文|鐘鈺煒
內(nèi)容提要:博物館會(huì)員制是為了促進(jìn)和幫助博物館完成“增進(jìn)對(duì)世界的了解,旨在為人類尊嚴(yán)和社會(huì)正義、全球平等和福祉做貢獻(xiàn)”的宗旨,是一項(xiàng)支持博物館完成使命,幫助博物館更好、更長(zhǎng)久發(fā)展的博物館市場(chǎng)營(yíng)銷機(jī)制。盡管博物館會(huì)員制是一項(xiàng)市場(chǎng)營(yíng)銷手段,但博物館會(huì)員制的運(yùn)轉(zhuǎn)不能偏離博物館非營(yíng)利性的軌道。
國(guó)際博物館協(xié)會(huì)在對(duì)博物館的最新定義中寫道:“博物館是過(guò)去和將來(lái)進(jìn)行批判性對(duì)話的民主、包容和多元的空間……它是非營(yíng)利的?!?."Museum Definition", ICOM
目前學(xué)界對(duì)博物館會(huì)員制并沒(méi)有確切的定義。通常,學(xué)者們將博物館會(huì)員制與“博物館之友”(Friends of Museum)的定義相互等同。前任國(guó)際博物館理事會(huì)秘書長(zhǎng)路易斯 · 蒙雷爾于1972 年在巴塞羅那舉行的第一屆世界博物館之友大會(huì)上所作講演中談到,關(guān)于博物館之友的性質(zhì):“可以說(shuō)目前博物館之友的存在,是為了對(duì)博物館提供精神和物質(zhì)的支持,同時(shí),在教育公眾的工作方面給博物館以幫助”。2.轉(zhuǎn)引自[英]肯尼斯 · 赫德森:《八十年代的博物館—世界趨勢(shì)總覽》,北京:紫禁城出版社,1986 年6 月,第232-234 頁(yè)。世界上最早的博物館之友出現(xiàn)在19 世紀(jì)的歐洲,成員們主要通過(guò)博物館向公眾傳播科學(xué)、歷史和藝術(shù)知識(shí),最初是以教育為目的的學(xué)術(shù)團(tuán)體,后隨著博物館社會(huì)基礎(chǔ)的擴(kuò)大,博物館之友的群體逐漸趨向于大眾化3.參考自https://icom.museum/en/resources/standards-guidelines/museum-definition/,直至二十世紀(jì)七八十年代,歐美各國(guó)幾乎所有博物館都建立了這樣的組織。有所不同的是,歐洲一般稱其為博物館之友或博物館之友協(xié)會(huì)(Societies of Friends of Museum),而美國(guó)一般稱其為博物館會(huì)員制。
① 洛杉磯藝術(shù)博物館
② 蓬皮杜藝術(shù)中心發(fā)行的POP 會(huì)員卡
面對(duì)博物館會(huì)員制這一叫法,我們不可望文生義。不同于市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)上的“會(huì)員制營(yíng)銷”(Membership Marketing)以幫助企業(yè)更好地進(jìn)行利潤(rùn)的創(chuàng)造、以企業(yè)的營(yíng)利為最終目的,從最初博物館之友的誕生、存在意義及其性質(zhì),我們可以看出,博物館會(huì)員制對(duì)博物館的意義在于奉獻(xiàn)精神和支持作用,其目的是為了向博物館提供人力、物質(zhì)、資金等多方資源支持,而非獲取利潤(rùn)。博物館會(huì)員制是為了促進(jìn)和幫助博物館完成“增進(jìn)對(duì)世界的了解,旨在為人類尊嚴(yán)和社會(huì)正義,全球平等和福祉做貢獻(xiàn)”4. Thomas M. Costello 著,許功明譯:《博物館會(huì)員制的目的何在》,《博物館季刊》,1991 年1 月,第63 頁(yè)。的宗旨而服務(wù),是一項(xiàng)支持博物館完成使命,幫助博物館更好、更長(zhǎng)久發(fā)展的博物館市場(chǎng)營(yíng)銷機(jī)制。博物館會(huì)員制雖是一項(xiàng)市場(chǎng)營(yíng)銷手段,但其運(yùn)轉(zhuǎn)不能偏離博物館非營(yíng)利性的軌道。博物館會(huì)員制雖是博物館的市場(chǎng)行為,但遵循博物館的非營(yíng)利性,并且具有公益性。
