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創(chuàng)新視角下傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展

2021-01-05 02:31武劍馮秋菊
關(guān)鍵詞:協(xié)同傳統(tǒng)政治

武劍 馮秋菊

摘 要:創(chuàng)新舉動(dòng)和舉措要高效服務(wù)于教育對(duì)象的現(xiàn)代化發(fā)展,利用先進(jìn)教學(xué)思想、新型教學(xué)模式和平臺(tái)進(jìn)行高質(zhì)量的思想政治引領(lǐng)。協(xié)同先進(jìn)思想和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,共同作用于學(xué)生的思想健康成長(zhǎng),并形成正確的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。根據(jù)重要的三個(gè)根本遵循,設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展路徑。具體做法有三,一是基于現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建開放型的教育平臺(tái),二是以多元和創(chuàng)新型教育載體承載優(yōu)質(zhì)文化和先進(jìn)思想,三是基于生動(dòng)和深刻思想政治課堂多渠道滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞:創(chuàng)新視角 傳統(tǒng)文化 思想政治教育 協(xié)同發(fā)展 DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2021.12.021

思想政治教育的根本宗旨在于立德樹人,傳授先進(jìn)思想和理論的同時(shí),要強(qiáng)化學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)背景的必要能力和技能。要利用先進(jìn)理論升華學(xué)生思想,利用傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)以史明智,培育出具備時(shí)代精神、創(chuàng)新意識(shí)、先進(jìn)思想、文化自信、政治立場(chǎng)堅(jiān)定的人才。創(chuàng)新視角下,對(duì)傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展的探究,要從社會(huì)、教師、學(xué)生的現(xiàn)代化發(fā)展的多維度、多視角和深層次的探討教學(xué)模式及協(xié)同發(fā)展的路徑。以學(xué)生全面和健康發(fā)展為根本,對(duì)優(yōu)質(zhì)資源進(jìn)行整合與合理配置,實(shí)現(xiàn)各方教育力量的有效凝聚,促使傳統(tǒng)文化有效滲透到思想政治教育中,繼而實(shí)現(xiàn)深層次的、根本性的教育協(xié)同發(fā)展。

一、傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展創(chuàng)新視角表現(xiàn)

1.協(xié)同發(fā)展平臺(tái)的創(chuàng)新

傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展平臺(tái)的創(chuàng)新程度,關(guān)乎學(xué)生價(jià)值塑造,以及責(zé)任意識(shí)和行為的形成?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下,要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳播和傳承,必須以現(xiàn)代工具為載體,才能達(dá)到事半功倍的效果。因此,必須注重平臺(tái)的創(chuàng)新,做好傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代元素的聯(lián)結(jié),創(chuàng)建符合教育對(duì)象認(rèn)知架構(gòu)的學(xué)習(xí)環(huán)境和平臺(tái)。

2.教學(xué)思想的與時(shí)性

教師是傳授知識(shí)和傳播文化的重要媒介,必須具備與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思想,以此才能生成現(xiàn)代化和創(chuàng)新型的教學(xué)模式和方法。教學(xué)思想保持或展現(xiàn)先進(jìn)性和與時(shí)性,是傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同創(chuàng)新發(fā)展的重要表現(xiàn)。創(chuàng)新視角既要聚焦現(xiàn)代信息技術(shù)的使用和發(fā)展,還需理性評(píng)價(jià)教學(xué)思想是否具備創(chuàng)新性。

3.注重人本身的現(xiàn)代化

創(chuàng)新的根本在于人的思想和行為的現(xiàn)代化,利用先進(jìn)理論和思想武裝學(xué)生頭腦,促使他們成為符合時(shí)代需求的創(chuàng)新型人才。傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展的創(chuàng)新視角,要聚焦人本身的現(xiàn)代化發(fā)展,做好教育對(duì)象思想引領(lǐng),確保學(xué)生以高尚的道德情操引領(lǐng)社會(huì)行為,最終成為品行良好、文化底蘊(yùn)深厚、言行一致的人才。

二、創(chuàng)新視角下傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展的根本遵循

1.遵循思想政治教育的基本規(guī)律

創(chuàng)新并非摒棄既往的經(jīng)驗(yàn)、理論、模式,而是根據(jù)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)和文化背景,科學(xué)地?cái)U(kuò)大優(yōu)勢(shì)、補(bǔ)足短板,構(gòu)建一個(gè)更加立體和多元的教學(xué)模式。創(chuàng)新行動(dòng),要始終遵循思想政治教育的基本規(guī)律,不能脫離教材和課本,要依托課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱,合理地對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行擴(kuò)充和優(yōu)化。并通過科學(xué)地融入互聯(lián)網(wǎng)等技術(shù),對(duì)思想政治教育模式進(jìn)行豐富和優(yōu)化,以不同的端口接入傳統(tǒng)文化內(nèi)容。

