張民省，關(guān)多義

〔摘要〕 太行精神植根于中華文化的深厚土壤，形成于艱苦卓絕的抗日烽火之中?？茖W(xué)把握太行精神應(yīng)從三個(gè)維度著手：一是把握太行精神的基本特征，認(rèn)識(shí)到太行精神具有自強(qiáng)不息、勇往直前的民族性，堅(jiān)持真理、實(shí)事求是的先進(jìn)性，同心同德、群策群力的群眾性，改造社會(huì)、探索治道的民主性。二是把握太行精神的時(shí)代意蘊(yùn)，認(rèn)識(shí)到太行精神蘊(yùn)含著堅(jiān)定理想信念的力量、探索真理的力量、為民造福的力量、艱苦奮斗的力量。三是把握弘揚(yáng)太行精神的方向，要以太行精神強(qiáng)化理想信念、堅(jiān)定發(fā)展信心，以太行精神發(fā)揚(yáng)優(yōu)良工作作風(fēng)、統(tǒng)一思想行動(dòng)，以太行精神堅(jiān)守人民立場(chǎng)、踐行群眾路線，以太行精神凝聚家國(guó)情懷、匯集奮進(jìn)力量。

〔關(guān)鍵詞〕 太行精神;基本特征;時(shí)代意蘊(yùn);弘揚(yáng)方式

〔中圖號(hào)〕D231 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕A 〔文章編號(hào)〕1009-1203（2021）04-0003-05

從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到1949年新中國(guó)建立，黨在新民主主義革命時(shí)期創(chuàng)造了一系列革命精神，這些革命精神激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人克服了一個(gè)又一個(gè)困難。偉大的太行精神包涵著中國(guó)共產(chǎn)黨人的思想覺(jué)悟、道德品質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和工作作風(fēng)，在新時(shí)代仍然是激勵(lì)廣大黨員干部不斷攻堅(jiān)克難、實(shí)現(xiàn)偉大使命的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、把握太行精神的基本特征

2004年8月，時(shí)任中共中央政治局常委李長(zhǎng)春到山西視察，首次將太行精神概括為“在國(guó)家和民族處于危亡的關(guān)鍵時(shí)刻，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行兒女展現(xiàn)的不怕?tīng)奚⒉晃菲D險(xiǎn)的革命英雄主義精神，是在極其艱苦的條件下展現(xiàn)的百折不撓、艱苦奮斗的精神，是為民族解放展現(xiàn)的萬(wàn)眾一心、敢于勝利的精神，是為人民利益展現(xiàn)的英勇奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神”〔1〕。2005年7月12日，李長(zhǎng)春在參觀為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年而舉辦的“太行精神、光耀千秋”展覽時(shí)又重提太行精神，進(jìn)一步提出太行精神不僅在我們黨的革命精神長(zhǎng)廊中不同尋常，而且在中華民族的精神殿堂里也不可替代。筆者認(rèn)為，太行精神是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)太行軍民用鮮血和生命孕育的、凝結(jié)著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民優(yōu)秀品質(zhì)的奮斗精神，具有以下顯著的特征。

（一）自強(qiáng)不息、勇往直前

太行精神是中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，帶領(lǐng)英雄的八路軍和太行根據(jù)地人民，在太行山燃起的抗日烽火中，用鮮血和生命鑄就的民族魂。太行精神是對(duì)以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的中華民族精神的大發(fā)揚(yáng)，是把民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)與民族民主革命任務(wù)結(jié)合在一起的更高層次的、意義更為深遠(yuǎn)的愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年大會(huì)上的講話中指出：“在中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的壯闊進(jìn)程中，形成了偉大的抗戰(zhàn)精神，中國(guó)人民向世界展示了天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅(jiān)韌不拔的必勝信念?！薄?〕這是中國(guó)共產(chǎn)黨人在新時(shí)代回看歷史，對(duì)中國(guó)人民抗戰(zhàn)精神的嶄新認(rèn)識(shí)和高度評(píng)價(jià)。太行精神作為中國(guó)人民抗戰(zhàn)精神的典型代表，是戰(zhàn)斗在太行抗日根據(jù)地的八路軍將士和根據(jù)地人民群眾同仇敵愾、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)、不怕流血犧牲、克服重重困難、戰(zhàn)勝?lài)?guó)內(nèi)外敵人的英雄寫(xiě)照，是太行抗日根據(jù)地軍民用鮮血和生命澆灌而成的精神之花，是救民族于危難的愛(ài)國(guó)主義精神與大無(wú)畏的革命精神的集合。