盡管博物館會(huì)員制不以創(chuàng)造收入和利潤(rùn)為目的,它卻著實(shí)為博物館帶來(lái)了可觀的資金和財(cái)務(wù)上的支持。一個(gè)安全、妥善的會(huì)員制度可以對(duì)博物館的未來(lái)產(chǎn)生莫大的影響力,尤其在組織和財(cái)務(wù)運(yùn)作方面。5.參考自https://www.metmuseum.org/-/media/files/about-the-met/annual-reports/2017-2018/annual-report-2017-18-report-of-the-chief-financial-officer.pdf從各大藝術(shù)博物館的年度報(bào)告上,我們可以看見(jiàn)博物館會(huì)員制所帶來(lái)的收入是博物館發(fā)展道路上的一支不可或缺的助力軍。
以美國(guó)紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館(Metropolitan Museum of Art)為例,它在其官網(wǎng)列出了從2008 年至2018年的年度報(bào)告,其中就包含詳盡的財(cái)務(wù)報(bào)告以及會(huì)員制的收入與支出情況。以2018 年為例,2018 年度大都會(huì)藝術(shù)博物館會(huì)員制所帶來(lái)的收入為2865萬(wàn)美元,占年度總收入的10%,會(huì)員收入成為總體收入的第四大比重,而在此之前的則是占比36% 的禮品商店等營(yíng)銷創(chuàng)收收入、占26% 的基金投資與贊助收入以及占16% 的門票收入。6. 參考自https://www.metmuseum.org/-/media/files/about-the-met/annual-reports/2017-2018/annual-report-2017-18-report-of-the-chief-financial-officer.pdf大都會(huì)藝術(shù)博物館會(huì)員制的年度收入統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)幾乎與門票收入持平,甚至占據(jù)基金投資這樣大額收入款項(xiàng)的近三分之一,可見(jiàn)博物館會(huì)員制對(duì)博物館在財(cái)政收入上不可小覷的支持作用。
除了會(huì)費(fèi)的直接支持外,由于博物館的非營(yíng)利性質(zhì)在歐美得到了較為完善的稅法體系的支持與保護(hù),非營(yíng)利性質(zhì)的博物館會(huì)員制的會(huì)費(fèi)收入也給博物館和捐贈(zèng)的會(huì)員都帶來(lái)了稅收上的優(yōu)惠。例如在美國(guó),經(jīng)過(guò)政府審查,認(rèn)定以公益為存在目的的、包括博物館在內(nèi)的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)或組織所遵循的都是代碼501 條款下的聯(lián)邦免稅規(guī)定。但博物館必須通過(guò)三項(xiàng)資金支持測(cè)試中的一項(xiàng),方可確立其符合非營(yíng)利藝術(shù)機(jī)構(gòu)免稅的身份:
必須證明年度資助的至少1/3 來(lái)自政府資金、贈(zèng)與、捐贈(zèng)或會(huì)員費(fèi)、非商業(yè)、無(wú)交易活動(dòng)中的入場(chǎng)費(fèi)、商品銷售、服務(wù)型表演或陳設(shè)設(shè)備。其年度自資助的非相關(guān)收入或投資收入不超過(guò)1/3。
