摘? 要：朱彝尊是清代著名的文學(xué)家，他的詞取得了非常高的成就，其內(nèi)容有悲嘆明亡、追憶故國(guó)的，有吟唱愛情、敘述相思的，也有懷才不遇、壯志難酬的，而詞的風(fēng)格則體現(xiàn)出醇雅清空。

關(guān)鍵詞：朱彝尊;詞;內(nèi)容;風(fēng)格

作者簡(jiǎn)介：陸瑩（1995.3-），女，漢族，安徽省銅陵市人，碩士研究生在讀，主要研究方向：元明清文學(xué)。

[中圖分類號(hào)]：I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2021）-02-0-02

詞的發(fā)展在明代進(jìn)入了低谷期，盡管在元明兩代有所沉寂，但是在清易代的時(shí)候出現(xiàn)了中興的跡象，并且在清朝統(tǒng)一全國(guó)之后，以朱彝尊為代表的浙西派順應(yīng)社會(huì)的形勢(shì)，發(fā)展成為清朝前期最大的詞派，在詞壇上有著非常高的地位。朱彝尊的詞成就很高，與陳維崧并稱為“朱陳”，而他的創(chuàng)作風(fēng)格也因此引領(lǐng)了一代詞風(fēng)，對(duì)后世產(chǎn)生了重大的影響。他的一生處于顛沛流離的狀態(tài)，本生于官宦之家，卻因他的曾祖父不肯與閹黨同流合污，后辭官歸隱，雖門第顯赫，但他出生之時(shí)，家境已不復(fù)從前，逐漸走向沒落，當(dāng)時(shí)的朱彝尊又處在明末清初的復(fù)雜背景下，種種生活的磨難對(duì)他詞的創(chuàng)作產(chǎn)生了深刻的影響。

一、嘆明亡

家道中落的朱彝尊又遇上改朝換代時(shí)候的混亂，青年時(shí)期更是目睹了清兵對(duì)漢人的大肆追殺，看著明王朝逐漸走向滅亡，他的內(nèi)心對(duì)清朝一系列的殺戮行為充滿了仇恨，因此參加過一些反清復(fù)明的活動(dòng)，使得他的詩詞創(chuàng)作中出現(xiàn)了追思故國(guó)和憂國(guó)憂民的悲嘆主題。最能體現(xiàn)他才情和風(fēng)格的是《賣花聲·雨花臺(tái)》：

衰柳白門灣，潮打城還。小長(zhǎng)干接大長(zhǎng)干，歌板酒旗零落盡，剩有漁竿。秋草六朝寒，花雨空壇。更無人處一憑欄。燕子斜陽來又去，如此江山。[1]35

這首詞是朱彝尊在游歷六朝古都——南京，登上雨花臺(tái)時(shí)所寫。南京作為六朝都城，在歷史上是著名的繁華之地，而明太祖朱元璋也建都于南京。但詞的一開頭便是一個(gè)“衰”字，先看到的是衰柳，聽到冰冷的潮水拍打著空城的聲音，放眼望去，大街小巷仍然存在著，歌板聲、酒旗子卻零落稀疏，只有孤寂的漁翁在垂釣，寥寥幾筆就把這座曾經(jīng)繁華的古都抹掉，呈現(xiàn)出一派蕭瑟的景象。而詞的下片，以“秋草”開始描寫，點(diǎn)明時(shí)節(jié)，與上面的“衰柳”相呼應(yīng)，在我們眼前描繪出了凋零衰敗的景象，六朝的繁華已不復(fù)存在，一個(gè)“寒”字，更是透露了作者的嘆息之感，無人來憑欄遠(yuǎn)望，此時(shí)在斜陽的余暉中飛來了一只燕子，似乎給這荒涼情景添了一分生機(jī)，但它很快地飛走，連燕子都覺得雨花臺(tái)太過荒涼，不愿在此多做停留，何況人呢？最后“如此江山”這四字更是把內(nèi)心的情感抒發(fā)得淋漓盡致。縱觀全詞，字里行間飽含著興亡交替的感嘆，流露出對(duì)世事變遷的唏噓，內(nèi)心的蒼涼之感和沉痛之情融入在景物之中。亡國(guó)的悲痛給他提供了不少的創(chuàng)作思路，也留下了很多佳作，又比如這首《滿江紅·吳大帝廟》：

