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愛國主義教育在大中小學(xué)思想政治理論課一體化教學(xué)中的時(shí)代構(gòu)想

2021-03-25 12:50:29李玉竹
大理大學(xué)學(xué)報(bào) 2021年3期
關(guān)鍵詞:學(xué)段思政課愛國主義

彭 陳,李玉竹

(1.福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,福州 350117;2.華東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院,上海 200241)

2020年9月,《求是》發(fā)表習(xí)近平總書記重要文章《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》。文章指出:“辦好思政課,最根本的是要全面貫徹黨的教育方針,解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個(gè)根本問題;要把統(tǒng)籌推進(jìn)大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)作為一項(xiàng)重要工程,堅(jiān)持問題導(dǎo)向和目標(biāo)導(dǎo)向相結(jié)合,堅(jiān)持守正和創(chuàng)新相統(tǒng)一,推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展?!薄?〕習(xí)近平總書記還指出:“要深化愛國主義教育研究和愛國主義精神闡釋,不斷豐富教育內(nèi)容,創(chuàng)新教育載體,增強(qiáng)教育效果?!薄?〕當(dāng)前愛國主義教育已成為教育工作的一個(gè)重要議題和社會(huì)熱點(diǎn),就其內(nèi)容重要性、內(nèi)涵豐富性、教學(xué)可行性而言,都是適宜并且有必要開展大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的,需要實(shí)現(xiàn)整體布局和部分安排,實(shí)現(xiàn)由低到高的循序漸進(jìn)、螺旋上升。近年來,在黨和國家的高度重視下,愛國主義教育在各學(xué)段思政課教學(xué)中已然取得了階段性成果,但仍存在教學(xué)內(nèi)容重復(fù)、教學(xué)過程斷層、師資缺乏等不足。因此,這就需要進(jìn)一步探索愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中的時(shí)代依據(jù)和時(shí)代進(jìn)階,厘清愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中的時(shí)代遵循,為新時(shí)代思政課的守正創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)有力的支撐。

一、愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中的時(shí)代依據(jù)

在歷史發(fā)展長河中,愛國主義是中華民族社會(huì)進(jìn)步和文化發(fā)展的主旋律,是激發(fā)民族開拓進(jìn)取、奮勇前進(jìn)的思想動(dòng)力和精神支柱。愛國主義教育作為道德教育和情感教育,其根本任務(wù)旨在培育和增強(qiáng)人們的愛國情感。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,少年、青年的社會(huì)地位和作用日益凸顯,思政課作為各個(gè)學(xué)段進(jìn)行政治教育和思想引領(lǐng)的重要課程,實(shí)現(xiàn)愛國主義教育在大中小學(xué)思政課的一體化教學(xué)具有重要意義,其時(shí)代依據(jù)主要體現(xiàn)在時(shí)代必要性、時(shí)代迫切性、時(shí)代可行性等三重維度。

(一)時(shí)代必要性:愛國主義教育始終是大中小學(xué)思政課教學(xué)的重要組成部分

愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是民族精神的核心,愛國主義自從國家誕生以來就普遍地存在于人類社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中,正如社會(huì)總是不斷發(fā)展的,愛國主義也隨著社會(huì)的發(fā)展不斷地豐富。自新中國成立以來,愛國主義教育因其基礎(chǔ)性、核心性的重要地位,在思政課中始終占有一席之地,是思政課教學(xué)中永恒的主題,貫穿于我國教育全學(xué)段、全過程、全方位,其不僅是我國堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)的集中體現(xiàn),也是促進(jìn)我國教育實(shí)現(xiàn)內(nèi)涵式發(fā)展的必然要求。站在新的歷史方位,無論是兩個(gè)一百年奮斗目標(biāo),還是實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的中國夢,乃至于實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義最高理想都需要愛國主義提供奮勇前進(jìn)、開拓進(jìn)取的思想動(dòng)力和精神支柱。一言以蔽之,愛國主義教育并不過時(shí)。實(shí)行愛國主義教育仍然順應(yīng)當(dāng)今時(shí)代的前進(jìn)方向和發(fā)展趨勢。正如《新時(shí)代愛國主義教育實(shí)施綱要》所要求的,“要把青少年作為愛國主義教育的重中之重,將愛國主義精神貫穿于學(xué)校教育全過程,推動(dòng)愛國主義教育進(jìn)課堂、進(jìn)教材、進(jìn)頭腦”〔3〕。雖然各個(gè)學(xué)段思政課的課程設(shè)置、內(nèi)容安排、教學(xué)目標(biāo)等不盡相同,但是其本質(zhì)屬性是一致的,皆為引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)政治素養(yǎng)、樹立集體主義價(jià)值觀、正確理解馬克思主義理論和中國特色社會(huì)主義理論體系,并且矢志不渝地在黨的領(lǐng)導(dǎo)下為推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

