陸 韻

(湖州師范學(xué)院 教師教育學(xué)院,浙江 湖州 313000)

馬克思曾以“最蹩腳的建筑師一開始就比蜜蜂高明得多”之喻說明：人類實(shí)踐活動(dòng)是有意識(shí)、有目的的，并受到實(shí)踐主體的能動(dòng)性支配。思想政治教育作為一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織的社會(huì)活動(dòng)，在“培養(yǎng)何種品質(zhì)”“傳遞何種觀念”上具有明確的價(jià)值取向，從本質(zhì)上區(qū)別于一般社會(huì)環(huán)境作用下對(duì)人產(chǎn)生的自發(fā)性影響。思想政治教育目的需通過國家制定的政策加以落實(shí)，政策文本中蘊(yùn)含的價(jià)值取向代表一定時(shí)空范圍內(nèi)的主流意識(shí)形態(tài)，具有喚起共識(shí)、指引判斷和調(diào)節(jié)行為的作用。本文基于政策文本探索新中國成立以來我國高校思想政治教育價(jià)值取向的演變邏輯，旨在對(duì)新時(shí)期高校思想政治教育的應(yīng)然追求作出展望。

一、新中國成立以來高校思想政治教育價(jià)值取向的嬗變

價(jià)值取向具有豐富的內(nèi)涵，它不僅是“影響個(gè)人或團(tuán)體對(duì)事物所作判斷及行為選擇的組織化、內(nèi)在化的穩(wěn)定理念”[1]78，而且“反映了主體價(jià)值觀念變化的總體趨勢(shì)和發(fā)展方向，還擔(dān)負(fù)著社會(huì)規(guī)范、社會(huì)定向和社會(huì)驅(qū)動(dòng)功能”[2]174。正如馬克思所述，“價(jià)值這個(gè)普遍概念是從人們對(duì)待滿足他們需要的外界物的關(guān)系中產(chǎn)生的”[3]406，價(jià)值取向關(guān)涉主體與客體的關(guān)系，需厘清“滿足誰的需要”“什么樣的需要”這類基本問題。本文所述的價(jià)值取向是高校思想政治教育工作的出發(fā)點(diǎn)，其決定了高?！芭囵B(yǎng)什么樣的人”，代表了國家、政黨或團(tuán)體在個(gè)人政治觀點(diǎn)、道德品質(zhì)和心理狀態(tài)等方面的期待。其集中體現(xiàn)在中共中央、國務(wù)院及相關(guān)教育行政部門發(fā)布的政策文本中，呈現(xiàn)出與時(shí)俱進(jìn)的階段性嬗變特征。

(一)突出政治教育，培養(yǎng)具有無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的革命接班人(1949—1977年)

新中國成立以來至改革開放前，中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的曲折探索，其間的思想政治教育融于國家意識(shí)形態(tài)的“除舊立新”過程中，具有為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)的特點(diǎn)。

新中國成立初期，中國共產(chǎn)黨面臨著國民黨殘余力量的負(fù)隅頑抗和西方資本主義陣營的敵視威脅，因此，向青年知識(shí)分子開展新民主主義革命的政治教育具有穩(wěn)定新政權(quán)和推進(jìn)國家建設(shè)的重大意義。1949年《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定，人民政府的文化教育工作“以提高人民文化水平，培養(yǎng)國家建設(shè)人才，肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想，發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)”“給青年知識(shí)分子和舊知識(shí)分子以革命的政治教育，以響應(yīng)革命工作和國家建設(shè)工作的廣泛需要”；同年第一次全國教育工作會(huì)議將“建立革命的人生觀”確立為思想政治教育的主要目標(biāo)；作為高校教育的主要任務(wù)，“革命的政治思想教育”在1950年《高等學(xué)校暫行規(guī)定》中得到重申。從1950—1956年，國家圍繞大學(xué)生思想政治教育課程設(shè)計(jì)與教學(xué)建議出臺(tái)多個(gè)政策文件，如《關(guān)于高等學(xué)校政治課教學(xué)方針、組織與方法的幾項(xiàng)原則》進(jìn)一步明確了思想政治教育的重心是“反帝教育、土改教育、五愛教育”，《關(guān)于全國高等學(xué)校馬克思列寧主義、毛澤東思想課的指示》則逐步確立起馬克思主義課程理論體系。新中國成立初期，思想政治教育政策文本中目標(biāo)與內(nèi)容的制定，依循的是老解放區(qū)和蘇聯(lián)的革命教育經(jīng)驗(yàn)，以牢固樹立新民主主義意識(shí)形態(tài)和價(jià)值認(rèn)同為目標(biāo)，旨在激發(fā)廣大青年將個(gè)人生存與國家政治命運(yùn)緊密相連。

