一直以來的經(jīng)濟發(fā)展價值取向，也是一直踐行的馬克思主義的根本立場。本文擬以中國共產(chǎn)黨成立到社會主義建設(shè)各時期的經(jīng)濟思想演進(jìn)為脈絡(luò)，緊扣各個階段“以人民為中心”本質(zhì)內(nèi)涵，通過厘清基本問題，回望歷史，總結(jié)經(jīng)驗，以便我們更好地繼續(xù)秉承“以人民為中心”的理念，推動中國快速發(fā)展，早日實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢。

一、根植社會現(xiàn)實，打破剝削勞動人民的舊生產(chǎn)關(guān)系

近代以來，中華民族飽受列強欺凌，國家敗落，民族衰頹，這期間雖然有許多仁人志士拋頭顱撒熱血，但一直沒有找到救國救民的真理，原因在于他們未能牢牢把握“人民”這一中心，未能把人類歷史的發(fā)展、國家民族的發(fā)展與人民自主獨立相統(tǒng)一，也就無法掌握推動社會發(fā)展的客觀規(guī)律。1921年，歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨的成立改變了近代中國歷史演進(jìn)的方向。正如馬克思恩格斯所說的，無產(chǎn)階級運動就是為絕大多數(shù)人謀利益的運動，列寧也強調(diào)，布爾什維克是無產(chǎn)階級的先進(jìn)黨，要“為千千萬萬勞動人民”服務(wù)。爭取人類解放是馬克思主義的基本內(nèi)容，中國共產(chǎn)黨始終踐行著“為人民服務(wù)”的宗旨與目標(biāo)，一切奮斗與努力都圍繞著中國人民的自由和福祉進(jìn)行。

在馬克思主義理論的指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨建黨之初就確立了解救中國勞苦大眾的目標(biāo)，力圖改變舊的生產(chǎn)關(guān)系，推翻剝削制度、消除階級差別。中國共產(chǎn)黨的第一個綱領(lǐng)就明確表達(dá)了要沒收機器、土地等生產(chǎn)資料，讓其成為社會公有;1922年中共中央發(fā)表了《中國共產(chǎn)黨對于時局的主張》，文件指出要沒收軍閥官僚的財產(chǎn)分給貧苦農(nóng)民;1923年黨的“三大”召開，會議通過的《農(nóng)民問題決議案》倡導(dǎo)沒收一切地主土地分配給無地或少地的農(nóng)民;1927年中國共產(chǎn)黨開展土地革命，再次強調(diào)沒收地主土地的思想……種種主張表明，關(guān)心民生成為黨的經(jīng)濟發(fā)展思想的出發(fā)點和落腳點。

延安時期，中國共產(chǎn)黨為更好地解決邊區(qū)軍民生活，同時滿足革命戰(zhàn)爭需要，確立了“發(fā)展生產(chǎn)，保障供給”的經(jīng)濟工作總方針，比如在陜甘寧邊區(qū)優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)，通過進(jìn)行土地制度改革、開荒種田、修建水利、減廢雜稅等措施，極大地調(diào)動了人民的勞動生產(chǎn)積極性。1947年12月，毛澤東同志提出了新民主主義三大經(jīng)濟綱領(lǐng)，即沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有，沒收壟斷資本歸新民主主義國家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。這些都說明中國共產(chǎn)黨已經(jīng)認(rèn)識到原有的封建土地所有制、官僚資本是阻礙中國生產(chǎn)力發(fā)展的所有制形式，是一種落后的生產(chǎn)關(guān)系，破除這種剝削勞動人民的舊生產(chǎn)關(guān)系，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力和解決老百姓的生活困境，這是中國共產(chǎn)黨根據(jù)當(dāng)時的國情，結(jié)合馬克思主義學(xué)說進(jìn)行的重大理論創(chuàng)新，也是以勞動人民為中心的經(jīng)濟發(fā)展思想的寫實。

二、快速恢復(fù)國民經(jīng)濟，保障人民群眾的基本生活水平

新中國成立初期，各行各業(yè)都面臨著不少問題，人們想要重建美好家園，生產(chǎn)經(jīng)營需要快速恢復(fù)。面對百廢待興的局面，中國共產(chǎn)黨順應(yīng)社會需求，從老百姓最關(guān)心關(guān)注的問題入手，快速進(jìn)行了經(jīng)濟領(lǐng)域的社會主義改革。

