余鰭

【摘要】本文論述“君子文化”建設背景下開展班級文化建設的途徑：加強班級環(huán)境文化建設，建設“和諧”“文明”“整潔”的教室環(huán)境;加強班級制度文化建設，通過班級公約、學生守則、禮儀制度的制訂，建設民主、科學、符合學生實際的班級制度文化;加強班級活動文化建設，組織開展豐富多彩的親子研學活動，讓學生在活動中體驗、感悟、發(fā)展，通過活動打造奮發(fā)向上、團結(jié)拼搏的班級精神。

【關鍵詞】君子文化 班級文化 文化建設 小學德育

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）41-0030-02

經(jīng)過多年的不懈努力，我校將“君子文化”融入制度文化、行為文化和精神文化中，讓培育目標具體化——培養(yǎng)學生成為德行高尚、有夢想、有理念的人。一方面，君子應該是一位仁者，只有仁者才能站在他人角度上思考問題，審視自己的不足?！熬游幕北尘跋碌陌嗉壩幕ㄔO首要內(nèi)涵便是仁義，要在班級文化中體現(xiàn)出“仁”和“義”。另一方面，君子有理想和追求，他們追求的是“修身治國平天下”。“君子文化”背景下的班級文化建設要有“修身治國平天下”的內(nèi)涵，旨在培養(yǎng)學生“樂于奉獻”“熱愛學習”“熱愛祖國”的精神。筆者基于以上理念，依托班會開展班級主題活動，在教育教學過程中融入具體案例，讓學生成為有夢想、有思想、有信念的“小君子”。

一、“君子文化”背景下班級環(huán)境文化建設

“君子文化”背景下的班級環(huán)境文化建設對小學生具有潛移默化的教育影響。教室作為小學生生活、學習的主要空間，教室環(huán)境的狀況直接影響到小學生的情緒。所以在“君子文化”背景下要建設“和諧”“文明”“整潔”的教室環(huán)境，這對小學生的行為養(yǎng)成、身心健康發(fā)展都大有裨益。教育家凱西·帕特森說過：“一間沒有裝飾的教室就像一位枯燥乏味的教師，兩者都缺乏活力，缺乏教學的靈魂。”所以“君子文化”背景下的班級文化建設需要從學生的學習空間出發(fā)，建設良好的教室環(huán)境。

（一）課桌自由擺放，營造自然天成的情境

“君子文化”屬于儒家學術思想，暗合“自然”之理，雖然在教室內(nèi)要追求井然有序，但在這個基礎上也可結(jié)合“自然”的思想，比如要求學生在整齊擺放課桌的基礎上按照自己的理解將課桌有序地布置在教室內(nèi)，學生這樣的想法得到了教師的認可，那么教師的行為正是“君子”行為。其實，教室是學生學習、游戲、活動的場所，并不是禁錮學生思維的“牢籠”，所以“君子文化”背景下的班級文化建設要讓學生在行為規(guī)范內(nèi)表現(xiàn)自己的天性，營造自然天成的教室環(huán)境，讓學生的個人己見能夠得到展示。

（二）墻壁展示“君子名人”，樹立榜樣力量

蘇霍姆林斯基說：“無論是種植花草樹木，還是懸掛圖片標語，或是利用墻報，我們將從審美的高度深入規(guī)劃，以便挖掘其潛移默化的育人功能，并最終連學校的墻壁也在說話?！痹趬Ρ谏险故尽熬用恕钡娘L采，可以讓小小的一塊墻壁成為大大的教育天地，讓學生在濃郁的“君子文化”氛圍中潛移默化地形成良好的品行。當然，在墻壁“君子名人”展示平臺上，教師要多聽取學生的建議，有針對性地展示學生景仰、喜歡的“君子名人”。比如小學生在學習的過程中了解到了孔子，教師可以將孔子作為墻壁展示名人之一;比如小學生在與父母交流的過程中了解到了“孟母三遷”的故事，教師就可以將孟子作為墻壁展示名人之一;比如小學生在學習《我的戰(zhàn)友邱少云》的過程中了解了“抗美援朝戰(zhàn)爭”，教師就可以將邱少云作為墻壁展示名人之一。教師在這樣的墻壁名人展示中營造出積極向上的墻壁文化，涵蓋古今，讓學生不僅通過古人了解“君子”風范，而且通過今人了解中華民族復興路上的艱辛，這樣就既培養(yǎng)了學生的“君子”行為，也培養(yǎng)了學生的社會主義核心價值觀。

（三）圖書角建設，學習“君子文化”的殿堂

教師利用教室的角落布置班級圖書角，引導小學生捐書、換書、看書，建設書香班級。教師在圖書角擺放與“君子文化”相關的書籍，讓每名小學生都有機會通過閱讀走進“君子文化”，了解“君子文化”，讓每一名小學生在課余時間都有書看，都能在看書的過程中獲得成長和感悟，通過圖書角豐富他們的課余生活，陶冶文化情操，提高文化素養(yǎng)。教師在圖書角擺放《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》《千字文》等書籍，營造出“樂學”的教學氛圍，讓小學生通過閱讀感受“君子文化”，通過圖書角建設，引導學生走進“君子文化”的殿堂。

二、“君子文化”背景下班級制度文化建設

“君子文化”背景下班級制度建設的好壞、合理與否，是班級文化程度高低的標志。合理、科學的班級制度不僅可以體現(xiàn)出班級管理者的個人能力和文化素質(zhì)，而且可以有效培養(yǎng)學生的“君子”氣息。在班級制度文化建設中，教師要采取“民主”的思想“廣含博納”，多聽取學生的意見和看法，這樣班級制度文化實施起來才會更加科學、合理、切合學生實際。