新民主主義革命向社會(huì)主義建設(shè)轉(zhuǎn)變時(shí)期，在經(jīng)濟(jì)成分多樣化、中蘇關(guān)系惡化、文化發(fā)展多元化的背景下，階級(jí)斗爭日益復(fù)雜和尖銳，高校開始樹立工人階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)地位，進(jìn)行馬克思列寧主義思想建設(shè)，以滿足政治斗爭需要。1957年，高校普遍開設(shè)“社會(huì)主義教育”課程，“用工人階級(jí)思想批判資產(chǎn)階級(jí)思想、小資產(chǎn)階級(jí)思想，用馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法克服非馬列主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法”；1958年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于教育工作的指示》提出，“黨的教育工作方針，是教育為無產(chǎn)階級(jí)的政治服務(wù)，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”，“培養(yǎng)教師和學(xué)生的工人階級(jí)的階級(jí)觀點(diǎn)，群眾觀點(diǎn)和集體觀點(diǎn)，勞動(dòng)觀點(diǎn)和辯證唯物主義的觀點(diǎn)”；1961年《改進(jìn)高等學(xué)校共同政治理論課程教學(xué)的意見》指出，“引導(dǎo)學(xué)生以馬克思列寧主義為基本原則，去觀察問題、研究學(xué)問和處理工作，不斷地同現(xiàn)代修正主義、資產(chǎn)階級(jí)思想和其他反動(dòng)思想的影響進(jìn)行斗爭”。隨著階級(jí)斗爭與革命風(fēng)暴愈演愈烈，“文化大革命”期間政治掛帥式的高校思想政治教育被異化為“興無產(chǎn)階級(jí)思想，滅資產(chǎn)階級(jí)思想”的工具。

總之，在新中國成立初期百廢待興的形勢(shì)之下，國民公共生活與私人生活無不滲透著濃厚的政治氣息，高校思想政治教育的重點(diǎn)則在于培育具有堅(jiān)定政治立場(chǎng)、忠于革命事業(yè)、甘于奉獻(xiàn)自身的革命接班人，青年的社會(huì)價(jià)值觀得到高度重視。特殊歷史時(shí)期泛政治化的思想政治教育雖然忽視了健全人格修養(yǎng)與對(duì)廣泛智識(shí)能力的培育，在一定程度上造成了青年價(jià)值觀的扭曲，但仍在特殊歷史時(shí)期起到了凝心聚力的價(jià)值導(dǎo)向作用，為之后階段的高校思想政治教育奠定了理論基礎(chǔ)。

(二)面向現(xiàn)代化建設(shè)，培養(yǎng)具有社會(huì)主義覺悟的德才兼?zhèn)湔?1978—1991年)

黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放歷史新時(shí)期，我黨工作重心從階級(jí)斗爭轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來。于此背景下，高校思想政治教育的政治色彩有所淡化，進(jìn)入整頓恢復(fù)與探索重建的新階段，在適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的同時(shí)，兼顧人才社會(huì)主義覺悟培養(yǎng)與科學(xué)文化素質(zhì)提升，培育又紅又專的人才。

1978年真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論沖破了“兩個(gè)凡是”的思想束縛，推動(dòng)了馬克思主義的中國化進(jìn)程，催生了我國改革開放與社會(huì)主義建設(shè)的偉大實(shí)踐，開啟了全黨解放思想、實(shí)事求是的思想征程。經(jīng)濟(jì)體制的變革與對(duì)外關(guān)系格局的重構(gòu)對(duì)國民思想觀念造成了沖擊，利益的多元帶動(dòng)了思想觀念的復(fù)雜多元。因此，改革開放初期的高校思想政治教育仍然高度重視青年一代的政治覺悟養(yǎng)成，1978年鄧小平同志在全國教育工作會(huì)議上指出，“學(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”，強(qiáng)調(diào)革命秩序和革命紀(jì)律教育、革命理想與共產(chǎn)主義品德培育的重要性，“把青少年培養(yǎng)成為忠于社會(huì)主義祖國、忠于無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)、忠于馬克思列寧主義毛澤東思想的優(yōu)秀人才”[4]108。然而，相較于改革開放前，這一時(shí)期的思想政治教育與培養(yǎng)“具有科學(xué)文化水平的勞動(dòng)者”形成緊密關(guān)聯(lián)，如鄧小平同志強(qiáng)調(diào)“政治覺悟越是高，為革命學(xué)習(xí)科學(xué)文化就應(yīng)該越加自覺，越加刻苦”。可見，之前思想政治教育中濃厚的“政治斗爭”意涵得到糾正，轉(zhuǎn)而向適應(yīng)社會(huì)轉(zhuǎn)型需求轉(zhuǎn)變，體現(xiàn)出“為無產(chǎn)階級(jí)政治服務(wù)”和“為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)”的雙重價(jià)值，以樹立“又紅又?！比瞬诺呐囵B(yǎng)目標(biāo)。