（二）堅(jiān)持真理、實(shí)事求是

1937年全面抗戰(zhàn)一開(kāi)始，中國(guó)共產(chǎn)黨就主張全國(guó)人民總動(dòng)員，廣泛發(fā)動(dòng)群眾、武裝群眾，實(shí)行全體人民參加戰(zhàn)爭(zhēng)、支援戰(zhàn)爭(zhēng)的全面抗戰(zhàn)路線。1938年5月，毛澤東針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上出現(xiàn)的“速勝論”和“亡國(guó)論”論調(diào)，發(fā)表了著名的《論持久戰(zhàn)》演講，指出“抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是全民族的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，它的勝利，離不開(kāi)戰(zhàn)爭(zhēng)的政治目的——驅(qū)逐日本帝國(guó)主義，建立自由平等的新中國(guó)”〔3〕479，因此這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)必將“達(dá)到最后驅(qū)敵出國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，建設(shè)新中國(guó)的政治目的”〔3〕483，特別是強(qiáng)調(diào)了全民族團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)的重要性和人民大眾所具有的力量。事實(shí)上，正是有了這樣的思想指引，才使初入敵后戰(zhàn)場(chǎng)的八路軍戰(zhàn)士和地方干部面對(duì)“廣大人民群眾的民族覺(jué)悟、民族自尊心和自信心的不足，大多數(shù)民眾的無(wú)組織，軍力的不堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)的落后，政治的不民主”的局面時(shí)〔3〕521，“自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起團(tuán)結(jié)全國(guó)人民克服各種不良現(xiàn)象的重大責(zé)任”〔3〕521。在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月，是中國(guó)化的馬克思主義——毛澤東思想的指引，促進(jìn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和太行根據(jù)地人民政治覺(jué)悟迅速提高，實(shí)現(xiàn)了軍事本領(lǐng)迅速提升、經(jīng)濟(jì)建設(shè)的自給自足，體現(xiàn)了先進(jìn)理論指導(dǎo)革命實(shí)踐的重要作用。

（三）同心同德、群策群力

群眾路線是中國(guó)共產(chǎn)黨人取得中國(guó)革命勝利的重要法寶。全面抗戰(zhàn)之初，中國(guó)共產(chǎn)黨人就堅(jiān)定地認(rèn)為“戰(zhàn)爭(zhēng)的偉力之最深厚的根源，存在于民眾之中”〔3〕511，因此迅速調(diào)整戰(zhàn)略方針，通過(guò)開(kāi)展廣泛、細(xì)致的群眾工作，解決了深入敵后的八路軍的兵源、財(cái)源等問(wèn)題。在反“掃蕩”斗爭(zhēng)中太行根據(jù)地軍民創(chuàng)造出破襲戰(zhàn)、伏擊戰(zhàn)、麻雀戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)、窯洞戰(zhàn)、圍困戰(zhàn)等因地制宜的戰(zhàn)術(shù)，打得敵人暈頭轉(zhuǎn)向。太行根據(jù)地人民群眾自覺(jué)組織起運(yùn)輸隊(duì)、擔(dān)架隊(duì)運(yùn)送軍需物資、救護(hù)戰(zhàn)斗傷員、協(xié)助打掃戰(zhàn)場(chǎng)，提供了后勤保障。為了減輕太行根據(jù)地人民群眾的負(fù)擔(dān)，維護(hù)密切的黨群、軍民關(guān)系，太行根據(jù)地各級(jí)政府在黨的領(lǐng)導(dǎo)下大力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，實(shí)行統(tǒng)一累進(jìn)稅、公開(kāi)村政財(cái)務(wù)、反懲貪污浪費(fèi)等政策。正是因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨人貫徹了同心同德、群策群力的工作方針，才有效地動(dòng)員起根據(jù)地全體人民投入抗戰(zhàn)，把昔日封閉落后的大山深處變成了戰(zhàn)亂中最具革命活力的根據(jù)地，使太行根據(jù)地的抗日軍民成為全民族抗戰(zhàn)的重要力量。