(二)時(shí)代迫切性:愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化中的教學(xué)效果有待提升

講好思政課是每位大中小學(xué)思政課教師的光榮使命和神圣職責(zé)。隨著我國公民教育的普遍開展,2018年,我國共有各級各類學(xué)歷在校生2.76億人〔4〕。如何以思政課教學(xué)為主渠道,分層次、分學(xué)段逐步推進(jìn)這幾億人的愛國主義教育,成為各個(gè)學(xué)段都無法避免回應(yīng)的時(shí)代命題。然而,面對新形勢新任務(wù)新挑戰(zhàn),當(dāng)前思政課中的愛國主義教育的方式方法和教學(xué)質(zhì)量不盡如人意,仍有一定提升空間。首先,加強(qiáng)愛國主義教育是當(dāng)下各個(gè)學(xué)段思政課都無法回避的重要問題,它涉及壯大主流意識形態(tài)、增強(qiáng)國家認(rèn)同、弘揚(yáng)民族精神等時(shí)代課題。當(dāng)前中國正處百年未有之大變局,面對更為復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢,問題與挑戰(zhàn)并存,問題與矛盾交織,這給當(dāng)代各個(gè)學(xué)段的學(xué)生就思想觀念和價(jià)值選擇方面帶來了很多的不確定性,也為當(dāng)代學(xué)生接受愛國主義教育帶來了諸多挑戰(zhàn)。其次,思政課作為我國各個(gè)學(xué)段進(jìn)行政治教育、價(jià)值引領(lǐng)和價(jià)值培育的重要課程,在學(xué)習(xí)過程中,部分學(xué)生未能給予思政課足夠的重視,他們將思政課簡單地定義為實(shí)現(xiàn)國家認(rèn)同的情感教育,這與建設(shè)學(xué)生真心喜愛、終身受益的思政課程的預(yù)期目標(biāo)尚有距離。最后,愛國主義教育雖然是一個(gè)教育內(nèi)容、教學(xué)主題,但是在各個(gè)學(xué)段的思政課程中,愛國主義教育存在教學(xué)內(nèi)容重贅余復(fù)、教學(xué)目標(biāo)缺乏銜接、教學(xué)評價(jià)缺乏關(guān)聯(lián)等現(xiàn)實(shí)境遇。新時(shí)代背景下,愛國主義教育不是空洞和抽象的,而是具體和務(wù)實(shí)的。習(xí)近平曾指出:“中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、借鑒人類文明優(yōu)秀成果,我們要增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信?!薄?〕這就要求思政課的愛國主義教育必須迎難而上直面時(shí)代之問,適應(yīng)當(dāng)前教育環(huán)境,及時(shí)更新教學(xué)設(shè)計(jì),解決好有效性、針對性和實(shí)效性的問題。

(三)時(shí)代可行性:實(shí)現(xiàn)愛國主義教育在大中小學(xué)思政課中的一體化教學(xué)順應(yīng)現(xiàn)代教育發(fā)展

