程世利

(嘉興南湖學(xué)院， 浙江 嘉興 314001)

地方紅色文化是新民主主義革命時(shí)期，以中國(guó)共產(chǎn)黨人為首的革命志士，將馬克思主義理論與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合，領(lǐng)導(dǎo)各地人民創(chuàng)造出來的物質(zhì)與非物質(zhì)文化。高校思政教育是指在高校以理想信念教育為核心、愛國(guó)主義教育等為主要內(nèi)容的育人活動(dòng)。良好的思想政治教育可以幫助學(xué)生樹立正確的三觀，形成為人民服務(wù)的責(zé)任感和為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗的強(qiáng)烈使命感。

一、地方紅色文化與高校思政理論課的內(nèi)在聯(lián)系

(一) 高校思政理論課是地方紅色文化的傳播載體地方紅色文化是是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶之一，也是新時(shí)代社會(huì)主義的寶貴文化。高校思政治論課是地方紅色文化宣傳推廣的重要陣地，更是常態(tài)化、持續(xù)化推進(jìn)地方紅色文化傳播傳承主動(dòng)性更強(qiáng)的載體平臺(tái)[1]。另外，地方紅色文化也有其載體依賴性，即紅色物質(zhì)文化和紅色非物質(zhì)文化依賴廣大人民群眾的運(yùn)用和傳承，同時(shí)也依賴于傳媒的傳播。

(二) 地方紅色文化充實(shí)了高校思政理論課的內(nèi)容傳統(tǒng)的高校思想政治理論課的教學(xué)內(nèi)容多是鋪陳講解，是圍繞高校立德樹人這一根本任務(wù)而開展的通識(shí)教育，它對(duì)于堅(jiān)定學(xué)生的共產(chǎn)主義理想信念、抵御西方腐朽價(jià)值觀和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。但由于高校思想政治教育的教材和教學(xué)內(nèi)容的完全一致，缺乏生動(dòng)事例，從而不利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。富有特色的鄉(xiāng)土紅色文化注入到地方高校思想政治理論課，既可以延擴(kuò)高校思想政治理論課的課程育人素材，同時(shí)也能提升育人成效，增強(qiáng)文化認(rèn)同感。

(三) 地方紅色文化與高校思政教育目標(biāo)任務(wù)具有統(tǒng)一性無論是傳承地方紅色文化還是對(duì)學(xué)生開展系統(tǒng)的思想政治教育，都是為了加強(qiáng)黨對(duì)高校的領(lǐng)導(dǎo)。將地方紅色文化融入高校思政教育課，其根本目的是完成高校立德樹人這一根本任務(wù)，是為了更好地堅(jiān)守高校的意識(shí)形態(tài)陣地，是為了教育引導(dǎo)廣大高校學(xué)生樹牢社會(huì)主義核心價(jià)值觀、堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，兩者的目標(biāo)任務(wù)從根本上來說是一致的。

二、地方紅色文化在高校思政理論課的價(jià)值

(一) 地方紅色文化可凸顯高校思政理論課程育人特色高校思想政治理論要想教的好、教的深、教的透，必須在教學(xué)內(nèi)容選擇上下大功夫、真功夫。地方紅色文化是高校思政理論課的優(yōu)質(zhì)資源，它反映著革命前輩帶領(lǐng)本地區(qū)先進(jìn)民眾為國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興、人民幸福而不懈奮斗的光輝歷程，具有鮮明的革命特色、地區(qū)特色。將其吸收進(jìn)高校思政理論課，以高尚的革命精神如紅船精神引領(lǐng)高校學(xué)生，以先進(jìn)的思想如中共一大通過的綱領(lǐng)感染學(xué)生，以莊嚴(yán)的革命遺址如嘉興市各地革命烈士陵園教育學(xué)生，在突出思政教育鮮明的地域特色的同時(shí)也增強(qiáng)了地方高校學(xué)生的歸屬感和榮譽(yù)感。

(二) 地方紅色文化可拓展高校思政理論課程路徑傳統(tǒng)的高校思政理論課，受限于教材和思維理念，往往以填鴨式和較為單調(diào)的理論灌輸，讓學(xué)生被動(dòng)地接受思政課的相關(guān)理論。在這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式下，學(xué)生的逆反心理較重、吸收能力較差、教學(xué)效果甚微，相應(yīng)的高校思政理論課的教學(xué)水平也長(zhǎng)期無法提升。在引入地方紅色文化后，通過革命遺址的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，紅色文化資源點(diǎn)的社會(huì)實(shí)踐，革命精神的近距離熏陶，為高校思政理論課提供了新的教學(xué)方式和方法，進(jìn)一步拓展了教育途徑、濃厚了教學(xué)氛圍、扭轉(zhuǎn)了以往理論課重理論而忽視實(shí)踐教學(xué)的狀況。

(三) 地方紅色文化可提升高校思政理論教育質(zhì)效地方紅色文化深富先進(jìn)性、民族性、育人性等特性，對(duì)包括高校學(xué)生在內(nèi)的廣大民眾具有價(jià)值導(dǎo)向、文化傳承、精神塑造、政治教育等眾多功能。通過學(xué)習(xí)先進(jìn)的制度文化、滄桑的革命物質(zhì)文化、寶貴的革命精神文化，通過紅色文化資源點(diǎn)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，通過紅歌傳唱、紅色故事講述、紅色文創(chuàng)作品征集等系列活動(dòng)，可在很大程度上改變傳統(tǒng)高校思想政治理論課單純理論灌輸帶來的思政教育質(zhì)效低下問題，使更多的高校學(xué)生在紅色文化的熏陶下更熱愛思政理論課，更加自覺地涵養(yǎng)愛國(guó)主義精神，進(jìn)一步堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