（四）勇于探索、開(kāi)拓創(chuàng)新

太行精神中蘊(yùn)含著鮮明的開(kāi)拓創(chuàng)新精神?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)一步豐富和發(fā)展了關(guān)于建立農(nóng)村革命根據(jù)地的思想和實(shí)踐。今天，我們回看中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后抗日民主根據(jù)地的斗爭(zhēng)實(shí)踐，已經(jīng)不單是謀求民族獨(dú)立的救國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)，而且包含著中國(guó)共產(chǎn)黨人在極端困難的條件下改造舊社會(huì)、建立新制度的政治道路探索。1940年，許多地方為新選的村長(zhǎng)披紅戴花，舉行各種慶祝會(huì)，慶祝民主政治的勝利。進(jìn)入1941年，根據(jù)華北抗戰(zhàn)形勢(shì)的發(fā)展和鞏固根據(jù)地的要求，在中共中央北方局的領(lǐng)導(dǎo)下，太行根據(jù)地逐步建立健全縣以上的抗日民主政權(quán)。根據(jù)中共中央關(guān)于鞏固敵后抗日根據(jù)地和建立“三三制”抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政權(quán)的指示精神，“在全邊區(qū)開(kāi)展了一場(chǎng)空前規(guī)模的民主選舉運(yùn)動(dòng)”〔4〕。在組織實(shí)施過(guò)程中，各地采取的具體措施包括：“選舉委員會(huì)事先發(fā)選票，群眾自行填寫(xiě)或由投票所為文盲的群眾代筆填寫(xiě)選票，以投票箱公開(kāi)回收選票;將豆子放入侯選人前面的碗里進(jìn)行選舉;選舉人集會(huì)、舉手表決進(jìn)行選舉”〔5〕。這樣的村選運(yùn)動(dòng)，最大限度地把社會(huì)各階層的人們團(tuán)結(jié)在了共同抗戰(zhàn)、一致對(duì)外的旗幟下，使其成為根據(jù)地抗日民主運(yùn)動(dòng)的積極分子。太行根據(jù)地還進(jìn)行了建立民主政權(quán)的嘗試，依據(jù)“三三制”原則，“不論政府人員中或民意機(jī)關(guān)中，共產(chǎn)黨員只占三分之一，而使其他主張抗日民主的黨派和無(wú)黨派人士占三分之二”〔3〕760，建立了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期華北抗日民主政權(quán)的最高形式——臨時(shí)參議會(huì)和政府機(jī)關(guān)。按“三三制”組建的抗日根據(jù)地政府是統(tǒng)一戰(zhàn)線性質(zhì)的政權(quán)，“是一切贊成抗日又贊成民主的人們的政權(quán)，是幾個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合起來(lái)對(duì)于漢奸和反動(dòng)派的民主專(zhuān)政”〔3〕741。這種民主政治制度的推行，是中國(guó)共產(chǎn)黨新民主主義革命階段在局部地區(qū)執(zhí)政的有效嘗試和探索，極大地激發(fā)了根據(jù)地人民的政治參與熱情，調(diào)動(dòng)了社會(huì)各階層人民的抗日積極性?？梢哉f(shuō)，“三三制”政權(quán)是實(shí)施民主政治的結(jié)果，同時(shí)為進(jìn)一步實(shí)施民主政治提供了保證。

二、把握太行精神的時(shí)代意蘊(yùn)

2015年2月，習(xí)近平總書(shū)記在陜西考察時(shí)高度評(píng)價(jià)延安精神，“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時(shí)期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，培育形成的延安精神，是我們黨的寶貴精神財(cái)富。今天，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量”〔6〕。與習(xí)近平總書(shū)記贊揚(yáng)的延安精神相一致，產(chǎn)生于敵后抗日根據(jù)地的太行精神，同樣具備著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，貫徹著實(shí)事求是的思想路線，體現(xiàn)著全心全意為人民服務(wù)的宗旨，包含著艱苦奮斗的光榮傳統(tǒng)，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族的寶貴財(cái)富，充分挖掘和深入研究太行精神，對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)有著重要的意義。