成熟的現(xiàn)代教育不只停留在教育內(nèi)容的現(xiàn)代化,更重要的是對教育對象進(jìn)行以人為本的關(guān)懷,其中,關(guān)注教育對象的個(gè)體認(rèn)知的發(fā)展呈現(xiàn)階段性的特點(diǎn)尤為必要。每個(gè)階段都有其獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu),標(biāo)志著該階段的年齡特征,以便區(qū)別于其他階段。同時(shí),個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展是循序漸進(jìn)、逐步深入的,蘊(yùn)含著從量的積累到質(zhì)的飛躍,這一過程是不能逆轉(zhuǎn)或者是跨越的。因此,理清愛國主義教育在大中小學(xué)思政課的階段進(jìn)階,正是出于現(xiàn)代教育發(fā)展和學(xué)生接受規(guī)律的階段性考量。一方面,國家就思政課進(jìn)行整體規(guī)劃和學(xué)段設(shè)計(jì),明確各學(xué)段愛國主義教育在思政課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,為各個(gè)學(xué)段的學(xué)生提供連續(xù)發(fā)展平臺,有利于開展有針對性的、連續(xù)動(dòng)態(tài)的教學(xué)安排。同時(shí),應(yīng)當(dāng)理清愛國主義教育在思政課的總體目標(biāo)與學(xué)段重點(diǎn),避免不同學(xué)段思政課教學(xué)內(nèi)容的重復(fù),總結(jié)大中小學(xué)思政課的教育教學(xué)規(guī)律,全面實(shí)現(xiàn)愛國主義教育在大中小學(xué)思政課中的有序銜接。另一方面,愛國主義教育側(cè)重向?qū)W生傳遞有關(guān)國家的知識、激發(fā)學(xué)生的愛國情懷,從而引導(dǎo)學(xué)生樹立正確理想、信念、人生觀和價(jià)值觀。但受限于個(gè)體認(rèn)知發(fā)展水平和身心接受規(guī)律,不同學(xué)段的學(xué)生對國家的認(rèn)識和感悟會(huì)呈現(xiàn)出一定的區(qū)別和差異,因此,為發(fā)揮思政課的最佳效果和最大程度濡化學(xué)生的愛國情懷。綜上所述,每個(gè)學(xué)段思政課中的愛國主義教育應(yīng)當(dāng)各有側(cè)重、突出層次,前后照應(yīng)、循序漸進(jìn),依據(jù)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn),由淺到深;依據(jù)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),由近及遠(yuǎn);依據(jù)愛國的邏輯層次性,由低到高。

二、愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中的時(shí)代進(jìn)階

在古漢語中,“進(jìn)階”一詞為多義詞,一般理解為“臺階”,現(xiàn)通常理解為遞進(jìn)的階梯,即從低到高逐級上升或者在原有基礎(chǔ)上逐步提升的過程〔6〕。大中小各學(xué)段的學(xué)生年齡不同、身心發(fā)展各異,思政課教學(xué)呈現(xiàn)由高到低、由深到淺的遞進(jìn)特點(diǎn)。愛國作為認(rèn)知亞系統(tǒng)、情感亞系統(tǒng)和實(shí)踐亞系統(tǒng)構(gòu)成的復(fù)雜體系,隨著個(gè)體認(rèn)知的深化,愛國情感也會(huì)隨著學(xué)段的變化而不斷發(fā)展,基于此,各學(xué)段思政課的愛國主義教育也應(yīng)當(dāng)有所側(cè)重,初階側(cè)重孵育濃烈愛國情懷,中階側(cè)重培育國家理性認(rèn)知,高階側(cè)重增強(qiáng)理性愛國精神,從而實(shí)現(xiàn)各階段有次序、有側(cè)重地開展愛國主義教育,全面提升思政課教學(xué)的有效性和針對性。