其年度資助中的至少10%必須接受自一般公眾(包括各級(jí)政府),必須用于持續(xù)性吸引新公眾或政府資助的組織和運(yùn)營(yíng)。
年度總資助的1/3 必須來(lái)自各級(jí)政府和公眾,即便該組織的組織和運(yùn)營(yíng)并不吸引持續(xù)額外資助。7. [美] 杰弗里,余丁著,徐佳譯:《向藝術(shù)致敬:中美視覺(jué)藝術(shù)管理》,北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2008 年3 月,第143-144 頁(yè)。
這些法律嚴(yán)格規(guī)定著美國(guó)的博物館若想要通過(guò)博物館會(huì)員制獲得稅收減免則必須做到從事符合其公益目的的工作,甚至要求博物館必須設(shè)置捐贈(zèng)或者會(huì)費(fèi)收入機(jī)制以證明其非營(yíng)利性質(zhì),這從法律的根本上規(guī)定了博物館會(huì)員制的非營(yíng)利性和公益性。
不少的博物館將會(huì)員制的會(huì)費(fèi)收入納入“捐贈(zèng)收入”的范疇,亦可見(jiàn)博物館會(huì)員制是捐贈(zèng)的公益善舉。以盧浮宮為例,盧浮宮將個(gè)人會(huì)員劃分在“捐贈(zèng)和支持盧浮宮”的模塊中,將盧浮宮之友協(xié)會(huì)的會(huì)費(fèi)視為個(gè)人的公益捐贈(zèng),并且制定了《個(gè)人捐贈(zèng)者道德規(guī)章》,對(duì)盧浮宮之友的會(huì)費(fèi)捐贈(zèng)做出了詳細(xì)的說(shuō)明和規(guī)定。規(guī)章首句便道明盧浮宮之友協(xié)會(huì)會(huì)費(fèi)“(捐贈(zèng))使得博物館得以履行使命,追求發(fā)展,拓展國(guó)際活動(dòng)”的非營(yíng)利目的;也表明這些資源(捐贈(zèng))的目的是為一個(gè)公共文化機(jī)構(gòu)提供資金,遵守法國(guó)法律關(guān)于捐贈(zèng)和贊助的相關(guān)稅法規(guī)定;同時(shí),規(guī)章對(duì)盧浮宮和捐贈(zèng)的會(huì)員都做出了要求,例如明確要求盧浮宮在接受捐贈(zèng)和贊助時(shí)候需確保藝術(shù)獨(dú)立性、向會(huì)員公示資金的管理和道德標(biāo)準(zhǔn)、公布會(huì)員名單以示尊敬和感激等……8.參考自https://www.louvre.fr/sites/default/files/medias/medias_fichiers/fichiers/pdf/louvre-musee-du-louvre-ethics-charter-relations-individual-donors.pdf
③ “墨西哥:30 個(gè)世紀(jì)的輝煌”展覽現(xiàn) 場(chǎng)(1990.10.10-1991.1.12),紐約大都 會(huì)藝術(shù)博物館。該展覽于1991 年10 月 6 日至12 月29 日巡展至洛杉磯藝術(shù)博 物館 圖片來(lái)源:The Met: Watson Library Digital Collections ? The Metropolitan Museum of Art
