謝冰青
吳錫麒(1746—1818),字圣征,號(hào)谷人,浙江錢塘人。他的詩(shī)、詞、駢賦都頗為時(shí)人稱道,不過(guò)他最為清人激賞的一種文體卻是試帖詩(shī),他被視為繼紀(jì)昀之后的又一大典范人物,如方濬師《蕉軒續(xù)錄》載李菡語(yǔ):“我朝自乾隆間鄉(xiāng)會(huì)試增五言八韻,一時(shí)應(yīng)試者妥章適句,鉤心斗角,幾于家隋珠而戶卞璧。嘉、道以前,獻(xiàn)紀(jì)文達(dá)公啟之,錢塘吳谷人祭酒繼之……類皆擷三唐之精英,而上承漢、魏、六朝風(fēng)旨,融會(huì)法則,謹(jǐn)嚴(yán)格調(diào)。盛矣哉!足以空前而絕后矣?!痹囂?shī)又被稱為試律詩(shī),是一種應(yīng)用于科舉考試的功令文體。乾隆帝曾擬定在會(huì)試第二場(chǎng)“加試表文一道”(《高宗純皇帝實(shí)錄》乾隆二十一年十一月辛丑),但在乾隆二十二年,他又宣布以試帖替換表文,規(guī)定“會(huì)試第二場(chǎng)表文,可易以五言八韻唐律一首”(《高宗純皇帝實(shí)錄》乾隆二十二年正月庚申)。這一舉措直接引發(fā)了清代試帖詩(shī)學(xué)的勃興。
作為一位試帖創(chuàng)作的大家,吳錫麒的試帖不僅專為應(yīng)試而作,對(duì)他而言,試帖似乎也是一種日常的遣興之作,他將日常的經(jīng)驗(yàn)代入試帖詩(shī)的寫作之中。最為典型的一個(gè)例證就是,他有一首律詩(shī)、一首試帖與一首詞皆以“秋陰”為主題。這三首作品為我們提供了一個(gè)獨(dú)特的視角,它們讓我們看到,同一位作者在用不同文體書寫同一主題時(shí),將會(huì)如何學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化已有的經(jīng)驗(yàn),讓其呈現(xiàn)出不同的面貌。
秋陰,指秋日云氣繚繞,恍惚迷離的景象。顏延之《陶征士誄》云:“晨煙暮靄,春煦秋陰”,李周翰注曰:“煙、靄,皆山氣也;煦,陽(yáng)氣也?!保ā读甲⑽倪x》卷五七)從注釋我們可以看出,“秋陰”也是一種云氣。吳錫麒《舟中賦秋陰》正是展現(xiàn)了這樣的景象,詩(shī)云:
涼到生衣客不勝,沉沉黯黯幾消凝。風(fēng)痕才定蘆千葉,云氣如添水一層。港口交加修竹塞,渡頭明白野鷗興。冥濛散作來(lái)朝雨,小艇應(yīng)愁唱《采菱》。(《有正味齋詩(shī)集》卷九)
此詩(shī)流露出了詩(shī)人漂泊無(wú)依的零落之感,是一首典型的觸景生情之作。吳錫麒是乾隆四十年(1775)進(jìn)士,但他一直仕途多舛,入直翰林院后很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)都沒有得到外放的機(jī)會(huì)。在乾隆五十五年(1790)的考差試中,擅長(zhǎng)試帖的吳錫麒反而因?yàn)樵囂米植粰z點(diǎn)而名落孫山,其試帖中有一句“照破萬(wàn)家寒”,和珅以“此卷有‘破家字”為由(洪亮吉《北江詩(shī)話》卷二),將他黜落??疾钤囀乔宕鷮?duì)于翰林學(xué)士的一種考試,《清稗類抄》載:“鄉(xiāng)、會(huì)試之考官須先考差?!芬韵轮舱?,皆得與試,記名者得放差。差者,學(xué)差為各省學(xué)政,試差為各省正副主考,同考差為順天鄉(xiāng)試、會(huì)試之同考官也?!保ㄐ扃妗肚灏揞惓房荚囶悾┗蛟S是因?yàn)檫@一次的考差失利,吳錫麒選擇在是年八月乞假南歸,其間曾主講于儀真樂儀書院,直至乾隆五十八年(1793)“假滿還京”(吳錫麒《還京日記》上)。
