李賽強(qiáng)

（山東大學(xué) 山東濟(jì)南 250100）

隨著我國(guó)高等教育進(jìn)入普及化、信息化階段，高校教師教學(xué)勝任力結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，需要可持續(xù)的教師教學(xué)發(fā)展項(xiàng)目作為支撐。教學(xué)技能工作坊（ISW，Instructional Skills Workshop）起源于20世紀(jì)70年代末的加拿大，正值北美地區(qū)高等教育從大眾化教育階段向普及化教育階段發(fā)展，學(xué)生數(shù)量快速增加，高校教師數(shù)量和教學(xué)水平亟待提高。我國(guó)高校引進(jìn)ISW項(xiàng)目后，很快受到一線教師的認(rèn)可。隨著項(xiàng)目的廣泛開展，引導(dǎo)員隊(duì)伍數(shù)量在不斷壯大，提高工作坊質(zhì)量和引導(dǎo)員專業(yè)化水平尤顯迫切。國(guó)內(nèi)高校一流課程建設(shè)和課程思政建設(shè)的要求，也促使高校教師對(duì)研修項(xiàng)目提出了更高的要求，該項(xiàng)目本土化探索正逐步深入。

一、何謂教學(xué)技能工作坊

（一） 教學(xué)技能工作坊的內(nèi)涵

教學(xué)技能工作坊項(xiàng)目是一項(xiàng)為期三天，共計(jì)24小時(shí)的教師教學(xué)發(fā)展項(xiàng)目。與傳統(tǒng)的教師培訓(xùn)活動(dòng)相比，教學(xué)技能工作坊有著豐富多樣的參與式學(xué)習(xí)活動(dòng)，每天的迷你教學(xué)實(shí)踐和即時(shí)的教學(xué)反饋，使得參與者對(duì)復(fù)雜的教學(xué)進(jìn)行的反思建立在對(duì)具體事件和行動(dòng)的描述上。學(xué)習(xí)過程中，學(xué)員5—6人一組，由1—2位引導(dǎo)員帶領(lǐng)，組成相對(duì)固定的學(xué)習(xí)小組，即“學(xué)習(xí)共同體”。小組成員互為榜樣，也互為反饋對(duì)象，按照 BOPPPS（Bridge-in，Objective/Outcome，Pre-assessment，Participatory Learning，Postassessment，Summary）有效教學(xué)模式，將這種教學(xué)策略顯性化來進(jìn)行刻意練習(xí)，每位成員實(shí)踐不同的策略時(shí)，提供了多種情境的教學(xué)實(shí)踐。工作坊各項(xiàng)活動(dòng)規(guī)則的制定、視頻材料的處理、引導(dǎo)員中立角色和每天對(duì)項(xiàng)目的形成性反饋等，為學(xué)員創(chuàng)設(shè)了安全的、被尊重的環(huán)境，為深度的反思提供了可能，學(xué)員在得到一些策略性的建議的同時(shí)，又能在感情上不受任何傷害。

（二） 教學(xué)技能工作坊的實(shí)施樣態(tài)

為了順利開展教學(xué)技能工作坊，ISW項(xiàng)目建立起一套三級(jí)工作坊培訓(xùn)體系。

第一級(jí)，教學(xué)技能工作坊旨在提升教師教學(xué)勝任力和教學(xué)信心，幫助教師對(duì)教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行反思，工作坊面向所有教師，也面向研究生和學(xué)生助教。第二級(jí)，引導(dǎo)員發(fā)展工作坊（FDW，F(xiàn)acilitator Development Workshop）一般為期4—5天，共計(jì)40小時(shí)，旨在發(fā)展能夠勝任引導(dǎo)和組織第一級(jí)教學(xué)技能工作坊的引導(dǎo)員，“學(xué)習(xí)引導(dǎo)ISW的學(xué)員通常被要求已經(jīng)完成了教學(xué)技能工作坊，并表現(xiàn)出作為ISW引導(dǎo)員應(yīng)有的才能和態(tài)度。在培訓(xùn)師的幫助下發(fā)展所需的專業(yè)技能，更為重要的是在FDW中提供討論支撐ISW基本成分的基本價(jià)值和原則的機(jī)會(huì)”。[1]第三級(jí)，培訓(xùn)師發(fā)展工作坊（TDW，Trainer Development Workshop）旨在將已完成引導(dǎo)員發(fā)展工作坊并主持了多次教學(xué)技能工作坊的富有經(jīng)驗(yàn)的引導(dǎo)員作為培訓(xùn)師學(xué)員（trainee），發(fā)展他們領(lǐng)導(dǎo)引導(dǎo)員發(fā)展工作坊的技能。