1949年，中國共產(chǎn)黨在七屆二中全會上提出了要迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟生產(chǎn)、解決城市和農(nóng)村人口的吃飯問題;1949年至1952年，快速恢復(fù)經(jīng)濟成為國家的主要任務(wù)，這期間黨中央提出“一化三改”的社會主義改造，中國逐步向社會主義經(jīng)濟發(fā)展要求過渡，代表最廣大人民利益的社會主義公有制成為幾近唯一的經(jīng)濟所有制;1954年，為更好地推動全國人民投身社會主義建設(shè)事業(yè)，有效改善并提高人民的生活水平，在當(dāng)年召開的第一屆全國人民代表大會上，中國共產(chǎn)黨第一次提出了實現(xiàn)“四個現(xiàn)代化”的任務(wù);1956年9月，中共八大召開，大會明確指出當(dāng)前黨和人民主要的任務(wù)是集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，實現(xiàn)國家工業(yè)化，逐步滿足人民日益增長的物質(zhì)和文化需要。工作重心的轉(zhuǎn)移，進(jìn)一步彰顯了“以滿足人民需要”為目標(biāo)的經(jīng)濟思想。

1957年到1965年，我國社會主義建設(shè)仍處于探索時期，經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)實施的一系列舉措，如“一大二公”“大煉鋼鐵”“三線建設(shè)”等，無不是為了讓老百姓平等享有國家的生產(chǎn)資料和生活資料，能夠更好更快解決生活難題，保障人民的生命財產(chǎn)安全，但因為生產(chǎn)關(guān)系的變革超出了當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展的現(xiàn)實水平，在這一階段中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟思想經(jīng)歷了較為曲折的發(fā)展。

1966年至1976年是國內(nèi)外政治環(huán)境嚴(yán)重影響經(jīng)濟發(fā)展的階段。“以階級斗爭為綱”成了這一時期的主線，多年的“文化大革命”嚴(yán)重干擾了人們的生產(chǎn)生活，老百姓迫切希望社會安定、經(jīng)濟發(fā)展、生活有所改善。1975年，周恩來同志在第四屆全國人民代表大會政府工作報告中指出，我國將在二十世紀(jì)內(nèi)全面實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)四個現(xiàn)代化，這表明國家發(fā)展重點已經(jīng)轉(zhuǎn)向繁榮振興經(jīng)濟，同時深刻反映了當(dāng)時民眾最為強烈的發(fā)展愿望。此后中央還出臺了關(guān)于科技工作問題、加快工業(yè)發(fā)展等文件，并全面整頓經(jīng)濟秩序，治理后全國大部分省市的經(jīng)濟秩序穩(wěn)定，工農(nóng)業(yè)增速較快，國民經(jīng)濟由停滯、下降轉(zhuǎn)向回升?？梢哉f，這十年間盡管充滿曲折，但中國共產(chǎn)黨進(jìn)行了超強糾錯并取得了較好成效，其基本原因還是因為經(jīng)濟思想仍未脫離“人民”這一內(nèi)核。

三、以經(jīng)濟建設(shè)為中心，滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需求

十年的“文化大革命”造成中國國民經(jīng)濟幾近崩潰，以鄧小平同志為核心的黨的第二代的中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢，大刀闊斧進(jìn)行了撥亂反正，針對人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)的矛盾，及時調(diào)整了黨和國家的工作重心，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力成為首要任務(wù)。1978年11月，中共十一屆三中全會召開，標(biāo)志著我國進(jìn)入改革開放新時期，老百姓生活的窘困狀況迫使黨中央把主要精力放在快速發(fā)展經(jīng)濟上。鄧小平同志針對當(dāng)時生產(chǎn)力的發(fā)展現(xiàn)狀及經(jīng)濟發(fā)展速度，提出了“發(fā)展才是硬道理”“貧窮不是社會主義，發(fā)展太慢也不是社會主義”等著名觀點。農(nóng)村的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變，從1978年至1983年，中國90%以上的農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，農(nóng)民有了生產(chǎn)自主權(quán)和積極性，溫飽問題得以有效解決。與此同時，國企也實行“利潤包干”“承包制”等改革方案，工人的積極性得到激發(fā)，企業(yè)利潤快速增長，職工生活水平得以改善。