（一）“君子文化”背景下班級公約的制訂

公約就是全班學生和教師都要遵守的制度，不僅需要學生按照相關規(guī)定行事，同樣需要教師按照規(guī)定行事，在班級中率先做好榜樣，這樣才能讓學生從心理上遵從公約，從而促使他們養(yǎng)成“守規(guī)矩”的良好習慣。具體公約有“愛護校園環(huán)境”“愛護班級環(huán)境”“互尊互重”等。

（二）“君子文化”背景下班級學生守則的制訂

班級學生守則是學生的行為準則和道德規(guī)范，師生在“君子文化”構(gòu)建背景下，共同制訂班級學生守則，指引學生的行為。具體內(nèi)容有：（1）君子不妄動，動必有道。這條學生守則要求學生注意自己的舉止，要大方得體、出入有序。（2）君子不徒語，語必有理。第二條學生守則要求學生注意自己的言行，要分場合發(fā)表自己的觀點和意見，明白什么場合說什么話。（3）君子不茍求，求必有義。第三條學生守則要求學生注意自己的思想，要堅持擁護正確的觀點和思想，摒棄“眾人云，我亦云”的做法。（4）君子不虛行，行必有正。第四條學生守則要求學生注意自己的行為，要做有價值的事，切不可不思考就開始做一件事。

（三）“君子文化”背景下班級禮儀制度的制訂

禮儀涉及穿著、交往、情商等內(nèi)容，是君子高尚品行的體現(xiàn)。從學生個人角度而言，禮儀是學生內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn);從交際交流的角度而言，禮儀是一種行為藝術，是一種交際方式;從傳播的角度而言，禮儀是讓他人走進自己內(nèi)心世界，讓自己融入環(huán)境的有效方式。為此，我校專門制訂了“班級學生在校禮儀規(guī)范”，如在每條走廊上都有標語“輕聲慢步過走廊”“上下樓梯靠右走”“靜”“凈”等，在不知不覺中提醒小學生注意禮儀規(guī)范，鞏固禮儀教育的成果。

三、“君子文化”背景下班級活動文化建設

班級活動是學生學校生活的基本形式，也是和諧班級文化建設的重要內(nèi)容。和諧的班集體離不開和諧的生生、師生關系，而和諧的生生、師生關系只有通過豐富多彩的班級活動來體現(xiàn)。為此我校組織開展豐富多彩的親子研學活動，活動形式和內(nèi)容充分體現(xiàn)學生的主體地位，尊重學生的意愿，力求貼近學生生活和已有經(jīng)驗，讓學生在活動中體驗、感悟、發(fā)展，通過活動打造奮發(fā)向上、團結(jié)拼搏的和諧班級精神。

親子研學課程是遵循小學生身心發(fā)展的規(guī)律來建構(gòu)的，低年級為親近自然，讓孩子從大自然的動植物、風云氣象、禮儀規(guī)范和歷史文物中感受自然規(guī)律;中年級為認識自我、學會學習、自信表達、挑戰(zhàn)自我、秀出自己的風采;高年級為走向社會，感受非遺文化，探尋紅色足跡，了解科技發(fā)展，開展志愿服務。12個主題，12次活動，引導家長和孩子一起策劃、組織、實施，追尋人生的哲學之問：“我是誰，我從哪里來，要到哪里去？”也是充分利用優(yōu)質(zhì)社會資源，補充學校教育資源，回答“教育要培養(yǎng)什么樣的人”“為誰培養(yǎng)人”兩大問題。

在學?！熬诱n程”框架指引下，各班的親子研學活動的開展呈現(xiàn)出了百花齊放的態(tài)勢。以我校二年級的6個班為例，低年級四次親子研學活動內(nèi)容如下：

親子研學活動的開展發(fā)揮了家長參與課程建設的積極性，充分利用了各種資源。實施過程中，從策劃、組織到實施參與，再到宣傳、評價與反饋，形成了可復制的藍本。

開展親子研學活動以來，學生走出校園，更多地關注到了社會，關注到了祖國的發(fā)展。僅一個學期，我校51個班就實施了60多次親子研學課程，高達6500人次參與活動?？破仗矫刂门囵B(yǎng)了學生熱愛自然、崇尚科學的精神;勞動實踐互動讓學生體會一飯一粥當思來之不易的艱辛;非遺文化之旅讓學生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶中培養(yǎng)愛國情懷;紅色革命之旅讓學生牢記歷史，不忘使命;安全法治體驗讓孩子們從小懂規(guī)則，推動社會文明進程……家校融合讓社會的力量參與進來，學校的德育活動更有實效和生命力了，社會主義核心價值觀在學生心里悄然扎根。

在學?！熬游幕北尘跋逻M行班級文化建設有著特別重要的意義，對培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)、道德品質(zhì)，增強班級的凝聚力，增強學校“君子文化”的生命力均有著積極的影響。今后，筆者將更加重視班級文化建設對學生的積極影響，展開更深入的探討。

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[4]張卉，謝桂平.基于君子文化視角的班級文化建設[J].教書育人，2021（2）.

注：本文系南寧市教育科學“十三五”規(guī)劃課題“少年彬彬 君子謙謙——‘君子文化’背景下的班級文化建設的研究”（課題編號：2019C792）的研究成果。

【作者簡介】余 鰭，大學本科學歷，學士學位，一級教師，南寧市骨干教師，現(xiàn)任南寧市鳳翔路小學科研室主任，研究方向為小學語文教學。

（責編 秦越霞）