通?？梢酝ㄟ^以下兩種方式獲得FDW培訓(xùn)師證書：（1）與經(jīng)驗(yàn)豐富的培訓(xùn)師一起主持引導(dǎo)員發(fā)展工作坊并協(xié)同工作，在過程中實(shí)踐并得到培訓(xùn)師的指導(dǎo)和反饋；（2）培訓(xùn)師學(xué)員將參加4—5天（24—30小時(shí)）的培訓(xùn)師發(fā)展工作坊，與FDW培訓(xùn)師一起發(fā)展他們的引導(dǎo)員培訓(xùn)技能。在任一過程結(jié)束時(shí)，培訓(xùn)師學(xué)員都會(huì)收到由TDW培訓(xùn)團(tuán)隊(duì)成員簽署的FDW培訓(xùn)師證書。ISW是一項(xiàng)發(fā)展性的活動(dòng)，而FDW和TDW則是以技能為基礎(chǔ)的，通常需要大量的實(shí)踐和反饋。[2]教學(xué)技能工作坊成功的關(guān)鍵在于建設(shè)一支熱愛教學(xué)，富有理論洞察和熟練駕馭BOPPPS有效教學(xué)模式，以及掌握引導(dǎo)技能的引導(dǎo)員隊(duì)伍。

（三） 教學(xué)技能工作坊的關(guān)鍵要素

1.有目的的練習(xí)

教學(xué)技能工作坊活動(dòng)設(shè)計(jì)符合“有目的的練習(xí)的四個(gè)特點(diǎn)” ：（1）有目的的練習(xí)具有定義明確的特定目標(biāo)；（2）有目的的練習(xí)是專注的；（3）有目的的練習(xí)包含反饋；（4）有目的的練習(xí)需要走出舒適區(qū)。[3]在教學(xué)技能工作坊中，每天要對(duì)目標(biāo)進(jìn)行審視，這個(gè)目標(biāo)沒有必要是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，它可以是一個(gè)極具針對(duì)性的短期目標(biāo)，定義明確的具體目標(biāo)可以有效地用于引導(dǎo)教師的練習(xí)。在教學(xué)技能工作坊三天的迷你教學(xué)循環(huán)中，第一天的迷你教學(xué)是基礎(chǔ)，第二天和第三天都是針對(duì)前一天存在的不足和大家的反饋意見，進(jìn)行有針對(duì)性的改進(jìn)。有目的的練習(xí)就是“積跬步以至千里”，最終達(dá)到長(zhǎng)期目標(biāo)。三天集中專注的訓(xùn)練，得到來自學(xué)習(xí)者書面和口頭的反饋，還有個(gè)人對(duì)自己教學(xué)視頻的反饋，通過反饋準(zhǔn)確辨別在哪些方面還有不足，以及為什么會(huì)存在這些不足，啟發(fā)了教師對(duì)自己教學(xué)的元認(rèn)知。在教學(xué)技能工作坊三天學(xué)習(xí)中，每天都有新的挑戰(zhàn)，例如：第一天要對(duì)BOPPPS每個(gè)要素完整呈現(xiàn)；第二天提出3H（heart、head、hand）原則，目標(biāo)的設(shè)計(jì)和達(dá)成要包括三個(gè)維度，即認(rèn)知、情感和技能；第三天根據(jù)個(gè)人目標(biāo)，將以上要求進(jìn)行整合。通過這種有目的的刻意練習(xí)，學(xué)員的教學(xué)能力迅速有效地得到提升。

2.著意建設(shè)的項(xiàng)目文化

被認(rèn)可、被尊重，鼓勵(lì)教學(xué)創(chuàng)新和冒險(xiǎn)是一種著意建設(shè)的項(xiàng)目文化。有意義的正面反饋是保持動(dòng)機(jī)的關(guān)鍵要素之一，這種反饋有時(shí)來自教師個(gè)人，如滿足于看到自己在迷你教學(xué)中水平提高和方法改進(jìn)；有時(shí)來自其他人提出的反饋，同伴從不同的視角給予積極的反饋，有些是想到的，有的觀點(diǎn)是意外的驚喜。在教學(xué)技能工作坊中，反饋的原則是提出兩條優(yōu)點(diǎn)和一條改進(jìn)建議，在這種安全的學(xué)習(xí)環(huán)境中對(duì)學(xué)員提出挑戰(zhàn)，學(xué)員愿意冒險(xiǎn)走出自己的舒適區(qū)。