從20世紀(jì)80年代開始，黨中央發(fā)揚(yáng)馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，在“堅(jiān)持改革開放不動(dòng)搖”的信念之下，頂住外部環(huán)境壓力，以經(jīng)濟(jì)體制改革為重點(diǎn)，并加強(qiáng)政治、外交、文化等各方面的戰(zhàn)略配合。學(xué)校思想政治工作融入改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史進(jìn)程中，圍繞“為四化培養(yǎng)人才”這一中心展開，在此進(jìn)程中，共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的具體內(nèi)涵不斷豐富。1980年《教育部、共青團(tuán)中央關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校學(xué)生思想政治工作的意見》明確高校培養(yǎng)目標(biāo)必須堅(jiān)持“四項(xiàng)基本原則”，大力進(jìn)行革命理想教育和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育，不僅提倡熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)、關(guān)心集體，而且關(guān)注勤奮學(xué)習(xí)、誠實(shí)謙虛、文明禮貌、遵紀(jì)守法等個(gè)人修養(yǎng)；1984年《中央宣傳部、教育部關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作隊(duì)伍建設(shè)的意見》指出，高等學(xué)校的根本任務(wù)是“為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展的又紅又專的人才”；1987年《中共中央關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)高等學(xué)校思想政治工作的決定》進(jìn)一步明確高等教育的社會(huì)主義方向，指出大學(xué)生應(yīng)該“有堅(jiān)定正確的政治方向”“熱心于改革和開放”“自覺地遵紀(jì)守法”“勤奮學(xué)習(xí)，努力掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)”；1991年《國家教育委員會(huì)關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校馬克思主義理論教育的若干意見》提出德育應(yīng)該成為學(xué)校首位工作，以“適應(yīng)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，培養(yǎng)和造就大批德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)者和接班人”。隨著20世紀(jì)八九十年代我國思想教育課程建設(shè)的不斷推進(jìn)，高校思想政治教育內(nèi)容在以馬克思主義理論為主導(dǎo)的同時(shí)，逐漸拓展至大學(xué)生社會(huì)化成長相關(guān)的法治素養(yǎng)、職業(yè)道德、人生理想等方面。

總之，改革開放初期的高校思想政治教育由撥亂反正走向探索發(fā)展，緊密結(jié)合鞏固無產(chǎn)階級(jí)專政與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的雙重任務(wù)，培養(yǎng)投身于國家建設(shè)的德才兼?zhèn)湔?。思想政治教育價(jià)值取向由單一轉(zhuǎn)向多元，發(fā)揚(yáng)民主與法治、協(xié)調(diào)自由與紀(jì)律、關(guān)心個(gè)性發(fā)展，不斷適應(yīng)政治體制與經(jīng)濟(jì)體制變革的需求。

(三)立足改革與發(fā)展，培養(yǎng)具有崇高理想信念的開拓創(chuàng)新者(1992—2011年)

鄧小平同志南方談話與黨的十四大標(biāo)志著改革開放與社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入新階段。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立使我國的社會(huì)發(fā)展逐步融入全球化進(jìn)程，然而東歐劇變與蘇聯(lián)解體之后的世界多極化、西方發(fā)達(dá)國家和平演變與經(jīng)濟(jì)制裁，使我國改革開放推進(jìn)歷程的機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存。高校思想政治教育面臨國內(nèi)外形勢(shì)嚴(yán)峻考驗(yàn)，時(shí)代性與必要性凸顯，政策關(guān)注重點(diǎn)從20世紀(jì)80年代的“探索與重建”轉(zhuǎn)向“加強(qiáng)與改進(jìn)”，并致力于幫助青年大學(xué)生樹立與社會(huì)全面進(jìn)步相適應(yīng)的價(jià)值觀。

