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依托思維導(dǎo)圖對《三國演義》進(jìn)行整本書閱讀

2021-01-19 15:05:46張文龑
安徽教育科研 2021年36期
關(guān)鍵詞:三國演義思維導(dǎo)圖

張文龑

摘要:思維導(dǎo)圖是一種以“放射性思考”為基礎(chǔ)的思維工具,可以廣泛應(yīng)用于視聽、閱讀、寫作、備考等多種學(xué)習(xí)場景。本文針對當(dāng)前新課標(biāo)對初中生整本書閱讀的要求,以《三國演義》為對象,闡述如何利用思維導(dǎo)圖的方式分析閱讀要點(diǎn),給當(dāng)前初中生整本書閱讀提出了合理的教學(xué)建議。

關(guān)鍵詞:《三國演義》? 思維導(dǎo)圖? 整本書閱讀

《三國演義》人物眾多、情節(jié)復(fù)雜,對整本書閱讀提出了較高的要求。初中生閱讀能力和經(jīng)驗(yàn)有限,因而教師需要根據(jù)人類思維“放射狀展開”的特點(diǎn),設(shè)計合適的閱讀指導(dǎo)方式,以指導(dǎo)初中生更加有效地完成整本書閱讀。

根據(jù)一般小說閱讀的特點(diǎn),對于章回體的長篇小說,可以采用“總—分—總”的結(jié)構(gòu),在對全書內(nèi)容進(jìn)行概括的基礎(chǔ)上,通過拆分閱讀板塊結(jié)合整本書串講的方式進(jìn)行指導(dǎo)??紤]全書元素眾多,必須有效借用思維導(dǎo)圖這一高效工具進(jìn)行分析。

一、小說閱讀中的思維導(dǎo)圖

小說是以人物形象塑造為目標(biāo)的文學(xué)載體。但是閱讀小說時,人物以外的諸多元素也起到了重要的作用。根據(jù)思維導(dǎo)圖構(gòu)建的小說閱讀模式,一般包括標(biāo)題、人物、結(jié)構(gòu)、環(huán)境、情節(jié)五個方面。

但是,長篇小說往往體量巨大,內(nèi)容眾多,以上述模式構(gòu)建長篇小說的閱讀模式時,容易產(chǎn)生極其復(fù)雜的元素集合。因此需要做兩層分析:先提取全書的關(guān)鍵元素并加以歸納,進(jìn)而按照小說內(nèi)容對其中相對獨(dú)立的故事單獨(dú)歸納。全書元素如下圖所示:

正常情況下,閱讀應(yīng)該是按照章節(jié)進(jìn)行的,章回體小說的結(jié)構(gòu)決定了其每個章節(jié)是具有一定獨(dú)立性的。因此,每個章節(jié)應(yīng)該有相對獨(dú)立的閱讀結(jié)構(gòu)。以主要講述漢中爭奪戰(zhàn)的第七十一回為例,按照小說閱讀模式,其思維導(dǎo)圖設(shè)計如下:

二、三國演義內(nèi)容分析

(一)全書概述

《三國演義》講述了從黃巾起義到三分歸晉長達(dá)98年的歷史故事。從故事情節(jié)上來說,可以分為黃巾之亂、董卓專權(quán)、群雄割據(jù)、三足鼎立、三分歸晉五部分內(nèi)容。小說共120回,其中重點(diǎn)描寫的第三、第四篇章,共占104回。

(二)人物組成

《三國演義》基于紀(jì)傳體史書《三國志》而成,其主要人物描寫也與其接近。根據(jù)“三國”的大背景,考慮到成書年代對“忠義”的需要,人物大致按照“貶魏、尊蜀、淡化吳及其他勢力”的原則進(jìn)行了一定的虛構(gòu)和渲染。全書登場人物數(shù)量過千,重點(diǎn)描寫的也有數(shù)十人,其中蜀漢勢力人物詳細(xì)描寫得最多。重點(diǎn)人物曹操、劉備、諸葛亮三人的描寫次數(shù)遠(yuǎn)超過其他角色。