3.真實(shí)的學(xué)習(xí)情境和學(xué)習(xí)反饋

人的學(xué)習(xí)受到情境的制約或促進(jìn)，比如要學(xué)游泳，就不能只是在岸上比畫，而是要跳到水里去學(xué)習(xí)。在教學(xué)技能工作坊中，創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境，教師在真實(shí)的情境中使用這些教學(xué)策略，學(xué)習(xí)者從真實(shí)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中反饋，教師采用的教學(xué)策略在哪些方面幫助了他們的學(xué)習(xí)，在哪些方面阻礙了他們的學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)者角度反饋使得教師獲得了真實(shí)有效的改進(jìn)建議。

二、教學(xué)技能工作坊的本土實(shí)踐

教學(xué)技能工作坊以其新穎的活動(dòng)形式，被尊重、被認(rèn)可的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和簡(jiǎn)單易行的BOPPPS教學(xué)模式受到參與教師的肯定，越來越多的高校采用這種形式為教師教學(xué)發(fā)展服務(wù)。有的學(xué)校通過創(chuàng)新改造教學(xué)技能工作坊服務(wù)于青教賽備賽、創(chuàng)新大賽和其他的教學(xué)比賽，有的服務(wù)于一流課程申報(bào)等。隨著ISW項(xiàng)目的推進(jìn)，越來越多的教師加入了引導(dǎo)員隊(duì)伍。雖然經(jīng)過了引導(dǎo)員發(fā)展工作坊的引導(dǎo)技能的專項(xiàng)訓(xùn)練，但是，這種“口耳相傳”的方式，也給引導(dǎo)工作帶來了很多的挑戰(zhàn)和問題，有必要總結(jié)和改進(jìn)教學(xué)技能工作坊的實(shí)施經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行更有效的本土實(shí)踐。

（一） 教學(xué)技能工作坊本土實(shí)踐的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)

1.項(xiàng)目實(shí)施的效能不足

首先，有的項(xiàng)目開展時(shí)，強(qiáng)化了它的娛樂性、趣味性，參與感很強(qiáng)，工作坊活動(dòng)為了互動(dòng)而互動(dòng)，降低了學(xué)術(shù)的深度，其心理內(nèi)省反思性降低。有的引導(dǎo)員對(duì)學(xué)習(xí)風(fēng)格、理論主題學(xué)習(xí)活動(dòng)的引導(dǎo)沒有把握，干脆就省略掉，只進(jìn)行“通天寶塔”一類的合作學(xué)習(xí)活動(dòng)。其次，有的將BOPPPS教學(xué)策略以模式化的形式展示，簡(jiǎn)單理解為一種套路讓教師掌握實(shí)踐，只是從流程上反饋BOPPPS各個(gè)環(huán)節(jié)是否完整，缺乏理論視角的理解和各要素之間邏輯關(guān)系的認(rèn)識(shí)，缺少對(duì)模式所蘊(yùn)含的理論的洞察。再次，有的將教學(xué)技能工作坊變成了同行交流，錯(cuò)誤地將反饋理解為“面批”，教師雖然收到很多改進(jìn)的建議，但是僅停留在策略的認(rèn)知上。諸如此類的問題存在，造成了工作坊結(jié)束后，手冊(cè)中羅列的很多理論文獻(xiàn)摘錄和教學(xué)方法并未得到學(xué)習(xí)和應(yīng)用，理論與實(shí)踐相分離，實(shí)踐反思更是難以發(fā)生。

2.教師教學(xué)改進(jìn)的需求增多

中國(guó)作為發(fā)展中國(guó)家，改革開放以來高等教育迅速進(jìn)入普及化教育階段，高校在校學(xué)生人數(shù)居世界第一，大部分學(xué)生是家庭中第一代大學(xué)生，在學(xué)業(yè)指導(dǎo)、生涯規(guī)劃和人生理想方面需要得到幫助，特別需要專業(yè)教師承擔(dān)起立德樹人的公共教育職責(zé)，通過課程思政建設(shè)全面提高人才培養(yǎng)質(zhì)量。高等教育普及化階段教師面對(duì)新的挑戰(zhàn)，如學(xué)生多樣化的需求，學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)不同，學(xué)生來源變化，教育信息技術(shù)的使用，教師教學(xué)勝任力結(jié)構(gòu)發(fā)生變化，教師需要重新審視所秉持的教育信念和教育價(jià)值觀，審視師生關(guān)系和教師角色。很多教師希望通過教師教學(xué)發(fā)展研修項(xiàng)目，提高課程的思政設(shè)計(jì)水平，獲得實(shí)踐策略。教師的教育信念和教育價(jià)值觀決定了教師教學(xué)行為和教學(xué)策略的選擇，教學(xué)技能工作坊研修活動(dòng)便不能僅僅停留在教學(xué)方法和教學(xué)策略的學(xué)習(xí)訓(xùn)練上，更應(yīng)該幫助教師從教育信念和教育價(jià)值觀方面深度反思，才能滿足教師專業(yè)發(fā)展的需求。