此詩(shī)可能是作于乾隆五十八年七月到九月之間。它被收錄在《有正味齋詩(shī)集》第九卷《白沙江上集》中?!队姓洱S詩(shī)集》是編年體(參劉歡萍《乾嘉詩(shī)人吳錫麒研究》,鳳凰出版社2016年版),該詩(shī)前有《七月七日,曾賓谷都轉(zhuǎn)(燠)招同徐朗齋(嵩)、詹石琴、陳理堂(燮)、胡香海(森)、家退庵(煊)、蘭雪(嵩梁)集康山草堂,餞余還京師,用其贈(zèng)別原韻》一詩(shī)。同時(shí),此詩(shī)又是卷九最后一首詩(shī),卷十《重夢(mèng)集》第一首就是《沈梅村自新市來(lái)送余北上,兼贈(zèng)以詩(shī),舟中賦此奉答》,沈梅村即沈赤然,其曾于乾隆五十八年九月“寓居昭慶寺,與高觀海等在西湖為錫麒餞行”(參劉歡萍《乾嘉詩(shī)人吳錫麒研究》之《吳錫麒年譜》),所以這首詩(shī)所描繪的可能就是吳錫麒在這期間的親見之景。
“涼到生衣客不勝”一句既點(diǎn)明了時(shí)節(jié),也表明了這首詩(shī)中抒情的聲音是來(lái)自于一位江湖倦客?!吧隆?,輕薄的夏衣,與之相對(duì)的“熟衣”則是防寒保暖的衣服。比如白居易《感秋詠意》有“炎涼遷次速如飛,又脫生衣著熟衣”之句,就是以服飾變幻表現(xiàn)季節(jié)變遷。在吳錫麒的這首詩(shī)中,時(shí)節(jié)明明已經(jīng)是微涼的秋日,但是詩(shī)人卻還穿著夏日的“生衣”,我們可以由此窺探到這位羈旅之人漂泊無(wú)定的窘迫?!俺脸流鲼觥敝赶蛄嗽?shī)所表現(xiàn)的主題——秋陰,不僅寫出秋日霧氣繚繞,光線昏暗的景象,更是旅行者憂郁心情的寫照?!皫紫比謩t展現(xiàn)出了時(shí)間的變換,可見漂泊江上的時(shí)間之久。
頷聯(lián)與頸聯(lián)對(duì)仗工整,向讀者揭示了旅行者所在的地點(diǎn)?!疤J千葉”“水一層”“港口”“渡頭”這些關(guān)鍵詞都表明作者所寫是舟中所見。頷聯(lián)切“秋陰”,展現(xiàn)的是秋日風(fēng)平浪靜后云水相接的畫面;頸聯(lián)則將場(chǎng)景由水面轉(zhuǎn)向港口渡頭,由靜轉(zhuǎn)動(dòng),這二句采用了倒裝句式,修竹交加,充塞港口,在一片霧氣中,野鷗潔白的羽毛也就顯得格外明白清晰,“興渡頭”中的“興”字為靜態(tài)的畫面平添了一份動(dòng)感。
尾聯(lián)宕開一層,由眼前的情景產(chǎn)生聯(lián)想:迷茫的云霧散開后會(huì)變成明日的細(xì)雨,作者進(jìn)一步遙想劃著小艇在細(xì)雨中愁唱采菱曲的情形?!恫闪狻?,楚地歌曲?!墩谢辍吩疲骸啊渡娼贰恫闪狻?,發(fā)《揚(yáng)荷》些?!蓖跻葑ⅲ骸俺烁枨?。言己涉渡大江,南入湖池,采取菱芰,發(fā)揚(yáng)荷葉,喻屈原背去朝堂,隱伏草澤,失其所也?!保ā冻o章句》卷九)后梁武帝改西曲作《江南弄》七首,其中有《采菱曲》一調(diào),頗富江南小兒女情調(diào),詩(shī)云:“江南稚女珠腕繩,金翠搖首紅顏興。桂棹容與歌采菱。歌采菱,心未怡,翳羅袖,望所思。”(郭茂倩《樂府詩(shī)集》卷五〇)因而,《舟中賦秋陰》的《采菱》意象既富于水鄉(xiāng)情調(diào),又凝練了悵望故鄉(xiāng)之愁。有趣的是,吳錫麒的《采菱》還與《招魂》中的《采菱》形成了一種對(duì)比,在王逸的闡釋中,屈原是因遠(yuǎn)廟堂居江湖而失其所,而對(duì)于吳錫麒來(lái)說(shuō),他是因要重返京師遠(yuǎn)離江南而心生悵惘,體現(xiàn)了一種別具一格的巧思。