王座苔衣，拜遺像，紫髯如乍。想當(dāng)年，周郎陸弟，一時(shí)聲價(jià)。乞食肯從張子布？舉杯但屬甘興霸?？磳こ?、談笑敵曹劉，分區(qū)夏。? 南北限，長(zhǎng)江跨。樓櫓動(dòng)，降旗詐。嘆六朝割據(jù)，從來誰亞？原廟尚存龍虎地，春秋未輟雞豚社。剩山圍，衰草女墻空，寒潮打。[1]33

當(dāng)年的孫權(quán)都可以憑借膽識(shí)來抵抗曹操，但是現(xiàn)實(shí)中明末的朝廷面對(duì)清兵的侵略卻不能團(tuán)結(jié)起來抗擊敵人，最終把這大好江山拱手讓給別人。作者的民族自尊心在這字句中一點(diǎn)點(diǎn)展露了出來。青少年時(shí)期的朱彝尊，因?yàn)槟贻p，更易抒發(fā)這種內(nèi)心的情感，這方面的作品寫了很多。

二、悲愛情

提到愛情，很多人不禁想感嘆一句：?jiǎn)柺篱g情為何物？直教生死相許。這種內(nèi)心的波動(dòng)是人類最基本的情感流露，千百年來吸引著無數(shù)人為之探討，而一般愛情詞的創(chuàng)作都與作者的情感經(jīng)歷有著必然的聯(lián)系，朱彝尊的《靜志居情趣》寫了很多愛情詞，葉嘉瑩在《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學(xué)特質(zhì)》提到：“朱氏所寫的乃是現(xiàn)實(shí)之所有而卻不為現(xiàn)實(shí)之所容的一段私戀之情”[2]。整本詞集是圍繞著馮壽常來寫的，當(dāng)時(shí)的朱彝尊因?yàn)榧彝l件的艱苦，十七歲的時(shí)候入贅到了馮家卻不受待見，但是朱彝尊的妻妹——馮壽常一直尊重和敬仰他，才十歲的她正是天真浪漫的好時(shí)候，朱彝尊在空閑時(shí)會(huì)教導(dǎo)她讀書認(rèn)字，目睹著她從一個(gè)豆蔻少女出落得越發(fā)楚楚動(dòng)人，對(duì)她的愛意也開始萌發(fā)，《兩同心》中寫道：

認(rèn)丹鞋響，下畫樓遲。犀梳掠，倩人猶未，螺黛淺，俟我乎而。看不足，一日千回，眼轉(zhuǎn)迷離。? 比肩縱得相隨，夢(mèng)雨難期。密意寫折枝朵朵，柔魂遞續(xù)命絲絲。洛神賦，小字中央只有儂知。[1]163

女為悅己者容，佳人精心打扮后為了引起心上人的注意，故意把樓板踩得咚咚作響，而朱彝尊看她千百遍依然覺得看不夠，他的心中再也不能平靜，相思之情就好像那蒙蒙煙雨，飄忽不定卻又如影隨形，帶著一絲絲的迷離，這首詞道盡了對(duì)心上之人無限婉轉(zhuǎn)的情思。但因?yàn)槭浪兹藗惖挠^念，這段感情不會(huì)得到好結(jié)果，而后馮壽常出嫁，但是婚后的她過得并不幸福，丈夫早逝，兒子夭亡，又回到了娘家，與朱彝尊的愛情開始復(fù)燃，雖隱秘卻也甜蜜，后來朱彝尊出門遠(yuǎn)游，參加抗清活動(dòng)，也在思念著佳人，《風(fēng)蝶令》中寫道：

秋雨疏偏響，秋點(diǎn)夜迸啼?？沾踩〈伪◆罃y。未到酒醒時(shí)候，已凄凄寒雁橫天遠(yuǎn)，江云擁樹低。一灣楊柳板橋西。料得燈昏獨(dú)上，小樓梯。[1]177