對(duì)外開放的不斷推進(jìn)給西方意識(shí)形態(tài)入侵以可乘之機(jī)，高校學(xué)生思想觀念的獨(dú)立性和選擇性增強(qiáng)，但面臨著多元價(jià)值觀的沖擊，易出現(xiàn)理想信念模糊動(dòng)搖、精神空虛迷茫、社會(huì)責(zé)任感缺失等問題。1993年《關(guān)于新形勢(shì)下加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校黨的建設(shè)和思想政治工作的若干意見》指出，高等教育的改革和發(fā)展“特別要重視社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的理想、信念和人生觀、價(jià)值觀的教育”；1998年《關(guān)于普通高等學(xué)?！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見》指出，“兩課”課程設(shè)置必須著眼于引導(dǎo)和幫助學(xué)生“確立建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的共同理想”；2004年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，大學(xué)生思想政治教育需以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，“以理想信念教育為核心，以愛國主義教育為重點(diǎn)，以思想道德建設(shè)為基礎(chǔ)”；2010年《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》提出加強(qiáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神教育”。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入發(fā)展，大學(xué)生理想信念教育成為高校思想政治教育的一大核心內(nèi)容，這是因?yàn)槔硐胄拍钅軌驗(yàn)閲业尼绕鹋c發(fā)展提供強(qiáng)大的凝聚力，使青年一代擁護(hù)黨的方針政策、以堅(jiān)定的政治信仰抵御“西化”意識(shí)形態(tài)威脅。

與此同時(shí)，當(dāng)代世界風(fēng)云變幻，信息化與現(xiàn)代化的迅猛推進(jìn)呼喚改革創(chuàng)新的時(shí)代精神，激勵(lì)大學(xué)生更新知識(shí)技能、激發(fā)創(chuàng)新活力，投入到社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐中。為此，改革開放以后，黨和國家始終把提高全民族素質(zhì)作為一項(xiàng)根本任務(wù)。1994年《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出，“要重視培養(yǎng)學(xué)生開拓進(jìn)取、自強(qiáng)自立、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神”“加強(qiáng)法制教育、社會(huì)公德和職業(yè)道德教育”“提高心理素質(zhì)，健全人格，增強(qiáng)承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力”。同年的《中國普通高等學(xué)校德育大綱》提到，需樹立“開拓進(jìn)取、講求實(shí)效、公平競爭、團(tuán)結(jié)協(xié)作、艱苦奮斗、自力更生等觀念”以及培養(yǎng)“健康、高雅的審美情趣和正確的審美觀點(diǎn)”；1995年國家教委頒布的《中國普通高等學(xué)校德育大綱(試行)》明確，高等學(xué)校德育的任務(wù)是“用馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論教育學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義方向，樹立科學(xué)的世界觀和正確的人生觀，形成良好的道德品質(zhì)，把學(xué)生培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人”；2004年《中共中央、國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》指出，“以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo),深入進(jìn)行素質(zhì)教育”“促進(jìn)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展”；2007年《中共教育部黨組關(guān)于教育戰(zhàn)線認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神的通知》指出，“加強(qiáng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，努力造就德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。這一時(shí)期，高校思想政治教育充分體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的價(jià)值追求，認(rèn)為只有多方面素養(yǎng)的全面提升，不斷推陳出新、努力求索才能應(yīng)對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期的新形勢(shì)與新任務(wù)。

總之，在加快發(fā)展與深化改革的時(shí)代，高校思想政治教育著重培養(yǎng)具有中國特色社會(huì)主義共同理想和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能力的開拓創(chuàng)新者，提倡才能志趣、道德品質(zhì)與身體素質(zhì)的全面發(fā)展，關(guān)心大學(xué)生的成長、學(xué)習(xí)、交友、就業(yè)等實(shí)際問題，凸顯出以人為本的價(jià)值理念，人的主體價(jià)值與發(fā)展?jié)撃苁艿搅顺浞种匾暋?/p>

(四)圍繞立德樹人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)中華民族復(fù)興大任的時(shí)代新人(2012年至今)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新的發(fā)展階段。改革的深化與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的跨越式發(fā)展加速了利益格局調(diào)整，多樣化社會(huì)思潮的不斷涌現(xiàn)沖擊著青年一代的精神世界。高校思想政治教育亦邁入新征程，切實(shí)肩負(fù)起新時(shí)代賦予的新使命，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)的思想保證和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

2017年《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》和《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》、2020年《教育部等八部門關(guān)于加快構(gòu)建高校思想政治工作體系的意見》均提到“以立德樹人為根本，以理想信念教育為核心”“以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線”“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)”，由此，反映出當(dāng)今高校思想政治教育具有以下核心取向。