（二） 教學(xué)技能工作坊本土實(shí)踐的目標(biāo)

基于以上存在的問題，教學(xué)技能工作坊本土實(shí)踐確定了三個(gè)方面的探索目標(biāo)，幫助教師從教學(xué)策略層面的反思上升為對(duì)教育信念和教育價(jià)值觀的反思，以培養(yǎng)具有高尚理想信念、具有反思能力的教育實(shí)踐者為最終目標(biāo)。

1.提升教師的教學(xué)反思能力

從工作坊形式上注意從四個(gè)方面進(jìn)行引導(dǎo)反思，即教師自我反思、學(xué)習(xí)者視角反思、同行視角反思以及理論視角反思。[4]借用四個(gè)相互區(qū)別卻又相互聯(lián)系的視角，幫助教師全方位思考自己的教學(xué)信念和教學(xué)行為。

2.加強(qiáng)教師的課程思政意識(shí)和能力

隨著高校課程思政建設(shè)活動(dòng)的推進(jìn)，教師參加教學(xué)技能工作坊對(duì)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的需求也越來越強(qiáng)烈，如何滿足一線教師的需要，工作坊在內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)新上不斷優(yōu)化就成為一種必然。因此，工作坊的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)增加了課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)，在迷你教學(xué)循環(huán)中增加對(duì)學(xué)習(xí)者情感、態(tài)度和價(jià)值觀方面的引導(dǎo)和反饋。

3.提升教師的教學(xué)倫理敏感性

首先，糾正教師通常對(duì)師德和倫理教育存有的偏見。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的師德教育活動(dòng)大多采用說教的方式，列舉的案例往往也是一些極端惡性事件，教師們普遍認(rèn)為，這些惡性事件不可能發(fā)生在自己身上，不需要說教。其次，提高教師學(xué)習(xí)教學(xué)倫理原則的積極性。人們通常對(duì)善和惡、對(duì)與錯(cuò)有基本的判斷，在日常生活中有個(gè)人行為原則并采取與之相一致的行動(dòng)，如公平競(jìng)爭(zhēng)、尊重他人、學(xué)習(xí)誠(chéng)信等原則。但是，教師將個(gè)人的倫理理解轉(zhuǎn)化到教學(xué)的專業(yè)環(huán)境中并不容易。例如，有的教師關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，熱心幫助學(xué)生，在課堂上特別關(guān)注學(xué)業(yè)落后的學(xué)生，經(jīng)常用點(diǎn)名提問的方式督促他們認(rèn)真學(xué)習(xí)。而在這樣的場(chǎng)景中，可想而知學(xué)生處在一個(gè)什么樣的心理狀態(tài)。因此，有必要通過專業(yè)倫理教育幫助教師從個(gè)人基本的倫理理解轉(zhuǎn)化為專業(yè)倫理，堅(jiān)持平等尊重原則助力學(xué)生發(fā)展。

三、教學(xué)技能工作坊本土實(shí)踐的探索與推進(jìn)

為了解決教學(xué)技能工作坊項(xiàng)目發(fā)展中存在的問題，達(dá)成以上目標(biāo)，本土實(shí)踐主要從兩方面進(jìn)行探索。

（一） 發(fā)展元認(rèn)知，強(qiáng)化思維模式

為了幫助教師發(fā)展對(duì)自己教學(xué)的元認(rèn)知，必須引導(dǎo)教師反思自己的思維模式、自己原有的信念以及教學(xué)中出于本能的思考。這些思維習(xí)慣通常是教師工作和生活的常態(tài)，日用而不自知。因此，進(jìn)工作坊前請(qǐng)學(xué)員教師填寫問卷，思考參加工作坊的目的和目標(biāo)；工作坊期間，要求參與者每天撰寫反思日志，小組交流，第二天還會(huì)選擇出特別突出者分享日志寫作經(jīng)驗(yàn)，督促和提高反思意識(shí)和反思寫作水平；項(xiàng)目結(jié)束后對(duì)活動(dòng)和體驗(yàn)進(jìn)行回顧和反思。通過這一系列的自我反思活動(dòng)，將自己的認(rèn)識(shí)和思考都顯性化了，當(dāng)教師查閱自己的自傳，就好像開始了與自己的對(duì)話，了解自己固有的觀念、思維模式，開始檢驗(yàn)它們的準(zhǔn)確性和合理性。