（一）太行精神蘊(yùn)含著堅(jiān)定理想信念的力量

中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起，就把為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為初心使命。抗戰(zhàn)時(shí)期太行根據(jù)地的軍民，面對(duì)兇狂的敵軍進(jìn)攻和圍困，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，始終保持誓死不做亡國(guó)奴、為民族獨(dú)立而戰(zhàn)、為工農(nóng)大眾的自由而戰(zhàn)的理想信念，取得了平型關(guān)大捷，粉碎了日軍不可戰(zhàn)勝的神話。他們發(fā)揚(yáng)不怕?tīng)奚⒉晃菲D難的精神，擊敗了日軍、偽軍的“掃蕩”和“蠶食”;發(fā)揚(yáng)自力更生、艱苦奮斗的精神戰(zhàn)勝了自然災(zāi)害，度過(guò)了困難時(shí)期，迎來(lái)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。新時(shí)代，面對(duì)世界百年未有之大變局，黨員干部更要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)太行精神，堅(jiān)定理想信念，學(xué)懂弄通習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心，做到對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的深信與執(zhí)著，生命不息、追求不止。

（二）太行精神蘊(yùn)含著探索真理的力量

孕育了太行精神的抗日斗爭(zhēng)實(shí)踐，是中國(guó)共產(chǎn)黨人實(shí)事求是、追求真理的光輝范例。在太行根據(jù)地軍民與天斗、與地斗、與敵人斗的偉大實(shí)踐中，中國(guó)共產(chǎn)黨人做到了堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤，開(kāi)展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)解決生存困難，開(kāi)展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)解決思想問(wèn)題，助推了馬克思主義中國(guó)化的理論成果——毛澤東思想的產(chǎn)生與成熟?？梢哉f(shuō)，太行根據(jù)地的黨政軍民做到了理論聯(lián)系實(shí)踐，堅(jiān)持把馬克思主義同太行根據(jù)地具體革命實(shí)際相結(jié)合，善于從成功的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)前進(jìn)的動(dòng)力，為解放全中國(guó)作出了重要貢獻(xiàn)。今天，黨面對(duì)著國(guó)際局勢(shì)的風(fēng)云變幻和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展的艱巨任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)這一偉大事業(yè)，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可循、沒(méi)有現(xiàn)成模式可鑒，我們應(yīng)繼承并弘揚(yáng)太行精神，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，堅(jiān)持真理的指引，在實(shí)踐中探索前進(jìn)，進(jìn)一步推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化。

（三）太行精神蘊(yùn)含著為民造福的力量

習(xí)近平總書(shū)記指出：“我們要堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，為民謀利，為民盡責(zé)，為民擔(dān)當(dāng)，把人民對(duì)美好生活的向往作為始終不渝的奮斗目標(biāo)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?！薄?〕太行抗日根據(jù)地是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)、全面抗戰(zhàn)、奪取抗戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略基地，在開(kāi)辟根據(jù)地、建設(shè)根據(jù)地的過(guò)程中，“山西最早在根據(jù)地實(shí)行‘減租減息’政策和開(kāi)展生產(chǎn)自救運(yùn)動(dòng)，走出了一條抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)建設(shè)的新路子”〔8〕。既較好地解決了人民的溫飽，又滿足了戰(zhàn)時(shí)的軍需供應(yīng)。同時(shí)根據(jù)地還實(shí)施了解放婦女、精兵簡(jiǎn)政、掃盲識(shí)字等政策，把廣大農(nóng)民引向文明、進(jìn)步的幸福道路。八路軍和太行根據(jù)地人民同呼吸、共命運(yùn)的作風(fēng)，是太行根據(jù)地能夠存續(xù)壯大的根本原因。今天，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，人民群眾依然是歷史的主人，是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的決定性力量，我們一定要堅(jiān)持“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”〔9〕的原則，不斷提高執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平，把提高人民生活水平和增進(jìn)人民幸福感作為中國(guó)共產(chǎn)黨人干事創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