首先，青年德性養(yǎng)成與靈魂塑造的重要性凸顯。從黨的十八大開始，“立德樹人”被確立為教育的根本任務(wù)，“立什么樣的德”“樹什么樣的人”成為全面提高思想政治教育水平需考慮的首要問題。2017年《國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》將立德樹人的根本任務(wù)概括為提升思想道德水平、培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、強(qiáng)化實(shí)踐動(dòng)手能力、塑造強(qiáng)健體魄、提高文化修養(yǎng)、增強(qiáng)生態(tài)文明素養(yǎng)和綜合國防素質(zhì)等方面；2020年習(xí)近平總書記在教育文化衛(wèi)生體育領(lǐng)域?qū)＜掖碜剷?huì)上指出：“要堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，發(fā)揮教育在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用?！绷⒌聵淙耸玛P(guān)黨和國家的前途命運(yùn)，充分體現(xiàn)了教育的本質(zhì)要求和人才培養(yǎng)的規(guī)律，極大豐富了思想政治教育的深刻內(nèi)涵。

其次，注重引導(dǎo)青年樹立遠(yuǎn)大理想。理想信念起到指引人生方向的關(guān)鍵作用，2017年《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》強(qiáng)調(diào)，應(yīng)將理想信念教育放在首位，“切實(shí)抓好馬克思列寧主義、毛澤東思想學(xué)習(xí)教育，廣泛開展中國特色社會(huì)主義理論體系學(xué)習(xí)教育，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，引導(dǎo)師生深刻領(lǐng)會(huì)黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。黨的十九大報(bào)告指出，“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想”，其明確了當(dāng)代青年的歷史使命。強(qiáng)化新時(shí)代理想信念教育，必須堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐，培育擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。

再次，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心任務(wù)。黨的十八大提出的社會(huì)主義核心價(jià)值觀涵蓋國家、社會(huì)與個(gè)人三個(gè)層面，充分反映了中國特色、民族特性與時(shí)代特征，成為應(yīng)對(duì)世界范圍內(nèi)思想文化多元交鋒形勢(shì)的有利思想武器。2013年《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》《關(guān)于在各級(jí)各類學(xué)校推動(dòng)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀長效機(jī)制建設(shè)的意見》均提出將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入教育和教學(xué)全過程。2014年《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》指出，“以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)”，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓成為青少年價(jià)值觀教育的重要途徑。

總之，在全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略目標(biāo)下，高校思想政治教育堅(jiān)持立德樹人，圍繞培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷激發(fā)青年的內(nèi)生動(dòng)力，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念與勇于變革創(chuàng)新之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興大任培養(yǎng)有理想、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。思想政治教育價(jià)值取向充分凸顯新形勢(shì)下個(gè)人命運(yùn)與國家前途之間的相互依存性，使個(gè)人與集體、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家之間的關(guān)系處理問題得到充分的關(guān)注。

二、我國高校思想政治教育價(jià)值取向的共時(shí)性與歷時(shí)性特征

語言學(xué)家索緒爾提出的“共時(shí)性—?dú)v時(shí)性”二重分析框架被廣泛運(yùn)用于人文社會(huì)學(xué)科領(lǐng)域，共時(shí)與歷時(shí)分別代表同一時(shí)期系統(tǒng)內(nèi)各要素間的靜態(tài)邏輯關(guān)系、不同時(shí)期各要素的動(dòng)態(tài)演化情形[5]34。對(duì)新中國成立至今的高校思想政治教育價(jià)值取向作共時(shí)性分析和歷時(shí)性梳理，可發(fā)現(xiàn)以下兩方面特征。

(一)共時(shí)性特征

各個(gè)歷史時(shí)期的高校思想政治教育的價(jià)值取向與政治、經(jīng)濟(jì)、文化等其他社會(huì)要素之間存在相對(duì)穩(wěn)定的關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)。

第一，服務(wù)于政治認(rèn)同。意識(shí)形態(tài)能夠賦予政治權(quán)力以合法性，并把政治權(quán)力轉(zhuǎn)換為政治權(quán)威[6]78。思想政治教育具有意識(shí)形態(tài)性這一本質(zhì)屬性，為擁護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)事業(yè)接班人。因此，高校思想政治教育價(jià)值取向服務(wù)于政治認(rèn)同，屬于社會(huì)的“法定文化”。從20世紀(jì)50年代“反帝愛國主義”、20世紀(jì)七八十年代的“無產(chǎn)階級(jí)科學(xué)世界觀和方法論”，到新時(shí)期的“中國特色社會(huì)主義、中國夢(mèng)宣傳教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育”，培養(yǎng)對(duì)國家與黨懷有強(qiáng)烈情感并愿意為之付出努力與行動(dòng)的個(gè)體，是價(jià)值取向上的一貫特征。只不過教育的意識(shí)形態(tài)性在社會(huì)變革與政權(quán)更替的時(shí)代表現(xiàn)激烈，在政權(quán)穩(wěn)定的社會(huì)建設(shè)時(shí)期略顯緩和。