整體而言,這首律詩(shī)雖無(wú)甚深意,但短短八句,情景兼到,也可謂清麗。
返京之后,在乾隆五十八年冬天到乾隆六十年三月之間,吳錫麒參與了友人王芑孫、何道生等人發(fā)起的試帖詩(shī)會(huì)。乾隆六十年,王芑孫與何元烺、李如筠諸人將會(huì)中九人的試帖詩(shī)輯錄成了風(fēng)靡一時(shí)的《試帖詩(shī)課合存》,里面收錄了吳錫麒的一首《秋陰》:
蒼莽菰蒲外,微陰澹不收。飛來(lái)防乍雨,凝處又添秋。遠(yuǎn)水三分合,斜陽(yáng)半晌留。模糊云際樹,蕭槭水邊樓。點(diǎn)雪明雙鷺,迷煙夢(mèng)一鷗。丹黃開畫本,昏黑蕩漁舟。處處涼難歇,層層暝愈浮。笛聲能叫破,催月出峰頭。(吳錫麒著《有正味齋試帖》,王芑孫等編《試帖詩(shī)課合存》一)
相較于一般的律詩(shī),清代試帖詩(shī)的一大特點(diǎn)就是它一般是五言八韻。在唐代的科舉考試中,對(duì)于試詩(shī)的韻數(shù)要求其實(shí)并沒有那么嚴(yán)格,譬如宋人錢易《南部新書》中所記的祖詠故事:“祖詠試《雪霽望終南》詩(shī),限六十字。成至四句,納主司。詰之,對(duì)曰:‘意盡?!保ā赌喜啃聲芬遥┳嬖佋?shī)云:“終南陰嶺秀,積雪浮云端。林表明霽色,城中增暮寒。”(《文苑英華》卷一五五)錢易去唐日遠(yuǎn),其所寫未必盡是事實(shí),但這則筆記揭示出,短小精悍的結(jié)構(gòu)往往能造成簡(jiǎn)練卻余韻無(wú)窮的效果。然而試帖所要求的韻數(shù)越多,也意味著結(jié)構(gòu)越長(zhǎng)。于清人而言,寫作試帖的一大挑戰(zhàn)就是要在長(zhǎng)篇鋪敘中詮釋詩(shī)題的同時(shí),又不落入冗長(zhǎng)重復(fù)的境地。就《秋陰》這樣僅有兩字,又無(wú)深意的詩(shī)題來(lái)說(shuō),詩(shī)人所面臨的挑戰(zhàn)無(wú)疑更大。
清人在處理試帖的結(jié)構(gòu)時(shí),大多提倡“起承轉(zhuǎn)合”之法,比如紀(jì)昀就提出:“夫起承轉(zhuǎn)合、虛實(shí)淺深,為八比者類知之?!保赫骡牎对嚶蓞苍挕肪矶┰趯?shí)際試帖寫作中,這并不是意味著一定要某句當(dāng)承,某句當(dāng)轉(zhuǎn),而是強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)層次要條理清晰又不乏變化。吳錫麒的這首試帖也正符合這一要求。首四句是“起”,點(diǎn)出詩(shī)歌主題為“秋陰”,描繪了秋日云霧繚繞,廣闊迷離的景象。“蒼莽菰蒲外”為我們暗示了詩(shī)中的所寫景物是在舟中所見,“菰”“蒲”是兩種水生植物,那么詩(shī)中的視點(diǎn)必然是從水中展開。