(三)作者傾向

小說成書于明朝初期,改朝換代伊始,民心思定。作者根據(jù)傳統(tǒng)禮法慣例,在創(chuàng)作中秉持“尊劉抑曹”的態(tài)度,對《三國志》的記載進(jìn)行了有傾向的加工。作者對曹操的作為有不同程度的歧視,對諸葛亮和關(guān)羽進(jìn)行了大量虛構(gòu)或神化,在閱讀時應(yīng)進(jìn)行辨別。

三、用思維導(dǎo)圖輔助《三國演義》整本書閱讀

思維導(dǎo)圖是一種多層次、多方面的學(xué)習(xí)工具,具體到整本書閱讀,可以對其進(jìn)行有針對性的選擇使用。對于小說類文體,可以根據(jù)不同的閱讀層次,構(gòu)建不同深度的思維導(dǎo)圖,以進(jìn)行學(xué)習(xí)指導(dǎo)。對于《三國演義》的閱讀,我們可以有針對性地分別構(gòu)建事件導(dǎo)圖、人物導(dǎo)圖和社會導(dǎo)圖。

(一)事件導(dǎo)圖

將小說事件分時間段列出即可完成初級的事件導(dǎo)圖,按照小說的五個部分結(jié)合史實(shí)進(jìn)行對比。該部分為小說閱讀的基礎(chǔ)。全書由大量相對獨(dú)立的故事組成,應(yīng)根據(jù)重要性有重點(diǎn)地進(jìn)行閱讀。重點(diǎn)事件包括反董卓聯(lián)盟、官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)、六出祁山等。

(二)人物導(dǎo)圖

三國故事人物眾多,根據(jù)其最終歸宿,可大致劃分為魏、蜀、吳及其他群雄四個陣營。大致關(guān)系如下圖所示。

(三)社會導(dǎo)圖

上述人物歸屬不同勢力,一般不會出現(xiàn)與敵對勢力勾結(jié)的情況。在東漢末年,人物的立場不是根據(jù)其職位而是根據(jù)其出身來決定的。因此,社會導(dǎo)圖可以通過這種方式來明確各勢力內(nèi)部的種種關(guān)系。

軍閥:曹操,劉備,孫策,呂布。

朝廷世家:袁紹、袁術(shù),孔融,盧植,楊修。

地方士族:潁川荀氏,徐州糜氏,荊南蔡氏,江東陸氏。

平民:甘寧,張遼,魏延。

按照這種方式,可以在閱讀中逐步深入了解各個人物形象的社會背景。

四、閱讀指導(dǎo)方案設(shè)計

《三國演義》的閱讀應(yīng)分層次進(jìn)行,讀者首先需要了解全書故事梗概及時代背景,對全書各階段的故事背景有一定的了解。其次,仔細(xì)品味作品在人物塑造方面的技巧和亮點(diǎn)。最后,可以結(jié)合本身對歷史文化的認(rèn)識水平,感受小說所體現(xiàn)的人生觀和價值觀。各階段的認(rèn)識都可以從思維導(dǎo)圖的不同部分中得到加深。

(一)初識

對于剛接觸《三國演義》的初中生,需要進(jìn)行一定程度的故事背景介紹。閱讀本書需要一定的歷史常識。為此需要給學(xué)生指明:第一,天災(zāi)人禍導(dǎo)致民眾動亂,朝廷無力控制局勢;第二,朝廷被迫同意地方政府組織武裝力量鎮(zhèn)壓起義;第三,黃巾起義平息后,已經(jīng)強(qiáng)大起來的地方軍閥不再受虛弱的朝廷控制,從而走上了武裝割據(jù)的道路。