第一，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者視角反思。高校教師都是學(xué)科專家，在日常教學(xué)中他們的學(xué)術(shù)成就使得教師無法真正體會(huì)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。在ISW項(xiàng)目中，每個(gè)學(xué)習(xí)小組按照學(xué)科、工作單位、職稱、性別、教齡等信息最大差異化分組。因?yàn)閷W(xué)科差異，在迷你教學(xué)環(huán)節(jié)，在上一個(gè)循環(huán)中學(xué)的是自己學(xué)科或相近學(xué)科內(nèi)容，其學(xué)習(xí)感受就像“學(xué)霸”，而在下一個(gè)循環(huán)中學(xué)的可能就是自己非常陌生的領(lǐng)域中的知識(shí)，其學(xué)習(xí)感受瞬間變?yōu)椤皩W(xué)渣”，“學(xué)渣”最不喜歡的就是被提問時(shí)那種害怕、尷尬和受驚嚇的感覺，把這種感覺反饋給教師，教師才會(huì)對(duì)他們最常用的問答式互動(dòng)方式進(jìn)行反思，認(rèn)識(shí)到這種問答式教學(xué)有著潛在的壓抑性的特征。[5]

“以學(xué)生為中心”已是一個(gè)公認(rèn)的教學(xué)理念。但在實(shí)際教學(xué)中，教師習(xí)慣采用的是問答式互動(dòng)方式。這就是陳向明教授提到的“信奉理論（espoused theory）與使用理論（theory-in-use）的區(qū)別”。教師只有充分體驗(yàn)到被提問時(shí)的焦慮、羞愧、苦苦掙扎，才能理解學(xué)生的無助，形成對(duì)學(xué)生的同理心，才能真正改變師生關(guān)系和對(duì)待學(xué)生的態(tài)度，考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙和焦慮，從而幫助教師調(diào)整教學(xué)行動(dòng)。在工作坊中，學(xué)員與教師互為學(xué)習(xí)者，從學(xué)習(xí)者視角反饋，學(xué)習(xí)者可以將自己學(xué)習(xí)的感受和希望分享給教學(xué)者，教學(xué)者既聽到了學(xué)生的聲音，同時(shí)又得到改進(jìn)的建議。

第二，重視同行交流，促進(jìn)批判性反思和遷移。在日常教學(xué)中對(duì)教學(xué)的反思除了個(gè)人反思，最多的機(jī)會(huì)可能就是同行研討，如教研室教學(xué)研討、教學(xué)團(tuán)隊(duì)研討、學(xué)科教學(xué)研討活動(dòng)等。通過交流可以讓我們注意到教學(xué)實(shí)踐中那些在正常情況下不易察覺的一些方面，面對(duì)同樣問題有不同理解，幫助我們用新的眼光來看待自己的教學(xué)實(shí)踐。當(dāng)然，這種交流還需要防范教學(xué)的集體思想（groupthink）的風(fēng)險(xiǎn)。[6]因此，在教學(xué)技能工作坊中設(shè)置了多種形式的同行交流機(jī)會(huì)，進(jìn)行批判對(duì)話。每天迷你教學(xué)結(jié)束后，有小組活動(dòng)總結(jié)；教室里專門布置問題區(qū)，鼓勵(lì)教師提出問題和解答問題；在每天的大組活動(dòng)時(shí)間設(shè)置問題解答環(huán)節(jié)。當(dāng)教師提出自己的問題和疑惑，就獲得到其他教師的回應(yīng)。