(一)初階:小學(xué)、初中思政課中的愛國主義教育側(cè)重孵育濃烈愛國情懷

義務(wù)教育階段包含小學(xué)和初中,是學(xué)生系好扣子的起步時(shí)期。認(rèn)知層面而言,兒童在接受教育之前,身體活動(dòng)受限于日常場域,思維活動(dòng)也局限于感官刺激,尚未形成清晰的國家意識。進(jìn)入學(xué)校之后,兒童的心理特征具有形象性和想象性,學(xué)生可以通過關(guān)注相關(guān)的物質(zhì)事實(shí)和理論知識逐漸形成對國家的想象和認(rèn)識,但是他們的視界不會(huì)一直停留在物質(zhì)表象,會(huì)隨著他們身心發(fā)展和參與實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)一步深化進(jìn)而抵達(dá)國家象征形態(tài)的層次,如通過參加升旗儀式等具有儀式感的活動(dòng)感受國家象征物所承載的豐富含義,他們對于國家的概念會(huì)逐漸清晰〔7〕。情感層面而言,小學(xué)階段的學(xué)生容易受到自身所處情境所帶來的影響,他們對事物的熱愛更多地來自事物形象的外在表征,而非抽象的理論知識,由于此時(shí)的情緒情感是學(xué)生通過外界或象征營造的情景下產(chǎn)生的,因此具有短時(shí)性、敏感性的特點(diǎn)。到了初中階段,隨著身體水平的穩(wěn)定和成熟,學(xué)生的情感會(huì)逐漸穩(wěn)定下來,學(xué)生逐漸脫離對國家物質(zhì)的情境性依戀并生成理性的愛國情感,他們不再單純依賴具體形象的事物,而是接受較為抽象的文本知識,而文本知識背后蘊(yùn)藏著價(jià)值理念和思想文化。實(shí)踐層面而言,小學(xué)階段,通過多媒體、教材等媒介將祖國的風(fēng)土人情、風(fēng)景名勝等圖片和影像最為直觀地呈現(xiàn)給學(xué)生,借助一定的活動(dòng)形式營造適當(dāng)?shù)那榫白寣W(xué)生進(jìn)行情感熏陶;進(jìn)入初中階段,學(xué)生對情感更加的穩(wěn)定,逐漸形成一些基本的道德觀念、但未形成堅(jiān)定的道德信念,因此通過讓學(xué)生對國家的歷史、現(xiàn)在和未來有一個(gè)較為全面理性的認(rèn)識,進(jìn)而在理性判斷的基礎(chǔ)上萌生出讓國家變得更好的理想信念。

統(tǒng)而言之,這一學(xué)段的思政課中的愛國主義教育以培養(yǎng)學(xué)生愛國主義教育的親切感和歸屬感為重點(diǎn),重在啟蒙愛國情感,將符號化的事物上升為樸素的情感,擴(kuò)充道德想象力,培育熱愛黨、人民、國家的感情,引導(dǎo)學(xué)生形成愛黨、愛國、愛社會(huì)主義、愛人民的情感,具有做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的美好愿望。

(二)中階:高中思政課中的愛國主義教育側(cè)重培育國家理性認(rèn)知

高中學(xué)段,承接義務(wù)教育學(xué)段,后繼高等教育學(xué)段,因此,具有承前啟后的教育特點(diǎn)。認(rèn)知層面而言,這一學(xué)段的學(xué)生心智接近成熟水平,對國家的認(rèn)識不再局限于象征和意義、脫離個(gè)人主觀感受,注重分析抽象的國家形態(tài),并且形成一種基于理性判斷對國家的經(jīng)濟(jì)制度、政治制度、文化制度、外交政策等內(nèi)容所形成的價(jià)值認(rèn)同。同時(shí),這一階段的學(xué)生又超越了對具體內(nèi)容和可感知事物的依賴,使形式從內(nèi)容中解脫出來。情感層面而言,到了高中學(xué)段,學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)階段的轉(zhuǎn)變,認(rèn)知結(jié)構(gòu)較為穩(wěn)定,逐漸形成自身的理想信念和價(jià)值追求,全面認(rèn)知和把握我國的基本國情、國際地位等之后,他們對于國家的認(rèn)知格局逐漸擴(kuò)大和深化,逐步形成了穩(wěn)定的思想體系和情感認(rèn)知,并嘗試從歷史延續(xù)性和民族繼承性來解讀國家和愛國。實(shí)踐層面而言,這一學(xué)段的學(xué)生的愛國行為由主導(dǎo)性道德動(dòng)機(jī)驅(qū)動(dòng),即主要依賴于自覺的、理性的、遠(yuǎn)大的信念。因此,側(cè)重引導(dǎo)學(xué)生對國家愛的認(rèn)識和熱愛外顯為行為,進(jìn)而在事實(shí)層面維護(hù)國家利益,鼓勵(lì)學(xué)生參與學(xué)校公共事務(wù),引導(dǎo)學(xué)生走出校門,走向社會(huì),在復(fù)雜而多變的社會(huì)實(shí)踐中調(diào)整自己的認(rèn)知和修正自己的行為。