第二，受制于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。馬克思指出：“人們按照自己的物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展建立相應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，正是這些人又按照自己的社會(huì)關(guān)系創(chuàng)造了相應(yīng)的原理、觀念和范疇。”[7]44高校思想政治教育面臨的任務(wù)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行狀況緊密相關(guān)，其無法脫離社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的需要。“教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”“為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)有文化的勞動(dòng)者”以及人才培養(yǎng)中強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勤儉節(jié)約、誠實(shí)守信等品質(zhì)養(yǎng)成都反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才思想道德素質(zhì)的較高要求。尤其在改革開放后，創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力、自由平等和公平正義是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)階段人們適應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制變革、對(duì)外開放和經(jīng)濟(jì)全球化亟須遵循的價(jià)值觀念。

第三，植根于文化傳統(tǒng)。價(jià)值取向中含有穩(wěn)定性、繼承性的民族文化基因。自然經(jīng)濟(jì)和封建宗法制的社會(huì)歷史造成我國從未形成西方意義上的個(gè)人主體[8]47，“家國同構(gòu)”“天人合一”“天下大同”的理念深入人心，我國的文化傳統(tǒng)蘊(yùn)含著群體主義或整體主義的價(jià)值內(nèi)核。國家危難之際，舍己奉公、為國捐軀是救國救民的大義之舉；計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代，國家與個(gè)人、公與私高度一體化；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，集體主義抵制拜金主義與極端個(gè)人主義。新中國成立至今的高校思想政治教育始終包含著“愛國主義”“集體主義”“為人民服務(wù)”“社會(huì)責(zé)任感”的價(jià)值追求，中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)中“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的精神也被賦予新的時(shí)代內(nèi)涵。

(二)歷時(shí)性特征

高校思想政治的價(jià)值取向隨著新中國成立以來的社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)變革與文化轉(zhuǎn)型，呈現(xiàn)出如下變遷特征。

第一，以社會(huì)為本轉(zhuǎn)向以人為本。隨著國家政權(quán)的穩(wěn)固與綜合國力的提升，高校思想政治教育從以社會(huì)為本、依據(jù)社會(huì)需要來規(guī)范人的精神世界，逐漸轉(zhuǎn)向以人為本、在成“人”的基礎(chǔ)上規(guī)范社會(huì)角色。尤其是黨的十一屆三中全會(huì)以來，思想政治教育逐漸回歸本體，走進(jìn)人的生活世界，強(qiáng)調(diào)對(duì)主體和生命的尊重和敬畏[9]185。一方面，高校思想政治教育遵循青年身心發(fā)展規(guī)律，貼近實(shí)際生活、關(guān)心人的成長發(fā)展，在思想認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)生活和擇業(yè)交友等多方面提供全面指引；另一方面，尊重青年自主性和獨(dú)特性，充分激發(fā)青年潛能與創(chuàng)新精神，培養(yǎng)“德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。

第二，由高度同質(zhì)走向多元開放。新中國成立以來，國人對(duì)漂泊無依的精神狀態(tài)進(jìn)行觀念反思和價(jià)值重塑，思想政治教育作為“同資產(chǎn)階級(jí)爭奪青年”的武器有助于新政權(quán)意識(shí)形態(tài)主導(dǎo)地位的穩(wěn)固。隨著世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，以及我國民主政治建設(shè)的不斷推進(jìn)，社會(huì)主義文化也進(jìn)入大發(fā)展大繁榮階段，國民精神世界不斷豐富成為大勢(shì)所趨。高校思想政治教育開始關(guān)注社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭美德，結(jié)合文化領(lǐng)域的“百花齊放、百家爭鳴”，從注重整齊劃一、重共性輕個(gè)性轉(zhuǎn)向堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)、鼓勵(lì)開放多元，培養(yǎng)具有開闊視野和創(chuàng)新意識(shí)的時(shí)代新人，體現(xiàn)原則性堅(jiān)守與包容性接納的相融。