然而不得不說(shuō)的是,成功的博物館會(huì)員制往往都是通過(guò)市場(chǎng)營(yíng)銷吸引、動(dòng)員和維持會(huì)員,以助力實(shí)現(xiàn)為支持博物館宗旨和發(fā)展的公益價(jià)值,這其中最典型的案例之一就是洛杉磯藝術(shù)博物館(Los Angeles County Museum of Art)營(yíng)銷拉美裔會(huì)員制的案例。起初,洛杉磯藝術(shù)博物館的9 萬(wàn)會(huì)員中只有4% 的拉丁美洲血統(tǒng),但在藝術(shù)博物館所在的洛杉磯大都會(huì)區(qū),收入6 萬(wàn)美元以上的家庭之中有14% 都是拉美裔。為了改善和社區(qū)中這部分人的關(guān)系并且爭(zhēng)取到他們的捐贈(zèng),洛杉磯藝術(shù)博物館組織了一次名為“墨西哥:30 個(gè)世紀(jì)的輝煌”(Mexico: Splendors of 30 Centuries)的重要展覽以及大型的市場(chǎng)營(yíng)銷活動(dòng)。在展覽和活動(dòng)期間,有5800 名拉美裔成為會(huì)員,使全體會(huì)員中拉美裔的比例提高到將近6%,9. [美] 尼爾 · 科特勒,[美] 菲利普·科特勒著,潘守永等譯:《博物館戰(zhàn)略與市場(chǎng)營(yíng)銷》,北京:北京燕山出版社,2006 年8 月,第300 頁(yè)。市場(chǎng)營(yíng)銷既為洛杉磯藝術(shù)博物館增加了更多的會(huì)費(fèi)財(cái)政收入,也改善了拉美裔居民與博物館和社區(qū)的關(guān)系,最大程度地完成了社區(qū)博物館的使命和公益價(jià)值。不能否認(rèn)的是,博物館需要通過(guò)聰明的市場(chǎng)營(yíng)銷方法來(lái)最大化實(shí)現(xiàn)博物館會(huì)員制所帶來(lái)的支持,最終實(shí)現(xiàn)其非營(yíng)利性和公益性的最大化??梢哉f(shuō),博物館會(huì)員制的運(yùn)營(yíng)雖是公益行為,卻離不開(kāi)市場(chǎng)營(yíng)銷的方法輔助。
④“墨西哥:30 個(gè)世紀(jì)的輝煌”展覽現(xiàn) 場(chǎng)(1990.10.10-1991.1.12),紐約大都 會(huì)藝術(shù)博物館。該展覽于1991 年10 月 6 日至12 月29 日巡展至洛杉磯藝術(shù)博 物館 圖片來(lái)源:The Met: Watson Library Digital Collections ? The Metropolitan Museum of Art
即便博物館會(huì)員制的市場(chǎng)營(yíng)銷在會(huì)員制的發(fā)展過(guò)程中有關(guān)鍵的作用,但當(dāng)博物館會(huì)員被問(wèn)到他們加入某一機(jī)構(gòu)和組織成為會(huì)員的原因時(shí),絕大數(shù)人的答案卻并與市場(chǎng)營(yíng)銷無(wú)關(guān),而是指向了博物館會(huì)員制的公益性質(zhì)—“博物館對(duì)社會(huì)而言是很重要的。”10. Thomas M. Costello 著,許功明譯:《博物館會(huì)員制的目的何在》,《博物館季刊》,1991 年1 月,第63 頁(yè)。因此,可以斷定,建立和發(fā)展成功的博物館會(huì)員制的核心是使觀眾對(duì)博物館使命、文化及其公益事業(yè)有歸屬感和認(rèn)同感。
西方國(guó)家向來(lái)有支持公益事業(yè)的風(fēng)尚,據(jù)《捐贈(zèng)美國(guó)》記錄,美國(guó)人在2005 年捐出的2602.8 億美元慈善款中,135.1 億美元,即總款額的5.2%給了藝術(shù)。11.轉(zhuǎn)引自[美] 杰弗里,余丁著,徐佳譯:《向藝術(shù)致敬:中美視覺(jué)藝術(shù)管理》,北京:知識(shí)產(chǎn)權(quán)出版社,2008 年3 月,第3 頁(yè)。如前文所述,免稅體系和市場(chǎng)營(yíng)銷手段支持著博物館會(huì)員制的運(yùn)作,一方面刺激了捐贈(zèng)和會(huì)員制度的發(fā)展,另一方面完善的稅收減免制度鼓勵(lì)了西方社會(huì)公益精神的發(fā)展,使得公民形成了公益捐贈(zèng)的心理和習(xí)慣。