歸而言之,這一學(xué)段的思政課中的愛國主義教育以培養(yǎng)學(xué)生愛國主義教育的理解力和思維力為重點(diǎn),重在提升政治素養(yǎng)、培育國家理性認(rèn)知,使學(xué)生從自我的狹隘中脫離出來并自覺投入為國家的奮斗實(shí)踐當(dāng)中,進(jìn)一步強(qiáng)化做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的主觀意愿和思想意識。

(三)高階:高等教育思政課中的愛國主義教育側(cè)重增強(qiáng)理性愛國精神

我國高等教育階段包含??啤⒈究?、碩士研究生、博士研究生四個(gè)層次,??苹虮究齐A段學(xué)習(xí)的開始也就意味著個(gè)體已經(jīng)成為較為獨(dú)立的個(gè)體并且具備較為獨(dú)立的思考能力。因高等教育學(xué)段跨越層次較廣,限于篇幅,本部分僅選取本科階段進(jìn)行分析。認(rèn)知層面而言,這一學(xué)段的學(xué)生心智接近成熟水平,隨著感受力的成長、知識面的擴(kuò)大、邏輯性的增強(qiáng),他們往往可以更加聚焦現(xiàn)實(shí)問題,進(jìn)行較為深入層次的交流和探討,對于愛國無論是從理論層面還是實(shí)踐層面,都能夠做出較為理性和全面的判斷和選擇。情感層面而言,大學(xué)生作為青年群體中的佼佼者和主力軍,是黨和國家寶貴的人才資源,是促進(jìn)國家繁榮昌盛和社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的建設(shè)者和接班人,他們正處于想象力豐富、思維活躍最具活力和生氣的人生學(xué)段,對于社會(huì)熱點(diǎn)問題和國家發(fā)展走向更加的關(guān)注。同時(shí),在日益全球化的今天,思潮多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化、愛國非理性化的復(fù)雜社會(huì)生態(tài),在為大學(xué)生愛國主義教育提供了新的視角、新的技術(shù)和新的觀點(diǎn)的同時(shí),也引發(fā)了大學(xué)生價(jià)值選擇迷惘、理想信念淡化、文化認(rèn)同弱化乃至國家倫理觀念淡化等問題。實(shí)踐層面而言,大學(xué)生作為成年人,隨著行動(dòng)力和執(zhí)行力的提升,他們敢作為、敢擔(dān)當(dāng)、敢嘗試,渴望通過自己的力量為社會(huì)作出一定的貢獻(xiàn),校園參與度和社會(huì)參與度明顯提升,并且隨著他們畢業(yè)參加工作,將為社會(huì)進(jìn)步和國家發(fā)展帶來更大的生產(chǎn)力和影響力。

總而言之,這一學(xué)段的思政課中的愛國主義教育更加注重理論知識的系統(tǒng)性和理論探討的深刻性,以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn),重在增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng)和民族凝聚力,樹立民族自尊心和自豪感,引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝地堅(jiān)定理想信念和錘煉砥礪意志,爭做社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。他們不僅要知黨史、懂國情,刻苦學(xué)習(xí)、增長才干,還應(yīng)當(dāng)立足本職本崗,把愛國情、強(qiáng)國志統(tǒng)一到個(gè)人的報(bào)國行為中來,不斷增強(qiáng)大學(xué)生投身國家建設(shè)的使命感和責(zé)任感,努力成長為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的骨干力量。

三、愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中的時(shí)代遵循

教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。隨著中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,中華民族偉大復(fù)興事業(yè)加速推進(jìn),各個(gè)學(xué)段學(xué)生的成長成才也面臨新的環(huán)境條件和時(shí)代機(jī)遇,愛國主義教育面臨的內(nèi)外環(huán)境、形勢任務(wù)發(fā)生很大變化,新時(shí)代背景下,愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的時(shí)代遵循主要體現(xiàn)在:堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中有效開展的關(guān)鍵保證,教學(xué)有效銜接是愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中有效開展的關(guān)鍵環(huán)節(jié),教師高效協(xié)作是愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)的關(guān)鍵支撐。

(一)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo):愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中有效開展的關(guān)鍵保證