第三，從剛性排斥轉(zhuǎn)向辯證揚(yáng)棄。新中國成立初，思想政治教育以意識(shí)領(lǐng)域全面改造為基礎(chǔ)，“肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想”。經(jīng)濟(jì)全球化引發(fā)中西價(jià)值觀碰撞，于此背景下，提升社會(huì)主義文化世界競爭力的需求不斷增長，應(yīng)對(duì)中西方文化的態(tài)度也隨國情變化由剛性排斥轉(zhuǎn)向辯證揚(yáng)棄。高校思想政治教育逐漸注重對(duì)文化鑒別能力的培養(yǎng)，主張“在學(xué)習(xí)借鑒西方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)有益成果的過程中，必須從中國的國情和實(shí)際出發(fā)，始終堅(jiān)持用當(dāng)代馬克思主義統(tǒng)領(lǐng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)”；同時(shí)倡導(dǎo)“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育與時(shí)代精神教育和革命傳統(tǒng)教育相結(jié)合”，培養(yǎng)兼具中華文化底蘊(yùn)和國際視野的時(shí)代新人，彌合傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性的兩極分化。

第四，從觀念統(tǒng)領(lǐng)走向知行合一。我國思想政治教育在新中國成立初的特殊歷史時(shí)期曾出現(xiàn)偏重思想改造而忽視知識(shí)學(xué)習(xí)的傾向。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，隨著社會(huì)發(fā)展對(duì)德才兼?zhèn)淙瞬诺男枨笾鸩皆鲩L，高校思想政治教育從強(qiáng)調(diào)觀念統(tǒng)領(lǐng)走向關(guān)注知行合一。2004年，中央16號(hào)文件即指出，大學(xué)生應(yīng)在增長科學(xué)文化知識(shí)的過程中提升思想政治素養(yǎng)。習(xí)近平總書記在北大師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“學(xué)到的東西，不能停留在書本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上”，愛國立志需與求真力行相互促進(jìn)，青年只有錘煉品格、習(xí)得真知、練就本領(lǐng)才能勇?lián)鷷r(shí)代重任。

三、新時(shí)期我國高校思想政治教育的應(yīng)然取向

教育具有超越性的功能，不只是適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí)需求，還要“為一個(gè)尚未存在的社會(huì)培養(yǎng)新人”[10]36。因此，有必要結(jié)合高校思想政治教育價(jià)值取向變遷的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)境遇，對(duì)其應(yīng)然取向加以展望。

(一)堅(jiān)定政治信念，增進(jìn)價(jià)值認(rèn)同

中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭異常激烈，西方敵對(duì)勢(shì)力以更加隱蔽的方式展開文化滲透，民粹主義、歷史虛無主義等錯(cuò)誤思潮亦容易引發(fā)思想上的混亂。全民網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來使虛擬世界成為多元思潮比拼的陣地，新事物、新思想對(duì)青年價(jià)值觀帶來巨大沖擊。西方文化中扎根的一種霸權(quán)態(tài)度，總是把西方社會(huì)文化當(dāng)作衡量非西方社會(huì)及其文化的標(biāo)尺[11]15。于此背景下，高校思想政治教育應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國共產(chǎn)黨的理性認(rèn)同，不斷強(qiáng)化青年與國家之間的情感紐帶，使其堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義理想信念，在全球化浪潮中時(shí)刻保持清醒的鑒別力，始終忠于黨、國家和人民。2017年，習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。”高校思政教育還需結(jié)合中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”的樹立，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的養(yǎng)分，大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不斷提升廣大青年的民族自尊心和自豪感。

(二)張揚(yáng)生命活力，激活創(chuàng)新潛能

發(fā)軔于西方的現(xiàn)代性問題隨著全球化跨越民族國家界限，成為一種世界現(xiàn)象。社會(huì)變遷與價(jià)值更替的步伐不斷加快，風(fēng)險(xiǎn)與不確定性叢生。在烏爾里?！へ惪?Ulrich Beck)所稱的“風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)”里，“過去”喪失了決定現(xiàn)在的權(quán)力，取而代之的是“未來”[12]24。我國已經(jīng)全面建成小康社會(huì)，進(jìn)入了全面建設(shè)現(xiàn)代化國家階段。光明前景下時(shí)刻暗藏著危機(jī)，廣大青年要勇于變革和創(chuàng)新，不斷更新觀念與智識(shí)以應(yīng)對(duì)未來社會(huì)的挑戰(zhàn)。高校思想政治教育從服務(wù)于上層建筑和生產(chǎn)力向立德樹人的轉(zhuǎn)變，意味著個(gè)體生命發(fā)展得到充分關(guān)注。以人為本的思想政治教育需充分尊重生命的歷史性和具體性，承認(rèn)差異、引領(lǐng)個(gè)性，關(guān)心人的本能與需求。更為重要的是，馬克思指出人是“自為的存在”，作為創(chuàng)造性存在物的人，在主體意識(shí)和選擇能力的引導(dǎo)下改造社會(huì)、改造自身?？傊咝Ｋ枷胝谓逃龖?yīng)充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性、激活創(chuàng)新潛能，引領(lǐng)廣大青年在實(shí)踐中不斷重構(gòu)自我與世界。