如果僅寫秋陰,此處四句已經(jīng)足盡其意,但作為試帖詩(shī),有一定的長(zhǎng)度要求,所以詩(shī)人不得不竭力斡旋。“遠(yuǎn)水”四句承上,前面既已渾寫大意,此處趁勢(shì)描繪遠(yuǎn)景。先是勾勒了秋日夕陽(yáng)下云水相接的圖景,又將視角稍稍拉近。此處的處理頗有層次之感,詩(shī)中的視角先是落在高處,看到隱沒在云間的樹木,再落到水邊的樓臺(tái),雖都是遠(yuǎn)景,卻也生出一種高低變化。“模糊云際樹,蕭槭水邊樓”這一聯(lián)省略了因果關(guān)系,“模糊”句是說(shuō)因?yàn)殪F氣所以云際的樹木顯得模糊;“蕭槭”是稀疏之意,出自夏侯湛《寒苦謠》“草槭槭以疏葉”之句,是說(shuō)水邊的樓臺(tái)因霧氣而顯得錯(cuò)落稀疏。
九至十二句可視為一轉(zhuǎn)折,詩(shī)中的視角由遠(yuǎn)及近,聚焦在鷗鷺身上。此處“點(diǎn)雪明雙鷺”一句的表現(xiàn)手法與上述七律《秋陰》中的“渡頭明白野鷗興”頗為類似,皆是以禽鳥毛色的鮮亮來(lái)反襯霧氣朦朧,而且也是運(yùn)用了倒裝的句式。不過(guò)“雙鷺”是實(shí)指,而“一鷗”則虛實(shí)兼到,既可理解為飛翔的野鷗,在迷蒙的煙水之間恍惚迷離,如夢(mèng)似幻,也寄托了一種隱逸情志。由吳錫麒審定的《有正味齋試帖詩(shī)注》注明,“夢(mèng)鷗”語(yǔ)出陳造的“等閑莫學(xué)金華伯,碧水如天擬夢(mèng)鷗”(《凌晨復(fù)有惠急筆次韻》)。“金華伯”是黃庭堅(jiān),典出陳師道“金華仙伯哦七字”(《和饒節(jié)詠周昉畫李白真》)。陳造自注其“碧水”句是化用了黃庭堅(jiān)的“夢(mèng)作白鷗去,江南水如天”(《次韻楊明叔見餞十首》,其十),黃庭堅(jiān)夢(mèng)中化為白鷗,表現(xiàn)了對(duì)歸隱于江南山水之間的向往,吳錫麒此處用“夢(mèng)鷗”正也暗含了這樣的寓意?!暗S”二句則為讀者點(diǎn)明,以上種種如畫一般的景象正是在舟中所見。
此八句對(duì)于舟中所見的秋陰已經(jīng)是由遠(yuǎn)及近,虛實(shí)結(jié)合,描繪得淋漓盡致,若再于此著墨,難免顯得啰唆,所以“處處”句轉(zhuǎn)為表達(dá)秋陰給人帶來(lái)的感受,“涼難歇”,“暝愈浮”皆言秋日所引發(fā)的寒意,這樣正契合了這首試帖一開始所說(shuō)的“又添秋”的氛圍。但是在這么一片憂郁的氛圍中,末二句又筆鋒一轉(zhuǎn),盡管霧氣難散,明日可能又是陰雨一片,但在微寒的秋日江頭,有笛聲傳來(lái),引出明月,帶來(lái)微光,使得詩(shī)中憂郁的氛圍也隨著這浪漫的想象稍稍消散。
兩相對(duì)比,我們可以發(fā)現(xiàn)這首試帖與前文所舉的律詩(shī)都是以舟中視角展開表現(xiàn)秋陰,兩者在具體的表現(xiàn)手法上也有相似之處。不過(guò)由于特定的文體要求,試帖對(duì)秋陰的表現(xiàn)更為細(xì)膩熨帖。此外,其情感表達(dá)較之律詩(shī)也更為含蓄內(nèi)斂,并未直寫心緒。
吳錫麒對(duì)這個(gè)題材還寫了一首詞,題為《宴清都·秋陰》,收于《有正味齋詞集》卷五的《三影亭寫生譜上》。從“寫生”一詞我們可以看出,這是一部致力于詠物的詞作。在朱彝尊、厲鶚等人的引導(dǎo)下,清代的詠物詞非常注重對(duì)于日常題材的發(fā)掘。吳錫麒對(duì)朱彝尊與厲鶚都相當(dāng)推崇,自言“慕竹垞之標(biāo)韻,緬樊檞之音塵”(《佇月樓分類詞選自序》,《有正味齋駢體文》卷八),他也十分樂于在題材上不斷開拓,《三影亭寫生譜》中常有針對(duì)特定物象的系列詠物詞,以“秋”為例,該卷就有《高陽(yáng)臺(tái)·秋雨》《鎖寒窗·秋煙》《宴清都·秋陰》《戚氏·秋聲》《眉嫵·秋山》《憶舊游·秋寺》等。