盡管如此,博物館會(huì)員制的非營(yíng)利性和公益性最終轉(zhuǎn)化為社會(huì)對(duì)博物館公益事業(yè)的支持風(fēng)尚,除了優(yōu)秀的市場(chǎng)營(yíng)銷方法和完善的稅收體系之外,更離不開(kāi)的是博物館自身對(duì)會(huì)員制的認(rèn)知和對(duì)觀眾的公共教育。以中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館為例,在央美美術(shù)館官方網(wǎng)站中,將會(huì)員制置于“支持美術(shù)館”板塊中,明確地表達(dá)了博物館會(huì)員制的意義和自身對(duì)會(huì)員制的定位與認(rèn)識(shí),而后在每一層級(jí)會(huì)員的申請(qǐng)頁(yè)面中,提供了詳盡的項(xiàng)目財(cái)政說(shuō)明、項(xiàng)目執(zhí)行計(jì)劃、會(huì)員制的意義、募捐情況,以明晰數(shù)據(jù)和具有說(shuō)服力的執(zhí)行計(jì)劃說(shuō)服會(huì)員進(jìn)行捐贈(zèng),給予觀眾正確的公共教育和引導(dǎo)。以下為中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館在官網(wǎng)對(duì)會(huì)員制內(nèi)容(包括項(xiàng)目預(yù)算、項(xiàng)目執(zhí)行計(jì)劃)所做出的說(shuō)明:
12.引自http://xhgy.news.cn/p/ca8e2n3gk9rz76l9gk1kn6woymvl45xq?utm_bccid=ca17nxo5qvzl9gm10q507w3rp24e8ykw13.引自http://xhgy.news.cn/p/ca8e2n3gk9rz76l9gk1kn6woymvl45xq?utm_bccid=ca17nxo5qvzl9gm10q507w3rp24e8ykw
⑤ 中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館于2019 年6 月推 出的三款不同類型的會(huì)員卡
而現(xiàn)今國(guó)內(nèi)能夠同央美美術(shù)館一樣,在公共空間對(duì)會(huì)員制進(jìn)行主動(dòng)說(shuō)明與介紹的機(jī)構(gòu)和組織屈指可數(shù),足以見(jiàn)得博物館關(guān)于會(huì)員制的公共教育之匱乏,對(duì)會(huì)員制認(rèn)識(shí)也并不明朗。然而,我們必須要意識(shí)到,博物館只有在對(duì)其會(huì)員制的非營(yíng)利性和公益性有清楚的認(rèn)知之后,才有可能建立和發(fā)展自身長(zhǎng)久、繁盛的會(huì)員制。一是因?yàn)橹挥胁┪镳^意識(shí)到會(huì)員制是一項(xiàng)不以營(yíng)利為目的的制度時(shí),博物館才能確保在會(huì)員制營(yíng)銷中始終堅(jiān)持自身的宗旨和使命,不以金錢為標(biāo)桿,避免以錢換物、以錢換畫等誤區(qū),也避免獲得資金與市場(chǎng)卻失去話語(yǔ)權(quán)的境地。二是因?yàn)橹挥胁┪镳^自身在會(huì)員制方面真切做到非營(yíng)利和公益,它才能向觀眾傳達(dá)正確的價(jià)值觀念,引導(dǎo)和激勵(lì)觀眾對(duì)其慷慨捐贈(zèng)和資助,才能引領(lǐng)以資助和捐贈(zèng)為榮的博物館公益風(fēng)氣的形成。
相對(duì)應(yīng)的,觀眾在接受到博物館的公共教育之后,能對(duì)博物館會(huì)員制的非營(yíng)利性和公益性有更深入的認(rèn)知,讓觀眾明白博物館會(huì)員制這看似充滿商業(yè)味道的博物館市場(chǎng)營(yíng)銷行為背后,真正的非營(yíng)利性和公益性,從而自發(fā)地通過(guò)博物館會(huì)員制來(lái)支持博物館,形成良好的支持風(fēng)尚。