（四）太行精神蘊(yùn)含著艱苦奮斗的力量

自力更生、艱苦奮斗是太行精神的重要底色，也應(yīng)是黨員干部在新時(shí)代立身創(chuàng)業(yè)的寶貴品質(zhì)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難歲月中，太行根據(jù)地是一個(gè)溝壑縱橫、土地稀少、經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)落后、生活資料貧瘠的地區(qū)，加上外遭日本侵略者的“掃蕩”“蠶食”和封鎖，內(nèi)受旱災(zāi)、水災(zāi)和蝗災(zāi)的侵襲，在這樣一個(gè)缺少?gòu)椝?、糧餉、醫(yī)藥、被服的根據(jù)地，要生存和發(fā)展下去，何其艱難。但是，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的八路軍，以百折不撓的奮斗精神對(duì)待困境、克服困難，最終贏得了太行根據(jù)地人民的信任和支持，在這里扎下了根。今天，戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙早已散去，缺衣少糧的窘迫也不復(fù)存在，但對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，艱難困苦、玉汝于成的艱苦奮斗精神依然不能丟。因?yàn)槠D苦奮斗的作風(fēng)，既是一種自力更生、勤儉節(jié)約的品質(zhì)，也是一種不畏艱難、銳意進(jìn)取的思想品格。我們提倡大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神，并不是主張人們?nèi)ミ^(guò)“苦行僧式”的生活，也不否定人們追求合理的物質(zhì)利益，而是要用太行精神去砥礪意志、陶冶情操，激發(fā)凝聚人心、戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大力量，使我們?cè)谛聲r(shí)代繼續(xù)保持昂揚(yáng)向上、奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。

三、把握弘揚(yáng)太行精神的方向

我們黨是一個(gè)具有長(zhǎng)期奮斗歷史和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的黨，也是一個(gè)緊跟時(shí)代步伐、善于與時(shí)俱進(jìn)的黨。黨的建設(shè)必須堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合的原則，結(jié)合時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。太行精神植根于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火中發(fā)揮了巨大的作用，太行精神發(fā)展了黨自紅船精神到延安精神所內(nèi)涵的斗爭(zhēng)精神，在爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的兩大歷史任務(wù)中發(fā)揚(yáng)光大，作為偉大的民族精神和革命精神的代表，太行精神在新時(shí)代仍應(yīng)是“中國(guó)人民彌足珍貴的精神財(cái)富”〔2〕和激勵(lì)“中國(guó)人民克服一切艱難險(xiǎn)阻、為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的強(qiáng)大精神動(dòng)力”〔2〕。

（一）強(qiáng)化理想信念、堅(jiān)定發(fā)展信心

心有所信，方能行遠(yuǎn)。太行精神作為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的旗幟，動(dòng)員了抗日軍民在生死考驗(yàn)面前，英勇斗爭(zhēng)、艱苦奮斗、萬(wàn)眾一心，為民族獨(dú)立強(qiáng)盛而戰(zhàn)、為人民自由解放而戰(zhàn)，影響了一代代革命者價(jià)值觀的形成。當(dāng)前，我們站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的歷史交匯點(diǎn)上，面臨著“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”的沖擊，仍然需要以太行精神引導(dǎo)廣大黨員干部形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，開(kāi)闊眼界、提升抱負(fù)，激發(fā)不懈追求理想和經(jīng)受?chē)?yán)峻考驗(yàn)的勇氣，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念和對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心。

（二）發(fā)揚(yáng)優(yōu)良工作作風(fēng)、統(tǒng)一思想行動(dòng)

團(tuán)結(jié)一致，共同奮斗。抗戰(zhàn)時(shí)期，在以陜北根據(jù)地、太行根據(jù)地為代表的敵后抗日根據(jù)地中，黨憑借著理論與實(shí)際相結(jié)合、與人民群眾緊密聯(lián)系，以及批評(píng)與自我批評(píng)的優(yōu)良工作作風(fēng)，團(tuán)結(jié)了根據(jù)地群眾，鞏固了根據(jù)地軍民抗日斗爭(zhēng)的決心，使全體軍民達(dá)成了全民動(dòng)員、共同抗日的共識(shí)。在那段艱難歲月中，老一輩革命家及各級(jí)黨的地方干部，從上至下全部身體力行，堅(jiān)持傾聽(tīng)人民群眾呼聲，著眼斗爭(zhēng)實(shí)際需要，在工作中開(kāi)拓思路、創(chuàng)新舉措、豐富對(duì)策，在服務(wù)人民群眾的過(guò)程中發(fā)揮了表率作用。今天，在新的歷史條件下，我們黨肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大歷史使命，這就要求所有黨員干部加強(qiáng)自身作風(fēng)建設(shè)，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)優(yōu)良工作作風(fēng)，不斷增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，聯(lián)系實(shí)際解決問(wèn)題;堅(jiān)持密切聯(lián)系群眾，始終以解決人民群眾的急難愁盼為最大關(guān)切，拜人民為師，為人民辦事;自覺(jué)遵守黨的規(guī)章制度，找問(wèn)題、查不足，開(kāi)展批評(píng)與自我批評(píng)，推進(jìn)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，持續(xù)強(qiáng)化黨的戰(zhàn)斗力。