因此或許我們可大膽推測(cè),這首《宴清都·秋陰》并非是吳錫麒觸景生情之作,而是他有意挖掘“秋”這一主題的產(chǎn)物。盡管我們無(wú)法確定它的寫作時(shí)間,但它和之前的律詩(shī)、試帖一樣,也是表現(xiàn)的舟中所見秋陰,同時(shí)遣詞用字上也與二者有相似之處,我們不妨認(rèn)為它也是對(duì)于其在乾隆五十八年舟中所見秋陰的再度敘寫。詞云:
楓葉今朝冷。吳帆外、夕陽(yáng)千里無(wú)影。竹光杳冥,楊絲掩冉,作成凄迥。尋煙說(shuō)與西風(fēng),載涼意、都輸小艇。好畫來(lái)、鷗鷺明邊,幾莖蘆絮搖暝。江湖況味曾諳,年年消黯,空覓吟興。菰蒲舊夢(mèng),梧桐別恨,幾時(shí)能醒。無(wú)端釀?dòng)晟糖?,蕩一片、秋心不定。待笛聲、喚出同看,明蟾樹頂。(《有正味齋詞集》卷五)
對(duì)于詞這一文體,吳錫麒有一個(gè)評(píng)價(jià):“古今體物之工,詞為之最;才子言情之作,詞入乎微?!保ā秮性聵欠诸愒~選自序》,《有正味齋駢體文》卷八)在他看來(lái),詞最適合工巧細(xì)膩地體物,細(xì)致入微地表現(xiàn)種種微妙的情感?!堆缜宥肌で镪帯氛沁@種理念的寫照。
首句“楓葉今朝冷”,從唐代崔信明的“楓落吳江冷”(《舊唐書》卷一九〇上《文苑上·鄭世翼傳》)而來(lái)。崔詩(shī)所構(gòu)建的這個(gè)意象,為宋代詞人所襲用,如蘇軾《卜算子》:“揀盡寒枝不肯棲,楓落吳江冷?!比~夢(mèng)得《滿庭芳》:“楓落吳江,扁舟搖蕩,暮山斜照催晴?!眳俏挠ⅰ断S花慢》:“送客吳皋。正試霜夜冷,楓落長(zhǎng)橋。”張炎《綺羅香·紅葉》:“萬(wàn)里飛霜,千林落木,寒艷不招春妒。楓冷吳江,獨(dú)客又吟愁句。”吳錫麒作詞,也延續(xù)了這一傳統(tǒng)。楓葉的色彩隨著天氣轉(zhuǎn)涼而逐漸發(fā)生變化,而作者在此處運(yùn)用了通感的手法,似乎楓葉的變化就帶來(lái)了秋日的涼意。楓葉的變化也非一朝一夕而成,但切定“今朝”,因?yàn)檫@是抒情者的主觀感受,他之所以忽然覺得“今朝”冷,也正是因?yàn)樾那??!皡欠狻?,點(diǎn)明所見是江上之景,因?yàn)榍锶赵茪鈴浡?,所以帆外千里夕?yáng)都難見蹤影,只能看到江邊影影綽綽的竹子與楊柳,而且還不能窺其全貌,僅僅是“竹光”“楊絲”。沒有暖色調(diào)的夕陽(yáng),而僅有冷色調(diào)的翠竹與楊柳,這正構(gòu)成了一幅“凄迥”的畫面?!拜d涼意”數(shù)句則由遠(yuǎn)景轉(zhuǎn)為近景,遠(yuǎn)景雖闊大,但其中西風(fēng)涼意不及在小艇中所見的鷗鷺蘆絮。同樣是以鷗鷺鮮明襯托霧氣溟濛,“鷗鷺明邊”并非直接改寫七律與試帖,而是化用了周密《聞鵲喜·吳山觀濤》“白鳥明邊帆影直”。