秋雨綿綿，本就更添一分寒意，作者在這雨夜中輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入睡，聽著這淅淅瀝瀝的聲音，數(shù)不盡的相思之苦，登上樓梯眺望遠(yuǎn)方，盼著歸期。但是馮壽常因?yàn)槌罹w和抑郁最終離開了人世，朱彝尊對(duì)她的愛卻沒有停止，佳人已逝，但刻骨銘心的愛情總是難忘的，朱彝尊晚年整理《曝書亭集》的時(shí)候，友人勸他刪掉這些不合禮法的作品，他再三考慮，還是不忍刪去，可以看得出朱彝尊對(duì)愛情的信仰和追求。按照他的身份與地位，其實(shí)大可以不用保存這些懷念馮壽常的詩詞，但他還是把他在感情這方面不容世人接受的瑕疵保留了下來，讓他情感展現(xiàn)的那么真實(shí)。

三、愁不遇

為了生計(jì)，朱彝尊不得不選擇到處奔波游走，他的游幕生涯很漫長(zhǎng)，多達(dá)十多年，一直體驗(yàn)著那種寄人籬下的感覺，這是朱彝尊人生中最窮困潦倒的時(shí)候，他的內(nèi)心難免會(huì)有一種羈旅之感，也因此寫下了不少作品來寄托內(nèi)心的憂愁，如《菩薩蠻·登云中清朔樓》 ：

夕陽一半樽前落，月明又上闌干角。邊馬盡歸心，鄉(xiāng)思深不深。小溪家萬里，也有愁人倚。望斷尺書傳，雁飛秋滿天。[1]49

這是朱彝尊剛到山西的時(shí)候，開頭就對(duì)眼前的景物作了細(xì)致的描寫，登上小樓，拿著酒杯，看著夕陽漸漸落下，明月在闌干邊緩緩升起，在這個(gè)時(shí)候心里發(fā)出了無限的感慨：馬兒都想要回去，更何況身在異鄉(xiāng)的我?。〈饲榇司霸桨l(fā)觸動(dòng)朱彝尊內(nèi)心的敏感情緒。到了下片，他換了一個(gè)思路，想象著在萬里之外的家鄉(xiāng)，親友們也同樣和自己一樣閑愁滿緒，想象著親人們已經(jīng)望斷了鴻雁傳的書，看著滿天飛來的大雁，心中的惆悵越發(fā)難以消散。語言清新但意境深遠(yuǎn)，寫到后來更是情景交織，滿腹的愁緒都隨著大雁在漫天中漸漸消散。同樣做于山西的還有一首《清平樂·馬邑道中》 ：

客何為者，日日風(fēng)塵惹。燕子春來秋又社，萬事不如歸也。家書字字行行，秋深只道還鄉(xiāng)。不信行人更遠(yuǎn)，黃沙白草茫茫。[1]51

在這首詞中，開頭一個(gè)“客”字點(diǎn)明了作者身為一個(gè)游子，長(zhǎng)期漂泊在他鄉(xiāng)，對(duì)游幕生涯充滿了厭倦，所以才會(huì)發(fā)出“萬事不如歸”這樣的感嘆，燕子春天飛來，到了秋天都能回到故鄉(xiāng)，而他卻只能向著更遠(yuǎn)的地方走去，只留下路途上的黃沙和一片茫茫的枯草，烘托了他內(nèi)心的孤獨(dú)與惆悵。他漫長(zhǎng)的游幕生涯是非常痛苦的，渴望能在仕途上實(shí)現(xiàn)自身的抱負(fù)，但是現(xiàn)實(shí)中的久久漂泊還是給了他一次又一次的失望，他在《解佩令·自題詞集》寫道：

十年磨劍，五陵結(jié)客，把平生、涕淚都票盡。老去填詞，一半是、空中傳恨。幾曾圍、燕釵蟬鬢。? 不師秦七，不師黃九，倚新聲、玉田差近。落拓江湖，且吩咐、歌筵紅粉，料封侯、白頭無分。[1]100