（三）堅(jiān)守人民立場(chǎng)、踐行群眾路線

人心向背，決定成敗。人民立場(chǎng)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本政治立場(chǎng)，也是弘揚(yáng)太行精神的關(guān)鍵。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的艱難歲月里，黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍和地方干部，為了贏得根據(jù)地人民群眾的信任和支持，時(shí)刻堅(jiān)守人民立場(chǎng)，同人民群眾建立了如“魚(yú)和水”“血與肉”的親密關(guān)系。所以，廣大人民群眾才會(huì)在黨的干部遇到危機(jī)時(shí)，主動(dòng)站出來(lái)用自己的生命保護(hù)他們的生命，才使我們黨在艱苦、不利的環(huán)境下茁壯成長(zhǎng)，最終獲得中國(guó)革命的勝利。太行精神啟示我們：為人民謀利益、謀幸福，是中國(guó)共產(chǎn)黨的立黨之本、勝利之本;贏得人民信任，得到人民支持，黨才能克服任何困難，無(wú)往而不勝。今天，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代征程上，必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，黨員干部要把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，把黨的群眾路線貫徹到全部實(shí)踐活動(dòng)中去，以最廣大人民根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)，及時(shí)回應(yīng)人民關(guān)切，從人民群眾利益出發(fā)去決策和干事，將人民福祉作為自己最大的政績(jī)。

（四）凝聚家國(guó)情懷、匯集奮進(jìn)力量

巍巍太行，意志如磐。家國(guó)情懷既是中華文明薪火相傳的深層邏輯，也是中華民族發(fā)展進(jìn)步的內(nèi)在支撐。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，太行根據(jù)地外遭日本侵略者的瘋狂劫掠，內(nèi)受種種意想不到的艱難困苦，可謂武器落后、裝備不足、環(huán)境艱苦、補(bǔ)給缺乏。但是，太行根據(jù)地的抗日軍民、黨政干部顧全大局、迎難而上、舍生忘死、前仆后繼，譜寫(xiě)出中華民族抗擊外來(lái)侵略的壯麗篇章。這種厚重的家國(guó)情懷所激發(fā)的抗戰(zhàn)意志，無(wú)疑是太行精神厚重的人文底色。今天，在開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的新征程中，黨員干部要培養(yǎng)鍛造太行英烈那樣的斗爭(zhēng)精神，要把家國(guó)情懷轉(zhuǎn)化為自己干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng)，沉淀于鍥而不舍的付出，用奮斗書(shū)寫(xiě)輝煌、砥礪精神。同時(shí)，我們還應(yīng)以太行精神蘊(yùn)含的艱苦奮斗精神，鼓勵(lì)黨員干部不忘初心、銳意進(jìn)取，在工作中保持自強(qiáng)不息的精神狀態(tài)。

〔參 考 文 獻(xiàn)〕

〔1〕弘揚(yáng)太行精神推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)〔EB/OL〕.（2004-08-18）.http：//www.chinanews.com/news/2004year/2004-08-18/26/473801.shtml.

〔2〕習(xí)近平.在紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利69周年座談會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2014-09-04（02）.

〔3〕毛澤東選集：第2卷〔M〕.北京：人民出版社：1991.

〔4〕唐寶富.抗日根據(jù)地政治制度研究〔M〕.北京：人民出版社，2001：126.

〔5〕抗日根據(jù)地選民用“投豆”“燒洞”方法行使選舉權(quán)〔EB/OL〕.（2015-09-06）.http：//news.youth.cn/gn/201509/t20150906_7083596.htm.

〔6〕趙耀宏.延安精神概論〔M〕.北京：人民出版社，2020：61.

〔7〕習(xí)近平.在紀(jì)念中國(guó)人民志愿軍抗美援朝出國(guó)作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2020-10-24（02）.

〔8〕中共山西省委宣傳部.山西在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的重大貢獻(xiàn)〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2015-09-01（15）.

〔9〕中國(guó)共產(chǎn)黨章程〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2017-10-29（01）.

責(zé)任編輯 王亞峰