第三，加強(qiáng)教育理論學(xué)習(xí)，提升理論洞察能力。大學(xué)教師是學(xué)科專家，更擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)和分享自己的學(xué)科知識(shí)，對(duì)教與學(xué)方面的文獻(xiàn)缺乏了解。但是，閱讀這些理論文獻(xiàn)可以幫助教師了解新的方法策略和最新動(dòng)態(tài)，可以通過理論框架幫助理解自己思考的局限性、提供看待熟悉事物的多種觀點(diǎn)，可以對(duì)一些教育現(xiàn)象加深理解，知其然，知其所以然。ISW項(xiàng)目是通過專家將晦澀難懂的教育理論，轉(zhuǎn)化成一種簡(jiǎn)單易行的BOPPPS模式，通過刻意練習(xí)，改進(jìn)教師教學(xué)設(shè)計(jì)的心理過程，在短時(shí)間里提高教師教學(xué)技能，提高教師培訓(xùn)的績(jī)效。引導(dǎo)員卻不能僅從流程上反饋BOPPPS各個(gè)環(huán)節(jié)是否完整，要洞察模式所蘊(yùn)含的理論，理解各要素之間的邏輯關(guān)系。在教學(xué)技能工作坊中，運(yùn)用BOPPPS設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)風(fēng)格理論是最經(jīng)典的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)，巧妙地展示如何運(yùn)用BOPPPS模式進(jìn)行日常教學(xué)和理論教學(xué)，幫助教師運(yùn)用理論視角理解學(xué)生的不同學(xué)習(xí)行為，認(rèn)識(shí)教師自己的教學(xué)風(fēng)格。

（二） 增加課程思政、教學(xué)倫理等方面的創(chuàng)新和實(shí)踐

主題學(xué)習(xí)活動(dòng)是ISW項(xiàng)目中重要學(xué)習(xí)內(nèi)容，每個(gè)工作坊項(xiàng)目的主題學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)容都有可能不同，是最彰顯該項(xiàng)目“以學(xué)生發(fā)展為中心”理念的重要部分。根據(jù)本土需要，做了以下兩方面的創(chuàng)新實(shí)踐。

第一，聚焦課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)和反思。在教學(xué)技能工作坊項(xiàng)目本土實(shí)踐過程中，增加了課程思政目標(biāo)設(shè)計(jì)主題學(xué)習(xí)活動(dòng)。如何把握課程思政建設(shè)的方向和重點(diǎn)？在教學(xué)技能工作坊第一天教師都已經(jīng)實(shí)踐了自己的10分鐘的迷你教學(xué)，第二天請(qǐng)教師們通過一個(gè)工作單反思教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)，分析教學(xué)目標(biāo)到底屬于哪一個(gè)類別。這個(gè)工作單列表上有世界觀、價(jià)值觀、團(tuán)結(jié)合作、個(gè)人職業(yè)勝任力、身心健康、學(xué)科價(jià)值認(rèn)同等目標(biāo)分類，教師們用記事貼將自己的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行分類粘貼，粘貼完后教師們會(huì)忽然發(fā)現(xiàn)，相當(dāng)一部分教師的課程目標(biāo)停留在對(duì)學(xué)科價(jià)值認(rèn)同、身心健康和團(tuán)隊(duì)合作上，教師們關(guān)注的是知識(shí)的傳授、學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)，而往往忽視了情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。當(dāng)然，也有教師提到要培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷、責(zé)任擔(dān)當(dāng)和工匠精神等，這些目標(biāo)都非常宏大。如何將這些宏大的國(guó)家人才總體目標(biāo)分解為我們的教育目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)？我們嘗試將教師們常用的一些詞匯羅列在一個(gè)表格里，對(duì)應(yīng)著將這些宏大的總體目標(biāo)細(xì)分為可操作、可測(cè)量、可評(píng)估的一些教學(xué)目標(biāo)，這個(gè)主題活動(dòng)深受教師們的歡迎，對(duì)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了集體的深度反思。

在教學(xué)技能工作坊反饋環(huán)節(jié)，引導(dǎo)員如何引導(dǎo)對(duì)課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)的反思呢？下面以筆者個(gè)人指導(dǎo)的一個(gè)具體案例說明。10分鐘迷你課程的內(nèi)容是講木質(zhì)人造板材，教師設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)是“培養(yǎng)鑒別能力”。從這個(gè)目標(biāo)的陳述當(dāng)中，很難看出教師的課程思政價(jià)值目標(biāo)，但是，通過與教師對(duì)話和與學(xué)習(xí)者交流反饋，我們發(fā)現(xiàn)了教師的教育初心。