詞的上片由景及情,不過(guò)大多是在虛空騰挪,只是借由種種景物暗示作者憂郁的心境。換頭則直接點(diǎn)明抒情者的身份:這是一位江湖倦客,曾經(jīng)對(duì)個(gè)中況味非常熟悉,但因?yàn)殡S著歲月流逝,往昔種種皆已“消黯”,只給他留下了吟詠的興味?!拜云选薄拔嗤倍Z(yǔ)承此而來(lái),揭示了倦客心中所思?!拜云选本洌妒勒f(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》載,張翰因念及吳中菰菜羹、鱸魚膾而選擇歸隱家鄉(xiāng),因此,后來(lái)“菰蒲”也被用來(lái)寄寓歸隱家鄉(xiāng)之意,比如陳堯佐有詩(shī)《吳江》云:“平波渺渺煙蒼蒼,菰蒲才熟楊柳黃。扁舟系岸不忍去,秋風(fēng)斜日鱸魚鄉(xiāng)?!薄拔嗤边@一意象在古典詩(shī)詞中常發(fā)離恨傷別之情,如溫庭筠云:“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦?!保ā陡┳印菲淞└钊算皭澋氖?,這樣的思鄉(xiāng)離恨又不知“幾時(shí)能醒”?!盁o(wú)端釀?dòng)晟糖?,蕩一片、秋心不定”一句與姜夔的“數(shù)峰清苦,商略黃昏雨”(《點(diǎn)絳唇》)有異曲同工之妙,似乎是種種景物在與秋陰商量,究竟是釀作細(xì)雨,還是轉(zhuǎn)為晴天,但這并不是景物的心情,而是抒情者內(nèi)心愁思的折射?!按崖暋睌?shù)句與試帖結(jié)句同義,只是由于詞對(duì)于羈旅之人的倦游思鄉(xiāng)之意刻畫得更為婉轉(zhuǎn)幽微,讓這里的笛聲與月也蒙上了一層凄清孤寂的色彩。
借秋陰抒發(fā)江湖倦客的羈旅行役之情,是這三首作品之同,但是,在不同的文體中,它們卻呈現(xiàn)出了不同的表現(xiàn)效果,彼此之間存在著不斷轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)的傾向。
和七律一樣,試帖也選取了舟中視角以開局,并且將律詩(shī)中由秋陰微寒聯(lián)想到細(xì)雨迷蒙,以水鳥毛色反襯秋陰朦朧的表現(xiàn)手法移植了過(guò)來(lái)。不過(guò),如前所言,試帖是八韻,這一形式要求使得它必須對(duì)秋陰這一主題進(jìn)行更富于層次感的開拓,所以《秋陰》在此做了三種處理,第一,視角更有層次。律詩(shī)中的景物并沒有十分突出的空間變換感,無(wú)論是水面還是渡頭港口,似乎都是舟中平眺。而試帖中則生出各種不同的視角,首四句渾寫大意后,又由遠(yuǎn)及近,在遠(yuǎn)近變化中還生出高低層次。第二,除了空間變化外,試帖還有時(shí)間變換,律詩(shī)中并無(wú)明顯的時(shí)間流動(dòng),而試帖中的時(shí)間則由夕陽(yáng)西下再轉(zhuǎn)至明月初升,這一特點(diǎn)也為詞所繼承。第三,試帖較之律詩(shī),在寫景上還有一層虛實(shí)結(jié)合,同樣是由水鳥毛色光鮮反襯,《舟中賦秋陰》僅有一句“渡頭明白野鷗興”,是就眼前的野鷗而言。但《秋陰》則云“點(diǎn)雪明雙鷺,迷煙夢(mèng)一鷗”,雙鷺是實(shí)寫,而一鷗則虛實(shí)兼到,也避免了表達(dá)的重復(fù)。
吳錫麒在文體論述上,有一個(gè)非常獨(dú)特的觀點(diǎn),即認(rèn)為試帖詩(shī)與詞相似。他說(shuō):“殊不知賦得之體道,通于倚聲。無(wú)論左篪右笙,宮商迭應(yīng),西音東舞,均度無(wú)差。而其審時(shí)也,則致取流連;其體物也,則旨?xì)w麗密?!簧顪\之故,固自喻之方。”(《張引生三影草堂試帖詩(shī)序》,《有正味齋駢體文續(xù)集》卷一)“賦得之體”就是指試帖,因?yàn)榍宕S多試帖都是以“賦得……得……”的形式為題。在他看來(lái),試帖與詞的相似性主要體現(xiàn)在以下兩點(diǎn),第一,這兩者都要嚴(yán)格地遵循一定的聲律規(guī)范;第二,它們?cè)隗w物與審察時(shí)令這兩點(diǎn)上很有表現(xiàn)力。