詞的開端就敘述了作者內(nèi)心的苦衷，本是一個(gè)性格剛毅的人想去建功立業(yè)，但是現(xiàn)實(shí)中卻處處碰壁，灑盡眼淚，老來填詞也不過是空中傳恨，數(shù)不盡的心酸。下片寫了他作詞的宗旨，不喜歡少游那種婉約的詞，也不喜歡黃庭堅(jiān)的山谷詞，反而喜歡張炎雅正空靈的詞，這種英雄無用武之地的悲哀惆悵展現(xiàn)在我們面前。直到朱彝尊五十歲的時(shí)候，朝廷首開博學(xué)鴻詞科考試，征舉名士，他被授翰林院檢討，參與修撰《明史》，后備受皇上恩寵卻引來了一些人的嫉妒被貶謫，使得他的為官生涯結(jié)束得很快。

四、醇雅清空

朱彝尊后期為官的經(jīng)歷是他人生中的一次重要轉(zhuǎn)折，他的生活前期充滿了曲折，最終趨向于平和，這對(duì)他早晚期詞風(fēng)的改變有一定的影響。清初的詞壇上有很多延續(xù)晚明詞風(fēng)的那種低俗氣息的作品，尤其清初的學(xué)者受經(jīng)世致用思想的影響，強(qiáng)調(diào)文學(xué)批判現(xiàn)實(shí)的作用。隨著政局的穩(wěn)定，文學(xué)批判現(xiàn)實(shí)的功能慢慢減弱，雅的思想逐漸上移，而朱彝尊抓住了這個(gè)時(shí)期的審美風(fēng)尚，讀他的作品，還是可以鮮明地看出他推崇南宋詞，更偏向于詞的“醇雅清空”，這種詞學(xué)主張讓他自成一家并給浙西詞派帶來了深遠(yuǎn)影響。針對(duì)明以后作品淫靡艷俗的特點(diǎn)，他在《詞綜·發(fā)凡》中指出：“至錢塘馬浩瀾，以詞名江南，陳言穢語，俗氣熏人骨髓，殆不可醫(yī)。”[3]朱彝尊所提倡的“醇雅”，是和俗相對(duì)的，不僅要求語言上清雅，思想內(nèi)容上也要雅正。詞在前代已經(jīng)擺脫了僅填曲伴舞的作用，隨著蘇軾、李清照、辛棄疾的努力，其地位也不斷地得到提高，到了朱彝尊這里，他又重新強(qiáng)調(diào)其“雅”，前面提到朱彝尊留下了不少愛情詞，但是詞中寫種種情深也不見語言艷媚，并不輕浮。而說的“清空”更多的偏向于一種意境，上面有一首詞《解佩令·自題詞集》中提到他本身更偏向于張炎的詞，而張炎在《詞源》中又提出了“清空”的主張：“詞要清空，不要質(zhì)實(shí)。清空則古雅峭拔;質(zhì)實(shí)則凝澀晦昧。姜白石詞如野云孤飛，去留無跡;吳夢(mèng)窗詞，如七寶樓臺(tái)，眩人眼目，硬拆下來，不成片段。此清空、質(zhì)實(shí)之說。白石詞如《疏影》《暗香》《揚(yáng)州慢》《一萼紅》《琵琶仙》《探春》《八歸》《淡黃柳》等曲，不惟清空，又且騷雅，讀之使人神觀飛越?！盵4]所以朱彝尊對(duì)南宋詞持有推崇的態(tài)度，他的一生也是嘗遍了酸甜苦辣咸，所有的激情在最后也還是回歸到了平淡。

朱彝尊的詞影響很大，風(fēng)格醇雅清空，又是浙西詞派的引領(lǐng)者，他開創(chuàng)了清初詞壇的新局面，一掃此前沿襲晚明艷情詞的風(fēng)氣，他對(duì)于清詞的貢獻(xiàn)是難以估量的。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱彝尊著，屈興國(guó)，袁李來點(diǎn)校.朱彝尊詞集[M].杭州：浙江古籍出版社，2011.

[2]葉嘉瑩.從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學(xué)特質(zhì)[J].四川大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1994（02）.

[3]朱彝尊.詞綜[M].上海：上海古籍出版社，1978：15.

[4]唐圭璋.詞話叢編[M].北京：中華書局，1986：259.