1987年10月，黨的十三大提出“三步走”的現(xiàn)代化戰(zhàn)略部署：第一步，實現(xiàn)國民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問題;第二步，到20世紀(jì)末，人民生活達(dá)到小康水平;第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平，人民生活比較富裕，基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。[1]這些目標(biāo)緊緊圍繞“人民”，指明了人民生活要達(dá)到的水平，又描繪了國民經(jīng)濟發(fā)展未來遠(yuǎn)景，使社會生產(chǎn)力目標(biāo)和人民日益增長的物質(zhì)文化需要相統(tǒng)一。

20世紀(jì)80年代后期，鄧小平同志在各種公開場合表示，建設(shè)社會主義第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同致富。社會主義財富屬于人民，社會主義的致富是全民共同致富。國家允許一部分人先好起來，一部分地區(qū)先好起來，最終目的就是實現(xiàn)共同富裕。黨中央根據(jù)時代要求提出了非均衡發(fā)展戰(zhàn)略，并分不同階段、不同區(qū)域階梯推進(jìn)，滿足人們需要、先富帶動后富、實現(xiàn)全體人民的共同富裕成了這一時期經(jīng)濟發(fā)展目標(biāo)，也是中央和地方檢驗工作和發(fā)展成效的標(biāo)準(zhǔn)。從1979年到2001年，改變中國貧窮落后的面貌，提高老百姓的物質(zhì)生活水平，解決人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會生產(chǎn)的矛盾，是中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟思想的價值指向和核心內(nèi)容，在“滿足人民需要”理念的推動下，中國的生產(chǎn)力獲得了突破性的發(fā)展。

四、建立社會主義市場經(jīng)濟體制，在社會發(fā)展的基礎(chǔ)上實現(xiàn)人的全面發(fā)展

黨的十四大之后的近十年時間里，中國的經(jīng)濟基礎(chǔ)進(jìn)一步夯實，人民的生活水平大幅提高，對生產(chǎn)生活有了更多樣化的需求，大家在關(guān)心社會進(jìn)步國家富強的同時，也開始關(guān)注個人的發(fā)展與成長。1992年，鄧小平同志提出了“三個有利于”的標(biāo)準(zhǔn)，把人民生活水平的提高作為評判是與非的根本價值尺度。黨的十四大報告中明確提出了社會主義市場經(jīng)濟理論，這一理論順應(yīng)了人類社會生產(chǎn)力發(fā)展的世界潮流與新的趨勢，也順應(yīng)了人民對經(jīng)濟發(fā)展的要求。在這個過程中，以解放和發(fā)展生產(chǎn)力為根本取向的價值觀得以鞏固，實現(xiàn)國家綜合國力的提升和人民生活水平的提高的經(jīng)濟發(fā)展思想進(jìn)一步升華。

1994年，為更好地推動經(jīng)濟發(fā)展、改善民生，黨中央同時在財政、稅收、金融、外匯、外貿(mào)、價格、投資等領(lǐng)域?qū)嵭兄卮蟾母铮母锩嬷畯V，改革的力度之大，出臺的措施之多前所未有;1997年，黨的十五大把“三步走”戰(zhàn)略的第三步具體化，并提出了階段性目標(biāo)，更重要的是提出了明確的時間表，使人們從這個戰(zhàn)略中領(lǐng)略到了美好的前景，堅定了接續(xù)奮斗的決心和信心;2001年，中國經(jīng)過艱難談判后終于加入了WTO，此后中國企業(yè)有了在國際大舞臺展示自己的機會，老百姓可以享受到更多的海外產(chǎn)品和服務(wù)，消費選擇機會日漸增多。這一時期，順應(yīng)時代要求，以江澤民同志為核心的黨中央提出：人的全面發(fā)展要與經(jīng)濟、文化的發(fā)展共同推進(jìn)，人的全面發(fā)展與物質(zhì)條件的改善是互為前提和基礎(chǔ)的，經(jīng)濟社會發(fā)展是永無止境的提升過程，人的全面發(fā)展也是如此。[2]黨中央把遵循人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目標(biāo)，并致力于將這種思想落實到社會實踐層面。