2.遵循以生為本教學(xué)理念內(nèi)涵

創(chuàng)新視角下,傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展的過程中,要遵循以生為本教學(xué)理念內(nèi)涵,充分凸顯學(xué)生主體地位。以學(xué)生思想成長(zhǎng)問題和個(gè)性化需求為關(guān)鍵,對(duì)思想政治教育的課程內(nèi)容、課堂展現(xiàn)形式、師生交互模式進(jìn)行創(chuàng)新和優(yōu)化。以創(chuàng)新促發(fā)展,要圍繞學(xué)生思想成長(zhǎng)問題,以及現(xiàn)實(shí)背景和社會(huì)文化的影響要素,科學(xué)設(shè)計(jì)傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展的路徑和具體內(nèi)容。

3.遵循教育主體交互過程中的核心訴求

教師與學(xué)生是思想政治教育中的主體,圍繞思想政治教育內(nèi)容開展的系列活動(dòng),雙方都有各自的核心訴求。而教育的根本,在于推進(jìn)人的現(xiàn)代化,以教育手段對(duì)人力資本進(jìn)行投資,繼而有效提升我國(guó)綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)效益。聚焦教育本身,對(duì)傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展路徑進(jìn)行創(chuàng)新的過程中,必須始終遵循教育主體交互過程中的核心訴求。既要尊重教師的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的意愿和訴求,還需關(guān)切學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的各種問題,有針對(duì)性地對(duì)思想政治教育模式進(jìn)行創(chuàng)新,有效和巧妙地融入傳統(tǒng)文化,繼而形成強(qiáng)大合力,促使教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)水平的全面提升。

三、創(chuàng)新視角下傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展的創(chuàng)新路徑

1.基于現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建開放型的教育平臺(tái)

傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的融入,要具備顯著的理論說服力、文化感染力,確保學(xué)生深度和長(zhǎng)期地參與到教學(xué)活動(dòng)中。創(chuàng)新視角下,教師需具備與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)思想,善于利用現(xiàn)代信息技術(shù)優(yōu)化和創(chuàng)新思想政治教學(xué)模式和方法。教師要從既往的基本教學(xué)規(guī)律中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),提取關(guān)鍵信息,并與互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、新媒體技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)等進(jìn)行科學(xué)融合。將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和智慧與技術(shù)手段進(jìn)行科學(xué)融合,共同作用于傳統(tǒng)文化與思想政治教育的協(xié)同發(fā)展。教師可利用現(xiàn)代信息技術(shù)構(gòu)建開放型教育平臺(tái),實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空地傳播我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,將文化精髓與思想政治理論進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,在多元空間對(duì)學(xué)生的知識(shí)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、政治素養(yǎng)、媒介素養(yǎng)進(jìn)行有效培養(yǎng),使學(xué)生的思想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,能主動(dòng)地參與到特色社會(huì)主義建設(shè)中。

2.以多元和創(chuàng)新型教育載體承載優(yōu)質(zhì)文化和先進(jìn)思想

創(chuàng)新視角下,教師應(yīng)真正融入先進(jìn)教育技術(shù)和理念,對(duì)教育模式和方法進(jìn)行深層次和全面性的創(chuàng)新和優(yōu)化。既要做好思想政治教育載體的創(chuàng)新和拓展,還需動(dòng)態(tài)關(guān)注和分析學(xué)生思想成長(zhǎng)問題。根據(jù)教育主體的核心訴求,利用文化載體、語言載體、活動(dòng)載體、媒介載體,分別承載不同的教育內(nèi)容,為學(xué)生提供豐富和愉悅的學(xué)習(xí)體驗(yàn),要做到在精神和思想層面進(jìn)行有效的價(jià)值導(dǎo)向。興趣是提高思想政治教育協(xié)同發(fā)展質(zhì)量的重要因素,必須關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)訴求,能以多元和創(chuàng)新型的教育載體,承載優(yōu)質(zhì)傳統(tǒng)文化和先進(jìn)思想。真正將我國(guó)傳統(tǒng)文化和思想政治教育進(jìn)行深度融合,繼而形成教育合力,充分保證教育的同向同行,培育出具有自主學(xué)習(xí)能動(dòng)性、端正學(xué)習(xí)態(tài)度、堅(jiān)定理想信念的大學(xué)生。創(chuàng)新視角下,傳統(tǒng)文化與思想政治教育協(xié)同發(fā)展,既要注重教學(xué)模式和理念的現(xiàn)代化,還要扎實(shí)推進(jìn)人本身的現(xiàn)代化,要堅(jiān)定思想政治引領(lǐng),幫助學(xué)生成為有骨氣、底氣、才氣的人才。

