武卓輝

(臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院， 山西 臨汾 041000)

青年學(xué)生代表著一個(gè)民族的未來(lái)，是民族振興發(fā)展的希望。在高校思政課中，幫助學(xué)生樹立正確的思想道德觀念，對(duì)于學(xué)生的身心健康有著極為重要的意義，對(duì)于國(guó)家發(fā)展有著積極的促進(jìn)作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想精神，擁有獨(dú)特的魅力和價(jià)值，在高校思政教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，有助于提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)其正確的“三觀”。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課的價(jià)值

(一) 提高學(xué)生的綜合素質(zhì)在傳統(tǒng)的高校思政教育中，課程教學(xué)存在很多不足之處，授課內(nèi)容大多是書本知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生來(lái)講，未免顯得枯燥無(wú)味。而教師授課的形式也過(guò)于單調(diào)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思政課失去興趣，他們不愿意、甚至對(duì)思政課產(chǎn)生排斥，逃課的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重。盡管有部分學(xué)生按時(shí)去上課，表面看起來(lái)很認(rèn)真、很努力，可實(shí)際上對(duì)課程并不感興趣，只是為了學(xué)分在耗時(shí)間，這樣的思政課效果不佳。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著華夏民族生生不息的民族精神，是中華民族五千年生生不息的不竭動(dòng)力，也正是由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的指引，中華民族才能經(jīng)久不衰。在高校思政教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不僅是對(duì)中華文化的傳承和發(fā)展，也是對(duì)思政教育內(nèi)容的深化、教學(xué)理念的創(chuàng)新和教學(xué)方法的拓展，能夠給高校思政課堂增加更多的趣味性。

(二) 豐富高校思政課的教學(xué)內(nèi)容傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華兒女的責(zé)任和義務(wù)。高校是培養(yǎng)人才的重要陣地，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化義不容辭、責(zé)無(wú)旁貸。中華傳統(tǒng)文化經(jīng)久不衰，其偉大之處可想而知。雖然傳統(tǒng)文化中也有一些糟粕，但是大部分中華傳統(tǒng)文化是非常優(yōu)秀和值得學(xué)習(xí)的。其實(shí)傳統(tǒng)教學(xué)與現(xiàn)代教學(xué)不論是教學(xué)過(guò)程還是教學(xué)內(nèi)容，都有很多相通的地方。中華傳統(tǒng)文化中的很多因素都與現(xiàn)代文化有共同點(diǎn)，也就是說(shuō)，當(dāng)今的許多文化都是由傳統(tǒng)文化發(fā)展而來(lái)。能夠傳承下來(lái)的都是精髓，所以不能浪費(fèi)祖先留下的資源。但是到目前為止，部分教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思政教育的時(shí)候往往會(huì)忽略把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課堂結(jié)合起來(lái)，導(dǎo)致教育資源白白流失。深入分析現(xiàn)在的思政教育內(nèi)容，就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多內(nèi)容都能夠在中華傳統(tǒng)文化中找到其根源，例如儒家學(xué)派的一些思想已經(jīng)流傳到現(xiàn)在并且在很多地方都能夠反映出來(lái)。因此，在高校思政課教學(xué)中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，思政課堂就會(huì)更加飽滿豐富，還可以讓學(xué)生在深刻體會(huì)中華傳統(tǒng)文化的偉大與智慧的同時(shí)，也能夠在傳統(tǒng)文化中找尋思政教育的影子，從而可以培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的思想道德觀念。

(三) 幫助學(xué)生樹立正確的道德價(jià)值取向大學(xué)時(shí)代是三觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，是成長(zhǎng)過(guò)程的轉(zhuǎn)折路口，所以這個(gè)時(shí)期的思想政治教育尤其重要。但是在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)全球化的背景下，大學(xué)生的道德思想受西方文化影響較大，一些中華傳統(tǒng)文化思想比較薄弱、道德觀念不強(qiáng)的學(xué)生，其思想觀念極易出現(xiàn)偏差。部分學(xué)生比較功利，道德意識(shí)觀念不強(qiáng)，如果不加以干預(yù)，當(dāng)代大學(xué)生的思想觀念就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重的、不可逆轉(zhuǎn)的錯(cuò)誤。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)過(guò)五千多年的錘煉，對(duì)于大學(xué)生形成無(wú)私奉獻(xiàn)、積極向上、愛(ài)崗敬業(yè)等美好品德具有極大的促進(jìn)作用，同時(shí)還可增強(qiáng)學(xué)生愛(ài)國(guó)主義精神。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政課教育中存在的問(wèn)題

(一) 一些學(xué)生存在利己主義思想在經(jīng)濟(jì)全球化和信息技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)代，西方國(guó)家的一些個(gè)人主義思想對(duì)學(xué)生產(chǎn)生了較大的影響，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化受到了嚴(yán)重的沖擊。經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，卻忽略了道德的培養(yǎng)，人們?cè)絹?lái)越追求經(jīng)濟(jì)利益，道德觀念越來(lái)越淡薄，道德在生活中的地位越來(lái)越低，在遇到事情時(shí)，人們首先考慮到的是自身利益。在大學(xué)校園里拜金主義、自私自利、重利輕義的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，少數(shù)學(xué)生的道德觀念下降。