1992年到2001年，是中國共產(chǎn)黨第一次把建設(shè)中國特色社會主義各項事業(yè)、全面建設(shè)小康社會的基本目標(biāo)和促進(jìn)人的全面發(fā)展結(jié)合起來考慮的階段，彰顯了經(jīng)濟社會發(fā)展本質(zhì)與人的全面發(fā)展之間的內(nèi)在關(guān)系，為黨的經(jīng)濟發(fā)展思想增添了新內(nèi)容，人的全面發(fā)展及其程度被確立為衡量經(jīng)濟發(fā)展質(zhì)量的一個重要尺度。對人的全面發(fā)展的強調(diào)，表明中國共產(chǎn)黨的經(jīng)濟發(fā)展思想發(fā)生了更多變化，從關(guān)注經(jīng)濟本身增長發(fā)展的客體問題轉(zhuǎn)向關(guān)注人的因素的主體作用，且將人的全面發(fā)展納入影響經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)鍵原因，這是對中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟思想的極大豐富和完善。

五、全面建設(shè)小康社會，堅持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀

二十一世紀(jì)以來，中國經(jīng)濟發(fā)展繼續(xù)快步前進(jìn)，以胡錦濤同志為核心的黨中央開始思考中國如何全面建設(shè)小康社會問題。根據(jù)“我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變”[3]的實際，在經(jīng)歷了前期人民的共同富裕、人的全面發(fā)展思想后，要全面建設(shè)小康社會，必然要關(guān)注經(jīng)濟要素統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、人與自然科學(xué)發(fā)展這些更高層次的內(nèi)容，這一轉(zhuǎn)變不僅體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨與時俱進(jìn)的開拓精神，也說明我黨對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了一個新的水平。

2002年召開的黨的十六大是黨在二十一世紀(jì)的第一次代表大會，這次會議提出了要緊抓二十一世紀(jì)前20年的戰(zhàn)略機遇期來全面建設(shè)小康社會，對具體目標(biāo)有了清晰描畫;中共十六屆三中全會提出了堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀促進(jìn)經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展，按照“統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放”[4]的要求推進(jìn)各項事業(yè)的改革和發(fā)展;黨的十七大報告對“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)行了更為系統(tǒng)深入的闡述，報告強調(diào)要把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，要保障人民各項權(quán)益，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

在這一階段，人民群眾的人權(quán)意識、民主意識、法制意識日漸增強，中央對這些內(nèi)容也更為重視。2004年，新一輪的收入分配制度改革開始啟動，中央著力推動建立職工工資正常增長和支付保障機制，改革一二次分配制度減少城鄉(xiāng)收入差距;2006年1月1日，國家完全取消了農(nóng)業(yè)四稅（農(nóng)業(yè)稅、屠宰稅、牧業(yè)稅、農(nóng)林特產(chǎn)稅），在中國延續(xù)了千年的農(nóng)業(yè)稅成為歷史，停止征收農(nóng)業(yè)稅不僅減少了農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，增加了農(nóng)民的公民權(quán)利，體現(xiàn)了現(xiàn)代稅收中的“公平”原則，同時還符合“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)”的趨勢。2007年10月1日起施行的《中華人民共和國物權(quán)法》，既維護(hù)了社會主義市場經(jīng)濟秩序，也有效保護(hù)了權(quán)利人的物權(quán)。

堅持“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，積極推動各項民生改革，使我國生產(chǎn)力得到了進(jìn)一步解放，經(jīng)濟社會呈現(xiàn)出更加生動活潑的面貌。以人為本，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，既是馬克思主義關(guān)于自身解放和整個人類解放理論的應(yīng)有之義，也是我黨一直以來追求的目標(biāo)，更體現(xiàn)了我們黨”全心全意為人民服務(wù)”“以人民為中心”的經(jīng)濟發(fā)展思想的價值取向。