三、地方紅色文化應(yīng)用于思政理論課中的主要困境

(一) 應(yīng)用的形式單調(diào)高校思想政治理論課長(zhǎng)期存在著重理論灌輸輕實(shí)踐啟發(fā)的痼疾。以地方紅色文化為“原料”運(yùn)用于思政理論課，對(duì)高校學(xué)生開展思想政治教育時(shí)也只是停留在理論講解上，缺乏趣味性。由于高校思政教育老師綜合素養(yǎng)所限及地方紅色文化資源開發(fā)利用力度和成果較少，使得高校的思政理論課往往只能通過紅色文化影音視頻、檔案文獻(xiàn)圖片展示播放的方式對(duì)學(xué)生開展紅色文化思政理論教育，仍然陷入了舊的思政理論課內(nèi)容枯燥、形式單調(diào)的循環(huán)中。

(二) 應(yīng)用的內(nèi)容固化高校思政教育一方面要靠理論教育，另一方面要靠社會(huì)實(shí)踐教育。但無論是思治理論教育，還是開辟課外教育的第二課堂、社會(huì)實(shí)踐，地方紅色文化資源在高校思政課的運(yùn)用目前都已呈現(xiàn)出固化、庸俗化、淺顯化趨向。部分教師將地方紅色文化運(yùn)用于思政課簡(jiǎn)單地理解為課堂上播放紅色檔案圖片、紅色電影、紅色歌曲，組織學(xué)生參觀紅色文化資源點(diǎn)，走馬觀花，沒有將地方紅色文化和社會(huì)發(fā)展實(shí)際等方面結(jié)合起來進(jìn)行引導(dǎo)和教育，導(dǎo)致地方紅色文化運(yùn)用于思政課教學(xué)效果不佳[2]。

(三) 應(yīng)用的效果不佳由于地方紅色文化運(yùn)用于高校思政理論課的形式較為單調(diào)、內(nèi)容較為固化、應(yīng)用的氛圍環(huán)境不太理想，這都使得地方紅色文化運(yùn)用于高校思政理論課所取得的效果不佳。這主要是由于高職院校和教師將紅色文化融入高校思政理論課的主動(dòng)性、創(chuàng)新性、科學(xué)性不夠，未能完善將思政理論課引入地方紅色文化的體制機(jī)制，未能真正探索將地方紅色文化納入與校園物質(zhì)與非物質(zhì)文化共建的節(jié)奏中，未能達(dá)成校園與紅色文化資源點(diǎn)形成良性互動(dòng)。

四、地方紅色文化融入高校思政理論課的路徑

(一) 打造地方紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)一方面，要搭建可靠的紅色文化網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)，通過在校園網(wǎng)黨建平臺(tái)添加地方紅色文化宣傳教育專欄，添加地方紅色文化資源點(diǎn)數(shù)字館鏈接等，為廣大學(xué)生提供學(xué)習(xí)地方紅色文化的便利條件。另一方面，要?jiǎng)?chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思政教育形式，通過微紅課、微信公眾號(hào)、網(wǎng)絡(luò)選修課、校方微博、電子校報(bào)校刊、在線地方紅色經(jīng)典作品展播等形式，輔之以一定的學(xué)分配給，吸引廣大在校學(xué)生參與進(jìn)網(wǎng)絡(luò)思政教育中。以嘉興為例，在嘉高?？赏ㄟ^設(shè)置嘉興紅色文化網(wǎng)絡(luò)選修課、紅船精神專題宣傳片、嘉興紅色文化資源點(diǎn)展播等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行在線思政教育[3]。

(二) 創(chuàng)新地方紅色文化運(yùn)用考績(jī)方法一方面，地方政府和高校應(yīng)該通過各級(jí)社科基金課傾斜、校園科研課題傾斜、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)增加權(quán)重、年度績(jī)效考核傾斜等方式，鼓勵(lì)引導(dǎo)在校教師和紅色文化研究專家主動(dòng)參與、積極研討地方紅色文化運(yùn)用于高校思政理論課的有效形式和方法；另一方面，探索試行將地校共建紅色文化教育基地、實(shí)踐基地、網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)平臺(tái)、定期實(shí)地參觀教學(xué)基地納入高校和地方政府大目標(biāo)考核項(xiàng)中，將高校學(xué)生地方紅色文化教育質(zhì)效測(cè)試工作外包第三方機(jī)構(gòu)，以此進(jìn)一步激發(fā)地校提升地方紅色文化運(yùn)用于高校思政理論課的主動(dòng)性、實(shí)效性。

(三) 造濃校園紅色文化教育氛圍環(huán)境一方面，通過各級(jí)各類校園紅色文化活動(dòng)激發(fā)高校學(xué)生學(xué)習(xí)了解地方紅色文化的熱情。以嘉興市為例，可以通過嘉興紅色文創(chuàng)作品大賽、嘉興紅色文化知識(shí)競(jìng)賽、南湖革命紀(jì)念館實(shí)地參觀、嘉興紅色文化資源點(diǎn)巡游、校園紅色文化節(jié)等形式來引導(dǎo)學(xué)生參與。另一方面，可以通過校園文化形式造濃教育氛圍。如將沈鈞儒、史量才等革命烈士的英雄事跡和名言警句、塑像，以校園影音視頻廣播等形式融入校園文化。