在與學(xué)習(xí)者小組口頭反饋環(huán)節(jié)中，問參加學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者：“您覺得學(xué)了這個(gè)內(nèi)容有什么意義？”小組內(nèi)共有三位學(xué)習(xí)者。A從保護(hù)環(huán)境的這個(gè)角度說：“用各種裁下來的木屑、木片，又重新制造成家具，這樣可以保護(hù)更多木材，可以讓這個(gè)社會(huì)更加環(huán)保?！盉說：“市場(chǎng)非?；靵y，那我學(xué)到以后就可以鑒別市場(chǎng)上各種產(chǎn)品的優(yōu)劣了?！盋說：“這個(gè)一定要誠(chéng)信，是什么材料就一定要標(biāo)注什么材料。”由此看到，學(xué)習(xí)者不同生活經(jīng)歷和學(xué)科背景，對(duì)同樣的知識(shí)點(diǎn)有不同的意義建構(gòu)。

而我在與教師的對(duì)話中詢問：“您當(dāng)初設(shè)計(jì)的這個(gè)‘培養(yǎng)鑒別能力’到底是什么意思？”她說：“我們一定不能以次充好，是什么樣的材料就應(yīng)該使用什么樣的材料，要標(biāo)注清楚?！蓖ㄟ^這番對(duì)話就會(huì)發(fā)現(xiàn)教師自己的教育初心，即從學(xué)科角度進(jìn)行專業(yè)倫理教育，生產(chǎn)這種板材一定要按照標(biāo)準(zhǔn)去生產(chǎn)。而教師在講這個(gè)內(nèi)容的時(shí)候，其他的學(xué)習(xí)者會(huì)從自己的視角看到這個(gè)知識(shí)點(diǎn)的社會(huì)意義和價(jià)值。所以，通過我們這種從學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)當(dāng)中去反思的時(shí)候，就幫助教師發(fā)現(xiàn)了更多的價(jià)值目標(biāo)。另外，也能夠挖掘出我們教師自己的一種深藏的教育初心。在日常教學(xué)中，這種初心是悶在心里的，然后在教案中就變成非常簡(jiǎn)短的一句話“培養(yǎng)鑒別能力”。因此，在迷你教學(xué)反饋中，充分發(fā)揮ISW項(xiàng)目的特點(diǎn)，從學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)體驗(yàn)中反饋，可以更好地幫助教師對(duì)個(gè)人教育價(jià)值觀的反思。

第二，通過案例討論，提高教師教學(xué)倫理敏感性。為了便于教師理解掌握高校教師教學(xué)倫理原則，在查閱研究文獻(xiàn)和中外各高校管理章程的基礎(chǔ)上，根據(jù)大學(xué)教師教學(xué)生活中各方面特點(diǎn)，形成了三個(gè)方面的教學(xué)倫理原則：（1）學(xué)科教學(xué)勝任原則。高校教師應(yīng)該有終身學(xué)習(xí)意識(shí)，伴隨學(xué)科知識(shí)發(fā)展，不斷自我充實(shí)，科研反哺教學(xué)。教師還應(yīng)該鉆研教學(xué)方法和策略，關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與成果，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，不斷更新信息技術(shù)，提高教學(xué)有效性，在學(xué)科教學(xué)方面遵循學(xué)科學(xué)術(shù)勝任原則和教學(xué)勝任原則。（2）學(xué)生發(fā)展助力原則。高校教師不僅要“教書”還要“育人”，教師的一個(gè)至關(guān)重要的責(zé)任是必須致力于學(xué)生全面發(fā)展。親其師，才能信其道。教師需要遵循平等尊重原則、有效評(píng)價(jià)原則、審慎處理敏感話題和隱私保密等原則，助力學(xué)生全面發(fā)展。（3）人際和諧、以身示范原則。高校教師應(yīng)致力維護(hù)教師與學(xué)生、教師之間以及教師與學(xué)校之間的和諧關(guān)系。“師者，人之模范也?！苯處煈?yīng)重視校園生活的教育效果并以身示范，教師之間通力合作，互相成就教學(xué)榮譽(yù)。師生交往中，應(yīng)避免雙重關(guān)系，特別是杜絕任何的騷擾、不當(dāng)之舉。

教學(xué)實(shí)踐中的倫理問題是相當(dāng)復(fù)雜的，工作坊主題學(xué)習(xí)活動(dòng)從以上三個(gè)方面選取了典型案例進(jìn)行分組討論，例如教學(xué)過程中有關(guān)公平打分，學(xué)生參與教師科研團(tuán)隊(duì)活動(dòng)形成的雙重關(guān)系，關(guān)注學(xué)生個(gè)別差異，處理學(xué)生問題行為，教學(xué)內(nèi)容選擇等一系列問題。在日常教學(xué)實(shí)踐中，這些問題都可能使教師陷入困境，又常常構(gòu)成了教師日常工作的一部分。在討論活動(dòng)中，教師首先需要發(fā)現(xiàn)案例中是否存在倫理問題，通過推理判斷違背了什么倫理原則，提出短期解決方案和長(zhǎng)期解決方案。在這些復(fù)雜的問題情境中，沒有唯一的解決方案，教師帶著各自的生活經(jīng)驗(yàn)和價(jià)值觀點(diǎn)提出不同的解決方案，在這種贊同、否定甚至沖突的討論中，提高了教學(xué)倫理敏感性。