(二) 誠(chéng)信道德觀念不強(qiáng)誠(chéng)信是一種美德，是中華民族傳統(tǒng)美德之一，也正是因?yàn)橛姓\(chéng)信，人與人之間才能和諧相處，人與人之間的信任是支撐人們發(fā)展的基石。但是在現(xiàn)在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)，假的東西越來(lái)越多，為了賺錢，人們可以不顧親情和友情，嚴(yán)重違背道德觀。假貨在市場(chǎng)泛濫、老人倒了沒(méi)人敢扶等現(xiàn)代社會(huì)問(wèn)題都反映出誠(chéng)信缺失。誠(chéng)信是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一項(xiàng)重要內(nèi)容，一旦沒(méi)有誠(chéng)信，社會(huì)將變得非常復(fù)雜，何來(lái)溫情和愛(ài)心。在校園里誠(chéng)信缺失的現(xiàn)象也很常見(jiàn)，學(xué)生為了提高自己的成績(jī)，不是通過(guò)努力學(xué)習(xí)、刻苦奮斗來(lái)獲取知識(shí)，而是妄想走捷徑、在考試中作弊。所以，增強(qiáng)學(xué)生誠(chéng)信道德觀念是一項(xiàng)非常緊迫的任務(wù)，要盡早幫助學(xué)生樹立正確的道德觀念。

(三) 缺乏團(tuán)體意識(shí)由于誠(chéng)信的缺失，人與人之間越來(lái)越缺乏信任，再加上互聯(lián)網(wǎng)的普及，人們?cè)絹?lái)越喜歡把自己獨(dú)立起來(lái)，特別是在學(xué)生中表現(xiàn)的更加明顯，他們沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，與同學(xué)面對(duì)面相處時(shí)，都只是盯著手機(jī)，人與人之間的溝通越來(lái)越少，所以團(tuán)體意識(shí)極為缺乏。少數(shù)人認(rèn)為個(gè)人利益大于集體利益，小我大于大我，人們之間的情義不像以往那么深，塑料姐妹花越來(lái)越多。這種現(xiàn)象不利于社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，作為一名思政教育工作者，應(yīng)當(dāng)深刻意識(shí)到這個(gè)問(wèn)題，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案，糾正學(xué)生錯(cuò)誤的思想認(rèn)知，增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)體意識(shí)，提高學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在高校思政課中的應(yīng)用策略

(一) 加強(qiáng)校園文化建設(shè)學(xué)校文化建設(shè)營(yíng)造了一種濃厚的文化氛圍，其對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響非常大。讓學(xué)生生活在濃厚的校園文化氛圍中，必定會(huì)有一種環(huán)境教育力量，讓學(xué)生在無(wú)聲無(wú)息中培養(yǎng)情操、提升人格、促進(jìn)身心健康。利用校報(bào)、報(bào)欄等宣揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，開設(shè)一些與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相關(guān)的社團(tuán)，在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的時(shí)候舉辦讀書會(huì)、演講等活動(dòng)，進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，從而提升他們的文化素質(zhì)。

(二) 開設(shè)傳統(tǒng)文化相關(guān)課程長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)，由于受到考試的影響，功利主義越來(lái)越明顯，高校思政教育工作的開展一直都不盡人意，一方面是因?yàn)閷?duì)其重視和支持力度不夠，另一方面是因?yàn)檎n程組織安排不合理。課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育最直接的方式，所以，教師可以通過(guò)把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與思政課高度結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)新的教學(xué)體系，并將其列入必修課范圍，進(jìn)一步突出它的價(jià)值。另外，由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的迅速發(fā)展與其便利性，學(xué)校還可以借助信息化技術(shù)，通過(guò)圖片、音頻視頻等形式向?qū)W生宣傳中華傳統(tǒng)文化。

(三) 加強(qiáng)師資素養(yǎng)培養(yǎng)高校的核心目的就是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，理論知識(shí)的學(xué)習(xí)就是為了有更好的實(shí)踐，教師要根據(jù)社會(huì)變化，合理安排課程內(nèi)容。作為高校思政教育的教師，其思想道德觀念會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。只有教師擁有了正確的道德觀念，學(xué)生才不會(huì)思想扭曲，所以作為高校思政教育教師，要擁有正確的道德觀念，做到嚴(yán)于律己，不斷提高自身品行修養(yǎng)，提升自己專業(yè)知識(shí)水平，真正成為學(xué)生的良師益友。教師可以通過(guò)查閱相關(guān)資料，在研討會(huì)上與其他教師溝通交流、互通經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)思想教育工作順利進(jìn)行。