李林嬌

摘要：在高等教育大眾化背景下，高等職業(yè)教育迅猛發(fā)展，在就業(yè)導向的職業(yè)教育方針指引下，科學技術教育成為高職教育的重點，人文教育處境尷尬，大量片面發(fā)展的“工具人”躋身于生產(chǎn)管理第一線，龐大群體的高職生人文素質(zhì)較差將成為潛伏很深的社會隱患?；诖耍疚膶Ω呗氃盒Ｈ宋慕逃囊饬x，現(xiàn)存問題進行分析，并提出行之有效的解決對策。

關鍵詞：高職院校;人文教育;困境

一、高職院校人文教育的意義

（一）促進高職學生對社會主義核心價值觀的認同與生成

當代的中國處于改革開放時期，外來文化的大量涌人，市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會內(nèi)部結(jié)構(gòu)發(fā)生了不同的變化，價值觀方面出現(xiàn)了多元傾向。大學生中以自我為中心的價值觀，即個人利益高于一切，甚至唯利是圖者也不乏其人。加強人文教育，讓傳統(tǒng)文化中杰出人物的人文精神與品格內(nèi)化為高職學生的精神信仰，是解決這一問題的有效途徑。傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)價值觀，對于市場經(jīng)濟條件下大學生形成正確的價值觀有重要的作用，所以，人文教育有利于大學生形成共同的社會價值觀。

（二）促進高職學生思想道德素質(zhì)的養(yǎng)成

眾所周知，中國文化是以”人倫”為本位，強調(diào)變化主體以適應具體的發(fā)展，注重向內(nèi)探求，以便認識自身、完善自身，是將”道德”作為文化體系的重心的，所以，中國人歷來是以善求美，即他們是通過求善來塑造理想人格的。有道德是傳統(tǒng)文化的顯著特色之一。傳統(tǒng)文化所提倡的溫、良、恭、儉、讓、仁、義、禮、智、信等，都具有強烈的倫理意識，十分重視道德修養(yǎng)和道德教育?？梢姡瑐鹘y(tǒng)文化具有提高思想道德素質(zhì)的功能。

（三）幫助大學生實現(xiàn)人自身的完美化

人文教育可以幫助大學生形成健康的審美情趣和高水平的審美能力、完美的文化品格和健全的人格，實現(xiàn)人自身的完美化。實現(xiàn)這個目標，要通過對學生進行美育知識的傳授和文學、藝術的教育等方式來實現(xiàn)。而美育是對大學生進行人文素質(zhì)教育不可缺少的內(nèi)容，是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義新人的重要手段，它有獨特的功能和作用。

二、高職院校人文教育的困境

（一）職業(yè)道德教育的缺失與邊緣化

我國高職教育在數(shù)量與規(guī)模上取得一定的發(fā)展，但重技能培訓輕人文培育的模式使得高職教育過于工具化和功利性，忽視了學生的全面發(fā)展與可持續(xù)發(fā)展。目前，高職院校不斷加大技能課的比重，縮減人文教育課時比重，實行訂單式培養(yǎng)等等。這些措施一定程度上使高職教育獲得一定發(fā)展，取得一系列的成果，為高職院校的學生順利就業(yè)贏得一席之地。然后同時也造成很多負面影響過分專注于技能的培訓，需要什么樣的技能就培養(yǎng)什么技能，專業(yè)分工過于細化，導致人才結(jié)構(gòu)窄化，使得高職教育逐漸功利化、工具化。高職教育失去應有的人文意蘊和涵養(yǎng)，高職院校人文教育普遍處于虛置化合邊緣化狀態(tài)。