至此,學(xué)生應(yīng)該基本了解,《三國演義》講述的是亂世故事,因此其主要講述內(nèi)容為戰(zhàn)爭。

(二)初讀

小說由大量獨(dú)立成章的故事組成,單獨(dú)一回甚至其中某些片段都可以獨(dú)立成為一篇完整的小說。從這一階段開始,可以要求學(xué)生根據(jù)故事的獨(dú)立性繪制簡單的思維導(dǎo)圖,并在集中指導(dǎo)時進(jìn)行完善和補(bǔ)充。

隨著閱讀量的增加,學(xué)生對場景和人物的認(rèn)識更加清晰,因而初讀的重點(diǎn)應(yīng)放在故事情節(jié)的把握上。初讀會占用大量的閱讀時間,在此階段,集中指導(dǎo)需形成一些程序,如復(fù)述、對比、討論等。此外還需要對閱讀的進(jìn)度提出合理的要求,對深度則無特定要求。

(三)精讀

在學(xué)生完成初讀任務(wù)之后,要想提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),需要安排學(xué)生進(jìn)行精讀。精讀的目的在于賞析小說的語言藝術(shù)?!度龂萘x》重點(diǎn)在于戰(zhàn)爭的描寫,因此其描寫內(nèi)容可以分為三大類:戰(zhàn)場描寫、戰(zhàn)略描寫和日常描寫。三者所占比例大致相當(dāng)。

戰(zhàn)場描寫往往會構(gòu)建“將對將”單挑場景,這種方法雖然偏離現(xiàn)實(shí),但卻有利于塑造將領(lǐng)的人物形象。因此,可以通過提取人物關(guān)鍵詞來引導(dǎo)學(xué)生感受人物形象,體會到作者用詞的精彩之處。戰(zhàn)略描寫的主角是各方統(tǒng)帥及智囊。戰(zhàn)略描寫是《三國演義》的精髓所在。對于這類描寫,可以通過“因果鏈”的方式,讓學(xué)生體會作者對復(fù)雜邏輯關(guān)系的表述能力。日常描寫是小說全文的黏合劑,其中名句、典故出現(xiàn)最多,如“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”等名句、“雞肋”等典故,以及《短歌行》《出師表》等名篇。對于這類描寫,學(xué)生需要戒除浮躁,以欣賞的態(tài)度去仔細(xì)品味。

(四)反思

反思是穿插在初讀和精讀過程中的一種提高,其核心目的在于通過對三國故事的認(rèn)識,感知當(dāng)時的社會生活,分析事件的前因后果,提高對歷史的感悟。該階段不是獨(dú)立環(huán)節(jié),應(yīng)當(dāng)作為前兩個環(huán)節(jié)的升華。

結(jié)語

本文以思維導(dǎo)圖的方式,結(jié)合《三國演義》自身特點(diǎn),給出了整本書閱讀指導(dǎo)的一種思路,通過整體、部分以及不同層次的思維導(dǎo)圖,逐步指出閱讀時所需要關(guān)注的要點(diǎn)。閱讀應(yīng)該至少分為初識、初讀、細(xì)讀以及反思四個層次,并針對每個層次繪制合適的思維導(dǎo)圖。

《三國演義》的閱讀指導(dǎo),應(yīng)立足于對不同閱讀層次的把握。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際閱讀情況,合理安排指導(dǎo)課內(nèi)容的深度,以此增強(qiáng)思維的系統(tǒng)性和連貫性,提高整本書閱讀的效率。

參考文獻(xiàn):

[1]劉艷.你一學(xué)就會的思維導(dǎo)圖[M].北京:文化發(fā)展出版社,2017.

[2]張賀友.基于思維導(dǎo)圖的初中語文閱讀教學(xué)改革探索[J].新課程研究,2018(5):5657.

[3]劉文亞.思維導(dǎo)圖在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用初探[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2017,14(12):5153.

責(zé)任編輯:唐丹丹

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