六、踐行新發(fā)展理念，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往

黨的十八大以來，雖然中國經(jīng)濟基礎(chǔ)更為雄厚，人們生活水平有了大幅提高，但2008年的金融危機使我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨更多新矛盾和新挑戰(zhàn)，中國進(jìn)入了經(jīng)濟增速放緩、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整難度增大的時期，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，面對國內(nèi)外復(fù)雜形勢，為更好地釋放生產(chǎn)力，有效激發(fā)市場主體活力，在中共十八屆三中全會上，中國共產(chǎn)黨在經(jīng)濟理論上又作出一次大的突破，即市場將在資源配置中起決定性作用。中共十八屆五中全會再次強調(diào)堅持以人民為中心的發(fā)展思想，鮮明地提出了創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念，它回答和解決了經(jīng)濟社會發(fā)展動力不足、發(fā)展不平衡、人與自然和諧、發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動和社會公平正義等問題。[5]這些理念對破解長時期內(nèi)的發(fā)展難題、增強發(fā)展動力、厚植發(fā)展優(yōu)勢具有重大指導(dǎo)意義，也更有利于踐行馬克思主義的人的全面發(fā)展的理論。

2015年，黨中央提出了供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，致力于提高生產(chǎn)端的市場效率與生產(chǎn)活力，為人們提供更適宜的產(chǎn)品和服務(wù);2016年中央財經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)小組第十二次會議強調(diào)，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革就是要提高社會生產(chǎn)力水平，落實好以人民為中心的發(fā)展思想;2017年黨的十九大對我國的社會主要矛盾作出了新的判斷和表述，認(rèn)為我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。為解決這個矛盾，中國共產(chǎn)黨推出了一系列改革措施，包括致力于精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興，大力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展，提出“一帶一路”倡議，構(gòu)建“以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進(jìn)”的新發(fā)展格局，不斷完善收入分配制度和收入分配體系，有效推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，使發(fā)展的成果更多、更公平地惠及全體人民，堅持“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的新發(fā)展理念等，實現(xiàn)了從理念到實踐的飛躍。

2018年，習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上強調(diào)，我們要抓住人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，讓發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展，朝著實現(xiàn)全體人民共同富裕不斷邁進(jìn)。[6]2020年爆發(fā)的新冠肺炎疫情給全世界經(jīng)濟發(fā)展造成了巨大影響，黨中央精準(zhǔn)施策、想方設(shè)法保障人民群眾的基本生活需要，切實解決隔離期間廣大人民群眾居家的基本需求，對中小型企業(yè)、個體戶出臺相應(yīng)的稅務(wù)政策，穩(wěn)定經(jīng)濟社會運行秩序，有序復(fù)工復(fù)產(chǎn)，統(tǒng)籌兼顧疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展的部署安排，高度體現(xiàn)了“以人民為中心”的價值追求與思想實踐。

從黨的十八大至今，中國共產(chǎn)黨牢固樹立的“以人民為中心”發(fā)展思想，在經(jīng)濟社會實踐中煥發(fā)出巨大的力量，人民的生活水平得以大幅提高，中國人的國際地位也日益突顯，“以人民為中心”的經(jīng)濟思想在新時代得到了更為全面精準(zhǔn)的詮釋，也成為這一時期政治路線的鮮明特點。

《淮南子·汜論訓(xùn)》里說：“治國有常，而利民為本?！敝袊伯a(chǎn)黨“以人民為中心”的經(jīng)濟思想是對馬克思主義的堅持和發(fā)展。我國的經(jīng)濟發(fā)展歸根到底是圍繞著人的要素進(jìn)行的，“以人民為中心”是中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟發(fā)展價值取向的必然選擇，民心所向、民力所聚才是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。一百年彈指一揮間，一百年積聚了中國共產(chǎn)黨在發(fā)展經(jīng)濟過程中的無數(shù)攻堅克難的舉措，在這當(dāng)中，不管是過去、現(xiàn)在還是未來，服務(wù)人民，以人民為中心是中國共產(chǎn)黨經(jīng)濟思想中不變的本質(zhì)和最光輝的印記。我們相信在未來征途上，以“人民”為主角的畫卷將會鋪展得更加宏大、精細(xì)、美麗，中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的經(jīng)濟發(fā)展思想必然不斷將中國推向發(fā)展新境界。

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[5]中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會第五次全體會議公報[EB/OL].（2015-10-29）[2021-9-15].http：//news.12371.cn/2015/10/29/VIDE1446122400867967.shtml.

[6]在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上的講話[N].人民日報，2018-05-05（2）.

責(zé)任編輯：黃傳英