3.基于生動(dòng)和深刻思想政治課堂多渠道滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

思想政治教育的同向同行,需切實(shí)做好教育空間的延伸與環(huán)境優(yōu)化,構(gòu)建具有生動(dòng)性和深刻性的課堂,吸引學(xué)生深度參與和實(shí)踐。最大程度激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的驅(qū)動(dòng)力,確保他們真正對(duì)思想政治教育產(chǎn)生濃厚興趣,以此更加科學(xué)和深入地滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化?;谏鷦?dòng)和深刻的思政課堂,采用不同形式實(shí)現(xiàn)多渠道的滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化。例如,利用理論課堂、實(shí)踐活動(dòng)、網(wǎng)絡(luò)虛擬交互空間,將不同內(nèi)容和性質(zhì)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行廣泛傳播和深入講解,確保學(xué)生對(duì)紅色文化、茶文化、歷史文化等建立深刻的認(rèn)識(shí)。真正實(shí)現(xiàn)以文化人,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。課堂的生動(dòng)性,決定學(xué)生參與的積極性。而教學(xué)內(nèi)容的深刻性,關(guān)乎思想政治教育和傳統(tǒng)文化協(xié)同發(fā)展的實(shí)效性。教育工作者必須注重利用學(xué)生聚焦話題吸引學(xué)生學(xué)習(xí)注意力,營(yíng)造生動(dòng)和有趣的思想政治教育氛圍,巧妙融入優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化。

總而言之,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,思想政治教育與傳統(tǒng)文化的協(xié)同發(fā)展,必須具備創(chuàng)新視角和獨(dú)特性,做好課程安排和教學(xué)設(shè)計(jì),組織學(xué)生深度學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索。傳統(tǒng)文化在思想政治教育中的滲透,既要符合基本的教育規(guī)律,還需滿足學(xué)生個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,最大程度激發(fā)他們學(xué)習(xí)積極性和興趣。充分發(fā)揮思想政治教育中興趣要素的驅(qū)動(dòng)作用,使學(xué)生主動(dòng)和深入地學(xué)習(xí)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并積極了解和學(xué)習(xí)思想政治教育內(nèi)容。教師要結(jié)合社會(huì)發(fā)展實(shí)際,科學(xué)地對(duì)思想政治教育模式進(jìn)行創(chuàng)新和改革,要聚焦學(xué)生關(guān)切點(diǎn)和興趣點(diǎn),科學(xué)地?cái)U(kuò)充課程內(nèi)容,并生成切實(shí)可行的教學(xué)新主張和新理論。

參考文獻(xiàn):

[1] 李曉愚《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值與實(shí)現(xiàn)研究》,《現(xiàn)代職業(yè)教育》2020年第36期。

[2] 安羽白、高夢(mèng)《新時(shí)代大學(xué)生愛國(guó)主義教育的思路研究》,《現(xiàn)代職業(yè)教育》2021年第36期。

[3] 徐磊《茶文化視閾下高校黨建與思想政治教育協(xié)同發(fā)展的價(jià)值意蘊(yùn)》,《福建茶葉》2020年第11期。

[4] 袁志香《茶文化教育與高校思想政治教育協(xié)同發(fā)展研究》,《福建茶葉》2019年第10期。

[5] 馬忠、原霞霞《思想政治教育與少數(shù)民族文化協(xié)同發(fā)展探究》,《中共云南省委黨校學(xué)報(bào)》2016年第5期。

〔武劍,1981年生,男,漢族,河北唐山人,本科學(xué)歷,研究生學(xué)位,講師(目前正在橫評(píng)政工師),研究方向:思想政治教育;馮秋菊,1981年生,女,漢族,河北昌黎人,本科學(xué)歷,研究生學(xué)位,講師,研究方向:思想政治教育〕

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