（二）高職院校學生人文精神的失落與危機

高職教育不只是培養(yǎng)懂技術、會操作的技能人，更重要的是要使培養(yǎng)的人具有人文精神，即有高尚的人格、嚴謹?shù)乃季S和態(tài)度及良好的職業(yè)規(guī)劃與職業(yè)理想。目前，一些高職院校將學校視為“就業(yè)訓練營”，將學與用、做事與做人割裂開來，過分強調(diào)專業(yè)知識的訓練與養(yǎng)成而忽視人文精神的培養(yǎng)，勢必導致高職學生人文精神的失落。高職教育在盲目追求就業(yè)導向的職業(yè)技能培訓的同時，忽視對學生人格和心靈的指引與引導，沒有教給學生心靈意義上愛的能力和文化意義上的人文關壞和道德信念，使高職教育逐漸遠離“人”，丟棄了人文精神。

（三）技能本位觀念與“育人為本”觀念的偏差

高職院校在諸多方面，如課程設置、人才培養(yǎng)規(guī)格等方面均受社會發(fā)展的制約和影響。在從屬于經(jīng)濟的教育戰(zhàn)略指導下，高職教育的意義和作用被概括為培養(yǎng)有知識、有技術的勞動力。在高職教育領域，人們往往只是從人力資源的重要性來領會教育的重要性，高職教育淪為單純職業(yè)技術培訓的場所，忽視高職教育的育人功能，他們往往以實用的標準看待和評價人文教育，從單純掌握和運用工具的角度去評價教育的功能，如掌握某一項技能可能會獲得某一份較為滿意的工作，而人文知識的學習與人文素養(yǎng)卻沒有那么立竿見影的效果而處于尷尬的境地。

三、高職院校人文教育問題的解決對策

（一）實現(xiàn)高職人文精神與個性教育的回歸

首先，高職院校應樹立以人為本的教育理念?營造具有高職特色的校園文化環(huán)境。新形勢下，高職院校要樹立人本化的教育理念，把人的素質(zhì)與能力提高到與其技能相符合的水平，其基本途徑就是要重建逐漸失落的人文精神和開發(fā)以往備受忽視的人的個性潛能。高職院校應盡可能的開發(fā)和利用學校中各種顯性資源和隱性資源，對學生進行人文教育。

其次，通過有效的方式對學生進行人格教育和價值理想的教育。人文精神的培育不是先天具備的，需要通過后天的教育熏陶而成。學校應該采取各種措施幫助學生建立完善的價值觀，同時增加學生的人文知識，提高學生的人文意識。

（二）建立和完善高職院?！叭松鷮熤啤?/p>

教師在指導學生實踐能力的同時，更應該是學生人生理想和價值觀的異師，可以對學生人文素養(yǎng)與職業(yè)道德等綜合素質(zhì)的培養(yǎng)給予指導。為此，在有條件的高職院校，我們建議建立并完善“人生導師制”，即選聘一些思想索質(zhì)和專業(yè)能力較強的專職或兼職教師，專門對學生的學習、思想、心理等方面給予指導和輔導，以培養(yǎng)學生健康的個性、樹立正確的人生觀和價值觀，提高學生的以想道德水平。作為人生導師的教師，應堅持以學生為本的理念，及時與學生溝通，了解學生在學習、思想等方面的發(fā)展動態(tài)，并且根據(jù)不同學生的不同狀況，給予有針對性的輔導和建議。

（三）實現(xiàn)技術教育與人文教育的融合

技術與人文的融合，是未來我國高等職業(yè)教育改革與發(fā)展的價值取向。在高職教育實踐中，技能、技術教育與人文教育只是教育的兩種不同體系，兩者之間并不是相互排斥、不能兼容的。將二者結(jié)合起來，使學生掌握技能的同時，健全學生的人格發(fā)展，將提升職業(yè)技能與人文素養(yǎng)融合，將成為職業(yè)教育改革的切入點與最終目標。高職教育的職業(yè)性與人文性，要求高職院校要以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為基點，摒棄狹隘的技能教育觀，使學生具備作為人所必需的知識能力和職業(yè)人文素養(yǎng)。這樣才能培養(yǎng)適應時代發(fā)展的、職業(yè)技能突出，又具備博雅精神和人文情感的全面和諧發(fā)展的高素質(zhì)人才。

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