中國共產(chǎn)黨是愛國主義精神最為堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和踐行者,90多年來,中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行的革命、斗爭和改革實(shí)踐是愛國主義的偉大實(shí)踐。新時(shí)代背景下,黨的領(lǐng)導(dǎo)是辦好社會(huì)主義教育的根本保證和本質(zhì)要求。各級黨委要把思政課建設(shè)擺在重要議程,抓住制約思政課建設(shè)的現(xiàn)存問題,突出愛國主義教育這一教學(xué)主題,在工作格局、隊(duì)伍建設(shè)等方面給予充分保障。進(jìn)一步強(qiáng)化黨對思政課領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任制,各級學(xué)校黨委必須在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,將思政課建設(shè)情況納入各級黨委領(lǐng)導(dǎo)班子的考核和政治巡視,把這項(xiàng)任務(wù)擺在重要的位置,制定相關(guān)的政策保障實(shí)施,確實(shí)擔(dān)負(fù)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任和政治責(zé)任。進(jìn)一步來說,推進(jìn)愛國主義教育在大中小學(xué)思政課中的一體化教學(xué),必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,解決好“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人和為誰培養(yǎng)人”的根本問題,貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想中的愛國主義內(nèi)容。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國家,這也就決定了我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義接班人和建設(shè)者作為根本目標(biāo),培育一代又一代擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終生的有用人才。歷史和現(xiàn)實(shí)已充分證明,愛國主義教育作為各學(xué)段思政課的重要內(nèi)容,作為青少年鑄魂育人的重點(diǎn)內(nèi)容,這是一項(xiàng)系統(tǒng)戰(zhàn)略工程。因此,只有加強(qiáng)中國共產(chǎn)黨對思政課建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo),加強(qiáng)愛國主義教育在各學(xué)段思政課中的有效銜接,才能確保思政課的正確政治方向,才能如期培育德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

(二)教學(xué)有效銜接:愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中有效開展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

教學(xué)內(nèi)容的有效銜接,有助于各學(xué)段的思政課教師明確逐級遞進(jìn)的教學(xué)目標(biāo),思考如何使得教學(xué)內(nèi)容能夠更好地符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展階段,教學(xué)方法能夠更加貼近學(xué)生的身心成長特點(diǎn)和認(rèn)知接受規(guī)律,從而增強(qiáng)不同學(xué)段教學(xué)銜接的耦合度。圍繞愛國主義教育,以上海市大中小學(xué)思政課教師開展的“我和我的祖國——上海市大中小學(xué)思政課一體化建設(shè)教學(xué)觀摩活動(dòng)”為依托,剖析不同學(xué)段的思政課在愛國主義教育的教學(xué)側(cè)重。小學(xué)學(xué)段思政課中的愛國主義教育要體現(xiàn)啟蒙性,以激發(fā)學(xué)生愛國情感為重,側(cè)重解決學(xué)生的生活習(xí)慣養(yǎng)成問題,通過較為生動(dòng)活潑的課堂教學(xué),使其領(lǐng)略愛國主義情懷的表現(xiàn),培育學(xué)生對國家的理論認(rèn)知和情感共鳴,擁有成為社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的美好愿望;初中學(xué)段思政課中的愛國主義教育要體現(xiàn)知識性,側(cè)重學(xué)生對愛國主義的理解接受能力,開始加入愛國與愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一等教育元素,通過展示改革開放以來中國取得的突破性成就,培育學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感,強(qiáng)化做社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的思想意識;高中學(xué)段思政課中的愛國主義教育要體現(xiàn)價(jià)值性,以新時(shí)代的內(nèi)涵、新中國的發(fā)展歷程為問題深化學(xué)生對國家的發(fā)展認(rèn)知,將思想政治的常識性知識內(nèi)化為學(xué)生的思想觀念和行為規(guī)范,逐漸培養(yǎng)學(xué)生對時(shí)事熱點(diǎn)的感知和理解,形成做社會(huì)主義接班人和建設(shè)者的政治認(rèn)同和國家認(rèn)同;高等教育學(xué)段思政課中的愛國主義教育要體現(xiàn)研究性,注重理論探討性和實(shí)踐可行性,以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和理性探究為主,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考,增強(qiáng)大學(xué)生對國家的責(zé)任感和使命感,避免愛國主義精神表達(dá)的情緒化、非理性化傾向,爭做社會(huì)主義的可靠接班人和合格建設(shè)者。