在實(shí)際寫作時(shí),吳錫麒既把握其相似之處,又因文體差異而有所變化。先看體物與審時(shí)。其實(shí)單從意象的采用上來(lái)說(shuō),這三首作品有很大相似性,都選取了一系列江上之景,但是試帖較之律詩(shī),在體物的窮形盡相上更進(jìn)一步,采用了多層次由遠(yuǎn)及近的視角,這一點(diǎn)也為詞所繼承?!皡欠狻笔强v目遠(yuǎn)眺,“鷗鷺明邊,幾莖蘆絮搖暝”則是近處細(xì)窺。同時(shí),試帖中有明顯的時(shí)間流逝之感,由“蒼莽孤蒲外”至“昏黑蕩漁舟”,表現(xiàn)了逐漸由明至暗的天色,尾句又變?yōu)槊髟鲁跎?。詞也是如此,由“夕陽(yáng)千里無(wú)影”再至“待笛聲、喚出同看,明蟾樹頂?!蓖瑫r(shí)這種回環(huán)鋪敘的表現(xiàn)秋陰的方式,也精準(zhǔn)地把握了其朦朧又清冷的特色,的確是可謂“致取流連”。
再就聲律而言,雖然試帖與詞都要遵守一定的聲律規(guī)則,但不同的聲律規(guī)則也會(huì)使得詩(shī)與詞產(chǎn)生不同的表現(xiàn)效果。試帖最后一聯(lián)是“笛聲能叫破,催月出峰頭”,詞則是“待笛聲、喚出同看,明蟾樹頂”,這兩者表現(xiàn)的景象都是月亮在笛聲中升起,但詞卻因一“待”字顯出了羈旅之人企盼的心情,與試帖的平和舒緩不同。此處用“待”字,除了煉字的原因,或許也是因?yàn)椤堆缜宥肌氛w此處需用仄聲。
此外,因?yàn)閰清a麒特重詞之“言情”,所以出現(xiàn)在律詩(shī)與試帖中的意象在詞中也被賦予了更多的情感寄托,比如同樣是“菰蒲”,試帖中的“菰蒲”只是水生植物,而在詞中,“菰蒲”則被轉(zhuǎn)為了“菰蒲舊夢(mèng)”,將其與歸隱思鄉(xiāng)之意聯(lián)系了起來(lái)。同樣是雨,在律詩(shī)與試帖中,由秋陰轉(zhuǎn)雨只是單純的天氣變化,雖然也能側(cè)面烘托出羈旅愁緒,但并不那么直接。在詞中,這一天氣變化是用一種擬人化的手法表現(xiàn)出來(lái),本是無(wú)知的天氣卻是“無(wú)端釀?dòng)晟糖纭?,這正是羈旅之人心緒的投射,在傳情達(dá)意上顯然更為婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。
在中國(guó)古代韻文的作品中,對(duì)秋陰的描寫并不是罕見之題。吳錫麒分別用三種不同的文體來(lái)寫同樣的題材,應(yīng)該體現(xiàn)了他在創(chuàng)作理念上的某種辨體意識(shí)。這三首作品都通過(guò)組合相似的意象,從而勾勒出秋陰這一看似縹緲的主題,進(jìn)而抒發(fā)出倦游之情,聯(lián)系吳錫麒自身的仕宦生涯,這可能正是創(chuàng)作者因生活經(jīng)歷而形成的一以貫之的個(gè)人特質(zhì)。然而,不同的文體又各有其特色,七律凝練而工巧,情景兼到,寫得中規(guī)中矩;試帖描摹細(xì)膩,精于窮形盡相地刻畫,但并不著力于書寫心緒,在情感表達(dá)上更為內(nèi)斂;相較于二者,詞則在言情方面有了更多的書寫空間,對(duì)七律與試帖中隱藏的情緒做了進(jìn)一步的抒發(fā)。
(作者單位:香港浸會(huì)大學(xué)中文系)