四、結(jié)論與反思

馬克思主義的哲學(xué)觀對(duì)教育的指導(dǎo)意義在于教育不僅是理解世界，而且要改變世界，課程教學(xué)的目標(biāo)就要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)，投身到社會(huì)建設(shè)中，這種改變需要教師的共同努力。教師自己固有的觀念、個(gè)人的生活經(jīng)歷、看待世界的視角影響著對(duì)學(xué)生的理解，對(duì)教學(xué)的理解，對(duì)教學(xué)目的的理解，決定了教師的教學(xué)行為。因此，教師教學(xué)發(fā)展項(xiàng)目如果用道、法、術(shù)、器四個(gè)層面描述，一定要擺脫教學(xué)技能層面模式化的束縛，進(jìn)入對(duì)價(jià)值觀和教育信念的探索中。

通過對(duì)每天的學(xué)習(xí)活動(dòng)中的情感高峰體驗(yàn)的反思，轉(zhuǎn)化為教育的行動(dòng)計(jì)劃。在每天的反思日志中，教師們需要思考以下這些問題：在今天的學(xué)習(xí)過程中，令您印象最深的一件事情是什么？請(qǐng)?jiān)敿?xì)描述事件的過程。為什么這件事情令您印象最深？哪些地方觸動(dòng)了您？您當(dāng)時(shí)有什么樣的內(nèi)心活動(dòng)或情感反應(yīng)？對(duì)您或您以后的教育教學(xué)有什么意義？有哪些新的想法或行動(dòng)計(jì)劃？為此，為促進(jìn)對(duì)“道”的認(rèn)識(shí)，各種反思工作單被創(chuàng)造出來，在“術(shù)”和“器”的層面幫助學(xué)員反思，用可視化的形式呈現(xiàn)出來。

教師通過與理論文獻(xiàn)對(duì)照、與同行交流，特別是從學(xué)習(xí)者視角得到的反饋和反思，讓教師們更清晰地洞察自己所秉持的教育信念和教育行為之間的差距，促使自己反思過去那些“日用而不自知”的教學(xué)策略，或多或少反映出的倫理問題，提高了教師的倫理敏感性?？创龑W(xué)生的錯(cuò)誤不再是批判的視角，而是思考學(xué)生需要幫助；聽到學(xué)習(xí)者害怕、焦慮和痛苦的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，反思在我們的教學(xué)行為中，什么因素可以減輕這些痛苦，關(guān)愛和尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生。

引導(dǎo)工作是助人自助的過程。引導(dǎo)員通過與參與者對(duì)話，對(duì)教學(xué)中存在的問題進(jìn)行討論，不斷反思，逐漸提升教學(xué)能力。愛因斯坦說：“你能不能觀察到眼前的現(xiàn)象取決于你運(yùn)用什么樣的理論，理論決定著你到底能夠觀察到什么?！币虼?，引導(dǎo)員教師還要不斷學(xué)習(xí)，提升理論修養(yǎng)，理解BOPPPS各要素之間的邏輯關(guān)系，熟練駕馭BOPPPS模式，秉持中立的態(tài)度，幫助學(xué)員從學(xué)習(xí)體驗(yàn)中深度反思。工作坊中的形成性評(píng)估和總結(jié)性評(píng)估是項(xiàng)目發(fā)展的源泉，在本土實(shí)踐中既是創(chuàng)新的起點(diǎn)，又是創(chuàng)新的落腳點(diǎn)。

教學(xué)技能工作坊安全的環(huán)境但充滿挑戰(zhàn)的經(jīng)歷，促進(jìn)了教師的深刻反思和價(jià)值探索。教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過程，教師教學(xué)發(fā)展活動(dòng)不僅是教學(xué)策略的改變，而且是對(duì)教學(xué)認(rèn)知的改變。在教學(xué)技能工作坊創(chuàng)設(shè)的真實(shí)教學(xué)環(huán)境中，在這個(gè)真實(shí)的教學(xué)過程和即時(shí)的反饋過程中，呈現(xiàn)出教師的教育初心和應(yīng)該有的知識(shí)和技能。