(三)引領(lǐng)全球視野，培養(yǎng)法治意識(shí)

吉登斯(Anthony Giddens)曾指出，現(xiàn)代性引發(fā)的社會(huì)變革帶來雙重影響：“在外延方面，它們確立了跨越全球的社會(huì)聯(lián)系方式；在內(nèi)涵方面，它們正在改變我們?nèi)粘Ｉ钪凶钍煜ず妥顜€(gè)人色彩的領(lǐng)域。”

全球化時(shí)代，人們突破地域空間的限制、超越國家主義和民族主義，展開經(jīng)濟(jì)、文化的密切交往，將個(gè)人利益與全人類利益緊密關(guān)聯(lián)，形成共享成果、共擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的合作模式。全球化時(shí)代的法治理念對(duì)于解決全球問題、構(gòu)建和諧世界具有現(xiàn)實(shí)意義，規(guī)則意識(shí)、契約精神與公序良俗在現(xiàn)代社會(huì)人際交往中顯得尤為必要。因此，青年一代的法制教育是適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)的重要選擇，高校思想政治教育不僅需引領(lǐng)學(xué)生形成全球化視野，還應(yīng)重視法治意識(shí)的養(yǎng)成，樹立憲法法律至上、法律面前人人平等的法治理念，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)依法治國的基本內(nèi)涵，以維護(hù)社會(huì)公平、捍衛(wèi)法治正義、運(yùn)用法治思維來分析問題與解決問題。

(四)強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，培育公共精神

改革開放以來，獨(dú)立、自由、平等的價(jià)值觀受到提倡的同時(shí)也誘發(fā)了極端個(gè)人主義傾向。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展已從高速增長轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展，物質(zhì)生活日益豐富，部分青年享受著前人艱苦奮斗創(chuàng)造的美好生活，但缺少了履行社會(huì)義務(wù)的公共意識(shí)，成為精致的利己主義者。而個(gè)人成長與社會(huì)發(fā)展是不可割裂、互為前提的，社會(huì)成就著個(gè)人，個(gè)人又帶來社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力。習(xí)近平總書記指出：“歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，青年一代有理想、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望，實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)就有源源不斷的強(qiáng)大力量?！盵14]227高校思想政治教育需注重培育青年一代的公共精神，引導(dǎo)他們將個(gè)人命運(yùn)與國家前途維系在一起，主動(dòng)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代責(zé)任；同時(shí)，責(zé)任意識(shí)的強(qiáng)化需遵循知行合一的原則，倡導(dǎo)實(shí)干、力戒空談，提升青年參與社會(huì)公共生活、投身于社會(huì)實(shí)踐的行動(dòng)自覺性，將愛國興邦之志落實(shí)到知識(shí)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、服務(wù)社會(huì)的切實(shí)行動(dòng)之中。

四、結(jié)論

新中國成立以來，我國高校思想政治教育價(jià)值取向的演變歷程充分證明了思想政治教育并非抽象固化的思維活動(dòng)，而是受到社會(huì)時(shí)空變化的影響與制約，在目標(biāo)、內(nèi)容與路徑等各方面均帶有時(shí)代烙印。從新中國成立初期的百廢待興到改革開放以來的滄桑巨變，伴隨中華民族一次次的偉大飛躍，人們認(rèn)識(shí)世界與改造世界的主體性逐漸高揚(yáng)，高校思想政治教育通過引領(lǐng)塑造青年一代的精神風(fēng)貌與價(jià)值追求，越來越成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一股重要力量。當(dāng)今時(shí)代，人與社會(huì)的生存發(fā)展都面臨著不確定性，顛覆性的變化既帶來福祉也易于引發(fā)危機(jī)，高校思想政治教育更應(yīng)立足當(dāng)下、面向未來，其價(jià)值取向的確立需緊緊圍繞中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，牢牢堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和中國特色社會(huì)主義信念，充分弘揚(yáng)鮮活個(gè)體的生命價(jià)值，通過釋放人們勇于實(shí)踐變革的自覺性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性，促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的有機(jī)聯(lián)結(jié)，實(shí)現(xiàn)自由與秩序良好平衡，從而更好地培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。