(三)教師高效協(xié)作:愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中有效開展的關(guān)鍵支撐

習(xí)近平在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào):“辦好思政課關(guān)鍵在教師,關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性?!薄?〕各個(gè)學(xué)段的思政課教師承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的建設(shè)者和接班人的重要使命,旨在培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展和擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人。第一,各學(xué)段思政課教師應(yīng)當(dāng)有過程關(guān)照。各個(gè)學(xué)段的思政課教師進(jìn)行愛國主義教育的教學(xué)時(shí),應(yīng)該主動(dòng)關(guān)照其他學(xué)段的教學(xué)安排。高校的思政課教師視野要廣,站位要高,不僅要對高等教育思政課中愛國主義教育的內(nèi)容和目標(biāo)了然于心,也要對其他學(xué)段有所涉獵,從而使自己的教學(xué)與中小學(xué)有效銜接;中小學(xué)的思政課教師在進(jìn)行愛國主義教育相關(guān)的知識講解時(shí),應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的接受特點(diǎn)和身心規(guī)律,照顧到大學(xué)授課的內(nèi)容和層次,有利于全面激發(fā)學(xué)生的求知欲望和做好充分的心理準(zhǔn)備〔8〕。第二,各學(xué)段思政課教師應(yīng)當(dāng)有時(shí)段交流。大中小學(xué)思政課教師的集體備課是彼此交流互動(dòng)的典型形式,也是實(shí)現(xiàn)愛國主義教育在大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)中的重要途徑。不同學(xué)段的思政課教師在進(jìn)行愛國主義教育教學(xué)時(shí),可以通過集體備課反饋各自授課情況、教育對象的聽課效果和存在的問題,不同學(xué)段的思政課教師應(yīng)當(dāng)互相交流、溝通經(jīng)驗(yàn),全面提升教學(xué)水平,實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效銜接。第三,各學(xué)段思政課教師應(yīng)當(dāng)共同提高。相鄰學(xué)段的教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)共同探討的強(qiáng)度和聯(lián)系度,通過定期舉辦的研討會(huì)、公開課活動(dòng)、校際聯(lián)動(dòng)、地區(qū)聯(lián)動(dòng)等方式進(jìn)行互動(dòng)。可以是低年級的教師向高年級的教師請教,這樣有利于保證大中小學(xué)思政課教師教學(xué)目標(biāo)的對接性、教學(xué)內(nèi)容的一體化和教學(xué)評價(jià)的連貫性;也可以是高年級的教師就愛國主義教育對低年級的教師就學(xué)情方面的內(nèi)容進(jìn)行請教和討論??偠灾?,思政課教師在備課的過程中應(yīng)當(dāng)充分考慮各個(gè)學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力和成長需求,根據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)和接受規(guī)律,突出重點(diǎn),區(qū)分層次,分學(xué)段、分層次地予以落實(shí),螺旋上升,增強(qiáng)愛國主義教育在各學(xué)段思政課教學(xué)的針對性和進(jìn)階性。

當(dāng)前,高校思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)、扎實(shí)、科學(xué)的思想政治教育,推動(dòng)大中小學(xué)思政課一體化教學(xué)已成為思政課未來發(fā)展的必然趨勢。除了愛國主義教育外,大中小學(xué)思政課還有許多的共性教學(xué)主題可待進(jìn)一步挖掘,如集體主義、傳承中華優(yōu)秀文化、法制教育、核心價(jià)值觀培育等。未來應(yīng)更加全面地探索各個(gè)學(xué)段思政課中的教學(xué)內(nèi)容,厘清各個(gè)學(xué)段逐級遞進(jìn)的教學(xué)目標(biāo),采取更為有效的教學(xué)方式,全面提升思政課教學(xué)的針對性和有效性,促使教育內(nèi)容生活化和大眾化,各個(gè)學(xué)段彼此之間取長補(bǔ)短、優(yōu)勢互補(bǔ)。

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